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教學(xué)資料參考范本 九年級(jí)歷史上冊(cè) 第6、7課 古代文明的傳播導(dǎo)學(xué)案 新人教版 撰寫人：__________________ 時(shí) 間：__________________ 課 題 課 型 定 稿 時(shí) 間 新 授 3、公元_____世紀(jì)時(shí)，羅馬帝國(guó)的疆域達(dá)到最大規(guī)模，地跨歐亞非三洲，_______成為其內(nèi)湖。 4、___________創(chuàng)造了從0到9的十個(gè)數(shù)字的計(jì)數(shù)法，阿拉伯人學(xué)會(huì)這種方法，并對(duì)它加以改造。2世紀(jì)初，這一簡(jiǎn)便的計(jì)數(shù)法傳到歐洲，被稱為“__________”。 學(xué)習(xí)與探究： 1、列表整理 方式 具體表現(xiàn) 影響 文化交流 暴力沖突 和平交往 2、應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，列舉在過去學(xué)習(xí)的知識(shí)中有關(guān)文化交流及其方式 3、討論：在文化交流中該采取哪種方式？ 4、小結(jié) 希波戰(zhàn)爭(zhēng) 暴力沖突 亞歷山大東征 羅馬的擴(kuò)張與征服 文明的交流 　　　　　　　　和平交往：文明交往的使者—阿拉伯人 練習(xí)和鞏固： 一、 選擇題 （ ）1、古代社會(huì)不同地區(qū)之間的文明差異很大，這種差異導(dǎo)致了區(qū)域文明之間的沖撞，其中比較典型的是 ①布匿戰(zhàn)爭(zhēng) ②忽必烈發(fā)動(dòng)的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng) ③希波戰(zhàn)爭(zhēng) ④亞歷山大東征 ⑤第二次世界大戰(zhàn) A. ①②③④⑤ B. ①②③④ C.③④ D.②③④ （ ）2、希波戰(zhàn)爭(zhēng)以下列哪一個(gè)國(guó)家的勝利而告終 A.埃及 　 B.羅馬 　 C.波斯　　 D希臘 （ ）3、亞歷山大東征建立了地跨歐、亞、非洲的亞歷山大帝國(guó)，其首度在 A．底比斯 B．孟斐斯 C．羅馬城 D．巴比倫 （ ）4、奧運(yùn)賽場(chǎng)上馬拉松運(yùn)動(dòng)員要跑4千多米的路程，非?？简?yàn)運(yùn)動(dòng)員的體力和意志。馬拉松長(zhǎng)跑項(xiàng)目來(lái)源于 A．亞歷山大東侵波斯 B．羅馬對(duì)東地中海地區(qū)的征服 C．稀薄戰(zhàn)爭(zhēng) D．伊蘇斯之戰(zhàn) （ ）5、公元初年，歐亞大陸同時(shí)存在的兩大帝國(guó)是 A．東漢與東羅馬帝國(guó) B．唐朝與阿拉伯帝國(guó) C．古代埃及與古代印度 D．秦朝與古代希臘 （ ）6、人類歷史發(fā)展的過程，就是各種文明不斷交流、融合、創(chuàng)新的過程。被譽(yù)為古代“東西方文化交流的使者”的是 A.阿拉伯人 B.希臘人 C.印度人 D.羅馬人 （ ）7、“1、2、3、4……”這些文明常用的數(shù)字，其發(fā)明者和傳播者分別是 A.中國(guó)人、阿拉伯人 　　　 B.印度人、埃及人 C.阿拉伯人、波斯人 D.印度人、阿拉伯人 （ ）8、阿拉伯人對(duì)世界文化的傳播與交流做出的重大貢獻(xiàn)不包括 A．傳播阿拉伯?dāng)?shù)字 B．創(chuàng)立并傳播伊斯蘭教 C．創(chuàng)立佛教并傳播到中國(guó) D．將中國(guó)的四大發(fā)明傳播到歐洲 （ ）9、古代世界文明沖撞與融合的方式主要有兩種：一種是暴力沖突，二是和平交往。下列所舉屬于和平交往方式的是 A．亞歷山大東征 B．阿拉伯人傳播文化 C．羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張 D．希波戰(zhàn)爭(zhēng) 二、材料題 10、閱讀下列材料，回答問題。 人類歷史上各民族和國(guó)家經(jīng)歷了從相互孤立、隔絕到彼此交流融合的過程。東西方之間文明的交往很早就已發(fā)生。通過商人、使節(jié)、游歷者、文人學(xué)者的來(lái)往，各地的文明發(fā)生了直接或間接的傳播與交流……但和平交往并非是人類相處的惟一方式，在古代，戰(zhàn)爭(zhēng)和征服在帶來(lái)災(zāi)難和痛苦的同時(shí)，也常常不自覺地充當(dāng)了文明傳播與交流的工具。 ——摘自華師版《世界歷史》九年級(jí)上冊(cè) 請(qǐng)回答： （1）根據(jù)材料，歸納古代人類文明交往的兩種主要方式。（4分） （2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，寫出兩例反映古代文明交往的歷史事件。（4分） （3）根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)，指出哪種文明交往方式更有利于人類社會(huì)的發(fā)展。請(qǐng)簡(jiǎn)要說明理由。（3分） 11、材料一 條條大路通羅馬。 材料二 桓帝延熹九年，大秦王安敦遣使者自日南檄外，獻(xiàn)象牙、犀角、玳瑁，始乃一通。 ——《后漢書》 材料三 馬克思、恩格斯在論述古代戰(zhàn)爭(zhēng)與歷史演進(jìn)的關(guān)系時(shí)指出：“暴力、戰(zhàn)爭(zhēng)、掠奪、搶劫等等被看做是歷史的動(dòng)力……古老文明被蠻族破壞，接著就重新形成另一種社會(huì)結(jié)構(gòu)。對(duì)蠻族的征服者民族來(lái)說，正如以上所指出的，戰(zhàn)爭(zhēng)本身還是一種經(jīng)常的交往形式。” （1）材料一反映了哪個(gè)時(shí)期的什么景象？它出現(xiàn)的原因是什么？ （2）材料二中的“大秦”在世界史上指哪個(gè)國(guó)家？材料中記載大秦王安敦派使者到中國(guó)具體是在哪一年？這個(gè)史實(shí)記載在哪部書中？ （3）材料三能說明什么？用學(xué)過的知識(shí)回答。 5 / 5