《人民版高中歷史必修三專題二《古代中國的科學(xué)技術(shù)與文化》》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《人民版高中歷史必修三專題二《古代中國的科學(xué)技術(shù)與文化》（82頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、專題二專題二古代中國的科學(xué)技術(shù)與文化古代中國的科學(xué)技術(shù)與文化 ( (具體學(xué)習(xí)要求具體學(xué)習(xí)要求) )教學(xué)的參考因素教學(xué)的參考因素課標(biāo)內(nèi)容課標(biāo)內(nèi)容1 1、概述古代中國的科技成就，認(rèn)識中國科技發(fā)明對世界、概述古代中國的科技成就，認(rèn)識中國科技發(fā)明對世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。2 2、概述漢字、繪畫的起源及演變過程，了解中國書畫的、概述漢字、繪畫的起源及演變過程，了解中國書畫的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)?；咎卣骱桶l(fā)展脈絡(luò)。3 3、知道、知道詩經(jīng)詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等文學(xué)領(lǐng)域的成就，了解中國古代不同時期的文學(xué)清小說等文學(xué)領(lǐng)域的成就，了解中國古代不

2、同時期的文學(xué)特色。特色。4 4、了解京劇等劇種產(chǎn)生和發(fā)展的歷程，說明其藝術(shù)成就、了解京劇等劇種產(chǎn)生和發(fā)展的歷程，說明其藝術(shù)成就專題二專題二古代中國的科學(xué)技術(shù)與文化古代中國的科學(xué)技術(shù)與文化第一節(jié)第一節(jié) 中國古代的科學(xué)技術(shù)成就中國古代的科學(xué)技術(shù)成就學(xué)科指導(dǎo)意見學(xué)習(xí)要求：學(xué)科指導(dǎo)意見學(xué)習(xí)要求：學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)要求要求概述中國古代的四大發(fā)明，認(rèn)識中國科技發(fā)明對概述中國古代的四大發(fā)明，認(rèn)識中國科技發(fā)明對世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。體會古代中國人民的勤勞智慧，感受先民創(chuàng)造精體會古代中國人民的勤勞智慧，感受先民創(chuàng)造精神的價值。神的價值。說明說明學(xué)習(xí)時要重視理解中國古代科技成就產(chǎn)生的社會學(xué)習(xí)時要重視理解中

3、國古代科技成就產(chǎn)生的社會條件和對文明進(jìn)程的影響。條件和對文明進(jìn)程的影響?！爸袊糯茖W(xué)思想中國古代科學(xué)思想”一目為課外閱讀內(nèi)容。一目為課外閱讀內(nèi)容。知識與能力：知識與能力： 掌握中國古代科技的基礎(chǔ)知識，了解中國古代科技成就的發(fā)展掌握中國古代科技的基礎(chǔ)知識，了解中國古代科技成就的發(fā)展和演變的過程。和演變的過程。 了解造紙、指南針、火藥和印刷術(shù)的發(fā)明史；了解、認(rèn)識科學(xué)了解造紙、指南針、火藥和印刷術(shù)的發(fā)明史；了解、認(rèn)識科學(xué)領(lǐng)域中的其他相關(guān)知識。領(lǐng)域中的其他相關(guān)知識。了解科學(xué)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步給人類和社會發(fā)展帶來的積極作用。了解科學(xué)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步給人類和社會發(fā)展帶來的積極作用。 培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能

4、力以及交流合作的能力；培培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力以及交流合作的能力；培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的科學(xué)態(tài)度、科學(xué)精神、科學(xué)價值觀、科學(xué)的方法；養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的科學(xué)態(tài)度、科學(xué)精神、科學(xué)價值觀、科學(xué)的方法；培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。過程與方法：過程與方法： 學(xué)生根據(jù)教科書及教師提供的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行判斷分析學(xué)生根據(jù)教科書及教師提供的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行判斷分析,善于從不善于從不同角度發(fā)現(xiàn)問題同角度發(fā)現(xiàn)問題,主動探究問題的答案主動探究問題的答案. 學(xué)會運(yùn)用閱讀法、觀察法、討論法、概括法來學(xué)習(xí)了解相關(guān)問學(xué)會運(yùn)用閱讀法、觀察法、討論法、概括法來學(xué)習(xí)了解相關(guān)問題。題。 教師可收集材料、影音等學(xué)習(xí)感興趣的歷史資料

