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2019-2020年高考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí) 第六部分 專題四 言之有文行之遠(yuǎn)，潘江陸海任馳騁 ——語(yǔ)　言 [高考要求] 高考作文對(duì)語(yǔ)言具體有哪些要求？ 一是“語(yǔ)言通順”；二是“有文采”。 “有文采”是在語(yǔ)言通順的基礎(chǔ)上提出的高一層次的對(duì)文章語(yǔ)言的要求，包括以下四個(gè)方面： ①用詞貼切，即要求文章用詞恰當(dāng)、精練、形象。 ②句式靈活，就是句式要富于變化，或長(zhǎng)、或短，或整、或散，或肯定、或否定等。 ③善于運(yùn)用修辭手法，如運(yùn)用比喻、比擬、借代、夸張等。 ④文句要有表現(xiàn)力，即文句含意深刻，有韻味。 [材料與題目] 閱讀下面的材料，按要求作文。 微風(fēng)輕拂 粼粼碧波在聽我輕輕歌唱 歌的主題已不再是期待你從遙遠(yuǎn)的天際意外地歸航 只是靜靜地靜靜地守望著自己心中那輪圣潔的月亮 上述材料引發(fā)了你怎樣的思考？結(jié)合自己的體驗(yàn)和感悟，寫一篇文章。 要求：①自選角度，自擬標(biāo)題，自定文體。②不少于800字。③不得套作，不得抄襲。 [佳作與品悟] 守望文明 秋日的天空，了無(wú)雁燕劃過(guò)的痕跡，云薄薄地舒展著，一片白凈與輕柔，裁下來(lái)宜題杜牧的七絕，宜繪唐寅的扇面，天地之間充斥著厚重的墨香。中華文明就像這祥和寧?kù)o的秋日，上千年的歷史流轉(zhuǎn)旋渦將這靈動(dòng)飄逸的華章、似煙似霧的山水、遒勁或柔美的書法一并吸納熔鑄，造就了秋日般的平和境界和燦爛輝煌。 但歲月的車輪駛到了21世紀(jì)，趨向一體化的經(jīng)濟(jì)在重新塑造著這個(gè)被多元的民族文化分解的世界。文明在沸騰的時(shí)代血液中沉浮，古典與歷史面臨著抉擇。希臘疲倦了，她只想靠著愛(ài)琴海的冰藍(lán)，沐浴著酥甜的陽(yáng)光，做一個(gè)知足常樂(lè)的漁夫；埃及只能在金字塔中封存她那神秘而久遠(yuǎn)的魅力，無(wú)奈地注視現(xiàn)代化競(jìng)技場(chǎng)上的硝煙彌漫；兩河文明在戰(zhàn)火中死去，古文明的遺體已經(jīng)冰冷……而我們那秋日般輝煌的文明呢？ 我渴望用溫軟的手指去觸摸故宮的城墻，用雙眼去盛滿漢時(shí)的月光。 我渴望在綿綿的梅雨里聆聽隨風(fēng)潛入夜的清脆如玉的古箏或是纏綿悱惻的簫聲。 我渴望去尋訪沉淀了文人風(fēng)骨的名山大川，追隨李白的放達(dá)，感受那噴薄的激情。 …… 我渴望的太多，但事實(shí)上，我卻看到定海古城成了一堆廢墟，長(zhǎng)城的磚石上留著游人的刀痕；充斥在耳邊的是橫行無(wú)忌的“帝國(guó)英語(yǔ)”，而鮮有唐詩(shī)宋詞悠遠(yuǎn)的音律……機(jī)器冷酷地開過(guò)，鋼齒嚼爛了“中國(guó)紅”，在它身后，拖出的是一串串模式化的大樓，這在華夏大地又刻上了一道道難以愈合的傷口。用了幾千年時(shí)間來(lái)慢慢沉淀精細(xì)打磨的風(fēng)貌，只需十幾年甚至幾年就可以被徹底毀滅。我們有了形似舊金山的大連，貌似紐約的上海，本民族文化卻正在消失。舊時(shí)的明月是否依舊？ 的確，我們顯赫過(guò)，也曾落后過(guò)，在自大與自卑間要找準(zhǔn)坐標(biāo)很難。于是，有人鉆入死角中，認(rèn)為我們過(guò)去的落后是因?yàn)槲幕佑谖鞣?，因此唯西方馬首是瞻。其實(shí)一種文明的興衰不完全以其誕生地的國(guó)力強(qiáng)盛與否來(lái)判定，試想，即使中國(guó)會(huì)因全盤西化而強(qiáng)大，那也只是政治理念，而與人文精神毫不相干——這種浮華也只會(huì)是曇花一現(xiàn)，不能持久，我們的輝煌昨天值得每一位軒轅子孫好好地珍惜與繼承。 