2019-2020年高考語文大一輪復習 第二章 論述類文本閱讀 考點綜合提升練(二)雜文.doc
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2019-2020年高考語文大一輪復習 第二章 論述類文本閱讀 考點綜合提升練(二)雜文 一、閱讀下面的文字,完成文后題目。 二丑藝術 魯 迅 浙東的有一處的戲班中,有一種腳色叫“二花臉”,譯得雅一點,那么,“二丑”就是。他和小丑的不同,是不扮橫行無忌的花花公子,也不扮一味仗勢的宰相家丁,他所扮演的是保護公子的拳師,或者是趨奉公子的清客。總之:身份比小丑高,而性格卻比小丑壞。 義仆是老生扮的,先以諫諍,終以殉主;惡仆是小丑扮的,只會作惡,到底死亡。而二丑的本領卻不同,他有點上等人的模樣,也懂些琴棋書畫,也來得行令猜謎,但倚靠的是權門,凌蔑的是百姓,有誰被壓迫了,他就來冷笑幾聲,暢快一下,有誰被陷害了,他又去嚇唬一下,吆喝幾聲。不過他的態(tài)度又并不常常如此的,大抵一面又回過臉來,向臺下的看客指出他公子的缺點,搖著頭裝起鬼臉道:你看這家伙,這回可要倒霉哩! 這最末的一手,是二丑的特色。因為他沒有義仆的愚笨,也沒有惡仆的簡單,他是智識階級。他明知道自己所靠的是冰山,一定不能長久,他將來還要到別家?guī)烷e,所以當受著豢養(yǎng),分著余炙的時候,得裝著和這貴公子并非一伙。 二丑們編出來的戲本上,當然沒有這一種腳色的,他那里肯;小丑,即花花公子們編出來的戲本,也不會有,因為他們只看見一面,想不到的。這二花臉,乃是小百姓看透了這一種人,提出精華來,制定了的腳色。 世間只要有權門,一定有惡勢力,有惡勢力,就一定有二花臉,而且有二花臉藝術。我們只要取一種刊物,看他一個星期,就會發(fā)見他忽而怨恨春天,忽而頌揚戰(zhàn)爭,忽而譯蕭伯納演說,忽而講婚姻問題;但其間一定有時要慷慨激昂的表示對于國事的不滿:這就是用出末一手來了。這最末的一手,一面也在遮掩他并不是幫閑,然而小百姓是明白的,早已使他的類型在戲臺上出現(xiàn)了。(選自《魯迅作品全集》,人民文學出版社,有刪節(jié)) 1.請用簡潔的語言概括本文的論述思路。 答:________________________________________________________________________ 答案 首先,作者將小丑與二丑,將義仆惡仆與二丑對比,闡述二丑的形象特點;接著,揭示二丑所作所為的目的和最終的結局(百姓對二丑的鄙視態(tài)度);最后,由此及彼,進一步揭示二丑文人(幫閑文人)的可憎面目。 2.文章第三段,作者認為二丑是“智識階級”,其智識表現(xiàn)在哪些方面? 答:________________________________________________________________________ 答案 ①深知自己的處境,處于動蕩的社會,靠山不穩(wěn)定。②兩面三刀、狡猾奸詐、處事圓滑。③懂得倚仗權勢,欺凌百姓。(在百姓面前還要裝成正人君子,道貌岸然) 3.作者在文章結尾提出的“二花臉”,指哪個階層的人?結合全文分析,產(chǎn)生此階層的根源是什么? 答:________________________________________________________________________ 答案 反動文人(幫閑文人)。動蕩不安的社會,使得他們命運莫測;當權者們需要他們,他們也樂意為當權者所驅(qū)使,互相利用。 二、閱讀下面的文字,完成文后題目。 文章達意 徐建融 作文無定法,“辭達而已矣”?!稗o達”,也就是作者必須把自己所要講的意思表達清楚,讓人看了能夠明白。但歐陽修說:“得者各以其意,披圖所賞未必是秉筆之意也。昔梅圣俞作詩,獨以吾為知音,吾亦自謂舉世之人知梅詩者莫吾若也。吾嘗問渠最得意處,渠誦數(shù)句,皆非吾賞者。以此知披圖所賞,未必得秉筆人之本意也。”梅堯臣的詩,應該說意思表達得非常清楚了吧?但知音若歐陽修,居然未能明白他的“最得意處”。這就是所謂“有一千個讀者就有一千個哈姆萊特”,而并不是因為梅詩或莎翁的表述未能達意。一千個讀者面對同一部《王子復仇記》,盡管有“一千個”,但只要還是“哈姆萊特”,而不是有人讀出了“李爾王”,有人讀出了“奧賽羅”,那么,這部《王子復仇記》也還是達意的。 每有美術家請評論家為自己的作品寫評論,美術家往往不滿:“評論家根本不懂畫,他寫的根本就不是我的意思!”這就是“披圖所賞未必是秉筆之意也”。其實,就是美術家本人的創(chuàng)作,又何嘗不是“各以其意”,對景寫生未必是物象之意呢?即使撇開時空立場的不同,面對同一時空中的黃山,也是“有一千個畫家就有一千座始信峰”。黃山,是絕不會責怪畫家沒有得山之本意的。 清代時,羅聘為袁子才畫肖像,畫成,妻子僮仆皆不識所畫者是誰,羅聘獨以為形神兼肖袁子才。子才不能自見,乃作“二我論”,以為我之為我,實有兩相,妻子僮仆眼中所見為一我,羅聘眼中所見為又一我。 所以說,美術家的創(chuàng)作是一件獨立于對象之外的作品,它不是對象“本身”,而是以對象為依據(jù)的一件“作品”;評論家的評論是一件獨立于作品之外的作品,它不是作品“本身”,而是以作品為依據(jù)的又一件“作品”。假設以馬為對象,第一件作品只要不是“指鹿為馬”,則即使把白馬畫成了黑馬,把牡馬畫成了牝馬,雖未必是對象之“本意”,也還是可以稱之為達意的。而以《馬圖》為對象,第二作品“按圖索驥”所得,只要不是蛤蟆,則即使把黑馬認作了白馬,把牝馬認作了牡馬,雖未必是《馬圖》之本意,同樣可以稱之為達意的。當然,再有第三者來讀評論家的作品,所得的同樣有可能不是評論家之本意。前人謂“作者未必然,讀者何必不然”,又謂“詩無達詁”,有以哉! 4.第一節(jié)中引用“有一千個讀者就有一千個哈姆萊特”有何作用? 答:________________________________________________________________________ 答案 證明“各以其意”未必“秉筆人之本意”的觀點,為下文針對美術家等的分析論述提供依據(jù)。 5.請簡要概括全文的結構思路。 答:________________________________________________________________________ 答案 首先,以典型事例引出論題;接著,以美術創(chuàng)作與評論為例具體闡述“各以其意”與“秉筆之意”的關系;最后,得出結論,揭示“文章達意”的內(nèi)涵。 6.作者認為“達意”的含義是什么? 答:________________________________________________________________________ 答案 依據(jù)對象表達自己的創(chuàng)作意圖與理解。- 配套講稿:
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