《摯情的呼喚》PPT課件.ppt
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第二單元摯情的呼喚,,,,,,關(guān)于“關(guān)愛”的名言警句你可曾想到,失去了愛,你的生活就離開了軌道?!闷苼龅厍驘o愛則猶如墳墓?!蕦帎劭梢詰?zhàn)勝一切。——希爾泰希望被人愛的人,首先要愛別人,同時要使自己可愛。——富蘭克林,不被任何人愛,是巨大無比的痛苦;無法愛任何人,則生猶如死?!窳重惪藧凼亲匀欢鴣淼模皇琴I得到的。——朗費羅愛是生命的火焰,沒有它,一切變成黑夜。——羅曼羅蘭愛是純潔的,愛的內(nèi)容里,不能有一點渣滓;愛是至善至誠的,愛的范圍里,不能有絲毫私欲?!R莎公爵夫人只有驅(qū)遣人以高尚的方式相愛的那種愛才是美,才值得頌揚?!乩瓐D,愛,可以創(chuàng)造奇跡。被摧毀的愛,一旦重新修建好,就比原來更宏偉,更美,更頑強?!勘葋啴斎藗円坏┯龅阶约簩ふ业娜藭r,心中將會充滿驚訝和喜悅之感。如果找的時間越長,越難找,這種心情就會越激烈?!遽返ぐ蛺凼抢斫獾膭e名?!└隊枑垡粋€人意味著什么呢?這意味著為他的幸福而高興,為使他能夠更幸福而去做需要做的一切,并從這當中得到快樂。愛情的意義就在于幫助對方提高,同時也提高自己。唯有那因為愛而變得思想明澈,雙手矯健的人才算愛著?!嚑柲嵫┓蛩够?一、走近作者1.毛澤東,字潤之,筆名子任。1893年12月26日生于湖南湘潭韶山村一個農(nóng)民家庭。1976年9月9日在北京逝世。中國人民的領(lǐng)袖,馬克思主義者,偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家,中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導人,詩人,書法家。中國共產(chǎn)黨中央軍事委員會主席(1936—1976),中國共產(chǎn)黨中央政治局主席(1943—1945)和中央委員會主席(1945—1976),中華人民共和國中央人民政府主席(1949—1954)和中華人民共和國主席(1954—1959)。,其主要著作收入《毛澤東選集》,其他已公開發(fā)行的著作有《毛澤東書信選集》、《毛澤東農(nóng)村調(diào)查文集》、《毛澤東新聞工作文選》和《毛澤東詩詞選》等。,2.聞一多(1899—1946),原名亦多,又名家驊,字友三,號友山。湖北浠水人。中國現(xiàn)代偉大的愛國主義者,堅定的民主戰(zhàn)士,中國民主同盟早期領(lǐng)導人,中國共產(chǎn)黨的摯友,詩人,文史學者。聞一多13歲時考取北京清華學校。1922年他赴美國留學,1925年回國后任北京藝術(shù)專科學校教務長,并從事《晨報》副刊《詩鐫》的編輯工作。此后,他曾在南京國立第四中山大學、武漢大學、西南聯(lián)合大學等校任教。1932年秋,他任清華大學中國文學系教授,從事中國古典文學的研究。1946年7月15日,聞一多被國民黨特務殺害。代表作有《紅燭》、《死水》等。,元貝駕考元貝駕考2016科目一科目四元貝駕考2016金手指考試金手指駕駛員考試金手指駕校金手指科目一模擬考試科目四模擬考試最新題庫解答,3.劉半農(nóng)(1891—1934),原名劉復,字半農(nóng),號曲庵,江蘇江陰人。中國新文化運動的健將,中國新詩的開拓者,白話文的倡導者。1920年赴英入倫敦大學學習,1921年轉(zhuǎn)入巴黎大學專攻語音學,獲文學博士學位。