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2019-2020年高二政治上學(xué)期期中試題 理 新人教版 一、選擇題（共30小題，每小題2分，共計(jì)60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的） 何振梁先生說(shuō)，“奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)經(jīng)過(guò)100多年的發(fā)展,已經(jīng)成為當(dāng)今世界最無(wú)與倫比的最廣泛的社會(huì)文化現(xiàn)象?！?據(jù)此回答1～2題。 1．環(huán)顧我們身邊的生活，各種文化活動(dòng)目不暇接，文化現(xiàn)象無(wú)處不在。文化是指（ ） A．思想、理論、信仰等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的精神產(chǎn)品 B．自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字等非意識(shí)形態(tài)的精神產(chǎn)品 C．自然界和人類社會(huì)存在的各種現(xiàn)象 D．人類全部的精神活動(dòng)及其產(chǎn)品 2.下列屬于文化現(xiàn)象的是（ ） A.西安舉辦世界園藝博覽會(huì) B.小張參加村委會(huì)選舉 C.張家界自然風(fēng)光 D.調(diào)高個(gè)人所得稅起征點(diǎn) xx年10月24號(hào)，嫦娥一號(hào)繞月衛(wèi)星發(fā)射成功，舉國(guó)歡慶，這標(biāo)明中國(guó)在高科技領(lǐng)域的又一大進(jìn)步，當(dāng)天，距地球三十萬(wàn)以外的太空，傳來(lái)《東方紅》．《誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉(xiāng)好》等天籟之音。 3．中國(guó)能在較短時(shí)間內(nèi)掌握自主發(fā)射繞月衛(wèi)星的技術(shù)，從而在太空競(jìng)爭(zhēng)占有一席之地，這個(gè)成果，從文化的形式來(lái)看，屬于____ 。 A．理論 B．思想C． 科技 D．文化 4．在繁華的都市，摩天大樓、城市雕塑、主題樂(lè)園、音樂(lè)噴泉、先鋒美術(shù)館、體育館等構(gòu)成了都市人的文化消費(fèi)景觀；在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，人們利用閑暇時(shí)間、趕集和民間傳統(tǒng)節(jié)日，開(kāi)展廟會(huì)、社戲等豐富多彩的文化活動(dòng)；在偏遠(yuǎn)和山區(qū)。對(duì)山歌、賽馬等文化活動(dòng)更具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。這一切都表明( ) A．地域性和鄉(xiāng)土性是文化生產(chǎn)和消費(fèi)的最重要特征 B．不同區(qū)域、不同的自然環(huán)境，有不同特色的文化環(huán)境 C．文化的生存和繁衍是封閉的、獨(dú)立的 D．文化的存在毫無(wú)規(guī)律可循 5.冼星海在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期創(chuàng)作了《黃河大合唱》等名曲，并產(chǎn)生了廣泛的影響。這表明（ ） A.人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造并享用文化 B.文化具有豐富的表現(xiàn)形式 C.文化的發(fā)展與社會(huì)實(shí)踐同步 D.文化創(chuàng)造的主體是知識(shí)分子 6.文化對(duì)人的影響主要表現(xiàn)在（ ） ①文化影響人們的交往行為和交往方式 ②文化決定一個(gè)人的發(fā)展 ③文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式 ④文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ③④ 7.國(guó)家的發(fā)展和強(qiáng)盛，民族的獨(dú)立和振興，人民的尊嚴(yán)和幸福，都離不開(kāi)強(qiáng)大文化的支撐。這說(shuō)明（ ） A.文化的力量成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志 B.文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象 C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ) D.綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)就是文化的競(jìng)爭(zhēng) 8.