不然，當(dāng)我們摒棄了構(gòu)成自己生命的文明后，回首望去，只能見(jiàn)到悲壯的夕陽(yáng)熔化著火紅滴入寂寥的文化荒漠中。正如尼采所說(shuō)：“我們離開了陸地，乘船航行，我們把身后的橋梁——不僅僅是橋梁，連同整個(gè)陸地都給切斷了。于是，方始驚呼：小船啊，你可要加倍留神?。　? 但愿，今后不是只能在迷霧中尋找那片曾經(jīng)擁有的藹藹清蔭。 我的品悟： 提示：1.文章針對(duì)現(xiàn)在傳承了數(shù)千年的中華文明在西風(fēng)東漸的風(fēng)潮中受到破壞的狀況，表明華夏子孫應(yīng)該珍惜、保護(hù)、傳承中華文明的主題，立意高遠(yuǎn)，憂慮深廣，表現(xiàn)出作者“位卑未敢忘憂國(guó)”的責(zé)任感。語(yǔ)言生動(dòng)而準(zhǔn)確，形象而文雅，富有表現(xiàn)力和感染力。 2．“綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情?！?劉勰《文心雕龍》)語(yǔ)言是思想內(nèi)容的外衣，作者靈活地運(yùn)用比喻、排比、擬人、反復(fù)、夸張、設(shè)問(wèn)、通感等各種修辭手法，并靈活地運(yùn)用句式，靈活地安排段落，充分而獨(dú)特地表情達(dá)意。個(gè)性化的表達(dá)能給讀者獨(dú)特的審美享受。 1．用詞貼切 用詞貼切，就是要求從幾個(gè)可用的詞語(yǔ)中，選用最恰當(dāng)、最準(zhǔn)確、最生動(dòng)的那一個(gè)，把所要表達(dá)的意思恰如其分地表達(dá)出來(lái)。 例如：踮起腳尖，聽晨風(fēng)拂過(guò)松林，颯颯作響，那是林海的呼吸；踮起腳尖，感受初陽(yáng)掠過(guò)草地，拾起珠璣，那是天外的暖意；踮起腳尖，看蝶翅輕拍花朵，曼舞飛揚(yáng)，那是生命的活力。(湖南卷高考優(yōu)秀作文《踮起腳尖》) 這段文字用詞貼切，作者的煉字功夫可見(jiàn)一斑?！胺鬟^(guò)”“掠過(guò)”“輕拍”等動(dòng)詞極符合“晨風(fēng)”“初陽(yáng)”“蝶翅”的特點(diǎn)；“颯颯作響”和“曼舞飛揚(yáng)”又形象地描繪出“松林”經(jīng)受“晨風(fēng)”吹拂，“花朵”被“蝶翅”輕拍的鮮活靈動(dòng)的形象，語(yǔ)言優(yōu)美，極富動(dòng)態(tài)美感。 【訓(xùn)練1】　下面是一個(gè)用詞貼切、文采飛揚(yáng)的語(yǔ)句，請(qǐng)仿照這個(gè)句子的遣詞造句特點(diǎn)，再寫兩個(gè)這樣的句子。 優(yōu)美悅耳的音樂(lè)在整條大街上飄蕩，讓人想起如果跳躍的音符也可以變成晶瑩水珠的話，那我們就是被沁涼甜美的音樂(lè)雨給籠罩了。 提示：(參考)清澄明徹的月光在整個(gè)湖面上播灑，讓人想起如果晶瑩的光輝也可以化作氤氳的輕煙的話，那我們就是被溫存輕柔的月光霧給擁抱了。洶涌澎湃的熱情在每個(gè)人心中激蕩，讓人想起如果真摯的感情也可以化作飛濺的浪花的話，那我們就是被波瀾壯闊的愛(ài)之潮給席卷了。 2．句式靈活 句式靈活的句子，常有一種錯(cuò)落之美。 例如：歷史是一段長(zhǎng)長(zhǎng)的有始無(wú)終的距離，它貫穿著人類的血脈，沉淀著先人用生命寫給后人的啟示。幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，早已蕩滌了風(fēng)波亭上的點(diǎn)點(diǎn)殘血；幾百年的潮起潮落，早已淹沒(méi)了零丁洋里的聲聲嘆息。然而，岳武穆的滿腔熱血，文天祥的一顆丹心，早已深深地印在了歷史的書頁(yè)中，化作了民族的魂，隨著日月的更替，讓人們深味著其中的永恒。