1925年秋回國,任北京大學國文系教授。1926年主編《世界日報》副刊,并任中法大學國文系主任。1929年起歷任北京大學國文系教授、北平大學女子文學院院長、輔仁大學教務長等職。1934年7月14日病逝。有作品《瓦釜集》、《揚鞭集》等。,4.痖弦,臺灣著名詩人,本名王慶麟。1969年任臺灣“中國青年寫作協(xié)會”總干事。1974年兼任華欣文化事業(yè)中心總編輯及《中華文藝》總編輯。1975年任幼獅文化公司期刊總編輯。1977年10月起擔任臺灣《聯(lián)合報》副刊主編至今。其間曾應邀參加愛荷華大學國際創(chuàng)作中心。并入威斯康辛大學學習。主要著作有《痖弦詩抄》、《深淵》等詩集。5.江非,原名王學濤。1974年1月28日生于山東省臨沂市平墩湖村。2002年參加過《詩刊》第十八屆青春詩會。著有詩集《紀念冊》、《一只螞蟻上路了》等。他認為詩歌就是“風、雅、頌”。2007年被《詩選刊》評為“2007最具活力的20位青年詩人”。,二、相關(guān)知識1.《賀新郎》詞作于1923年11—12月間,調(diào)寄《賀新郎》,無副標題,是寫夫妻別情的,最早發(fā)表于1978年9月9日《人民日報》。1920年冬,毛澤東與楊開慧在長沙結(jié)婚,翌年中國共產(chǎn)黨誕生,中共湘區(qū)委會建立,毛澤東親任書記,楊開慧亦于是年入黨,在湘區(qū)委協(xié)助工作,1922年生長子岸英。1923年4月毛澤東調(diào)中央工作,告別長沙,赴上海;是年夏楊開慧亦去上海。6月毛澤東去廣州參加中國共產(chǎn)黨第三次全國代表大會,當選為中央執(zhí)行委員會委員、中央局委員、中央局秘書。,會后復回上海。9月經(jīng)武漢返長沙。楊開慧亦返長沙,11月生次子岸青。剛剛生產(chǎn)不久,毛澤東奉中央通知,由長沙到上海,再轉(zhuǎn)廣州,準備參加國民黨第一次全國代表大會。此詞即作于這次離開長沙的時候,是寫給夫人楊開慧的,革命激情與兒女柔情有機結(jié)合,成就了一首真摯的革命愛情詩。,2.《也許——葬歌》1926年秋,聞一多只身離開家鄉(xiāng)湖北浠水,到上海吳淞國立政治大學任教。不久其妻和女兒立瑛即患重病。聞一多得知后,又匆匆返回家鄉(xiāng)。但已經(jīng)晚了,立瑛因病情嚴重,無法挽救,不幸死亡。年輕的父親心情異常悲痛,寫下了這首詩。這是一首感情深沉的葬歌,淋漓盡致地表達了生者告別死者的哀傷,哀婉而不悲慘,真摯而不夸飾。詩人沒有刻意渲染,而是平靜地娓娓道來,看似無章,實則有法,像是輕描淡寫,實則激情內(nèi)蘊,讀來令人黯然銷魂。,3.《一個小農(nóng)家的暮》1920年,劉半農(nóng)攜妻將雛,到歐洲攻讀語言學,由此開始了學者生涯。遠離故土的孤寂與悲哀在無情煎熬著他,這位為白話新詩的誕生而費盡心力的詩人在異國他鄉(xiāng)又揮筆寫就了許多思鄉(xiāng)的詩篇。《一個小農(nóng)家的暮》就是其中有代表性的一篇。本詩寫于1921年2月,是詩人在英國倫敦時所作。劉半農(nóng)論詩,一貫“求真”,力斥“虛偽文學”。他十分推崇陶淵明,認為“老陶能于自然界中見到真處”,強調(diào)要把“自然界”與“情感的勢力”相交相并,在真自然中寫出真情感。本詩正是這種審美理想的典范之作。與許多海外赤子直抒胸臆的愛國詩篇不同,詩人在本,詩中沒有把對祖國的思念以濃烈火爆的方式噴瀉而出,而是含蓄地把它寄寓在對一個小農(nóng)家晚間生活場景這一“真自然”的白描之中,精心地勾畫了一幅富有中國鄉(xiāng)土氣息和田園風光的“真自然”的畫面。