2019-2020年高考歷史模擬試題分解 古代世界政治.doc
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2019-2020年高考歷史模擬試題分解 古代世界政治 1.(xx安徽馬鞍山三模17)亞里士多德在《雅典政制》中描述:“當梭倫完成上面所述的憲法時,平民時常來找他,并且為著他的法律而使他感到煩惱,批評這些,問問那些;他既不愿變更法律條文,又不愿居留而受謗,所以旅行埃及,以經(jīng)商和游覽該地為目的,聲明十年之內(nèi),將不回來。”梭倫十年不回的主要原因是他( ) A.認為法律體系已達到完備的程度 B.想漫游外國考察政治 C.對雅典社會已徹底失望 D.無法消除貴族與平民的矛盾 【考點】雅典民主政治——梭倫改革 【解析】材料反映了平民對梭倫完成的憲法的不滿,不能體現(xiàn)法律體系的完備,故A項錯誤;材料說到梭倫“以經(jīng)商和游覽”為目的,不是考察政治,故B項錯誤;材料沒有體現(xiàn)梭倫的“徹底失望”,故C項錯誤;梭倫改革主要是打擊舊氏族貴族的政治特權(quán),相對擴大平民的政治權(quán)利,但是受立場和時代所限,不能完全達到雙方的滿意,矛盾依然存在,故D項正確。 【答案】D 2.(xx安徽宿州三模18)歷史推論與對史實的解讀密切相關(guān)。下列選項中史實與推論之間邏輯關(guān)系正確的是( ) 史實 推論 A 公元前6世紀末,克里斯提尼改革,雅典的民主政治確立起來 古代希臘各城邦從此都實行了民主政治制度 B 公元1世紀后期羅馬帝國成為一個地跨歐亞非三大洲的大帝國 時代要求羅馬法成為適用于羅馬范圍內(nèi)全部居民的法律 C 19世紀末20世紀初,以歐美列強為主導(dǎo)的資本主義世界體系最終建立起來 清政府被迫開始向歐美列強開放沿海通商口岸 D 1991年12月,蘇聯(lián)解體 這是“斯大林模式”弊端的最終結(jié)局 【考點】雅典民主政治——克里斯提尼改革;羅馬法;1840至1900年間列強侵略——鴉片戰(zhàn)爭;兩極格局的瓦解——蘇聯(lián)解體 【解析】雅典只是希臘眾多城邦中的一個,“各城邦從此都實行了民主政治制度”以偏概全,故A項錯誤;羅馬成為大帝國,羅馬法演變成萬民法,這其中只有先后關(guān)系,而 無因果推論的邏輯關(guān)系,故B項錯誤;“清政府被迫開始向歐美列強開放沿海通商口岸”發(fā)生在1842年簽訂《南京條約》時,不是“19世紀末20世紀初,以歐美列強為主導(dǎo)的資本主義世界體系最終建立起來”的推論,故C項錯誤;蘇聯(lián)解體,意味著“斯大林模式”的失敗,故D項正確。 【答案】D 3.(xx安徽合肥二模17)柏拉圖認為“奴隸決不會成為主人的朋友,小人也不會成為君子的朋友,即使他們擁有了平等的地位也不會如此。因為如果對不平等的東西給予平等地位,其結(jié)果正是不平等”。據(jù)此,他強調(diào)雅典社會( ) A.階級矛盾尖銳 B.缺乏民主政治 C.消除等級差別 D.沒有絕對平等 【考點】雅典民主政治 【解析】材料涉及的是平等問題,不能說明階級矛盾尖銳,故A項錯誤;材料信息無法體現(xiàn)缺乏民主政治,故B項錯誤;材料涉及的是平等問題,不能說明消除等級差別,故C項錯誤;據(jù)材料“奴隸決不會成為主人的朋友,小人也不會成為君子的朋友,即使他們擁有了平等的地位也不會如此”和“因為如果對不平等的東西給予平等地位,其結(jié)果正是不平等”可知沒有絕對平等,故D項正確。 【答案】D 4.(xx安徽淮北一模15)格羅特的《希臘史》中記載:“我們只要讀讀阿提卡演說家所遺留下來的在陪審法庭上發(fā)表的演說,就可以知道其中有許多都是鼓舌如簧的欺騙,離開本題的誑語,以及訴之于同情、憤恨和偏見的各種各樣的說詞?!弊髡叩挠^點是( ) A.演說在審判中具有決定作用 B.雅典陪審制度存在缺陷 C.演說是陪審制度的組成部分 D.