(張彥金《距離產(chǎn)生美》) 【訓(xùn)練2】　體會(huì)下面句子的特點(diǎn)，再仿寫兩個(gè)這樣的語(yǔ)句。 做好事究竟是為了什么？是為了一個(gè)贊賞的眼神，或是為了一個(gè)感激的微笑，還是為了一聲真誠(chéng)的道謝？應(yīng)該是為了一絲內(nèi)心的慰藉吧。 提示：(參考)幸福究竟是什么？是頭頂上一個(gè)又一個(gè)的頭銜，或是錢包里一沓又一沓的鈔票，還是花園中一幢又一幢的洋房？應(yīng)該是一家人飯桌上的熱飯熱菜吧。生活究竟是什么？是一罐五味俱全的調(diào)味品，或是一壇愈久愈醇的老陳酒，還是一張時(shí)有創(chuàng)意的新菜譜？應(yīng)該是一冊(cè)越讀越厚的教科書吧。 3．善于運(yùn)用修辭手法 綜合運(yùn)用多種修辭句式，可增強(qiáng)文章的美感指數(shù)和文化內(nèi)涵，增強(qiáng)文章整體之美。 例如：有一個(gè)季節(jié)叫春，在鳥語(yǔ)花香中亙古未老，枝枝葉葉總關(guān)情；有一種花叫思念，雋永而悠長(zhǎng)，穿行于每個(gè)季節(jié)；有一片葉子叫憂傷，如展翅的蝴蝶，喃喃自語(yǔ)著一段春天里欲說(shuō)還休的心事。春天，你靈動(dòng)的舞姿是我“欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意”的歌行中悲愴的旋律嗎？你含蓄的蕊香是擊穿我夢(mèng)幻中的流血的回聲嗎？你剝落一片幽怨的花瓣放飛空中，我卻驚喜地發(fā)現(xiàn)自己竟在歡快的鴿哨中羽化為系在風(fēng)箏上的彩線。(《時(shí)間在流逝》) 這段文字，除多變的句式外，有比喻，有排比，有擬人，多種修辭手法的綜合運(yùn)用，給人以鮮活靈動(dòng)、美不勝收之感。 【訓(xùn)練3】　體會(huì)下面句子在修辭上的特點(diǎn)，再仿寫兩個(gè)這樣的語(yǔ)句。 如果說(shuō)，眼睛是心靈洞開的一對(duì)窗扇，是心靈涌出的兩汪清泉；那么，秘密，就是心靈珍藏的一座寶礦，是心靈斂聚的一抹靈光。是不是，心靈中有了一個(gè)秘密，他才稱得上是一個(gè)真正的人？ 提示：(參考)如果說(shuō)，地球是人類的諾亞方舟，是人類繁衍生息的家園；那么，宇宙，就是人類的天方夜譚，是人類探險(xiǎn)獵奇的莽原。是不是，人類放眼遼闊的宇宙，才真正有了開闊的心胸？如果說(shuō)，讀書在奠定人生的基石，在梳理人生的羽毛；那么，實(shí)踐，就是在構(gòu)建人生的廳堂，在歷練人生的翅膀。是不是，人生經(jīng)過(guò)了實(shí)踐，才能真正矗立、飛翔在天地之間？ 4．善于運(yùn)用表現(xiàn)手法 ①巧用聯(lián)想和想象 巧用聯(lián)想和想象不僅可以開拓思路，還可以增強(qiáng)文章的文采，可謂一舉兩得。 【訓(xùn)練4】　面對(duì)紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪，你有怎樣的想象和聯(lián)想？寫一段文字，用有表現(xiàn)力的語(yǔ)句表達(dá)出來(lái)。 提示：(參考)雪夜，該有多少點(diǎn)燃的蠟燭，在傾聽著天空飄灑的言語(yǔ)；該有多少詩(shī)人升騰著靈感的火焰，澎湃著藝術(shù)的激情，吟唱著“千樹萬(wàn)樹梨花開”的壯美；該有多少躍躍欲試的畫家無(wú)力畫出雪潔白的精神；該有多少涌動(dòng)的琴聲用音符描繪著春的到來(lái)，再巧的手指又怎能彈出落雪美妙的音韻；該有多少美妙的迎春花藤伸出夢(mèng)境之外，每一處綻開的苞蕾都醞釀著春的經(jīng)歷；該有多少愛(ài)雪的人，想象落雪的情景，喜悅?cè)缬辏睗竦男撵`，長(zhǎng)出新綠的葉片；該有多少情人，借每一片雪花，飄飛著對(duì)愛(ài)情和人生的祝福。