4.《秋歌——給暖暖》關(guān)于讀書、行路與閱人的關(guān)系,痖弦的看法是:先要讀萬卷書,然后行萬里路,最后才是閱萬種人。雖然這三者的界限不必嚴格劃分,但把“行萬里路”放在中間,是有道理的,唯有雙腳踏在大地上,親自去見證一切,才可以獲得真正屬于自己的東西。痖弦一貫主張“帶著故鄉(xiāng)去旅行”,因為在故鄉(xiāng)與他鄉(xiāng)的,比較之中,很容易產(chǎn)生價值判斷,知道什么是該記取的,什么是故鄉(xiāng)或異鄉(xiāng)所缺少的。此外,痖弦還強調(diào)“每一趟旅行都應有文化色彩”,他現(xiàn)身說法,前幾年去了一趟蘇俄,造訪了普希金、托爾斯泰、陀斯妥耶夫斯基、柴可夫斯基等文學家與音樂家的故居,由于以前早已對這些名人的生平、作品有了深入了解,因此每到一處都等于在印證自己的所學、所知,參觀起來也別有興味,那樣的體會,絕對不是走馬觀花者能夠感受得到的。每趟旅行,痖弦都堅持做札記。他笑說那些潦草的筆跡近乎“天書”,只有自己看得懂,以后若有時間,會逐步把那些旅行札記整理出來,它們將是不同于詩與詩論的另一番創(chuàng)作風貌。,5.《媽媽》(1)詩歌就是“風、雅、頌”。就是對時代的介入、批判,以及對廣闊民生的記錄、關(guān)注、承擔;就是對個體生命、事物本身,以及客觀存在的世界關(guān)系的個人闡釋;就是對民族、祖國,以及更為恒久的自然事物和人類精神的壯烈歌唱。(2)要構(gòu)建一個“風、雅、頌”三位一體、完整的個人寫作體系。這個體系的母題對自己來說應該是“鄉(xiāng)村”以及“鄉(xiāng)村的這個時代”,具體地說,就是平墩湖和發(fā)生在平墩湖里的事跡。,一、突破重點1.如何理解《賀新郎》上闋結(jié)尾“人有病,天知否”一句?【思路精析】,2.詞中“今朝霜重東門路,照橫塘半天殘月,凄清如許。汽笛一聲腸已斷,從此天涯孤旅”運用了什么手法?有何效果?【思路精析】采用襯托的手法。以凝練的筆法寫凄清的秋初早晨之景,重霜滿路,殘月如鉤,凄清的景色襯托別情離緒之沉重;肝腸寸斷,卻毅然闖天涯,進而反襯出青年革命者離家投身革命、實現(xiàn)偉大抱負的可敬可佩。,3.《賀新郎》是作者臨別之時寫給妻子的,夫妻話別,百感交集,情感非常復雜,我們應該如何理解詞作所表達的感情?【思路精析】詞里有為祖國獻身的決心,也有對愛侶依戀的衷腸,昂揚的革命激情和纏綿的兒女柔情融洽地聚合在一起,給人以渾然一體的深切感受。這首詞好就好在這兩者的結(jié)合,有了兒女柔情的纏綿,更顯得革命激情的昂揚;反之,有了革命激情的昂揚,也更顯得兒女柔情的纏綿。而在這昂揚和纏綿里,形象地襯托出一對胸懷大志的青年男女之間真摯的感情。,4.《也許——葬歌》的題目是一個副詞“也許”,為什么不直接用副標題“葬歌”?【思路精析】詩人明明知道愛女此次是永世長眠,但他不愿意承認這個殘酷的事實。作為父親,他有著育兒常識,小孩生病哭鬧,常??拗杷^去。所以,前兩個“也許”,他寧愿假想是孩子“哭得太累”的緣故,又要睡一覺了。整首詩的構(gòu)思也就建立在“哭累要睡”這一點上,所以,這一“睡”字,可以說是全詩的關(guān)鍵詞,自上而下,一貫到底,使全詩的立意顯得十分清楚。女兒的離去對詩人來說是永遠地睡著了,用“也許”真切地表達父親對痛失骨肉的難以言傳的悲痛之情。,5.