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2019-2020年高中語文 第三單元單元測評(píng) 新人教版必修2 一、基礎(chǔ)知識(shí) 1．下列加點(diǎn)字的注音，無誤的一項(xiàng)是(　　) A．誕生(dn)　 癸丑(ku) 峻嶺(jn) 竣工(jn) B．國殤(shāng) 舉觴(shāng)會(huì)稽(Kui Jī) 會(huì)晤(w) C．悼念(dǎo) 修禊(x) 符契(q) 馳騁(chěng) D．嗟嘆(jiē) 湍急(tuān) 曲水(qǔ) 形骸(hi) 2．下列詞語中，字形有誤的一項(xiàng)是(　　) A．暮春　　　靜躁　　　倦怠　　　群賢畢至 B．聘任　　　伶俜　　　憑添　　　茂林修竹 C．感慨　　　興致　　　俯仰　　　惠風(fēng)和暢 D．契約　　　映帶　　　列坐　　　暢敘幽情 3．依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　) ①王羲之的書法作品看上去就有一種________的感覺。 ②這篇社論對(duì)問題的分析真是________。 ③戲劇要借助生動(dòng)的對(duì)白，才能將人物的心理表現(xiàn)得________。 A．淋漓盡致 入木三分　鞭辟入里 B．入木三分 鞭辟入里 淋漓盡致 C．入木三分 淋漓盡致 鞭辟入里 D．鞭辟入里 淋漓盡致 入木三分 4．下列句子中，不含通假字的一項(xiàng)是(　　) A．或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi) B．終老不復(fù)取 C．愿伯具言臣之不敢倍德也 D．況修短隨化，終期于盡 5．下列句子中，加點(diǎn)詞語與現(xiàn)代漢語意義相同的一項(xiàng)是(　　) A．引以為流觴曲水 B．列坐其次 C．后之覽者，亦將有感于斯文 D．情隨事遷，感慨系之矣 6．下列句子中，對(duì)加點(diǎn)詞的活用現(xiàn)象歸類正確的一項(xiàng)是(　　) ①群賢畢至，少長咸集?、谟钟星辶骷ね?，映帶左右 ③足以極視聽之娛?、荦R彭殤為妄作　⑤所以游目騁懷 ⑥漁人甚異之?、唔?xiàng)伯殺人，臣活之 A．①/②/③/④⑥/⑦/⑤ B．①⑤/②/③/④⑥/⑦ C．①/②⑦/③/⑥/④⑤ D．①⑤/②⑦/③/④/⑥ 7．下列各句按文言句式歸類正確的一項(xiàng)是(　　) ①所以興懷，其致一也?、邶R彭殤為妄作?、蹠x軍函陵，秦軍氾南　④會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭?、萑缃袢朔綖榈顿?，我為魚肉　⑥悟言一室之內(nèi) A．①②/③⑤/④⑥　B．①②⑤/③④/⑥ C．①②⑤/③⑥/④ D．①②/③④/⑤⑥ 8．下列各句中，加點(diǎn)的“之”歸類正確的一項(xiàng)是(　　) ①猶不能不以之興懷?、诩捌渌染搿、垡蚣乃?，放浪形骸之外?、芎笾[者，亦將有感于斯文?、葑阋詷O視聽之娛?、迺?huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭?、吣详杽⒆芋K，高尚士也，聞之，欣然前往 A．③④⑤⑥/①⑦/②　B．③⑤⑥/②④/①⑦ C．①②/③④⑤⑥/⑦ D．①②/③⑤⑥/④⑦ 二、課文精讀 閱讀下面的文段，完成后面的題目。 夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉！ 每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。 9．對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．取諸懷抱　取諸：從……中取得 B．趣舍萬殊 趣：趨向，取向 C．感慨系之 系：附著 D．終期于盡 期：期限 10．下列句子中，加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(　　) A. B. C. D. 11．下列對(duì)文章的分析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(　　) A．以上兩段文字，王羲之著眼于“死生”二字行文，表達(dá)了他的生死觀。 B．第一段中所言的“靜”指的是“悟言一室之內(nèi)”，“躁”指的是“放浪形骸之外”。 C．作者在文章中否定了在當(dāng)時(shí)士大夫中很有地位的莊子的“一死生”“齊彭殤”的觀點(diǎn)，有積極的意義。 D．文章結(jié)尾一句意在告誡后世讀者“死生亦大矣”，要關(guān)愛生命，享受生命。 12．翻譯下面的句子。 (1)或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 三、同步拓展 閱讀下文，回答問題。 王羲之，字逸少，司徒導(dǎo)之從子也。羲之幼訥于言，人未之奇。及長，辯贍，以骨鯁稱。尤善隸書，為古今之冠，論者稱其筆勢，以為飄若浮云，矯若驚龍。深為從伯敦、導(dǎo)所器重。時(shí)陳留阮裕有重名，裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少。時(shí)太尉郗鑒使門生求女婿于導(dǎo)，導(dǎo)令就東廂遍觀子弟。門生歸，謂鑒曰：“王氏諸少并佳，然聞信至，咸自矜持。惟一人在東床坦腹食，獨(dú)若不聞。”鑒曰：“正此佳婿邪！”訪之，乃羲之也，遂以女妻之。 羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂在京師，初渡浙江，便有終焉之志。會(huì)稽有佳山水，名士多居之，謝安未仕時(shí)亦居焉。孫綽、李充等皆以文義冠世，并筑室東土，與羲之同好。嘗與同志宴集于會(huì)稽山陰之蘭亭，羲之自為之序以申其志。 性愛鵝會(huì)稽有孤居姥養(yǎng)一鵝善鳴求市未能得遂攜親友命駕就觀姥聞羲之將至烹以待之羲之嘆惜彌日。又山陰有一道士，養(yǎng)好鵝，羲之往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：“為寫《道德經(jīng)》，當(dāng)舉群相贈(zèng)耳?！濒酥廊粚懏叄\鵝而歸，甚以為樂。其任率如此。嘗詣門生家，見棐幾滑凈，因書之，真草相半。后為其父誤刮去之，門生驚懊者累日。羲之書為世所重，皆此類也。每自稱：“我書比鐘繇，當(dāng)抗行；比張芝草，猶當(dāng)雁行也?！痹c人書云：“張芝臨池學(xué)書，池水盡黑，使人耽之若是，未必后之也?！? 時(shí)驃騎將軍王述少有名譽(yù)，與羲之齊名，而羲之甚輕之，由是情好不協(xié)。述先為會(huì)稽，以母喪居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重詣。述每聞角聲，謂羲之當(dāng)候己，輒灑掃而待之。如此者累年，而羲之竟不顧，述深以為恨。 13．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．