(《落雪》) ②善用鋪墊、映襯 【訓(xùn)練5】　如果我們要表達(dá)“千金難買寸光陰”這個(gè)意思，你將怎樣鋪墊映襯？寫寫看。 提示：(參考)金錢能買來(lái)漂亮的眼鏡，但買不來(lái)明亮的眸子。金錢能買來(lái)高檔的鋼筆，但買不來(lái)敏捷的文思。金錢能買來(lái)芬芳的玫瑰，但買不來(lái)真正的愛(ài)情。金錢能買來(lái)精確的鐘表，但買不來(lái)流逝的光陰?！耙淮绻怅幰淮缃穑缃痣y買寸光陰”正是這個(gè)意思。 【微筆記】 1．要注意對(duì)詞語(yǔ)的選擇和錘煉 ①巧妙運(yùn)用動(dòng)詞、形容詞，恰當(dāng)使用修飾語(yǔ)、疊字、疊詞等。 ②巧妙運(yùn)用同義詞和反義詞。 ③用詞還要講究自然、優(yōu)美，不造作，機(jī)智幽默，充滿情感。 2．靈活地運(yùn)用各種句式，整散結(jié)合，長(zhǎng)短結(jié)合，表達(dá)效果便更好。 3．排比句，給人以一瀉千里的氣勢(shì)之美；對(duì)偶句，給人以音韻和諧的整齊之美；比喻句，給人以形象生動(dòng)的真切之美；設(shè)問(wèn)句，給人以回旋思考之美；反問(wèn)句，給人以不容置疑的鏗鏘之美；比擬句，給人以鮮活靈動(dòng)之美。 4．巧用聯(lián)想和想象 聯(lián)想要大膽，但不能無(wú)中生有，它離不開生活的真實(shí)。 5．善用鋪墊、映襯 在寫作中，如果僅把要表達(dá)的意思直接傳出，文句就會(huì)顯得單調(diào)、乏味。 [片段訓(xùn)練] 1．“慢”似乎與現(xiàn)代生活極不合拍，但卻是一種詩(shī)意的生活。請(qǐng)以“慢”為抒情對(duì)象，寫一段文字，注意多角度使用修辭手法。不少于300字。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：(參考)慢，好比是人生的等待，有時(shí)像巖石，是一種頑強(qiáng)；有時(shí)像輕竹，是一種堅(jiān)定；有時(shí)像古藤，是一種柔韌；但更像是孕育萬(wàn)物的土地，是一種成熟。慢，好比一個(gè)儲(chǔ)蓄罐，需要一點(diǎn)一點(diǎn)地積累才能看到金光閃閃；慢，好比是秋季枝頭上樹葉對(duì)故鄉(xiāng)的思念；慢，好比那以柔克剛的太極，緩緩之中凝聚無(wú)盡的力量。慢，好比是一條小溪，彎彎曲曲地流淌在山林之中，草原之上。它沒(méi)有大江大河的澎湃，也沒(méi)有瀑布山川的一瀉千里。但是它有隱者追求的靜美，有詩(shī)人追求的幽深，更有畫家追求的仙境。 慢，行走在城市的過(guò)道上，它就是一種另類，悠閑的節(jié)奏讓城里人訝然；慢，行走在山間小路上，它就是一種放松，路邊的美景讓鄉(xiāng)里人陶醉；慢，行走在人生的道路上，它就是一種哲學(xué)，從容的睿智讓人生淡然。 慢，是二十一世紀(jì)等待靈魂的一種抽動(dòng)；慢，是抽動(dòng)心靈后慣性的一種感動(dòng)；慢，是感動(dòng)后對(duì)未來(lái)的一種幻想；慢，是超脫幻想、坦蕩人生的一種境界。品析慢的藝術(shù)，回歸慢的情趣，生活自有別樣風(fēng)情。 2．閱讀下面的材料，按要求寫作。 有一回，日本歌伎大師勘彌扮演一位徒步旅行的百姓，正當(dāng)他要上場(chǎng)時(shí)，一個(gè)門生提醒他：“師傅，您的鞋帶松了?！彼亓寺暋爸x謝你”，然后立刻蹲下，系緊了鞋帶。當(dāng)門生走到舞臺(tái)入口處時(shí)，他卻又蹲下，把鞋帶又弄松了。顯然，他是想以松垮的鞋帶表達(dá)一個(gè)長(zhǎng)途旅行者的疲憊。那天，有位記者恰好看到了這一幕，戲演完后，他問(wèn)勘彌：“您為什么不當(dāng)場(chǎng)教那位門生呢？”