《也許——葬歌》是詩人為自己的女兒寫的葬歌,但通篇語氣舒緩,沒有痛悼之詞,這種寫法該如何理解?,6.在《一個小農(nóng)家的暮》作者為什么把在軍閥統(tǒng)治下的農(nóng)村生活寫得如此詩情畫意?【思路精析】,7.《一個小農(nóng)家的暮》結(jié)尾孩子們唱:“地上人多心不平,/天上星多月不亮。”這話有什么深意?【思路精析】這兩句普通的江陰民諺,如果說單從孩子的口里唱出來的話,只能說明它是一種流傳的歌謠,孩子只是把它哼唱出來。但是,從字面上,從傳播的廣度看,它代表著大眾的心聲,對地上蒼生的艱難生活的申訴。另外,也體現(xiàn)出詩人當時大力提倡寫作民歌、兒歌,從各地方言中吸取精華用于詩歌創(chuàng)作的詩歌理念。,8.《秋歌——給暖暖》中的“暖暖”該作何理解?【思路精析】“暖暖”可能是愛人,是朋友,是親人,也可能只是人們心中一份最寶貴的情懷,人們之間相互溫暖的一種精神,人類得以延續(xù)的精神。它意象朦朧,但卻在荒涼蕭瑟中給人以溫暖,在秋天清冷的意象里讓我們怦然心動,莫名感動。,9.本詩一直呼喊著“暖暖”,但是詩歌的前三節(jié)卻全是與之相反的一些在清冷的秋天里逐漸消逝的意象,作者有何意圖?結(jié)合全詩分析?!舅悸肪觥夸秩厩锾炖镎谙诺牡湫鸵庀螅菫榱撕竺娴摹爸涣粝乱粋€暖暖/一切便都留下了”,秋天逝去的越多,越能彰顯“暖暖”在詩人心中的位置。,10.怎樣理解《媽媽》中的“夢露也是個女人她一生很少穿褲子嗎”?【思路精析】,11.詩歌以“媽媽”為題,但作者卻筆走偏鋒,選取了大量與媽媽生活毫不相干的城市生活意象。請結(jié)合全詩思考,這樣寫是否偏離了詩歌主題?為什么?【思路精析】沒有偏離主題。城市的生活看似與媽媽的生活無關(guān),但是詩人以一種詰問的語氣提出以后,便和媽媽的現(xiàn)實生活形成了極為鮮明的對比,巨大的生活落差能更加有力地突現(xiàn)媽媽的愛與她身上的人性光輝,也更能引發(fā)人們對落后農(nóng)耕文明的反思。,二、整體歸結(jié)(一)把握主旨1.《賀新郎》通過化用古詩典故和詩意把夫妻離別時那種難舍難分、無限依戀的情感與秋天蒼涼的景色有機地融為一體。霜重東門,殘月半天,無聲的橫塘這些古典的意象有機的組合與纏綿悱側(cè)的離情別緒相互映襯,既表現(xiàn)出丈夫?qū)ζ拮拥囊酪廊崆?,又反襯出青年革命者離家投身革命,為大我舍小我的革命精神以及橫掃寰宇的英雄氣概和領(lǐng)袖情懷。二者水乳交融,互為映襯,渾然一體。,2.《也許——葬歌》詩歌“也許”一詞貫串全詩(全詩中共出現(xiàn)5次),并就此展開豐富的想象。把女兒的死亡假設為安睡,從而悉心呵護,不許陽光撥眼簾,不許清風刷眉,甚至冥想女兒在地下傾聽著大自然最優(yōu)美的歌聲。把痛失愛女的巨大悲痛的洪水化為緩緩流動的清泉,貌似舒緩的節(jié)奏中,隱含著作者無限的悲愴與無奈,進而表達出對早夭的女兒的刻骨的愛,以及失去女兒的無限的痛苦。,3.《一個小農(nóng)家的暮》詩歌以質(zhì)樸無華的口語化語言,精心選取最有代表性的日常細節(jié)畫面,為讀者再現(xiàn)出了三個恬淡的農(nóng)家生活畫面:農(nóng)婦夜炊圖、農(nóng)夫收工圖、孩子觀月圖,以陳述的筆調(diào)為我們展現(xiàn)了靜穆和諧而又拙樸的農(nóng)家生活場景,表現(xiàn)了作者對農(nóng)村田園生活的向往以及對祖國的思念之情。,4.