5、，引導(dǎo)學(xué)生積教師可收集材料、影音等學(xué)習(xí)感興趣的歷史資料，引導(dǎo)學(xué)生積極參與、深入體驗(yàn)、獨(dú)立思考；運(yùn)用已學(xué)的知識和掌握的材料來解極參與、深入體驗(yàn)、獨(dú)立思考；運(yùn)用已學(xué)的知識和掌握的材料來解釋相關(guān)現(xiàn)象。釋相關(guān)現(xiàn)象。情感、態(tài)度與價值觀：情感、態(tài)度與價值觀： 了解和認(rèn)識中華民族的偉大智慧和和對世界做出的巨大貢獻(xiàn)；了解和認(rèn)識中華民族的偉大智慧和和對世界做出的巨大貢獻(xiàn)；激發(fā)對祖國歷史與科技文化的自豪感，逐步形成對國家、民族激發(fā)對祖國歷史與科技文化的自豪感，逐步形成對國家、民族的歷史使命感和社會責(zé)任感，培養(yǎng)愛國主義情操；樹立為祖國的歷史使命感和社會責(zé)任感，培養(yǎng)愛國主義情操；樹立為祖國現(xiàn)代化建設(shè)、人類和平與進(jìn)步事

6、業(yè)做貢獻(xiàn)的人生理想?，F(xiàn)代化建設(shè)、人類和平與進(jìn)步事業(yè)做貢獻(xiàn)的人生理想。重點(diǎn)：重點(diǎn)：難點(diǎn)：難點(diǎn)：掌握四大發(fā)明的科技成就和影響掌握四大發(fā)明的科技成就和影響分析中國古代科技領(lǐng)先世界的原因；分析中國古代科技領(lǐng)先世界的原因；分析分析16世紀(jì)以后（明清）中國古代科技滯后、沒有發(fā)世紀(jì)以后（明清）中國古代科技滯后、沒有發(fā)展為近代科技的原因。展為近代科技的原因。教材分析和教學(xué)處理建議：教材分析和教學(xué)處理建議：v關(guān)于關(guān)于“紙的發(fā)明紙的發(fā)明”的教學(xué)建議：的教學(xué)建議： “蔡侯紙蔡侯紙”是不是已知的中國最早的紙？是不是已知的中國最早的紙？ 蔡倫造紙的蔡倫造紙的“創(chuàng)新創(chuàng)新”之處表現(xiàn)在哪里，之處表現(xiàn)在哪里，對我們現(xiàn)在社會發(fā)展

7、有何啟示？對我們現(xiàn)在社會發(fā)展有何啟示？ 如何理解在如何理解在“四大發(fā)明四大發(fā)明”中，紙的發(fā)明中，紙的發(fā)明影響最為久遠(yuǎn)，作用最為顯著？影響最為久遠(yuǎn)，作用最為顯著？教材分析和教學(xué)處理建議：教材分析和教學(xué)處理建議：v關(guān)于指南針的教學(xué)建議：關(guān)于指南針的教學(xué)建議： 指南針的發(fā)明是四大發(fā)明中最早的，可以放在第指南針的發(fā)明是四大發(fā)明中最早的，可以放在第一個位置講述。一個位置講述。 利用圖片設(shè)計問題，要求學(xué)生思考回答：利用圖片設(shè)計問題，要求學(xué)生思考回答：指南指南針的演變過程；針的演變過程；從形式的變化說明其用途的變化從形式的變化說明其用途的變化（擴(kuò)大）（擴(kuò)大） 突出強(qiáng)調(diào)指南針對于航海事業(yè)發(fā)展的重大意義突出強(qiáng)調(diào)