雅典民主程序上的不足 【考點】雅典民主政治 【解析】材料主要體現(xiàn)演說家的欺騙和誑語等,A項不是題干主旨,故A項錯誤;從“可以知道其中有許多都是鼓舌如簧的欺騙 ,離開本題的誑語,以及訴之于同情、憤恨和 偏見的各種各樣的說詞”,可知陪審法庭上的演說不是真實的陳述案件,體現(xiàn)出該制度存在缺陷,故B項正確;演說不是陪審制度中必需的,只不過會演講的訴訟人更容易打動陪審員,贏得勝訴,故C項錯誤;題干沒有體現(xiàn)民主程序的問題,故D項錯誤。 【答案】B 5.(xx安徽黃山一模12)“當一個希臘人自豪地稱自己是雅典人,他談到的是那個既是他的家園又是他的國家的小城鎮(zhèn)。那里不承認有什么最高的統(tǒng)治者,一切由集市上的人們說了算?!边@段材料反映出雅典社會的情況是( ) ①民主政治是小國寡民的產(chǎn)物 ②任何人都能擔任一切官職 ③法律制度完善 ④公民參與政治的積極性很高 A.③④ B.②④ C.①② D.①④ 【考點】雅典民主政治 【解析】“既是他的家園又是他的國家的小城鎮(zhèn)”體現(xiàn)了雅典民主的重要前提是小國寡民,故①正確;“任何人都能擔任一切官職”不符合史實,材料中的“雅典人”是指享有公民權(quán)的雅典成年男子,故②錯誤;材料沒有涉及法律制度,更無法確認其是否完善,故③錯誤;“自豪地稱”、“一切由集市上的人們說了算”反映了“雅典人”參與國家政治生活的積極性很高,故④正確,選擇D項符合題意。 【答案】D 6.(xx安徽黃山三模19)有學(xué)者研究雅典古代民主政治時發(fā)現(xiàn),梭倫改革推行民主政治,最后卻社會矛盾重重,自己被迫選擇逃離希臘;而前560年庇西拉特圖建立了個人獨裁的僭主政治,卻實現(xiàn)了梭倫所不曾有的社會穩(wěn)定。對此分析正確的是( ) A.雅典城邦不適合實行民主政治 B.庇西拉特圖比梭倫個人有能力 C.激進的政治手腕有時會更有效 D.雅典社會矛盾呈現(xiàn)出緩和趨勢 【考點】雅典民主政治 【解析】雅典城邦體制是古希臘實行民主政治的基礎(chǔ),故A項錯誤;庇西拉特圖和梭倫政治措施的不同結(jié)果體現(xiàn)的不是個人能力的差異,故B項錯誤;梭倫改革推行溫和的民主政治,導(dǎo)致社會矛盾重重,而庇西拉特圖建立了個人獨裁的僭主政治卻帶來了社會穩(wěn)定,體現(xiàn)出激進手段會起到明顯效果,故C項正確;雅典社會矛盾緩和是庇西拉特圖僭主政治的影響,材料沒有體現(xiàn)社會矛盾發(fā)展趨勢,故D項錯誤。 【答案】C 7.(xx安徽馬鞍山二模19)柏拉圖說:“閑暇乃是智慧產(chǎn)生的主要條件,……而絕對的平等會使智慧邊緣化,從而無法實現(xiàn)普遍正義”。下列對柏拉圖言論的解讀,準確的是( ) A.閑暇是智慧之源 B.對民主政治存在偏見 C.民主理想與現(xiàn)實是矛盾的 D.雅典民主政治是虛偽的 【考點】雅典民主政治 【解析】“閑暇乃是智慧產(chǎn)生的主要條件”不是智慧之源,故A項錯誤;材料沒有體現(xiàn)對民主政治存在偏見,故B項錯誤;由“閑暇乃是智慧產(chǎn)生的主要條件,……而絕對的平等會使智慧邊緣化,從而無法實現(xiàn)普遍正義”可知雅典民主政治下,絕對的平等使閑暇變得越來越少,無法產(chǎn)生智慧和實現(xiàn)普遍的平等,體現(xiàn)理想與現(xiàn)實的矛盾,故C項正確;材料沒有反映雅典民主政治的虛偽性,故D項錯誤。 【答案】C 8.(xx安徽馬鞍山一模18)恩格斯說:“在希臘人和羅馬人那里,人們的不平等比任何平等受重視的多。如果認為希臘人和野蠻人、自由人和奴隸、公民和被保護民、羅馬的公民和羅馬的臣民(廣義而言),都可以要求平等的政治地位,那么這在古代人看來肯定是發(fā)了瘋?!边@段話認為古希臘羅馬民主的實質(zhì)是( ) A.主權(quán)在民的民主 B.最直接最完整和最純粹的民主 C.城邦式的直接民主 D.