近年來(lái)我省借助湖南衛(wèi)視和金鷹藝術(shù)節(jié)，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁，文化產(chǎn)業(yè)在我省經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用越來(lái)越突出。這主要體現(xiàn)了（ ） A.經(jīng)濟(jì)對(duì)文化的決定作用 B.文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的決定作用 C.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 D.文化與政治相互交融 9.石頭上刻著名人名言，石頭是物質(zhì)的，但表現(xiàn)的是精神內(nèi)容?！边@說(shuō)明 A．人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體 B．文化就是刻在石頭上的名人名言 C．物質(zhì)活動(dòng)和精神活動(dòng)是分開(kāi)的，兩者互不影響 D．文化就是人類創(chuàng)造的產(chǎn)品 10．《共產(chǎn)黨宣言》作為科學(xué)社會(huì)主義第一個(gè)綱領(lǐng)性文件，對(duì)世界范圍內(nèi)的社會(huì)主義實(shí)踐，產(chǎn)生了深刻影響。這說(shuō)明文化（ ） A．是一種巨大的物質(zhì)力量 B．是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 C．能轉(zhuǎn)化成巨大的物質(zhì)力量 D．能轉(zhuǎn)化成巨大的精神力量 11.在異國(guó)他鄉(xiāng)，一聲平常的問(wèn)候，不經(jīng)意間的舉手投足，一副耳熟能詳?shù)膶?duì)聯(lián)，都是一杯數(shù)千年中華文化的佳釀，令人心醉。這主要體現(xiàn)了（ ） A.文化決定人們的思維和行為方式 B.文化決定人們的交往方式和交往行為 C.文化對(duì)人的影響具有強(qiáng)制性 D.文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn) 12.文化對(duì)人的影響，具有潛移默化的特點(diǎn)。下列詩(shī)詞的寓意符合這一特點(diǎn)的是（ ） A.好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生 B.隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲 C.渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇 D.海上生明月，天涯共此時(shí) 13.文化素養(yǎng)是現(xiàn)代人的一個(gè)基本素質(zhì)，其核心和標(biāo)志是（ ） A.掌握文化知識(shí)的廣度和深度 B.在文化知識(shí)方面的修養(yǎng) C.對(duì)文學(xué)作品的閱讀、理解能力 D.世界觀、人生觀、價(jià)值觀 14.歷屆奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式基本上都遵循了“越是民族的，就越是世界的”的理念，力爭(zhēng)將最耀眼的本土文化呈現(xiàn)給世人。這體現(xiàn)了（ ） A.文化可以分為民族文化和世界文化兩部分 B.民族文化都具有自己的個(gè)性特征 C.民族文化都值得發(fā)揚(yáng)光大 D.正是不同民族各具特色的文化，才構(gòu)成了世界文化的豐富多彩 15.近年來(lái)，中國(guó)民族音樂(lè)在歐洲的主流音樂(lè)廳多次上演，為歐洲聽(tīng)眾帶去了充滿中國(guó)韻味的音樂(lè)享受，受到了較高的評(píng)價(jià)。這表明（ ） A.不同國(guó)家的文化各具特色 B.文化既是民族的又是世界的 C.世界各國(guó)的文化具有一致性 D.文化既是通俗的又是高雅的 16. 龍是中華民族的象征,龍是中國(guó)文化的象征,更是凝聚中華民族情感的媒介。在世界的任何一個(gè)有中國(guó)人的角落,龍都是中國(guó)人之間最親切的身份認(rèn)同。而能集中展示民族文化、集中表達(dá)民族情感的是 （ ） A．種類繁多的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目 B.慶祝民族節(jié)日 C．民族的文化遺產(chǎn) D.民族的語(yǔ)言文字 17.《功夫熊貓》中功夫是中國(guó)的國(guó)粹，熊貓是中國(guó)的國(guó)寶。好萊塢能夠把兩個(gè)如此鮮明的中國(guó)元素有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，這一做法體現(xiàn)了（ ） A.文化來(lái)源于創(chuàng)造 B.文化發(fā)展須要推陳出新 C.不同民族文化的同一 D.文化具有現(xiàn)代化特色 18.推動(dòng)文化發(fā)展，基礎(chǔ)在繼承，關(guān)鍵在創(chuàng)新。文化創(chuàng)新的根本途徑是（ ） A.社會(huì)實(shí)踐 B.