8、指南針對于航海事業(yè)發(fā)展的重大意義（讓學(xué)生舉例說明）（讓學(xué)生舉例說明）教材分析和教學(xué)處理建議：教材分析和教學(xué)處理建議：v關(guān)于火藥的發(fā)明和使用的教學(xué)建議。關(guān)于火藥的發(fā)明和使用的教學(xué)建議。 從從“火藥火藥”的名稱引導(dǎo)學(xué)生了解火藥的發(fā)明過的名稱引導(dǎo)學(xué)生了解火藥的發(fā)明過程程 閱讀教材中魯迅說的一段話和馬克思關(guān)于火藥閱讀教材中魯迅說的一段話和馬克思關(guān)于火藥的表述，歸納火藥的貢獻(xiàn)。的表述，歸納火藥的貢獻(xiàn)。教材分析和教學(xué)處理建議：教材分析和教學(xué)處理建議：v關(guān)于關(guān)于“印刷術(shù)印刷術(shù)”的進(jìn)步的教學(xué)建議的進(jìn)步的教學(xué)建議 迄今所知世界上最早的有明確刊印日期的迄今所知世界上最早的有明確刊印日期的印刷品（名稱及印刷技術(shù)）是

9、什么印刷品（名稱及印刷技術(shù)）是什么? 誰發(fā)明了活字印刷技術(shù)，為什么說活字印誰發(fā)明了活字印刷技術(shù)，為什么說活字印刷技術(shù)實(shí)現(xiàn)了印刷史上的一大革命？刷技術(shù)實(shí)現(xiàn)了印刷史上的一大革命？ 結(jié)合教材了解活字印刷技術(shù)的發(fā)展、傳播結(jié)合教材了解活字印刷技術(shù)的發(fā)展、傳播和影響。和影響。 建議通過列表建議通過列表的方式歸納、的方式歸納、整理四大發(fā)整理四大發(fā)明的產(chǎn)生、明的產(chǎn)生、外傳和影響，外傳和影響，以板書的形以板書的形式指導(dǎo)學(xué)生式指導(dǎo)學(xué)生記錄和記憶。記錄和記憶。名稱名稱發(fā)明過發(fā)明過程程造紙術(shù)造紙術(shù)指南針指南針火藥火藥印刷術(shù)印刷術(shù)教材分析和教學(xué)處理建議：教材分析和教學(xué)處理建議：外傳外傳影響影響造紙術(shù)造紙術(shù)西漢：植物纖維

10、紙西漢：植物纖維紙東漢：東漢：“蔡侯紙蔡侯紙”向東：朝鮮、日本向東：朝鮮、日本向西：西亞、歐洲向西：西亞、歐洲使信息的記錄、傳使信息的記錄、傳播和繼承都有了革播和繼承都有了革命性的進(jìn)步。命性的進(jìn)步。指南針指南針戰(zhàn)國：司南戰(zhàn)國：司南北宋：指南魚北宋：指南魚南宋：指南魚、南宋：指南魚、 指南龜指南龜12C末末13C初傳入阿初傳入阿拉伯，后傳入歐洲拉伯，后傳入歐洲對軍事、經(jīng)濟(jì)、航對軍事、經(jīng)濟(jì)、航海意義重大；推動海意義重大；推動近代的地理大發(fā)現(xiàn)近代的地理大發(fā)現(xiàn)火藥火藥唐末：應(yīng)用于軍事唐末：應(yīng)用于軍事宋朝：火藥武器廣宋朝：火藥武器廣泛運(yùn)用泛運(yùn)用13C中期傳入阿拉中期傳入阿拉伯，后傳入歐洲伯，后傳入歐洲推