《秋歌——給暖暖》詩歌通過落葉、荻花、湖沼、大雁、馬蹄、落花以及破碎的琴韻和幽幽的寺院等極富古典氣息的意象和場景給我們營造了一個淡遠清涼的意境,并用回環(huán)往復的復沓筆法深情地呼喚著“暖暖”,表達出作者對人間溫暖的向往與追求。,5.《媽媽》詩歌以對比和白描的手法,以一種自問自答的方式把地鐵、電車、飛機、瑪麗蓮夢露、銀行的點鈔機等城市中司空見慣的景象與媽媽封閉落后的農(nóng)村生活進行對比,在巨大的反差中給人以震撼的力量。從而反襯出媽媽面對艱苦生活的堅韌的人生態(tài)度和“我”對媽媽的思念與贊美。,(二)歸結(jié)技法1.《賀新郎》(1)化用古詩典故?!皳]手從茲去。更那堪凄然相向,苦情重訴”,化用李白《送友人》一詩中的句子,以極為簡潔的語言,一下子就把讀者拉入到一個離別的場景里面,表現(xiàn)了作者的離別之情。(2)襯托手法的運用。“今朝霜重東門路,照橫塘半天殘月,凄清如許”,以初秋清晨凄清的景象來襯托夫妻的離別之情,月冷霜重,碧水清寒,使夫妻之間的離別更加傷感。“自古多情傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)”,表達了夫妻二人依依不舍,不忍分離的情感。,(3)比喻手法的靈活運用?!皯{割斷愁絲恨縷。要似昆侖崩絕壁,又恰像臺風掃寰宇”。愁如絲,恨如縷,比喻手法的運用使抽象的情感變得具體可感,生動形象。又以“昆侖崩絕壁”“臺風掃寰宇”比喻心中的革命激情,使抒情主人公的形象更加偉岸。(4)細節(jié)描寫的恰當運用。“眼角”兩句,寫離愁別緒,是常理;“住”字又顯出了異常,表現(xiàn)了妻子的深明大義。,2.《也許——葬歌》(1)富有韻律特征。聞一多是很重視詩的音樂美的。此詩反復吟唱,句子整齊中有錯落,又不妨礙詩情的表達和語意的流暢,這樣本來是十分困難的,而詩人卻處理得很好。其中除了第二節(jié)的語氣顯得比較堅決之外,其他三節(jié)幾乎都是用一種溫柔的輕輕的語氣寫成的,就如平時催眠的兒歌一般,讓愛女靜靜地“睡去”。,(2)善于錘煉動詞。聞一多很重視煉字,擅長使用動詞。第一節(jié)中寫“夜鷹不要咳嗽,/蛙不要號,蝙蝠不要飛”,“咳嗽”“號”“飛”都非常形象地寫出了自然界生物的叫聲和行動特點。第二節(jié)中“不許陽光撥你的眼簾,/不許清風刷上你的眉”,“撥”“刷”很形象地描畫出陽光刺眼,清風吹面的感覺。(3)想象手法的運用,給詩歌增添了幾分夢幻般的色彩。詩中詩人想象女兒在地下安睡的情形,聽著“蚯蚓翻泥”“根須吸水”等這自然中最為干凈的聲音,為女兒營造了一個沒有塵世丑惡與污濁的世界,以想象中女兒的美好歸宿來安慰女兒早逝的悲哀與無奈。,3.《一個小農(nóng)家的暮》(1)白描手法的巧妙運用。詩歌運用白描手法,給我們刻畫了幾個典型的農(nóng)村生活的場景,如第一節(jié)的灶下生火做飯。這些畫面充滿了田園風情,讀之讓人心生向往,在不動聲色的描寫中,傳達出作者對靜穆和諧的農(nóng)村田園生活的向往,同時表現(xiàn)了詩人對祖國的思念之情。(2)語言質(zhì)樸自然,有著明顯的口語化傾向,如“怎樣了——/我們新釀的酒?”以一個農(nóng)民的口氣直接問出,在直白中顯出幾分淳樸的韻味,以一種原生態(tài)的畫面給我們展示著農(nóng)村生活的簡單與淳樸,透著詩人的喜愛之情。,4.《秋歌——給暖暖》(1)朦朧含蓄的意象。詩歌雖然化用了很多古典的詩歌意象,但是其情緒是現(xiàn)代化的,兩者的有機結(jié)合使詩歌古典雅致而又意象朦朧,給人無限的遐想。文中主體意象是“暖暖”。