建立在奴隸制基礎(chǔ)上的民主 【考點】雅典民主政治——民主政治的局限性(奴隸制民主);羅馬法 【解析】材料強調(diào)在古希臘羅馬,野蠻人、奴隸、被保護民、羅馬的臣民沒有獲得平等的政治地位,體現(xiàn)出其民主的局限性。古希臘羅馬民主的局限性,與主權(quán)在民的民主不符合,故A項錯誤;古希臘羅馬民主的局限性表明,這種民主并非最直接最完整和最純粹的民主,故B項錯誤;材料與城邦式的直接民主形式無關(guān),故C項錯誤;古希臘羅馬民主的局限性,反映出這種民主是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的少數(shù)人的民主,故D項正確。 【答案】D 9.(xx安徽安慶三模37)(26分)民主與法制建設(shè)是人類政治文明的重要內(nèi)容,閱讀下列材料回答問題。 材料一 (雅典民主政體的根本缺陷)在于它把權(quán)力交給所有的公民,不需要國家管理者具有專長,不要求他們具有真知灼見。一個國家應(yīng)當由既有專業(yè)知識又有道德的人去管理,統(tǒng)治者不再是有王笏的人,不是偶然選中的人,不是攫取財富的人,不是使用強術(shù)騙術(shù)的人,而是有統(tǒng)治知識的人。 ——蘇格拉底 材料二 盡管議會至上,責任內(nèi)閣制在英國具有持久、強大的影響力,然而理論與現(xiàn)實之間的巨大差距是不容忽視的。政黨制度帶來了政府的中心地位,導(dǎo)致的一個持續(xù)危險是傳統(tǒng)的議會對行政的控制被削弱,而政府對議會的控制則加強。議案由政府部門控制,由黨魁操縱議會通過的立法方式可能危害到法律的公正性。執(zhí)政黨控制的議會對政府的監(jiān)督也顯得軟弱無力,民主可能受到傷害。 ——威廉韋德《行政法》 (1)依據(jù)材料一和材料二,并結(jié)合所學(xué)知識,指出材料一中雅典民主政治的局限性,分析說明材料二中議會在國家政治權(quán)利體系中地位呈下降趨勢的原因(16分) 【考點】(1)雅典民主政治;英國君主立憲制的確立——議會改革 【解析】(1)第一小問局限性,據(jù)材料一“不需要國家管理者具有專長,不要求他們具有真知灼見”得出可能導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用,據(jù)材料一“把權(quán)力交給所有的公民”,結(jié)合所學(xué)分析得出民主范圍狹小,是小國寡民體制的產(chǎn)物;第二小問原因,據(jù)材料二“政黨制度帶來了政府的中心地位,導(dǎo)致的一個持續(xù)危險是”、“由黨魁操縱議會通過的立法方式可能危害到法律的公正性”得出政黨政治,據(jù)材料二“議案由政府部門控制……立法方式可能危害到法律的公正性”、“執(zhí)政黨控制的議會對政府的監(jiān)督也顯得軟弱無力”得出制度結(jié)構(gòu)的缺陷,結(jié)合所學(xué)分析得出:第二次工業(yè)革命后壟斷資本主義、二戰(zhàn)后國家壟斷資本主義要求政府發(fā)揮更大作用,戰(zhàn)爭的客觀要求,應(yīng)對經(jīng)濟危機的需要。 【答案】(1)局限性:不同素養(yǎng)的人享有同等的國家管理權(quán),這可能導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用和誤用;民主范圍狹?。皇切衙耋w制的產(chǎn)物等。(6分) 原因:制度結(jié)構(gòu)本身的缺陷;政黨政治的發(fā)展;第二次工業(yè)革命后資本主義進入壟斷階段,經(jīng)濟的發(fā)展客觀上要求政府積極有為;二戰(zhàn)后國家壟斷資本主義的發(fā)展要求政府發(fā)揮更大作用;戰(zhàn)爭客觀上要求政府的職能有所加強;應(yīng)對經(jīng)濟危機的需要也要求政府獲得較大的權(quán)力;(10分,五點即可,言之有理可酌情給分)。 羅馬法 1.(xx安徽合肥一模13)《十二銅表法》第八表第九條規(guī)定:“在夜間竊取耕地的莊稼或放牧的,如為適婚人,則處死以祭谷神;如為未適婚人,則由長官酌情鞭打,并處以賠償雙倍于損害的罰金?!