11、動歐洲火藥武器發(fā)推動歐洲火藥武器發(fā)展；促進(jìn)采礦業(yè)、金展；促進(jìn)采礦業(yè)、金屬制造業(yè)的發(fā)展屬制造業(yè)的發(fā)展印刷術(shù)印刷術(shù)隋唐：雕版印刷術(shù)隋唐：雕版印刷術(shù)北宋：活字印刷術(shù)北宋：活字印刷術(shù) （畢升）（畢升）向東：朝鮮、日本向東：朝鮮、日本向西：埃及、歐洲向西：埃及、歐洲為世界文明作出重為世界文明作出重大貢獻(xiàn)，為文藝復(fù)大貢獻(xiàn)，為文藝復(fù)興運(yùn)動準(zhǔn)備條件興運(yùn)動準(zhǔn)備條件“火藥、指南針、印刷術(shù)火藥、指南針、印刷術(shù)這是預(yù)告資產(chǎn)階級社會到這是預(yù)告資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明?；鹚幇羊T士階層炸得粉碎，指南針打開來的三大發(fā)明。火藥把騎士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成了新教的了世界市場并建立了殖民

12、地，而印刷術(shù)則變成了新教的工具，總的來說變成了科學(xué)復(fù)興的手段，變成對精神發(fā)工具，總的來說變成了科學(xué)復(fù)興的手段，變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿。展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿?！?馬克思馬克思不同：不同：火藥：中國，做爆竹敬神；西方，做子彈御敵?；鹚帲褐袊?，做爆竹敬神；西方，做子彈御敵。指南針：中國，看風(fēng)水；西方，航海開辟新航路等。指南針：中國，看風(fēng)水；西方，航海開辟新航路等?？傊拇蟀l(fā)明推動了歐洲由封建主義向資本主義的轉(zhuǎn)總之四大發(fā)明推動了歐洲由封建主義向資本主義的轉(zhuǎn)變，而在中國成為維護(hù)封建專制制度的工具。變，而在中國成為維護(hù)封建專制制度的工具。原因：中國與西方在政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化、對

13、外關(guān)原因：中國與西方在政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化、對外關(guān)系方面存在明顯差異。系方面存在明顯差異。說明：科技文化是社會政治經(jīng)濟(jì)的反映。科學(xué)技術(shù)是說明：科技文化是社會政治經(jīng)濟(jì)的反映?？茖W(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，但是科學(xué)技術(shù)要轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力需要與之相適生產(chǎn)力，但是科學(xué)技術(shù)要轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力需要與之相適應(yīng)的社會環(huán)境。應(yīng)的社會環(huán)境。思考題：四大發(fā)明在東西方的作用有何不同？為什么在思考題：四大發(fā)明在東西方的作用有何不同？為什么在西方西方“變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿前提的最強(qiáng)大的杠桿”，在中國卻沒有？這種狀況說明，在中國卻沒有？這種狀況說明了什么問題了什

14、么問題1 1、2 2、選取學(xué)生感興趣的例子感受中國古代科技創(chuàng)新、選取學(xué)生感興趣的例子感受中國古代科技創(chuàng)新時間時間前前6 6前前1 1世紀(jì)世紀(jì)1 1400400年年40140110001000年年1001100115001500年年1501-1501-19001900年年在世界科技在世界科技中的比例中的比例50%50%62%62%71%71%58%58%29%29%分析呈現(xiàn)表中特征的原因。分析呈現(xiàn)表中特征的原因。思考：思考：（1 1）政治：國家長期統(tǒng)一，社會穩(wěn)定，較早確）政治：國家長期統(tǒng)一，社會穩(wěn)定，較早確立封建制度立封建制度（2 2）經(jīng)濟(jì)：經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展；生產(chǎn)力發(fā)展的需要）經(jīng)濟(jì)：經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展；生

