八年級語文上冊第七單元第26課《古文二則》教學案語文版.doc
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教學資料參考范本 八年級語文上冊 第七單元 第26課《古文二則》教學案 語文版 撰寫人:__________________ 時 間:__________________ 【學習目標】 1.了解孟子和《孟子》;認讀生字,能準確朗讀并背誦課文。 2.積累一些常用的文言詞語的意義和用法,會翻譯課文。 3.能夠把握文章的主要觀點,體會其中蘊涵的道理。 4.了解孟子散文善于運用層層深入的論證方法來增強論證力量的特色。 【學習重難點】 1.積累一些常用的文言詞語的意義和用法,會翻譯課文;能準確朗讀并背誦課文。 2.能夠把握文章的主要觀點,體會其中蘊涵的道理。 【教學過程】 一、新課導入 我們都知道,遠距我們現(xiàn)在大約兩千五百年前,出現(xiàn)了一個歷史文化轉變的偉大時代——春秋戰(zhàn)國時期??鬃釉诖呵飼r期,孟子卻到了戰(zhàn)國時期。今天,我們就來一起學習孟子的一篇歷代被傳誦的名篇——《生于憂患,死于安樂》。 二、自主預習 1.走近作者 孟子(前372—前289),名軻,字子輿,鄒國(今山東鄒縣)人,戰(zhàn)國時期思想家、教育家、散文家。是儒家重要的代表人物,后世認為他是孔子學說的繼承人,因此把他與孔子并稱為“孔孟”,并尊稱其為“亞圣”。孟子把孔子“仁”的觀念發(fā)展為“仁政”思想,提出“民為貴,君為輕”,勸導統(tǒng)治者重視人民。 2.相關背景 《孟子》是儒家經(jīng)典之一,是孟子和幾位弟子所著。書中記載了孟子及其弟子的政治、教育、哲學、倫理等思想觀點和政治活動?!睹献印吩谙惹刂T子散文中獨具風格,具有很高的文學價值。南宋朱熹把它和《大學》《中庸》《論語》合為“四書”。 3.給下面加點的字注音。 憂患(hun) 畎畝(quǎn) 膠鬲(g) 傅說(yu) 拂亂(f) 拂士(b) 曾益其所不能(zēng) 4.通假字。 曾益其所不能 (曾,通“增”,增加) 衡于慮 (衡,通“橫”,梗塞,不順) 入則無法家拂士 (拂,通“弼”,輔佐) 5.詞類活用 (1)使動用法: 必先苦其心志 (使……痛苦) 勞其筋骨 (使……勞累) 餓其體膚 (使……饑餓) 空乏其身 (使……經(jīng)受貧困之苦) 動心忍性 (使……堅韌) 行拂亂其所為 (使……受到阻擾) (2)動詞用作名詞 入則無法家拂士,出則無敵國外患者(入:在國內;出:在國外) (3)名詞用作動詞 人恒過(過:犯錯) 6.一詞多義 拂:(1)行拂亂其所為(拂:違背) (2)入則無法家拂士(拂:同“弼”,輔佐) 發(fā):(1)舜發(fā)于畎畝之中(發(fā):被選拔,被任用) (2)征于色,發(fā)于聲(發(fā):表現(xiàn)) 7.閱讀課文,注意下列句子的停頓。 (1)舜/發(fā)于/畎畝之中,傅說/舉于/版筑之間,膠鬲/舉于/魚鹽之中,管夷吾/舉于/士,孫叔敖/舉于/海,百里奚/舉于/市 (2)故/天將降大任/于是人也,必先/苦其/心志,勞其/筋骨,餓其/體膚,空乏/其身,行/拂亂/其所為,所以/動心/忍性,曾益/其所不能 三、合作探究 (一)整體感知 1.文章開頭列舉了六個人物的事例,他們的共同點是什么? 明確:他們的共同點是:都由出身卑微轉變?yōu)轱@貴,歷經(jīng)苦難磨練,最終都被提拔任用,有所作為。 2.本文的中心論點是什么? 明確:生于憂患,死于安樂。 (二)分析課文 1.分析第1自然段 提問:本段列舉了六位圣賢的典型事例,這在論證中屬于什么論證方法? 明確:第一段運用了舉例論證的方法,列舉了六位由卑微到顯貴的歷史人物,說明擔負重任的人,事先必經(jīng)受一番艱苦的磨煉,為下文將要說到的觀點提供了事實根據(jù)。 2.