繼承傳統(tǒng) C.博采眾長(zhǎng) D.推陳出新 19.人們通過(guò)一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng)，都可視為文化傳播。文化傳播的重要途徑是（ ） ①商業(yè)貿(mào)易 ②人口遷徙 ③教育 ④大眾傳媒 ⑤報(bào)刊、電視 ⑥廣播、網(wǎng)絡(luò) A. ①②③ B. ④⑤⑥ C. ①②③④ D. ①②③④⑤⑥ 20.傳媒真正開(kāi)始面向大眾傳遞信息，是以___________的推廣為標(biāo)志的。 A.網(wǎng)絡(luò) 　　 B.口語(yǔ) 　C.文字D.印刷媒體 21、韓愈的《師說(shuō)》中說(shuō)：“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！斌w現(xiàn)了 ( ) A．思想運(yùn)動(dòng)成為社會(huì)變革的先導(dǎo) B．教育是文化傳承的重要途徑　　 C．文化具有繼承性 D．科學(xué)技術(shù)進(jìn)步推動(dòng)了文化的進(jìn)步 22.影響文化發(fā)展的重要因素有 （ ） ①社會(huì)制度的更替 ②思想運(yùn)動(dòng) ③科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步 ④古代的教育思想 A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④ 23．到現(xiàn)在為止，有些長(zhǎng)期從事醫(yī)療工作的西醫(yī)工作者對(duì)中醫(yī)仍然持有一種偏見(jiàn)，認(rèn)為中醫(yī)是“偽科學(xué)”，對(duì)這種偏見(jiàn)，從認(rèn)識(shí)的角度講，這是______的表現(xiàn) （ ） ①崇洋媚外 ②民族虛無(wú)主義③守舊主義 ④不愛(ài)國(guó) A．①②④ B．①② C．①③D．②④ 24．世界上任何國(guó)家，無(wú)論大小、強(qiáng)弱，無(wú)論其社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平如何，其民族文化都應(yīng)受到尊重，都應(yīng)有平等發(fā)展的權(quán)利。世界上各個(gè)民族都有其獨(dú)特的文化和傳統(tǒng)，都有權(quán)利講述自己的故事。這表明在國(guó)際文化事務(wù)中必須遵循的原則是(　　　) A．各國(guó)文化差異性的原則 B．各國(guó)文化一律平等的原則 C．各國(guó)文化互相交融的原則 D．各國(guó)文化獨(dú)立發(fā)展的原則 25.“入鄉(xiāng)隨俗”表明了（ ） A．對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承 B．優(yōu)秀文化取代落后文化 C．尊重文化的多樣性 D．不同的文化具有共同性 26．陳獨(dú)秀、魯迅、胡適等一代文化先驅(qū)，正是吸納和借助了西方文化，特別是西方文化中的民主、自由、科學(xué)思想，才建構(gòu)了他們的現(xiàn)代文化思想，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。這啟示我們（ ） A．文化要發(fā)展就應(yīng)該兼容并收，海納百川 B．文化要發(fā)展就應(yīng)該棄古學(xué)西 C．文化要發(fā)展就應(yīng)該吸納所有西方文化 D．文化要發(fā)展就必須大膽革新 27.徽州建筑有一個(gè)特殊構(gòu)造——“商”之門(mén),最上一點(diǎn)是個(gè)元寶,代表效益,下面兩個(gè)門(mén)框由人進(jìn)出,代表商字中間的“人”、“口”二字,體現(xiàn)了“人本”思想。這種建筑文化的“人本”思想主要體現(xiàn)了 （ ） A.建筑文化是凝固的藝術(shù) B.傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性 C.文化創(chuàng)造的主體是人民群眾 D.滿足人的需要是文化創(chuàng)新的根本目的 28.中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫(huà)與詩(shī)歌、散文、楹聯(lián)、書(shū)法以及篆刻相互影響、相互交融，形成了詩(shī)書(shū)畫(huà)一體的藝術(shù)形式，成為與西方藝術(shù)風(fēng)格迥異的東方藝術(shù)的代表形式之一。這表明（ ） A.傳統(tǒng)文化具有歷史性 B.傳統(tǒng)文化具有穩(wěn)定性 C.傳統(tǒng)文化具有繼承性 D.傳統(tǒng)文化具有民族性 29．我國(guó)古代婚禮分為六個(gè)階段，稱為“六禮”，依次為納彩、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎，與現(xiàn)代婚禮有巨大的差別。對(duì)于這種變化的認(rèn)識(shí)正確的是 （ ） A．因時(shí)而變的特征 B.較強(qiáng)的保守性 C.相對(duì)穩(wěn)定性 D.