15、產(chǎn)力發(fā)展的需要（3 3）對外：清朝以前，長期實(shí)行對外開放政策）對外：清朝以前，長期實(shí)行對外開放政策（4 4）文化：教育的發(fā)展，培養(yǎng)大批人才；）文化：教育的發(fā)展，培養(yǎng)大批人才；（5 5）中華民族富于智慧和創(chuàng)新精神）中華民族富于智慧和創(chuàng)新精神（1 1）封建專制空前強(qiáng)化，缺乏使科技創(chuàng)新的動）封建專制空前強(qiáng)化，缺乏使科技創(chuàng)新的動力和機(jī)制力和機(jī)制（2 2）八股取士和文字獄使文網(wǎng)嚴(yán)密，禁錮思想）八股取士和文字獄使文網(wǎng)嚴(yán)密，禁錮思想（3 3）閉關(guān)鎖國政策使中西文化交流中斷）閉關(guān)鎖國政策使中西文化交流中斷根源：根源：封建制度的阻礙封建制度的阻礙 紙的發(fā)明紙的發(fā)明你知道在紙發(fā)明之前人們曾經(jīng)使用過哪些材料（方法）

16、你知道在紙發(fā)明之前人們曾經(jīng)使用過哪些材料（方法）來記錄信息書寫文字？來記錄信息書寫文字？龜甲、獸骨容易斷裂，不宜流傳；絲織品價格昂貴，一般人使龜甲、獸骨容易斷裂，不宜流傳；絲織品價格昂貴，一般人使用不起；竹木簡沉重，既不便攜帶也不便收藏，更不便流傳。用不起；竹木簡沉重，既不便攜帶也不便收藏，更不便流傳。這些材料（方法）有什么樣的缺點(diǎn)？這些材料（方法）有什么樣的缺點(diǎn)？指南魚指南魚( (北宋北宋) )指南針的發(fā)明使用有何重要影響指南針的發(fā)明使用有何重要影響? ?突火槍（元）突火槍（元）火箭（宋）火箭（宋）印刷術(shù)印刷術(shù)（春秋戰(zhàn)國）算（春秋戰(zhàn)國）算 籌籌（元代）算（元代）算 盤盤奠定了中醫(yī)學(xué)的理論奠定

17、了中醫(yī)學(xué)的理論張衡張衡 渾渾 天天 儀儀 地地 動動 儀儀第二節(jié)第二節(jié) 中國的古代藝術(shù)中國的古代藝術(shù)學(xué)科指導(dǎo)意見學(xué)習(xí)要求：學(xué)科指導(dǎo)意見學(xué)習(xí)要求：學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)要求要求概述漢字、繪畫的起源及演變過程；知道王羲之、概述漢字、繪畫的起源及演變過程；知道王羲之、歐陽洵、顏真卿、柳公權(quán)等書法家以及顧愷之、歐陽洵、顏真卿、柳公權(quán)等書法家以及顧愷之、閻立本、張擇端等畫家；了解中國書畫的基本特閻立本、張擇端等畫家；了解中國書畫的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)。征和發(fā)展脈絡(luò)。感受中國古代藝術(shù)的魅力，培養(yǎng)對民族文化的認(rèn)感受中國古代藝術(shù)的魅力，培養(yǎng)對民族文化的認(rèn)同感與自豪感。同感與自豪感。說明說明學(xué)習(xí)前可以上網(wǎng)查尋有關(guān)書畫家的作品及

18、作者、學(xué)習(xí)前可以上網(wǎng)查尋有關(guān)書畫家的作品及作者、作品介紹，了解中國書畫的發(fā)展。作品介紹，了解中國書畫的發(fā)展?！敖鹇曈裾窠鹇曈裾瘛薄ⅰ皩m廷舞和民間舞宮廷舞和民間舞”、“戲曲戲曲”等三目為課外閱讀內(nèi)容。等三目為課外閱讀內(nèi)容。知識與能力：知識與能力： 通過文字、畫面及有關(guān)聲像資料，使學(xué)生得到有關(guān)古代中國文通過文字、畫面及有關(guān)聲像資料，使學(xué)生得到有關(guān)古代中國文化藝術(shù)的基礎(chǔ)知識，提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。化藝術(shù)的基礎(chǔ)知識，提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。過程與方法：過程與方法： 讓學(xué)生比較全面的體驗(yàn)古代藝術(shù)的各種形式，認(rèn)識其豐富內(nèi)讓學(xué)生比較全面的體驗(yàn)古代藝術(shù)的各種形式，認(rèn)識其豐富內(nèi)涵；相互之間要加強(qiáng)交流合作，取長

