2019年九年級(jí)語文上冊(cè) 第三單元 10 從三到萬課件 語文版.ppt
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,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,“三”和“萬”是兩個(gè)相差懸殊的數(shù)字,可是它們之間卻發(fā)生了一個(gè)非常有趣的故事。,10從三到萬,1.感受議論文語言的嚴(yán)密性。(重點(diǎn))2.學(xué)習(xí)由一個(gè)故事引出論點(diǎn)的寫法。(難點(diǎn))3.認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)必須謙虛謹(jǐn)慎,循序漸進(jìn),重視教師的作用。(重點(diǎn)),學(xué)習(xí)目標(biāo),,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,題目新穎別致,用表起止的介詞“從”和“到”在兩個(gè)數(shù)字“三”與“萬”之間架起了一座橋梁,引人深思,激發(fā)了讀者的興趣。暗含“積少成多”“循序漸進(jìn)”的道理。,課題解讀,鄧拓(1912—1966),歷史學(xué)家、雜文家。福建閩侯人。此文發(fā)表時(shí)署筆名馬南邨。他也是一位新聞工作者,曾任《人民日?qǐng)?bào)》《前線》雜志的總編輯,北京市委書記處書記等職。他為黨的新聞事業(yè)作出了重大的貢獻(xiàn)。主要著作有《中國(guó)救荒史》《燕山夜話》等。,走近作者,本文選自《燕山夜話》(北京出版社2010年版)。有改動(dòng)。《從三到萬》是鄧拓20世紀(jì)六十年代初期寫的一篇雜文。作品巧妙地利用一則明清筆記中的故事,講述學(xué)習(xí)應(yīng)持有正確態(tài)度的道理。篇幅短小精煉,語言淺顯生動(dòng),又富于哲理性。,背景鏈接,雜文是直接而迅速地反映社會(huì)事件或社會(huì)傾向的一種文藝性論文,以短小、活潑、鋒利為特點(diǎn),內(nèi)容廣泛,形式多樣。有關(guān)社會(huì)生活、文化動(dòng)態(tài)以及政治事變的雜感、雜談、雜論、隨筆,都可歸入這一類。,文體知識(shí),,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,生難字,殷盛()累世()聘()輒()擲筆()父趣之()恚()邨()搦管臨朱(),yīn,lěi,pn,zh,zh,c,hu,cūn,nu,字詞學(xué)習(xí),linɡ,linɡ,多音字,tiě,tiē,ti,形似字,,籠()籠統(tǒng)蘢()蔥蘢,lǒnɡ,lnɡ,,遣()派遣遺()遺留,qiǎn,y,,帖()請(qǐng)?zhí)N()津貼,tiě,tiē,,搦()搦戰(zhàn)溺()沉溺,nu,n,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,詞語解釋,籠統(tǒng):缺乏具體分析;不明確;含混。關(guān)節(jié):關(guān)鍵,重要環(huán)節(jié)。終南捷徑:比喻達(dá)到目的的便捷途徑。終南,即終南山。循序漸進(jìn):(學(xué)習(xí)、工作)按照一定的步驟逐漸深入或提高。,舉一反三:從一件事情類推而知道許多事情。自命不凡:自以為很了不起,不平凡。謙虛謹(jǐn)慎:形容人虛心禮讓,小心謹(jǐn)慎。,自由朗讀課文,理清文章層次結(jié)構(gòu)。,第一部分(①、②):由學(xué)文化入手講述學(xué)習(xí)的道理,然后提出應(yīng)重視積累的觀點(diǎn)。,第二部分(③~⑦):引述古代故事并緊密結(jié)合故事內(nèi)容展開議論,引出“學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)謙虛謹(jǐn)慎,應(yīng)當(dāng)重視老師的作用”的觀點(diǎn)。,第三部分(⑧):總結(jié)全文,提出希望。,整體感知,學(xué)習(xí)文化知識(shí)能不能走終南捷徑呢?,設(shè)問:引出辯證分析。,一定說能或不能,都不恰當(dāng)。這要看學(xué)習(xí)的是什么人,學(xué)什么,用什么方法,等等,要按照具體情況進(jìn)行分析。,課文解讀,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,一般地說,學(xué)文化應(yīng)該一點(diǎn)一滴地慢慢積累,特別是初學(xué)的人不宜要求過急。,,形象說明了文化知識(shí)具有積少成多的特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)“點(diǎn)滴”積累的重要性,告誡初學(xué)者不宜急于求成。,簡(jiǎn)析第①段的論證思路。,開頭用設(shè)問形式提出學(xué)習(xí)文化知識(shí)有無“捷徑”的問題,指出“對(duì)于這個(gè)問題的回答,不能過于籠統(tǒng)”,而應(yīng)看學(xué)習(xí)對(duì)象、內(nèi)容、方法等,“按照具體情況進(jìn)行分析”。然后,從一般的學(xué)習(xí)規(guī)律入手,歸納出“學(xué)文化應(yīng)該一點(diǎn)一滴地慢慢積累”這一論點(diǎn)。,“文化”這個(gè)詞兒在外國(guó)文里本來就是積累的意思。我國(guó)古代的讀書人,很早就重視循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)方法,這是符合于一般規(guī)律的正確方法。,舉例論證:以古代讀書人“重視循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)方法”為例。,有一個(gè)故事在明清人的筆記中重復(fù)出現(xiàn)了多次,尖銳地諷刺了這種妄人。