我們可以感受到“我”對暖暖的深情與依戀,欣喜與呵護,但卻對“暖暖”是誰,頗費猜度。(2)通感手法的巧妙運用,給詩歌增加了韻味。如“歌人留下破碎的琴韻/在北方幽幽的寺院”,琴韻原是只能通過聽覺感知,詩人卻以破碎形容它,給人以視覺上的沖擊,讓人在古典的雅致中,感受一種破碎的惆悵,讀之余味無窮。,5.《媽媽》(1)對比手法的運用。詩人用大量的城市化意象與農(nóng)村封閉艱辛的生活進行對比,使現(xiàn)代化的城市生活和媽媽的生活形成巨大的反差,讀之驚心動魄。城市的意象不僅反襯了農(nóng)村生活的艱苦,更反襯了生活在農(nóng)村的媽媽的偉大、堅韌的生命與樂觀的人生態(tài)度,突出“我”對媽媽的贊美和思念。,(2)欲揚先抑的手法。詩人用似乎得意炫耀的語氣對媽媽進行著急風驟雨的詰問,先突出媽媽對現(xiàn)代化的城市生活的無知,塑造了一個什么都沒見過,什么都不懂的媽媽形象。在最后卻用重筆點出媽媽的勤勞、樸實與堅韌,中國傳統(tǒng)婦女的美德在媽媽身上彰顯無遺,讀之讓人落淚。,1.下面對毛澤東《賀新郎》一詞的解說,有誤的一項是()A.這首詞從離別寫起,上闋及下闋開頭數(shù)句均以婉約為主,寫離別的綿長情意,如泣如訴,“眼角眉梢都似恨”,大有“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”之況味,因而整首詞的基調(diào)是哀婉的。B.這首詞下闋寫詩人準備奔向革命征程的英雄氣概,以及詩人熱切期望著將來夫妻團聚,比翼雙飛,共為革命作貢獻的美好愿望。,C.《賀新郎》一詞未標題目,但一看內(nèi)容和時間,便知道是作者贈給他的夫人楊開慧的。因此,詞里有為祖國獻身的決心,也有對愛侶依戀的衷腸,昂揚的革命激情和纏綿的兒女柔情融洽地聚合在一起,給人以渾然一體的深切感受。D.無論是革命激情還是兒女柔情,都是英雄本色。作者的描寫充滿著詩意的形象,這首詞將陰柔與陽剛兩種詞體風格和諧地統(tǒng)一起來,巧妙地進行了整合。,解析:說“整首詞的基調(diào)是哀婉的”有誤。答案:A,2.下面對《一個小農(nóng)家的暮》一詩的解說,有誤的一項是()A.這首詩寫于1921年的倫敦,在西方現(xiàn)代化的都市里,詩人思念著祖國,回想農(nóng)村的生活情景,從中可以看出詩人對祖國、故鄉(xiāng)、農(nóng)村、農(nóng)民的深情。B.這首詩寫的是詩人看到的真實的農(nóng)村生活。詩人以欣賞的態(tài)度,跳蕩的旋律,描寫了一個農(nóng)家的傍晚——年輕的女主人和她的丈夫、孩子,蕩漾著幸福、和諧與歡樂的生活。C.這首詩以敘事的筆調(diào)樸實無華地寫了一個小農(nóng)家的普通生活,表達了詩人對故鄉(xiāng)江陰濃郁的懷念之情。D.這首詩的調(diào)子自然、流暢。詩的描寫不僅感人,而且美麗。,B應是“這首詩寫的是被詩人理想化了的農(nóng)村生活”。,3.下列分析鑒賞有誤的一項是()A.詩人痖弦主張追求形象第一,意境至上,強調(diào)中國風與東方味。一再地回響著漢語古典詩歌聲音的《秋歌——給暖暖》,可看做他對這一詩歌主張的實踐。B.《秋歌——給暖暖》一詩出現(xiàn)了五個“暖暖”,不僅增強了音樂性,還強化了主題;秋歌即“暖暖”,“秋”的特點是“暖”,給人的感覺也是“暖”。C.江非的《媽媽》通過城市文明與鄉(xiāng)村文明的巨大差別的對比,寫出了廣大偏僻農(nóng)村地區(qū)的婦女辛勞、困頓的生命狀態(tài)。D.