及長，辯贍　　　　　　　　　　　　贍：豐富 B．裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少　目：看待 C．然聞信至，咸自矜持　　　　　　　　信：信使 D．孫綽、李充等皆以文義冠世　　　　　冠：位居第一 14．下面對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(　　) A．性愛鵝/會(huì)稽有孤居姥/養(yǎng)一鵝善鳴/求市未能得/遂攜親友命駕/就觀姥聞羲之/將至烹以待之/羲之嘆惜彌日 B．性愛鵝/會(huì)稽有孤居姥養(yǎng)一鵝/善鳴/求市未能得/遂攜親友命駕就觀/姥聞羲之將至/烹以待之/羲之嘆惜彌日 C．性愛鵝/會(huì)稽有孤居姥/養(yǎng)一鵝善鳴/求市未能得遂/攜親友命駕/就觀姥聞羲之將至/烹以待之/羲之嘆惜彌日 D．性愛鵝/會(huì)稽有孤居姥養(yǎng)一鵝/善鳴/求市未能得遂/攜親友命駕就觀/姥聞羲之將至/烹以待之羲之/嘆惜彌日 15．下列句子分別編為四組，全都表明王羲之“率性而為”的一組是(　　) ①飄若浮云，矯若驚龍 ②惟一人在東床坦腹食，獨(dú)若不聞 ③羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂在京師 ④羲之欣然寫畢，籠鵝而歸，甚以為樂 ⑤羲之甚輕之，由是情好不協(xié) ⑥止一吊，遂不重詣 A．①②③　B．①③⑤　C．②④⑥　D．④⑤⑥ 16．下列對(duì)原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．王羲之是司徒王導(dǎo)的堂侄子，年幼時(shí)并沒有顯出什么特異之處，成人后擅長隸書，成為古往今來的佼佼者。后來被太尉郗鑒相中，成為郗家的乘龍快婿。 B．王羲之淡泊名利，性喜自然，曾與謝安等文人雅士聚集在會(huì)稽郡山陰縣的蘭亭，寫下著名的《蘭亭集序》以抒發(fā)自己的感受。 C．王羲之書法精湛，不但擅長楷書和草書，而且主張學(xué)習(xí)書法應(yīng)該全身心地投入，只不過為人狂放傲岸，言談之間常常把自己與鐘繇、張芝相提并論。 D．驃騎將軍王述曾在會(huì)稽任職，恰逢母喪他去職守喪，王羲之因?yàn)榕c之感情上有隔閡，只去吊唁了一次，王述對(duì)此深為遺憾。 17．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂在京師，初渡浙江，便有終焉之志。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)使人耽之若是，未必后之也。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 四、語言運(yùn)用 18．下面是一段介紹王羲之書法的文字，請(qǐng)用比較工整的語句(如排比)概括王羲之在書法史上的主要貢獻(xiàn)。要求：①符合原意；②不超過30字。 在書法史上，王羲之是一位富有革新精神的大家。他早年跟從衛(wèi)夫人學(xué)書，后改變初學(xué)，草書學(xué)張芝，楷書學(xué)鐘繇，在書法上達(dá)到了“貴越群品，古今莫二”的高度。中晚年時(shí)，他不滿當(dāng)時(shí)用筆滯重、結(jié)體稚拙的局面，銳意改革，使書風(fēng)大變。他對(duì)楷書的結(jié)構(gòu)、點(diǎn)畫等加以變革，使楷書趨于勻稱俊俏，挺拔多姿；他的草書用筆多變，流暢而富有韻致，比起前人有了質(zhì)的飛躍；他的行書婉轉(zhuǎn)靈動(dòng)，俊逸妍美，取得了與篆隸楷草并列的地位。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 19．有同學(xué)讀了《蘭亭集序》后，引用課文中的內(nèi)容寫了一副對(duì)聯(lián)。上聯(lián)已給出。請(qǐng)你根據(jù)課文內(nèi)容完成下聯(lián)。 上聯(lián)：群賢畢至，一觴一詠成就蘭亭華章，信可樂也！ 下聯(lián)：________________________________________  9　赤壁賦 一、基礎(chǔ)知識(shí) 1．下列詞語中，加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是(　　) A．壬戌(rn) 窈窕(tiǎo) 桂棹(zho) 馮虛御風(fēng)(fng) B．嫠婦(l) 愀然(qiǎo) 舳艫(yu) 山川相繆(lio) C．釃酒(shī) 橫槊(shu) 江渚(zhǔ) 正襟危坐(jīn) D．匏樽(po) 枕藉(j) 蜉蝣(f) 一葉扁舟(piān) 2．下列詞語中，字形有誤的一項(xiàng)是(　　) A．徘徊　駕馭　邈遠(yuǎn)　羽化登仙 B. 洞簫 滄海 朔流 旌旗蔽空 C. 遨游 瞬間 既望 用之不竭 D. 扣舷 蘭槳 肴核 橫槊賦詩 3．依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是　(　　) ①周末，菜市場里人流如潮，非常熱鬧，叫賣聲、說話聲、笑鬧聲________。 ②音樂會(huì)上，演員的歌聲________，給人帶來了美妙的感受。 ③6月13日，河北省第二屆茶博會(huì)開幕，前來品茶、買茶的市民________。 A．不絕如縷　不絕于耳　絡(luò)繹不絕 B．絡(luò)繹不絕 不絕于耳 不絕如縷 C．不絕于耳 絡(luò)繹不絕 不絕如縷 D．不絕于耳 不絕如縷 絡(luò)繹不絕 4．下列各句中，有通假字的一項(xiàng)是(　　) A．凌萬頃之茫然 B．浩浩乎如馮虛御風(fēng) C．托遺響于悲風(fēng) D．余音裊裊，不絕如縷 5．下列句子中，加點(diǎn)的詞語屬于古今異義的一項(xiàng)是(　　) A．是造物者之無盡藏也 B．盈虛者如彼，而卒莫消長也 C．凌萬頃之茫然 D．寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟 6．下列句子中，加點(diǎn)詞的用法與例句相同的一項(xiàng)是(　　) 例句：西望夏口，東望武昌 A．順流而東也 B．泣孤舟之嫠婦 C．月明星稀，烏鵲南飛 D．侶魚蝦而友麋鹿 7．下列各句中，句式不同于其他三句的一句是(　　) A．而又何羨乎 B．而今安在哉 C．何為其然也 D．蘇子與客泛舟游于赤壁之下 二、課文精讀 閱讀下面的文段，完成后面的題目。 蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！? 蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。” 客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。 8．下列各句中，加點(diǎn)詞語的解釋有誤的一項(xiàng)是(　　) A. B. C. D. 9．