庇纱苏f明該法律的實質(zhì)是( ) A.重罪輕罰 B.保護私有財產(chǎn) C.法律嚴酷 D.保護未成年人 【考點】羅馬法——《十二銅表法》 【解析】材料中主要論及對待不同群體施行法律手段不同,并沒有體現(xiàn)出羅馬法重罪輕罰的信息,故A項錯誤;材料中“在夜間竊取耕地的莊稼或放牧的,……處死以祭谷神……處以賠償雙倍于損害的罰金”說明羅馬法實質(zhì)是保護私有財產(chǎn),故B 項正確;法律嚴酷不是材料反映實質(zhì),故C項錯誤;保護未成年人是材料中體現(xiàn)的表面信息,不是羅馬法體現(xiàn)的實質(zhì),故D項錯誤。 【答案】B 2.(xx安徽黃山二模19)羅馬法學(xué)家莫特斯丁稱:“婚姻是一夫一妻的終身結(jié)合,神事和人事的共同關(guān)系”,查士丁尼《法學(xué)階梯》中則提到:“婚姻或夫妻關(guān)系是男女的結(jié)合,它包括不能分開的生活的親密交往”,對此表述正確的是( ) A.羅馬法的核心是調(diào)整公民人身關(guān)系 B.羅馬法追求男女關(guān)系的平等 C.神學(xué)思想在羅馬社會影響日益式微 D.羅馬法有利于調(diào)整社會關(guān)系 【考點】羅馬法 【解析】材料中主體是婚姻的相關(guān)定義,雖然屬于公民人身關(guān)系,但是不能表明是羅馬法的核心,故A項錯誤;材料中關(guān)于婚姻的敘述中,說到了男女關(guān)系,但是沒有信息能表明他們之間是否平等,故B項錯誤;材料中提及神,但僅據(jù)此無法判定神學(xué)思想在羅馬社會中的地位,故C項錯誤;從材料規(guī)定的細節(jié)來看,“一夫一妻”“終身”“神事和人事”“生活的親密交往”等關(guān)于婚姻的不同定義有利于維護婚姻家庭的穩(wěn)定、有利于調(diào)整社會的整體關(guān)系,故D項正確。 【答案】D 3.(xx安徽淮南一模20)下圖反映了羅馬法發(fā)展演變的過程,對此解讀正確的是( ) A.奴隸與貴族的斗爭催生成文法 B.羅馬人與外邦人的斗爭催生公民法 C.公民法適用于羅馬一切自由民 D.萬民法在公元前3世紀中期初見端倪 【考點】羅馬法 【解析】成文法是平民與貴族的斗爭催生的,不是奴隸和貴族的斗爭催生的,故A項錯誤;公民法適用于羅馬共和國公民,與外邦人無關(guān),故B項錯誤;公民法適用于羅馬公民,不是羅馬一切自由民,故C項錯誤;從圖中來看,在公元前3世紀中期在羅馬疆域擴張的過程中就開始有了從公民法到萬民法的端倪,故D項正確。 【答案】D 4.(xx安徽合肥三模18)“它超越了城邦制狹隘的政治框架,創(chuàng)立了一個將地中海世界的不同國家合為一體的世界國家”,文中“它”對應(yīng)的國家或地區(qū)是下圖中的( ) 【考點】羅馬法 【解析】根據(jù)材料“創(chuàng)立了一個將地中海世界的不同國家合為一體的世界國家”可以判斷是古羅馬帝國。A是兩河流域,故A項錯誤;B是古希臘地區(qū),故B項錯誤;C是坎尼,故C項錯誤;D是羅馬,故D項正確。 【答案】D 5.(xx安徽馬鞍山一模18)恩格斯說:“在希臘人和羅馬人那里,人們的不平等比任何平等受重視的多。如果認為希臘人和野蠻人、自由人和奴隸、公民和被保護民、羅馬的公民和羅馬的臣民(廣義而言),都可以要求平等的政治地位,那么這在古代人看來肯定是發(fā)了瘋?!边@段話認為古希臘羅馬民主的實質(zhì)是( ) A.主權(quán)在民的民主 B.最直接最完整和最純粹的民主 C.城邦式的直接民主 D.建立在奴隸制基礎(chǔ)上的民主 【考點】雅典民主政治——民主政治的局限性(奴隸制民主);羅馬法 【解析】材料強調(diào)在古希臘羅馬,野蠻人、奴隸、被保護民、羅馬的臣民沒有獲得平等的政治地位,體現(xiàn)出其民主的局限性。