19、補(bǔ)短；涵；相互之間要加強(qiáng)交流合作，取長補(bǔ)短； 應(yīng)注重直觀教學(xué)，利用圖片、影音等教學(xué)資料來展示古代中應(yīng)注重直觀教學(xué)，利用圖片、影音等教學(xué)資料來展示古代中國的精美藝術(shù)，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。國的精美藝術(shù)，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。 教師可利用與學(xué)生身邊密切的、感興趣的事等來增強(qiáng)對民族教師可利用與學(xué)生身邊密切的、感興趣的事等來增強(qiáng)對民族文化的認(rèn)同感與自豪感。文化的認(rèn)同感與自豪感。情感、態(tài)度與價值觀：情感、態(tài)度與價值觀： 了解中國古代藝術(shù)多姿多彩的風(fēng)貌，培養(yǎng)學(xué)生體驗(yàn)美、發(fā)了解中國古代藝術(shù)多姿多彩的風(fēng)貌，培養(yǎng)學(xué)生體驗(yàn)美、發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，豐富生活內(nèi)容，培養(yǎng)藝術(shù)情操?，F(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，豐富生

20、活內(nèi)容，培養(yǎng)藝術(shù)情操。 通過對中國古代藝術(shù)學(xué)習(xí)、觀察和體驗(yàn)，提高學(xué)生自身的藝術(shù)通過對中國古代藝術(shù)學(xué)習(xí)、觀察和體驗(yàn)，提高學(xué)生自身的藝術(shù)修養(yǎng)，激發(fā)對祖國文化的自豪感，增強(qiáng)繼承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)修養(yǎng)，激發(fā)對祖國文化的自豪感，增強(qiáng)繼承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的歷史使命感和社會責(zé)任感。的歷史使命感和社會責(zé)任感。重點(diǎn)：重點(diǎn)：難點(diǎn)：難點(diǎn)：理解書法字體、中國畫的主要形式，懂得一些杰出的理解書法字體、中國畫的主要形式，懂得一些杰出的歷史人物在其藝術(shù)上重要貢獻(xiàn)歷史人物在其藝術(shù)上重要貢獻(xiàn)通過對書法字體的欣賞及名家代表作、山水畫的特征通過對書法字體的欣賞及名家代表作、山水畫的特征及名家代表作，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古代藝術(shù)的興趣

21、和對藝及名家代表作，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古代藝術(shù)的興趣和對藝術(shù)的想像力；增強(qiáng)學(xué)生欣賞美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能術(shù)的想像力；增強(qiáng)學(xué)生欣賞美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力力教材分析和教學(xué)處理建議：教材分析和教學(xué)處理建議：關(guān)于關(guān)于“書法藝術(shù)書法藝術(shù)” 的教學(xué)建議的教學(xué)建議總的教學(xué)思路是讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)知識?？偟慕虒W(xué)思路是讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)知識。 講述書法藝術(shù)的定義。講述書法藝術(shù)的定義。 結(jié)合甲骨文的資料補(bǔ)充講述中國漢字的起源。結(jié)合甲骨文的資料補(bǔ)充講述中國漢字的起源。 對主要五種書體的特征和發(fā)展過程的教學(xué)建議通對主要五種書體的特征和發(fā)展過程的教學(xué)建議通過展示五種字體的名作，讓學(xué)生在享受中國書法過展示五種字體的名作，讓學(xué)