下列句子中，加點(diǎn)的詞語意義和用法相同的一組是(　　) A. B. C. D. 10．對(duì)第一段文字的理解和賞析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(　　) A．這段文字用主客問答的方式來寫。主客問答是賦的傳統(tǒng)手法，一般說來，作者往往借客人的話從反面引出自己的思想感情。 B．客人因見月出東山的景象，并看到這里的地理形勢，從而聯(lián)想到曹操的詩句和業(yè)績，生出積極入世的念頭。 C．客人因聯(lián)想到主客雙方的現(xiàn)實(shí)處境，深感個(gè)人在天地間的渺小和短促，思想頗為消沉。 D．這段文字將情、景、理有機(jī)結(jié)合，實(shí)質(zhì)上是蘇軾貶謫生活中苦悶心緒的流露，但從全文來看，蘇軾并沒有沉浸在這種苦悶之中。 11．翻譯下列句子。 (1)況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 三、同步拓展 閱讀下面的文言文，完成12～16題。 蘇軾，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游學(xué)四方，母程氏親授以書。聞古今成敗，輒能語其要。程氏讀東漢《范滂傳》，慨然太息，軾請(qǐng)?jiān)唬骸拜Y若為滂，母許之否乎？”程氏曰：“汝能為滂，吾顧不能為滂母邪？” 比冠，博通經(jīng)史，屬文日數(shù)千言，好賈誼、陸贄書。既而讀《莊子》，嘆曰：“吾昔有見，口未能言，今見是書，得吾心矣?！奔蔚v二年，試禮部。方時(shí)文磔裂詭異之弊勝，主司歐陽修思有以救之，得軾《刑賞忠厚論》，驚喜。后以書見修，修語梅圣俞曰：“吾當(dāng)避此人出一頭地?！甭?wù)呤紘W不厭，久乃信服。 治平二年，入判登聞鼓院。英宗自藩邸聞其名，欲以唐故事召入翰林，知制誥。宰相韓琦曰：“軾之才，遠(yuǎn)大器也，他日自當(dāng)為天下用。要在朝廷培養(yǎng)之，使天下之士莫不畏慕降伏，皆欲朝廷進(jìn)用，然后取而用之，則人人無復(fù)異辭矣。今驟用之，則天下之士未必以為然，適足以累之也?！陛Y聞琦語，曰：“公可謂愛人以德矣?！睍?huì)洵卒，賻以金帛，辭之，求贈(zèng)一官，于是贈(zèng)光祿丞。 徙知徐州。河決曹村富民爭出避水軾曰富民出民皆動(dòng)搖吾誰與守吾在是水決不能敗城驅(qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營，呼卒長曰：“河將害城，事急矣，雖禁軍且為我盡力。”卒長曰：“太守猶不避涂潦，吾儕小人，當(dāng)效命?！甭势渫匠舟五氁猿觯|南長堤，首起戲馬臺(tái)，尾屬于城。雨日夜不止，城不沉者三版。軾廬于其上，過家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。復(fù)請(qǐng)調(diào)來歲夫增筑故城，為木岸[注]，以虞水之再至。朝廷從之。 (節(jié)選自《宋史列傳第九十七》，有刪改) 　[注] 木岸：編排木樁，填以土石的堤防。 12．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．屬文日數(shù)千言　屬：寫作 B．聞?wù)呤紘W不厭 厭：心服 C．適足以累之也 累：拖累 D．賻以金帛，辭之 辭：告辭 13．對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(　　) A．河決曹村/富民爭出避水/軾曰/富民出民/皆動(dòng)搖/吾誰與守/吾在是/水決不能敗/城驅(qū)使復(fù)入 B．河決曹村/富民爭出避水/軾曰/富民出/民皆動(dòng)搖/吾誰與守/吾在是/水決不能敗城/驅(qū)使復(fù)入 C．河決曹村/富民爭出避水/軾曰/富民出民/皆動(dòng)搖吾/誰與守/吾在是/水決不能敗城/驅(qū)使復(fù)入 D．河決曹村/富民爭出避水/軾曰/富民出/民皆動(dòng)搖/吾誰與守/吾在是/水決不能敗/城驅(qū)使復(fù)入 14．下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．“冠”指冠禮，亦稱結(jié)發(fā)，加冠，是男子20歲時(shí)舉行的成年禮。行此禮后，表示男子已經(jīng)成人，可以結(jié)婚了。 B．《莊子》又名《南華經(jīng)》，是道家經(jīng)文，是戰(zhàn)國時(shí)期莊子及其后學(xué)所著，與《周易》《老子》合稱“三玄”。 C．歐陽修，字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，政治家、文學(xué)家。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱為“千古文章四大家”。 D．小人，古語亦有多種含義，如指地位低的人(后用作自己的謙稱)。文中的意思指人格卑下的人。 15．下列對(duì)原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．在蘇軾未成年以前，家人以歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和忠臣的人物傳記來教育他，使他既聰明好學(xué)，又有做諍臣之志。 B．蘇軾成年之后，博通經(jīng)史，勤奮讀書，既喜歡賈誼等人的政治見解，又喜歡莊子的道家學(xué)說。 C．蘇軾在蘇洵死后，到韓琦那里為自己求來一個(gè)額外的官職，以此光宗耀祖，以表孝心。 D．蘇軾不僅精通文史，才華出眾，而且精通吏治，恪盡職守，是一個(gè)能為老百姓干實(shí)事的好官員。 16．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)軾之才，遠(yuǎn)大器也，他日自當(dāng)為天下用。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)軾廬于其上，過家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。復(fù)請(qǐng)調(diào)來歲夫增筑故城，為木岸，以虞水之再至。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 四、語言運(yùn)用 17．將下面句子重組為一個(gè)單句，不能改變?cè)狻? 蘇東坡的蓋世才華固然是他讓無數(shù)后人崇拜和偏愛的主要因素，但他的儒雅與豪放、既富于正義又富于情感的天性則是他令后人崇拜和偏愛的又一原因。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 18．仿照下面的示例，自選話題，另寫兩句話，要求內(nèi)容正確，喻體貼切，句式與示例相同。 王維之詩如空山鳥語，恬靜幽雅；東坡之詞如漁樵問答，曠達(dá)瀟灑。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 10　游褒禪山記 一、基礎(chǔ)知識(shí) 1．