勘彌答道：“別人的親切必須坦率接受，要教導(dǎo)門生演戲的技能，機(jī)會(huì)多得是。在今天的場(chǎng)合，最要緊的是要以感謝之心去接受別人的親切關(guān)懷，并給予回報(bào)?！? 勘彌的美德令人肅然起敬，感佩不已。請(qǐng)根據(jù)上面的材料，以“回報(bào)”為話題寫一段文字，力求有文采，不少于200字。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：(參考)自然萬(wàn)物互相依存著：草色變得翠綠，是對(duì)根須最好的回報(bào)；百花爭(zhēng)奇斗艷，是對(duì)綠葉最好的回報(bào)……回報(bào)是索取之后的付出，回報(bào)是受恩之后的感謝，回報(bào)是親情的反哺。“黃香溫席”“陳情表涕”，對(duì)自己的父母盡孝更是人之常情，滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)?；貓?bào)是友情的見(jiàn)證，“青青子衿，悠悠我心”。朋友之間，最難得的是以心相交，友情的陽(yáng)光才會(huì)溫暖內(nèi)心的每一個(gè)角落。播種的是愛(ài)，回報(bào)的就是愛(ài)。子期仙逝，伯牙斷琴。不是伯牙太過(guò)執(zhí)著，只是俞、鐘之間的那份情誼開始于彼此的交心，他們從相識(shí)的那一刻起便不再是兩個(gè)人，他們的心是相交在一起的?；貓?bào)是心靈的窗扉，回報(bào)是人格的寫照。 [寫作訓(xùn)練] 閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 秋的顏色 秋是什么顏色？谷子說(shuō)：“秋是黃色的，我就是叫秋風(fēng)吹黃的?！? 高粱說(shuō)：“秋是紅色的，我就是被秋風(fēng)染紅的?！? 棉花說(shuō)：“秋是白色的，不然，我哪里會(huì)有銀裝素裹呢？” 墨菊卻說(shuō)：“秋是黑色的，我開放的花朵就是明證?！? 松柏說(shuō)：“秋和夏沒(méi)有什么區(qū)別，我都是一樣青翠?！? 秋天來(lái)了，它搖搖頭說(shuō)：“不，不，我是五彩繽紛的。如果我只屬于一種顏色，那秋天該是多么單調(diào)??！” 請(qǐng)以“靜待花開”為題，按要求寫一篇不少于800字的文章。 要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②除詩(shī)歌外，文體不限，文體特征鮮明。 寫作提示　為什么要“靜待花開”？因?yàn)閺臒o(wú)到有，花開是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，從最初的施肥、除草、修枝，一直到開花、結(jié)果，等待是漫長(zhǎng)的，花開是美麗的，特別是經(jīng)過(guò)自己打理所開的花，更是美麗，因?yàn)橛凶约旱男囊庠诶锩妗幕ò秸嬲木`放是個(gè)過(guò)程，很慢，也很微妙，我們只能靜靜地等待，等待心中那個(gè)開花的夢(mèng)。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想，我們澆灌、施肥、除草、祈禱，只有努力才有希望，才有可能有收獲，所以要處之泰然，安心等待，走好腳下的每一步，不要心急，給單調(diào)的生活以綺麗，給平庸的日子以詩(shī)意，每天看一看理想的太陽(yáng)，踏踏實(shí)實(shí)，靜待花開。因此，本文立意的角度有：學(xué)會(huì)努力；等待與收獲；夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)；等等。文章可以寫成記敘文，也可以寫成散文，文體特征必須鮮明。