22、生在享受中國書法藝術(shù)魅力的過程中，了解其基本特征和發(fā)展脈絡(luò)。藝術(shù)魅力的過程中，了解其基本特征和發(fā)展脈絡(luò)。 教材中涉及到的歷代書法家（可以更多）的作教材中涉及到的歷代書法家（可以更多）的作品可以全部展示出來，讓學(xué)生按照兩個標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行品可以全部展示出來，讓學(xué)生按照兩個標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類：一是根據(jù)字體對作品歸類；二是根據(jù)朝代分類：一是根據(jù)字體對作品歸類；二是根據(jù)朝代對作家歸類。對作家歸類。教材分析和教學(xué)處理建議：教材分析和教學(xué)處理建議：v關(guān)于關(guān)于“繪畫藝術(shù)繪畫藝術(shù)” 的教學(xué)建議的教學(xué)建議 總的教學(xué)思路也是讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)知識?？偟慕虒W(xué)思路也是讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)知識。 通過展示幾幅代表性的繪畫作品，讓學(xué)生通

23、過展示幾幅代表性的繪畫作品，讓學(xué)生了解中國畫在中國的發(fā)展歷程及不同時期不同了解中國畫在中國的發(fā)展歷程及不同時期不同風(fēng)格的原因。在享受中體會和理解中國畫。風(fēng)格的原因。在享受中體會和理解中國畫。 甲甲骨骨文文金金文文小小篆篆隸隸書書楷楷書書草草書書行行書書說說這些字體有何特點(diǎn)說說這些字體有何特點(diǎn)?思維導(dǎo)入思維導(dǎo)入 一、中國書法藝術(shù)一、中國書法藝術(shù) 1、概念：、概念： 以漢字的文義為內(nèi)容，以某種字體的以漢字的文義為內(nèi)容，以某種字體的書寫為形式，遵循一定章法的獨(dú)特藝書寫為形式，遵循一定章法的獨(dú)特藝術(shù)。術(shù)。2、書法的主要字體、書法的主要字體草書草書甲骨文甲骨文金文金文小篆小篆隸書隸書楷書楷書行書行書3、

24、列舉中國古代著名的書法家、列舉中國古代著名的書法家4 4、特點(diǎn)、特點(diǎn)以自由多樣的線的曲直運(yùn)動和空間構(gòu)造，表達(dá)以自由多樣的線的曲直運(yùn)動和空間構(gòu)造，表達(dá)出各種形體、感情和氣勢。出各種形體、感情和氣勢。以點(diǎn)畫和結(jié)構(gòu)反映文字的形體美、動態(tài)美和意以點(diǎn)畫和結(jié)構(gòu)反映文字的形體美、動態(tài)美和意境美。境美。二、中國畫（國畫）二、中國畫（國畫）1、分類、分類以題材分以題材分以表現(xiàn)技以表現(xiàn)技法分法分以藝術(shù)風(fēng)以藝術(shù)風(fēng)格分格分1、人物畫、人物畫2、山水畫、山水畫3、花鳥畫、花鳥畫1、工筆與寫意、工筆與寫意2、勾勒與沒骨、勾勒與沒骨3、設(shè)色與墨筆、設(shè)色與墨筆1、錯彩鏤金的工筆重彩畫、錯彩鏤金的工筆重彩畫2、講究筆墨韻味、自