下列詞語中加點(diǎn)的字，注音完全正確的一項(xiàng)是(　　) A．褒禪(bǎo)　廬冢(zhǒnɡ) 仆道(pū) 荒謬(mi) B．華實(shí)(huā) 窈窕(yǎo) 懈怠(di) 瑰麗(ɡuī) C．蠻夷(y) 休咎(ji) 迷惑(hu) 幽暗(yōu) D．漁父(f) 謹(jǐn)慎(shn) 罕至(hǎn) 梵語(Fn) 2．下列各句中，加點(diǎn)詞的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是(　　) A．此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也 B．而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉 C．所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也 D．至于幽暗昏惑而無物以相之 3．下列句子中，加點(diǎn)詞的活用現(xiàn)象與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是(　　) A．唐浮圖慧褒始舍于其址 B．以其乃華山之陽名之也 C．后世之謬其傳而莫能名者 D．蓋其又深，則其至又加少矣 4．下列句子中，句式分類正確的一項(xiàng)是(　　) ①距洞百余步，有碑仆道 ②今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也 ③此余之所得也 ④所謂前洞也 ⑤遂與之俱出 ⑥唐浮圖慧褒始舍于其址 A．①②③/④⑤/⑥　B．①⑤/②③④/⑥ C．①④/②③/⑤⑥ D．①⑥/②③④⑤ 5．下列各句中的“其”分類正確的一項(xiàng)是(　　) ①以故其后名之曰“褒禪”?、诩绕涑?，則或咎其欲出者?、垡云淠巳A山之陽名之也　④獨(dú)其為文猶可識(shí)，曰“花山”　⑤其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾　⑥則其好游者不能窮也?、呷灰暺渥笥遥瑏矶浿咭焉佟、嗥涫肽茏I之乎　⑨而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也 A．①③④⑤⑥⑨/②/⑦⑧ B．①③④⑤⑦/②/⑥/⑧/⑨ C．①③④⑤⑥/②/⑦⑧/⑨ D．①②③④⑤⑥/⑦⑧/⑨ 6．下列加點(diǎn)的“之”的用法歸類正確的一項(xiàng)是(　　) ①古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得 ②世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn) ③至于幽暗昏惑而無物以相之 ④而人之所罕至焉 ⑤褒之廬冢也 ⑥遂與之俱出 ⑦何厭之有 A．①②/③④/⑤⑥/⑦ B．①④/②⑤/③⑥/⑦ C．①⑤/②③/④/⑥⑦ D．①/②⑤/③④/⑥⑦ 7．下列句中“者”的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是(　　) A．今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也 B．其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾 C．既其出，則或咎其欲出者 D．然力不足者，亦不能至也 二、課文精讀 閱讀下面的文段，完成后面的題目。 于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也。 余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。 8．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．夫夷以近，則游者眾　　　　　夷：平坦 B．而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀 觀：觀看 C．而人之所罕至焉 罕：少 D．后世之謬其傳而莫能名者 名：動(dòng)詞，指識(shí)其本名 9．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的分類，正確的一項(xiàng)是(　　) ①以其求思之深而無不在也?、诜蛞囊越、鄄浑S以止也?、苤劣谟陌祷杌蠖鵁o物以相之　⑤然力足以至焉?、抻忠员蚬艜淮? A．①⑥/②/③/④⑤ B．①②③/④/⑤/⑥ C．①④/③⑤/②/⑥ D．②③④/①⑤/⑥ 10．對(duì)第一段有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．這一段揭示了志、力、物三者的辯證關(guān)系，體現(xiàn)了作者既重視主觀努力，又重視客觀條件的辯證唯物主義思想。 B．“其孰能譏之乎？”是一個(gè)反問句，與前面內(nèi)容聯(lián)系來看，還是說明“盡吾志”的重要性。 C．用對(duì)比和層層深入的方法說理，所闡述的道理具有普遍意義。 D．作者用了象征的手法，深刻地揭示了對(duì)人生和事業(yè)的追求需要有堅(jiān)定的意志的道理。 11．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 三、同步拓展 閱讀下面的文言文，回答問題。 王安石，字介甫，撫州臨川人。安石少好讀書，一過目終身不忘。其屬文動(dòng)筆如飛，初若不經(jīng)意，既成，見者皆服其精妙。 二年二月，拜參知政事。上謂曰：“人皆不能知卿，以為卿但知經(jīng)術(shù)，不曉世務(wù)?！卑彩瘜?duì)曰：“經(jīng)術(shù)正所以經(jīng)世務(wù)，但后世所謂儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以為經(jīng)術(shù)不可施于世務(wù)爾?！鄙蠁枺骸叭粍t卿所施設(shè)以何先？”安石曰：“變風(fēng)俗，立法度，正方今之所急也。”上以為然。于是設(shè)制置三司條例司，令判知樞密院事陳升之同領(lǐng)之。安石令其黨呂惠卿預(yù)其事。而農(nóng)田水利、青苗、均輸、保甲、免役、市易、保馬、方田諸役相繼并興，號(hào)為新法，遣提舉官四十馀輩，頒行天下。 御史中丞呂誨論安石過失十事，帝為出誨，安石薦呂公著代之。韓琦諫疏至，帝感悟，欲從之，安石求去。司馬光答詔，有“士夫沸騰，黎民騷動(dòng)”之語，安石怒，抗章自辨，帝為巽辭謝，令呂惠卿諭旨，韓絳又勸帝留之。安石入謝，因?yàn)樯涎灾型獯蟪?、從官、臺(tái)諫、朝士朋比之情，且曰：“今奸人欲敗先王之正道，以沮陛下之所為?！鄙弦詾槿唬彩艘暿?，琦說不得行。 七年春，天下久旱，饑民流離，帝憂形于色，對(duì)朝嗟嘆，欲盡罷法度之不善者。安石曰：“水旱常數(shù)，堯、湯所不免，此不足招圣慮，但當(dāng)修人事以應(yīng)之?！