《媽媽》一詩通過對媽媽背柴的動作描寫“你第三次背回的柴火/總是比前兩次高得多”,表達了詩人對媽媽發(fā)自內(nèi)心的理解和敬愛。,D“你第三次背回的柴火/總是比前兩次高得多”是細節(jié)描寫。,4.閱讀聞一多的《也許——葬歌》,回答(1)~(4)題。(1)聞一多提出了音樂美、繪畫美、建筑美“三美”的新格律詩理論主張,說說他在《也許——葬歌》一詩中是怎樣體現(xiàn)“繪畫美”的。答:________________________________________________________________________。(2)作者在《也許——葬歌》中有沒有流露悲傷的感情?為什么?答:________________________________________________________________________。,(3)聞一多以怎樣的想象表達對亡女的感情?答:________________________________________________________________________。(4)舉例說說《也許——葬歌》中的動詞錘煉藝術(shù)。答:________________________________________________________________________。,(1)“繪畫美”指的是詩的辭藻講究視覺形象。讀此詩時,我們眼前似乎出現(xiàn)了這樣的場景:深夜的郊外,沒有陽光,沒有蛙鳴,沒有夜鳥的啼叫,連一絲風也沒有。皓月當空,詩人懷抱女兒,靜靜地坐著。一切都是那么的靜,靜得可以聽見根須在吸水,靜得可以聽見蚯蚓在翻泥。女兒是夭折了么?不,不是。她只是累了,只是睡著了。那么,就躺在爸爸的懷里,不要怕,乖乖睡,乖乖睡……此時無聲勝有聲,沒有眼淚,沒有號啕,而父親的悲傷我們不會沒有感覺到,(2)詩中并沒有直接流露出悲傷的感情。因為作者已把內(nèi)心的悲痛化為對女兒的憐惜慈愛,所以詩中只流露詩人對女兒的關(guān)懷愛護,并沒有讓人直接感到他內(nèi)心中的悲傷哀痛之情(3)詩人特意為女兒創(chuàng)造一個非常安靜的“睡眠”環(huán)境,表達了詩人對亡女深切的安慰和愛撫(4)第一節(jié)中寫“夜鷹不要咳嗽,/蛙不要號,蝙蝠不要飛”,“咳嗽”“號”“飛”都非常形象地寫出了自然界生物的叫聲和行動特點。第二節(jié)中“不許陽光撥你的眼簾/不許清風刷上你的眉”,“撥”“刷”很形象地描畫出陽光刺眼、清風吹面的感覺,2.下列各組詞語中,有錯別字的一組是()A.掂量開墾土地零落離愁別緒B.暄鬧寒暄客套凄惻心急火燎C.炫耀愁絲恨縷遼闊聲名狼藉D.嫣紅猶豫不決砧聲青山綠水,BB項中“暄鬧”應為“喧鬧”。,4.填入下面橫線處的詩句,與詩歌內(nèi)容最連貫的一項是()假如全世界的少女都肯攜起手來,她們可以在大海周圍跳一個回旋舞。假如全世界的男孩都肯做水手,他們可以用他們的船在水上造成一個美麗的橋。________________________________________________________________________,________________________________________________________________________。,B,感謝您的使用,退出請按ESC鍵,本小節(jié)結(jié)束,- 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