古希臘羅馬民主的局限性,與主權(quán)在民的民主不符合,故A項錯誤;古希臘羅馬民主的局限性表明,這種民主并非最直接最完整和最純粹的民主,故B項錯誤;材料與城邦式的直接民主形式無關(guān),故C項錯誤;古希臘羅馬民主的局限性,反映出這種民主是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的少數(shù)人的民主,故D項正確。 【答案】D 6.(xx安徽宿州三模18)歷史推論與對史實的解讀密切相關(guān)。下列選項中史實與推論之間邏輯關(guān)系正確的是( ) 史實 推論 A 公元前6世紀末,克里斯提尼改革,雅典的民主政治確立起來 古代希臘各城邦從此都實行了民主政治制度 B 公元1世紀后期羅馬帝國成為一個地跨歐亞非三大洲的大帝國 時代要求羅馬法成為適用于羅馬范圍內(nèi)全部居民的法律 C 19世紀末20世紀初,以歐美列強為主導(dǎo)的資本主義世界體系最終建立起來 清政府被迫開始向歐美列強開放沿海通商口岸 D 1991年12月,蘇聯(lián)解體 這是“斯大林模式”弊端的最終結(jié)局 【考點】雅典民主政治——克里斯提尼改革;羅馬法;1840至1900年間列強侵略——鴉片戰(zhàn)爭;兩極格局的瓦解——蘇聯(lián)解體 【解析】雅典只是希臘眾多城邦中的一個,“各城邦從此都實行了民主政治制度”以偏概全,故A項錯誤;羅馬成為大帝國,羅馬法演變成萬民法,這其中只有先后關(guān)系,而無因果推論的邏輯關(guān)系,故B項錯誤;“清政府被迫開始向歐美列強開放沿海通商口岸”發(fā)生在1842年簽訂《南京條約》時,不是“19世紀末20世紀初,以歐美列強為主導(dǎo)的資本主義世界體系最終建立起來”的推論,故C項錯誤;蘇聯(lián)解體,意味著“斯大林模式”的失敗,故D項正確。 【答案】D 7.(xx安徽黃山一模23)(16分)法制建設(shè)和進步是政治文明的重要內(nèi)容,是人類文明的重要組成部分。從“人治”到“法治”是人類政治文明漫長而艱難的演進過程。閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識回答相關(guān)問題。 材料一 第三表:此時如債務(wù)人仍不清償,又無人為其擔保,則債權(quán)人得將其押至家中拘留,系以皮帶或腳鐐,但重量最多為十五磅,愿減輕者聽便。 第五表:凡以遺囑處分自己的財產(chǎn),或?qū)ζ浼覍僦付ūO(jiān)護人的,具有法律上的效力。 第六表:凡主張締結(jié)”現(xiàn)金借貸”或“要式買賣”契約的,負舉證之責;締結(jié)上述契約后又否認的,處以雙倍于標的的罰金。 ——《十二銅表法》 材料二 “婦有七去:不順父母去,無子去,淫去,妒去,有惡疾去,多言去,竊盜去”……若犯死罪,議定奏裁,皆須取決宸(“宸”借指帝王所居,又引中為王位、帝王的代稱)衷,曹司不敢與奪。 ——《唐律疏議》 請回答: (1)根據(jù)材料一、二,分別指出《十二銅表法》與唐律的特點。(4分) 【考點】(1)羅馬法——《十二銅表法》;漢到元政治制度的演變——唐律 【解析】(1)據(jù)材料一中前兩表關(guān)于債權(quán)和遺囑財產(chǎn)的規(guī)定,歸納共性為“保護私有財產(chǎn)”,據(jù)最后一表中“誰主張誰舉證”和“違約罰款”原則可以歸納為“法律公平”;據(jù)材料二中省略號前“婦有七去”的標準來看,反映了封建倫理在唐律中的地位,據(jù)省略號后面“皆須取決宸衷”可以判斷皇帝在法律體系中所擁有的權(quán)力和地位。 【答案】(1)特點:《十二銅表法》保護私有財產(chǎn)(或:側(cè)重民法),注重法律公平;唐律注重倫理(或“以禮入法”),皇帝擁有最高裁決權(quán)。(4分)- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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