钡墼唬骸按素M細(xì)事朕所以恐懼者正為人事之未修爾今取免行錢太重人情咨怨至出不遜語自近臣以至后族無不言其害?！北O(jiān)安上門鄭俠上疏，繪所見流民扶老攜幼困苦之狀，為圖以獻(xiàn)，曰：“旱由安石所致。去安石，天必雨?！眰b又坐竄嶺南。慈圣、宣仁二太后流涕謂帝曰：“安石亂天下。”帝亦疑之，遂罷為觀文殿大學(xué)士、知江寧府。 元祐元年，卒，年六十六，贈(zèng)太傅。紹圣中，謚曰文。 (節(jié)選自《宋史列傳第八十六》) 12．對(duì)下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．經(jīng)術(shù)正所以經(jīng)世務(wù)　所以：用來……的 B．帝為出誨 為：為了 C．但當(dāng)修人事以應(yīng)之 修：整頓，整治 D．俠又坐竄嶺南 坐：犯罪 13．下面對(duì)文中畫波浪線句子的斷句，正確的一項(xiàng)是(　　) A．此豈細(xì)事/朕所以恐懼者/正為人事之未/修爾今取/免行錢太重人情/咨怨至出不遜/語自近臣以至后族/無不言其害 B．此豈細(xì)事朕/所以恐懼者/正為人事之未修/爾今取免行錢/太重人情/咨怨至出不遜語/自近臣以至后族/無不言其害 C．此豈細(xì)事/朕所以恐懼者/正為人事之未修爾/今取免行錢太重/人情咨怨/至出不遜語/自近臣以至后族/無不言其害 D．此豈細(xì)事朕/所以恐懼者正為人/事之未修爾/今取免行錢太重/人情咨怨至/出不遜語/自近臣以至后族/無不言其害 14．下列各組句子中，全都表明王安石變法遇阻的一項(xiàng)是(　　) ①御史中丞呂誨論安石過失十事 ②司馬光答詔，有“士夫沸騰，黎民騷動(dòng)”之語 ③今奸人欲敗先王之正道，以沮陛下之所為 ④饑民流離，帝憂形于色，對(duì)朝嗟嘆 ⑤監(jiān)安上門鄭俠上疏，繪所見流民扶老攜幼困苦之狀，為圖以獻(xiàn) ⑥慈圣、宣仁二太后流涕謂帝曰：“安石亂天下?！? A．①③⑤　　　　　　B．②④⑤ C．①②④ D．①②⑥ 15．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．王安石，撫州臨川人，從小喜歡讀書，一旦過目則終生不忘，他寫文章動(dòng)筆如飛，見者服其精妙。 B．王安石力主變法，先后在農(nóng)田水利、青苗、均輸、保甲、免役、市易、保馬、方田等方面采取了變法措施。 C．韓琦的規(guī)諫上疏給皇上后，皇上有所感而覺悟，想聽從他的意見，把被貶到外地任官的呂誨調(diào)回。 D．王安石的變法遇到了重重阻力，從朝中許多大臣到兩宮太后，都反對(duì)變法，于是王安石被罷免，變法失敗。 16．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)但后世所謂儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以為經(jīng)術(shù)不可施于世務(wù)爾。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)上以為然，安石乃視事，琦說不得行。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 四、語言運(yùn)用 17．把下面的一組句子整合成一個(gè)長單句，可以增刪詞語，但不得改變?cè)狻? 《游褒禪山記》是王安石的一篇重要游記，寫于宋仁宗至和元年，當(dāng)時(shí)他34歲。王安石與朋友和弟弟同游褒禪山后，寫成此文記游，并抒發(fā)了自己的感想。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 18．王安石在《游褒禪山記》中闡釋了“志”“力”“物”這三個(gè)方面的重要性，請(qǐng)你運(yùn)用比喻的修辭手法造三個(gè)句子，形象地揭示這三個(gè)條件的作用。 志：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 力：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 物：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 單元測評(píng)(三)A [時(shí)間：45分鐘　分值：100分] 一、指出下列句子中的通假字并加以解釋。(6分) 1．悟言一室之內(nèi)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 2．浩浩乎如馮虛御風(fēng)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 3．長樂王回深父　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 二、解釋下列句子中加點(diǎn)的古今異義詞。(7分) 1．取諸懷抱　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 2．后之覽者，亦將有感于斯文　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 3．非常之觀　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 4．而卒葬之　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 5．比好游者尚不能十一　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 6．于是余有嘆焉　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 7．此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 三、解釋下列句子中加點(diǎn)詞語的意義。(23分) 1．一： ①一觴一詠(　　　　　　　) ②俯仰一世(　　　　　　　) ③固知一死生為虛誕(　　　　　　　) 2．修： ①茂林修竹(　　　　　　　) ②況修短隨化，終期于盡(　　　　　　　) 3．其： ①既其出(　　　　　　　) ②余亦悔其隨之(　　　　　　　) ③謬其傳(　　　　　　　) ④咎其欲出者(　　　　　　　) 4．歌： ①扣舷而歌之(　　　　　　　) ②倚歌而和之(　　　　　　　) ③歌曰(　　　　　　　) 5．望： ①七月既望(　　　　　　　) ②望美人兮天一方(　　　　　　　) 6．下： ①方其破荊州，下江陵(　　　　　　　) ②蘇子與客泛舟游于赤壁之下(　　　　　　　) 7．勝： ①何可勝道也哉(　　　　　　　) ②沛公不勝杯杓(　　　　　　　) ③予觀夫巴陵勝狀(　　　　　　　) ④終不能加勝于趙(　　　　　　　) 8．之： ①哀吾生之須臾(　　　　　　　) ②惟江上之清風(fēng)(　　　　　　　) ③耳得之而為聲(　　　　　　　) ④月出于東山之上(　　　　　　　) 9．