,,急于求成,不重視循序漸進(jìn)的人。,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,第③段引述一個(gè)古代故事,這個(gè)故事諷刺什么?,富翁之子不知循序漸進(jìn)之理;富翁之子不知“謙虛謹(jǐn)慎”之道;富翁之子不知“學(xué)必有師”之徑。,人們大都只把它當(dāng)作笑話,而不把它看成一個(gè)嚴(yán)肅的諷刺性故事。,不能去掉。句中加上“大都”兩個(gè)字,既表明了范圍之廣、數(shù)量之多,但同“都”,又有不同,并未作整體范圍、全部數(shù)量的概括,因?yàn)橐部赡苡行┤瞬⒉话堰@個(gè)故事當(dāng)作笑話。這使文章的語言表達(dá)上顯得很嚴(yán)密。,第⑤段用了哪些論證方法來論證?引出了怎樣的論點(diǎn)?,事例論證與道理論證相結(jié)合、正反對(duì)比論證。學(xué)習(xí)應(yīng)謙虛謹(jǐn)慎,不能自命不凡。,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,第⑥段在論證過程中有什么特點(diǎn)?,這一部分結(jié)合故事講道理,通過分析擺觀點(diǎn),自然連貫。與第一部分的論點(diǎn),緊密聯(lián)系,互為補(bǔ)充,形成一個(gè)完整的結(jié)構(gòu)。從教說到學(xué),又從學(xué)議到教,全面地闡明了作者的觀點(diǎn)。,第⑧段提出了誠(chéng)懇的希望,請(qǐng)你用自己的話歸納。,希望我們正視學(xué)習(xí)中存在的問題,以從三到萬的故事為例,舉一反三,想出更多更好的加強(qiáng)學(xué)習(xí)的方法。,1.本文第一、二段已經(jīng)提出了論點(diǎn),為什么第五、六、七段還要?dú)w納論點(diǎn)?,第五段和第六、七兩段結(jié)合故事講的道理和從故事引出的論點(diǎn),不僅很恰當(dāng),而且同第一、二段講的道理和歸結(jié)的論點(diǎn)相互緊密聯(lián)系,互為補(bǔ)充。,深入探究,2.同一材料,可以從不同的角度去思考、分析,提煉出不同的論點(diǎn)。比如文中的第五段和第六、七段,從引用的“從三到萬”這個(gè)故事,作者分別引出論點(diǎn),你還能從這故事中提出論點(diǎn)嗎?,①循序漸進(jìn)是學(xué)習(xí)的規(guī)律②簡(jiǎn)單的類推必然導(dǎo)致失誤③良好的開端是成功的重要保證④淺嘗輒止最終會(huì)自嘗苦果,從三到萬,,引論(提出論點(diǎn))學(xué)習(xí)要慢慢積累,循序漸進(jìn),本論(分析論點(diǎn)),,謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度,重視老師的作用,結(jié)論(回應(yīng)全文)提出希望,舉一反三,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)論證嚴(yán)密,,結(jié)構(gòu)梳理,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,本文通過“從三到萬”的故事,擺事實(shí)、講道理,深刻透徹地論證了“學(xué)習(xí)要注意一點(diǎn)一滴的積累,不能求之過急”的論點(diǎn),希望我們能引以為戒,加強(qiáng)學(xué)習(xí)。,主旨?xì)w納,1.結(jié)合故事闡明道理。從故事引出論點(diǎn),結(jié)合故事講道理是本文的重要特色。這樣寫,使議論具體形象,通俗易懂,能更好激發(fā)讀者的閱讀興趣。在敘述那則古代故事后,第五段首先從富翁的兒子學(xué)習(xí)淺嘗輒止,以失敗告終的故事中引出一個(gè)道理:如果處理不好學(xué)習(xí)過程中的重要關(guān)節(jié),“往往會(huì)影響學(xué)習(xí)的,寫作藝術(shù),成敗”。接著結(jié)合故事內(nèi)容,把富翁兒子剛剛學(xué)習(xí)“一”“二”“三”,就以為“得矣,得矣”,同現(xiàn)實(shí)生活中一些輕浮的人的學(xué)習(xí)態(tài)度相比,再舉出初學(xué)打拳的人與真正有了一些本領(lǐng)的人的不同表現(xiàn)的事例,把道理說得更充分。在此基礎(chǔ)上,歸結(jié)從故事引出的第一個(gè)論點(diǎn):學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)謙虛謹(jǐn)慎,不能自命不凡。,2.語言表述嚴(yán)密。議論文的說理要使人信服,語言上分寸感的把握很重要,要議得恰如其分,準(zhǔn)確嚴(yán)密才好。本文就有這樣的特點(diǎn),主要表現(xiàn)在大量使用限制性詞語。如開頭提出“學(xué)習(xí)文化知識(shí)能不能走捷徑”的設(shè)問后,并不立即答問,而是作辯證的分,析:“回答不能過于籠統(tǒng)。一定說能或不能,都不恰當(dāng)。這要看學(xué)習(xí)的是什么人,學(xué)什么,用什么方法,要按照具體情況分析?!比缓笥谩耙话愕卣f”作出限制,指出是通常的情況,并不全部概括所有的情況。這樣議論,語言上顯得準(zhǔn)確、嚴(yán)密,使人信服。,關(guān)于學(xué)習(xí)的名言:,在尋求真理的長(zhǎng)河中,唯有學(xué)習(xí),不斷地學(xué)習(xí),勤奮地學(xué)習(xí),有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí),才能越重山跨峻嶺。——華羅庚我們愈是學(xué)習(xí),愈覺得自己的貧乏。——雪萊,拓展延伸,1.讀一讀《燕山夜話》的其他篇章。2.用你的話概括《從三到萬》的主要內(nèi)容??谑觥稄娜饺f》一文中所引的故事。,課后作業(yè),- 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