分析第2自然段 (1)理解“故天將降大任于是人也”這句話的作用? 明確:“故”收束上文,歸納論證?!耙病北砭渲型nD,引起下文,此句起承上啟下的過渡作用。 (2)請找出造就人才所不可缺少的前提條件?這是從哪些方面來概述其艱難困苦的狀況的? 明確:必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行佛亂其所為。這是從思想、生活、行為三個方面來概述其艱難困苦的狀況的。 (3)“苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為”這樣做有什么好處呢? 明確:一是能培養(yǎng)堅強的意志和毅力,二是能發(fā)展一個人的才能。 3.分析第3自然段 (1)為什么人在犯錯以后才能改正? 明確:經(jīng)過了主觀思想斗爭。 (2)文中哪句話是形容這種斗爭的情形的? 明確:困于心、衡于慮。 (3)這種思想斗爭的情況可以通過什么來了解? 明確:色、聲 教師歸納:由此可見,孟子關于造就人才的觀點,不僅重視客觀環(huán)境的影響,也強調人的主觀因素。 (4)“人恒過,然后能改……國恒亡”運用了什么論證方法?作者是如何論述的? 明確:用三個事實論據(jù),兩個假設的反面事實論據(jù)形成正反對比論證。先用三個正面的事實論據(jù),即“人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻”。以此來論證即使是一般的人也要在困境中經(jīng)受磨難才能奮發(fā)進取的道理?!叭雱t無法家拂士,出則無敵國外患”是兩個假設的反面事實論據(jù),由個人作為推論到治理國家,從反面說明安樂無憂的弊害。這樣正反對比論證,中心論點已隱含在其中。 (三)論證思路 通過對課文的分析,你能理清全文的論證思路嗎? 明確:先談人,列舉同類事例,從個別到一般,歸納出作者的觀點,主要著眼于“生于憂患”,是全文的重點;后論國,主要著眼于“死于安樂”,從正反兩方面進行論證。最后提出文章的中心論點:生于憂患,死于安樂。 (四)體驗與反思 擔當大任的人必須從三個方面經(jīng)受艱苦磨難,你知道它們是什么嗎?磨練目的是什么? 明確:思想——苦其心志; 生活——勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身; 行為——行拂亂其所為。 目的——動心忍性,曾益其所不能(培養(yǎng)其忍耐力,增強其能力) 四、板書設計 擺事實 出身低微 磨煉成才(六人) 講道理 造就人才(正面) 國家興亡(反面) 生于憂患 死于安樂 (中心論點) 五、課外拓展 現(xiàn)在社會安定,經(jīng)濟繁榮,人民安居樂業(yè),“生于憂患,死于安樂”的說法是否還有現(xiàn)實意義?請簡要談談你的認識。 示例:孟子文中所言的兩個問題,對我們仍具有可貴的啟發(fā)意義:他強調人的才能是在艱難困苦的磨煉中形成的,擔當“大任”者,必先經(jīng)歷一番“苦”“勞”“餓”等等艱難困苦的磨煉,方能增長才能。而優(yōu)哉悠哉,貪圖安樂,自然也增長不了才能。才能從磨煉中來,人要能夠經(jīng)受住挫折困頓的考驗,在挫折困頓中奮起,這樣才會有所作為。挫折困頓面前,振作精神,努力奮斗,發(fā)揮主觀能動性,方能沖出困境,別開生面;若頹然喪志,一蹶不振,自然也就消沉下去。對于國家來說,擁有賢臣,采納諫誡,保持警覺,居安思危極端重要,這關系到國之存亡,孟子的這個思想有深遠的意義。 第二課時 教學相長 【學習目標】 1.區(qū)分古文中的古今異義詞,如“旨”、“至”等。 2.在正確理解字詞的基礎上,理解句子的含義,深入理解課文的思想內容,懂得“教學相長”的道理。 【學習重難點】 1.區(qū)分古文中的古今異義詞,如“旨”、“至”等。 2.