乎： ①浩浩乎如馮虛御風(fēng)(　　　　　　　) ②此非孟德之困于周郎者乎(　　　　　　　) ③相與枕藉乎舟中(　　　　　　　) 10．于： ①蘇子與客泛舟游于赤壁之下(　　　　　　　) ②月出于東山之上(　　　　　　　) ③此非孟德之困于周郎者乎(　　　　　　　) 11．固： ①固一世之雄也(　　　　　　　) ②據(jù)崤函之固，擁雍州之地(　　　　　　　) ③固國不以山溪之險(xiǎn)(　　　　　　　) ④汝心之固，固不可徹(　　　　　　　) 12．適： ①而吾與子之所共適(　　　　　　　) ②余自齊安舟行適臨汝(　　　　　　　) ③貧賤有此女，始適還家門(　　　　　　　) ④少無適俗韻，性本愛丘山(　　　　　　　) ⑤適得府君書，明日來迎汝(　　　　　　　) ⑥適大病，不能行(　　　　　　　) 13．逝： ①逝者如斯，而未嘗往也(　　　　　　　) ②逝將去女，適彼樂土(　　　　　　　) ③俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽(　　　　　　　) ④時(shí)不利兮騅不逝(　　　　　　　) 14．曾： ①天地曾不能以一瞬(　　　　　　　) ②曾不若孀妻弱子(　　　　　　　) 15．卒： ①卒葬之(　　　　　　　) ②卒相與歡(　　　　　　　) ③率疲弊之卒(　　　　　　　) 16．文： ①其文漫滅(　　　　　　　) ②獨(dú)其為文猶可識(shí)(　　　　　　　) ③舍其文軒(　　　　　　　) 17．道： ①有碑仆道(　　　　　　　) ②何可勝道也哉(　　　　　　　) ③傳道受業(yè)(　　　　　　　) ④策之不以其道(　　　　　　　) 18．極： ①極夫游之樂(　　　　　　　) ②亦極七八萬耳(　　　　　　　) 19．觀： ①古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸(　　　　　　　) ②非常之觀(　　　　　　　) ③大王見臣列觀(　　　　　　　) 20．得： ①不得極夫游之樂(　　　　　　　) ②往往有得(　　　　　　　) ③與公甚相得也(　　　　　　　) ④某得八焉(　　　　　　　) 21．夷： ①夫夷以近(　　　　　　　) ②今操芟夷大難(　　　　　　　) ③南撫夷越(　　　　　　　) 22．相： ①無物以相之(　　　　　　　) ②操雖托名漢相(　　　　　　　) ③卒相與歡(　　　　　　　) 23．悲： ①余悲之，且曰：“若毒之乎？”(　　　　　　　) ②不以物喜，不以己悲(　　　　　　　) ③余于仆碑，又以悲夫古書之不存(　　　　　　　) 四、指出下列句中加點(diǎn)詞的活用類型，將序號(hào)填在相應(yīng)的橫線上。(14分) 1．謬其傳而莫能名者　2.問其深 3．舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦　4.則其至又加少矣　5.順流而東也　6.侶魚蝦而友麋鹿　7.西望夏口，東望武昌　8.月明星稀，烏鵲南飛　9.常在于險(xiǎn)遠(yuǎn) 10．始舍于其址　11.以故其后名之曰“褒禪”　12.有泉側(cè)出　13.則其好游者不能窮也　14.謬其傳而莫能名者　15.火尚足以明也　16.其進(jìn)愈難，而其見愈奇 意動(dòng)用法：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 使動(dòng)用法：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 名詞做狀語：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 名詞用作動(dòng)詞：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 動(dòng)詞用作名詞：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 形容詞用作動(dòng)詞：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 形容詞用作名詞：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 五、指出下列句子的句式類型，將序號(hào)填在相應(yīng)的橫線上。(15分) 1．會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭　2.凌萬頃之茫然　3.何為其然也　4.而今安在哉　5.相與枕藉乎舟中　6.有志與力，而又不隨以怠　7.而又何羨乎　8.是造物者之無盡藏也 9．而卒葬之　10.有碑仆道　11.余之力尚足以入，火尚足以明也　12.有志矣，不隨以止也　13.又以悲夫古書之不存　14.然力足以至焉　15.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也 判斷句：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 省略句：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 賓語前置句：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 狀語后置句：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 定語后置句：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 六、默寫。(16分) 1．蘇軾在《赤壁賦》中用“________________，________________”兩句感嘆人生的短暫，羨慕長江的滔滔不絕。 2．蘇軾在《赤壁賦》中用比擬的手法借簫聲寫愁情的句子是：“________________，________________?！? 3．在《赤壁賦》中，蘇軾用“________________，______________”兩句概括了曹操的軍隊(duì)在攻破荊州后順流而下的軍容之盛。 4．仰觀宇宙之大，________________，所以游目騁懷，________________，________________。 5．夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，_________________________________________； ________________，放浪形骸之外。 6．固知一死生為虛誕，__________________。 7．夫夷以近，____________；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，________________，而人之所罕至焉，______________________。 8．余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，________________！ 