鮮明的民族性 30.失去了創(chuàng)新能力的文化，意味著喪失了新陳代謝的機(jī)能，也意味著生命的衰竭，是沒(méi)有發(fā)展前途的。文化創(chuàng)新的根本目的是 （ ） A.創(chuàng)新文化 B.提出新問(wèn)題 C.文化繼承 D.推動(dòng)社會(huì)時(shí)實(shí)踐的發(fā)展 第二部分（非選擇題 共40分） 二、非選擇題（共4小題，每小題10分，共計(jì)40分） 31.校訓(xùn)是校園文化的重要組成部分。某中學(xué)“誠(chéng)愛(ài)勤勇”的校訓(xùn)，高度概括了素質(zhì)教育追求的優(yōu)秀人格，激勵(lì)著學(xué)生不斷地完善自己。 請(qǐng)回答：文化塑造人生體現(xiàn)在哪些方面？（10分） 32.近年來(lái)，我國(guó)政府在廣大農(nóng)村實(shí)施了一系列重點(diǎn)文化建設(shè)項(xiàng)目，為農(nóng)民提供了豐富的文化內(nèi)容，受到農(nóng)民的廣泛歡迎，同時(shí)也有力地推動(dòng)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展。 請(qǐng)說(shuō)明文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系。（10分） 33.孔子是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表人物，是儒家思想的集大成者，其以“仁愛(ài)”為核心的思想曾對(duì)中國(guó)乃至世界的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。今天，我們?nèi)匀豁氁M(jìn)一步發(fā)掘和豐富孔子儒家文化博大精深的思想內(nèi)涵，使之不斷創(chuàng)新發(fā)展。 請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系。（10分） 34.創(chuàng)新是動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的生命。湖南動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)大打“創(chuàng)新”這張王牌，既注重對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素材的挖掘，又吸收借鑒了美日等動(dòng)漫大國(guó)的有益成果，創(chuàng)作出一系列擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的作品。目前，湖南原創(chuàng)動(dòng)漫節(jié)目生產(chǎn)總量已超過(guò)全國(guó)的三分之一，成為國(guó)際動(dòng)漫舞臺(tái)中一股新生力量。 請(qǐng)簡(jiǎn)要回答：文化創(chuàng)新的源泉和作用是什么？（10分） xx年下期理科政治段考答案 1-5 DACBA 6-10AACAC 11-15DBDDB 16-20BBAAD 21-25BABBC 26-30ACDAD 31. 文化塑造人生 （1）優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。 （2）優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量。 （3）優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展。 32. 文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系 經(jīng)濟(jì)、政治和文化是社會(huì)生活的三個(gè)基本領(lǐng)域。1、經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。2、一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。3、先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。 33. 文化在繼承中發(fā)展 文化在繼承中發(fā)展：1、繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。二者是同一個(gè)過(guò)程的兩個(gè)方面。2、文化傳承就是在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承。 34.文化創(chuàng)新的源泉和作用 源泉 社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉、動(dòng)力和基礎(chǔ)。 作用 1.化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。 2.文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。