理解課文的思想內容,懂得“教學相長”的道理。 【教學過程】 一、新課導入 源遠流長、豐富多彩的中國古典文學可謂是我國偉大文化寶庫中的絢麗瑰寶,在我國的文學長河中占有極其重要的地位。你們知道“四書五經(jīng)”指的是什么嗎?(板書:四書:《大學》《中庸》《論語》《孟子》;五經(jīng):《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》)今天我們要學的就是“五經(jīng)”里面《禮記》其中一篇《教學相長》。 二、自主預習 1.《禮記》簡介 《禮記》是一部儒家經(jīng)典,是中國古代一部重要的典章制度書籍,是戰(zhàn)國至秦漢年間儒家學者解釋說明經(jīng)書《儀禮》的文章選集,其中多數(shù)篇章可能是孔子的弟子及其學生們的作品?!抖Y記》一書的編者是西漢禮學家戴德和他的侄子戴圣。 戴德選編的八十五篇本叫《大戴禮記》,在后來的流傳過程中若斷若續(xù),到唐代只剩下了三十九篇。戴圣選編的四十九篇本叫《小戴禮記》,即我們今天見到的《禮記》。這兩種書各有側重和取舍,各有特色。東漢末年,著名學者鄭玄為《小戴禮記》作了出色的注解,后來這個本子便盛行不衰,并由解說經(jīng)文的著作逐漸成為經(jīng)典,到唐代被列為“九經(jīng)”之一,到宋代被列入‘十三經(jīng)”之中,成為士人必讀之書?!抖Y記》一書是研究我國古代傳統(tǒng)思想的重要文獻?!秾W記》是《禮記》名篇,雜記秦漢以前的貴族的教育制度,教學內容和方法。闡述了教學相長,循序漸進,長善救失等教學經(jīng)驗。是古代教育史上比較有價值的教育論著。 2.朗讀課文,給下列加點的字注音。 雖有佳肴(yo) 弗食,不知其旨(f) 教學相長(zhǎng) 然后自強(qiǎng) 3.解釋下列詞語。 雖:雖然 嘉肴:美味的菜肴 旨:味美 至道:最好的道理。至,達到了極點。 是故:所以 困:(受到)阻礙,不通 自反:自己反省 自強:自己督促自己 4.閱讀課文,思考問題。 (用原文填空)本文在論述時先以____________________作比,繼而引入______________________,進而又以教與學兩個方面加以說明,最后歸結到____________________這個結論。 明確:嘉肴,弗食不知其旨 至道,弗學不知其善 教學相長 三、合作探究 (一)整體感知,翻譯重點句子 1.雖有至道,弗學,不知其善也。 明確:雖然有至善的道理(最好的義理),如果不去學習,也不能知道它的美好可貴。 2.學然后知不足,教然后知困。 明確:所以深入學習之后才知道自己知識的貧乏,教育別人之后才發(fā)現(xiàn)自己學識上的困惑。 3.故曰:教學相長也。 明確:所以說:教和學互相促進,教別人,也能增長自己的學問。 (二)深層探究 《教學相長》集中論述了________與________的關系問題,說明了______________________的道理。明確:教 學 教和學互相促進 四、板書設計 嘉肴,弗食,不知其旨 至道,弗學,不知其善類 比教學相長 五、課外拓展 摘錄幾則古人講求讀書方法的短文,研究各自讀書方法的特點,列一個表格。 明確: 人名 方法 特點 錢惟演 “三上”讀書法:馬上、枕上、廁上 讀書要勤奮,時時處處可以讀書 曾國藩 讀書不二:一書未完,不看他書 讀書要專心致志、集中精力 孔子 學而不思則罔,思而不學則殆 博學慎思,學思結合 韓愈 提要鉤玄 抓要點,明主旨 8 / 8- 配套講稿:
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- 關 鍵 詞:
- 古文二則 年級 語文 上冊 第七 單元 26 古文 教學 案語
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