七、語言運(yùn)用題。(19分) 1．請(qǐng)仿照畫線的句子寫兩個(gè)句子，使之構(gòu)成連貫的排比句。(8分) 智者樂水，仁者樂山。山給予人們無限的遐想與啟迪。李白夢(mèng)游天姥山，領(lǐng)略了“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”的灑脫；杜甫遠(yuǎn)眺泰山，渴盼著“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪邁；_______________________________；_______________________________________；毛澤東重上井岡山，抒發(fā)了“世上無難事，只要肯登攀”的壯志。 2. 欣賞下面的漫畫，先簡要說明漫畫的內(nèi)容，再揭示漫畫的寓意。(7分) 小祖宗在軍訓(xùn) (1)說明漫畫的內(nèi)容。(不超過75字) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)揭示漫畫的寓意。(不超過15字) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 3．李先生的女兒李玥是個(gè)小有名氣的文學(xué)愛好者。李先生為了讓她在文學(xué)上有更大的進(jìn)步，在李玥生日的這一天，舉行盛大的宴會(huì)，特邀請(qǐng)了他的好友、著名作家宗元璋先生前來做客。下面是李先生在李玥生日宴會(huì)上的一段開場白，其中有四處不得體，請(qǐng)找出來并加以修改。(4分) 今天元璋先生榮幸地被邀請(qǐng)來參加令愛的生日宴會(huì)，我們?nèi)也粍俑屑?。李玥初學(xué)寫作，正需要像元璋先生這樣的大家給予指導(dǎo)。我希望今后，李玥要多向元璋先生垂詢有關(guān)知識(shí)，使自己的寫作水平有較大的提高。同時(shí)，我也希望元璋先生常來我家做客，就像今天這樣忝列于我們中間，使寒舍蓬蓽生輝。 (1)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　?。? (2)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　??； (3)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　； (4)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。 單元測評(píng)(三)B [時(shí)間：120分鐘　分值：150分] 第Ⅰ卷　(選擇題　共33分) 一、基礎(chǔ)知識(shí)(15分，每小題3分) 1．下列詞語中，加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)是(　　) A．修禊(q)　　桂棹(zho) 枕藉(ji) 流觴曲水(shāng) B．彭殤(shāng) 匏樽(po) 愀然(qiǎo) 放浪形骸(hi) C．嫠婦(l) 廬冢(cǒng) 蜉蝣(f yu) 山川相繆(lio) D．江渚(zhǔ) 釃酒(shī) 橫槊(sh) 舳艫千里(zh) 2．下列各組詞語中，書寫完全正確的一組是 (　　) A．瑰怪 其文慢滅　石碑　幽暗昏惑 B．徘徊 祟山峻嶺 清妙 游目騁懷 C．肴核 滄海一粟 舳盧 正襟危坐 D．虛誕 若合一契 靜躁 一觴一詠 3．下列各句中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) A．這個(gè)城市享受市政集中供熱的人口還不到30%，在供不應(yīng)求的情況下，市政集中供暖幾乎成了炙手可熱的一種生活必需品。 B．著名評(píng)論家白燁表示，雖然中國普通讀者可能對(duì)門羅并不熟悉，但從文學(xué)專業(yè)的角度來看，她的作品還是得到了認(rèn)可，她獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)可謂實(shí)至名歸。 C．豐水期水天一色、浮光掠影的湖面，現(xiàn)在已經(jīng)成了牛羊成群、鷺鳥翩飛的“草原”，構(gòu)成了一幅鄱陽湖特有的金秋壯美畫卷，令人賞心悅目。 D．《離騷》《天問》等一部部文學(xué)瑰寶在源遠(yuǎn)流長的文化長河中如日中天。屈原在有限的生命中，始終關(guān)注著楚國的興亡和人民的疾苦。 4．下列各句中，沒有語病的一句是(　　) A．詩意生活最直接的體現(xiàn)便是居住的環(huán)境，在諸色斑斕的城市生活中，綠色作為具備自然屬性的色彩，給人以希望，充滿了生機(jī)，負(fù)載著生命。 B．按照循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念，該縣大力推廣生活垃圾、秸稈等廢棄物資源化利用，清潔田園、家園和水源，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型新農(nóng)村。 C．深秋，走進(jìn)陜北吳起，黃土高原呈現(xiàn)出一派誘人的景象，一層淡淡的霧氣在井架聳立的山澗蒸騰，把這片土地裝點(diǎn)得更加絢麗多姿。 D．為了配合申遺，當(dāng)?shù)卣鸪私ㄔ谖迮_(tái)山大白塔周圍有礙觀瞻的共21處國有、集體和個(gè)人的建筑物以及961戶居民建筑。 5．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　) 大自然是我們生存的環(huán)境，是人類共有的家園。________，________，________，________，________。________。 沒有或失去對(duì)自然的美感，就意味著人類對(duì)自然的背叛，意味著人類對(duì)自身生存與發(fā)展的誤判，意味著人類的自戀正把自己導(dǎo)向毀滅而不自知。 ①也培養(yǎng)了人類對(duì)自然的依賴、依戀之情 ②人類在自然中繁衍生長 ③大自然養(yǎng)育了人類 ④自然之美是人類對(duì)自然感恩、崇敬的情感和判斷 ⑤大自然為我們提供了一切生存之必需 ⑥人類從自然中培植了對(duì)自然的審美和美感 A．⑤②③①⑥④　B．⑥①⑤④②③ C．②⑤④③①⑥ D．①⑥③②④⑤ 二、(9分，每小題3分) 閱讀下面的文字，完成6～8題。 蘇軾的直覺思維創(chuàng)造 朱靖華 直覺思維，是指不靠推理和探察，也不靠理性的判斷便可獲得知識(shí)的能力。蘇軾的直覺思維在其藝術(shù)創(chuàng)造和理論實(shí)踐中的貢獻(xiàn)是十分巨大的，非常值得我們珍視、研究和借鑒。 所謂取象類比，是指求取某種事物的征象與他物加以類比，形成直覺認(rèn)知。它屬于一種形象思維方式。蘇軾有一則著名的以“取象類比”形容直覺認(rèn)知?jiǎng)?chuàng)造的短文叫《荔枝似江珧柱說》，其內(nèi)容為： 仆嘗問：“荔枝何所似？”或曰：“似龍眼?！弊徒孕ζ渎?。荔枝實(shí)無所似也。仆曰：“荔枝似江珧柱?！睉?yīng)者皆憮然，仆亦不辨。昨日見畢仲游。仆問：“杜甫似何人？”仲游云：“似司馬遷。”仆喜而不答，蓋與曩言會(huì)也。 這則取象類比的故事，既指明了直觀與直覺的區(qū)別，又顯現(xiàn)了直觀與直覺在認(rèn)知程度上的高低上下。前一類比荔枝“似龍眼”，屬于直觀感受，僅看到兩者都是圓的和甜的之類的外表現(xiàn)象，并沒有能夠指出它們之間質(zhì)的區(qū)別，是故“坐客皆笑其陋”；而后一類比“荔枝似江珧柱”，則是從內(nèi)在品質(zhì)方面做了確切的比喻——“江珧柱”者，干貝也，乃用江珧貝的閉殼肌制成的干燥食品，是一種名貴的海味。以它類比，顯現(xiàn)了荔枝自身的高貴品性。 很顯然，這種類比是一種非邏輯性的比附，因?yàn)樗撾x了兩者的形體關(guān)系——荔枝是一種水質(zhì)的鮮美的植物果實(shí)，而江珧柱則是一種干制的動(dòng)物肉類食品。無論從荔枝和江珧柱的形態(tài)還是質(zhì)地來說，似乎都是毫不相干的，甚至是絕無相似之處的，是故“應(yīng)者皆憮然”。憮然者，拍掌而笑也。然而，蘇軾卻深信自己的比喻正確，故“仆亦不辨”。其實(shí)，這正是蘇軾的直覺體驗(yàn)的創(chuàng)造性結(jié)果。昨日，蘇軾遇見好友畢仲游，他又問之曰：“杜甫似何人？”畢仲游當(dāng)即答道：“似司馬遷?！碧K軾聽后“喜而不答”，欣然默許。這是什么原因呢？就是因?yàn)楫呏儆蔚幕卮鹜且环N取象類比，其效果“蓋與曩言(以前的比喻)會(huì)也。”“會(huì)”者，心領(lǐng)神會(huì)也。畢仲游以司馬遷比喻杜甫，是從杜甫與司馬遷兩人的學(xué)識(shí)才華和歷史貢獻(xiàn)等內(nèi)在品性上給予類比的，這正像自己以江珧柱比喻荔枝，其含義基本相同。因此，蘇軾和畢仲游的“言會(huì)”，正所謂“英雄所見略同”“心有靈犀一點(diǎn)通”也。這個(gè)生動(dòng)的比喻故事，同時(shí)反映出蘇軾和畢仲游都是具有豐富閱歷和高超認(rèn)知的智慧者，他們皆通過直覺思維表達(dá)了兩種不同事物內(nèi)在相同的本質(zhì)和規(guī)律，令人嘆服。 由上可見，把兩種(或以上)互不相干甚至是風(fēng)馬牛不相及的事物，從總體上予以聯(lián)結(jié)和把握，從而產(chǎn)生嶄新的、不同凡響的認(rèn)知結(jié)論，這便是直覺思維的創(chuàng)造魅力。蘇軾就是一位善于“找出兩種最不相干的事物之間的關(guān)系”的大作家，也是一位“能同時(shí)看到兩個(gè)方向”的哲人作家。 (節(jié)選自《蘇軾藝術(shù)創(chuàng)造奧秘》，有改動(dòng)) 6．下列關(guān)于“蘇軾的直覺思維創(chuàng)造”的表述，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．直覺思維是一種能力，它不靠推理、探究和理性判斷便可獲得知識(shí)。蘇軾的直覺思維值得我們珍視、研究和借鑒。 B．蘇軾的短文《荔枝似江珧柱說》就是以“取象類比”形容直覺認(rèn)知?jiǎng)?chuàng)造的，該短文體現(xiàn)的是形象思維方式。 C．畢仲游以司馬遷比喻杜甫，蘇軾和畢仲游的觀點(diǎn)一致，只是因?yàn)樗麄兌伎恐庇X思維來判斷風(fēng)馬牛不相及的事物。 D．關(guān)于荔枝像什么的問題，蘇軾將它比作江珧柱，并深信自己的比喻正確，這正是蘇軾的直覺體驗(yàn)的創(chuàng)造性結(jié)果。 7．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是(　　) A．求取某種事物的征象與他物加以類比，形成直覺認(rèn)知，這就是“取象類比”。蘇軾把荔枝比作江珧柱就是很好的范例。 B．荔枝“似龍眼”屬于直觀感受，并沒有指出事物之間質(zhì)的區(qū)別，因此“坐客皆笑其陋”。作者以此襯托出蘇軾的睿智。 C．荔枝與江珧柱在形態(tài)、質(zhì)地上似乎沒有相似之處，而蘇軾是從內(nèi)在品質(zhì)方面做了確切的比喻，以顯示荔枝的高貴品性。 D．畢仲游對(duì)蘇軾的問題“杜甫似何人？”的回答，令蘇軾很滿意，正所謂“英雄所見略同”“心有靈犀一點(diǎn)通”也。 8．根據(jù)文章內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是(　　) A．《荔枝似江珧柱說》這則取象類比的故事，在指明直觀與直覺的區(qū)別的同時(shí)，也顯現(xiàn)了直觀與直覺在認(rèn)知程度上的不同。 B．類比是一種非邏輯性的比附，正如把荔枝比作江珧柱一樣，它脫離了兩者的形體關(guān)系，注重溝通事物內(nèi)在的本質(zhì)和規(guī)律。 C．畢仲游以司馬遷比喻杜甫，正如蘇軾以江珧柱比喻荔枝，這反映了他們都有豐富的閱歷和高超的認(rèn)知，是直覺思維的結(jié)果。 D．把兩種(或以上)互不相干的事物進(jìn)行對(duì)比，得出一種不同凡響的結(jié)論，這就是直覺思維的魅力。蘇軾就是這樣一位哲人作家。 三、(9分，每小題3分) 閱讀下面的文言文，完成9～11題。 后赤壁賦 蘇　軾 是歲十月之望，步自雪堂①，將歸于臨皋②。二客從予，過黃泥之坂。霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見明月。顧而樂之，行歌相答。 已而嘆曰：“有客無酒，有酒無肴；月白風(fēng)清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，舉網(wǎng)得魚，巨口細(xì)鱗，狀如松江之鱸。顧安所得酒乎？”歸而謀諸婦。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時(shí)之需?！? 于是攜酒與魚，復(fù)游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣。予乃攝衣而上，履巉巖，披蒙茸③，踞虎豹，登虬龍；攀棲鶻之危巢，俯馮夷④之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長嘯，草木震動(dòng)，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌。余亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。返而登舟，放乎中流，聽其所止而休焉。時(shí)夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來。翅如車輪，玄裳縞衣，戛然長鳴，掠予舟而西也。 須臾客去，予亦就睡。夢(mèng)一道士，羽衣蹁躚，過臨皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游樂乎？”問其姓名，俯而不答?！皢韬羿嫖∥抑?。疇昔之夜，飛鳴而過我者，非子也耶？