25、然清、講究筆墨韻味、自然清新的水墨淡彩畫新的水墨淡彩畫2、中國畫的發(fā)展歷程、中國畫的發(fā)展歷程3、文人畫和山水畫、文人畫和山水畫王維王維雪溪圖雪溪圖以渲染為法，用筆以渲染為法，用筆簡練奔放，強(qiáng)調(diào)水簡練奔放，強(qiáng)調(diào)水墨效能的發(fā)揮，以墨效能的發(fā)揮，以此來表現(xiàn)景物的體此來表現(xiàn)景物的體和面。即便設(shè)色，和面。即便設(shè)色，也講究自然清淡，也講究自然清淡，追求含蓄、悠遠(yuǎn)、追求含蓄、悠遠(yuǎn)、純凈的境界。畫中純凈的境界。畫中的詩、詩中的畫。的詩、詩中的畫。整幅畫平淡天整幅畫平淡天 真、真、情感委婉、意味深情感委婉、意味深長。長。 北宋巨然北宋巨然層崖叢樹圖層崖叢樹圖清王翚清王翚溪山行旅圖溪山行旅圖 看圖談?wù)剬χ袊嫷母?/p>

26、受看圖談?wù)剬χ袊嫷母惺苣纤?。馬遠(yuǎn)南宋。馬遠(yuǎn)踏歌圖踏歌圖雪景寒林圖雪景寒林圖北宋范寬北宋范寬看圖談?wù)剬χ袊嫷母惺芸磮D談?wù)剬χ袊嫷母惺? 1、中國山水畫凸現(xiàn)中國畫氣勢磅礴的特色和祖國、中國山水畫凸現(xiàn)中國畫氣勢磅礴的特色和祖國山河的壯美，體現(xiàn)了人與自然的和諧相處。山河的壯美，體現(xiàn)了人與自然的和諧相處。2 2、采用散點(diǎn)透視法，突破時空限制，廣攝景物，、采用散點(diǎn)透視法，突破時空限制，廣攝景物，謀求達(dá)到重重悉見，咫尺千里的遼闊境界。謀求達(dá)到重重悉見，咫尺千里的遼闊境界。3 3、注重創(chuàng)作的神韻與情致，見畫如見人，作者并、注重創(chuàng)作的神韻與情致，見畫如見人，作者并不在在乎畫面是否逼真，而是追求自己高雅的情

27、不在在乎畫面是否逼真，而是追求自己高雅的情趣和對人生的看法。趣和對人生的看法?！爱嬛杏性姰嬛杏性姟背蔀楣餐L(fēng)格。成為共同風(fēng)格。中德文化交流中德文化交流（20062006、1010、29291111、3 3）中德文化交流內(nèi)容之一：學(xué)習(xí)中國國畫中德文化交流內(nèi)容之一：學(xué)習(xí)中國國畫德國部分學(xué)生作品德國部分學(xué)生作品德國部分學(xué)生作品德國部分學(xué)生作品德國部分學(xué)生作品德國部分學(xué)生作品字體字體小篆小篆隸書隸書楷書楷書行書行書草書草書特點(diǎn)特點(diǎn)創(chuàng)立或成熟時創(chuàng)立或成熟時間間始創(chuàng)于秦代始創(chuàng)于秦代始于秦，成熟始于秦，成熟并通行于漢魏并通行于漢魏形成于漢末形成于漢末開始盛行于晉開始盛行于晉代代起源于漢初，起源于漢初，成熟于

28、東晉成熟于東晉字體略長，筆畫圓勻，字體略長，筆畫圓勻，富于圖案美。富于圖案美。字形結(jié)構(gòu)平衡對稱，字形結(jié)構(gòu)平衡對稱，整齊安定整齊安定字形方正，規(guī)矩嚴(yán)整字形方正，規(guī)矩嚴(yán)整兼有楷書、草書的長處，兼有楷書、草書的長處，既工整清晰，又飛灑活既工整清晰，又飛灑活潑潑把中國書法的寫意性把中國書法的寫意性發(fā)揮到極致，變化豐發(fā)揮到極致，變化豐富，奔放活躍富，奔放活躍朝代朝代秦朝秦朝東晉東晉唐朝唐朝北宋北宋元代元代明代明代清代清代著名書法家及特長著名書法家及特長李斯是著名篆法家李斯是著名篆法家王羲之備精諸體，尤擅長草書、行書，王羲之備精諸體，尤擅長草書、行書，號稱號稱“書圣書圣”。1、歐陽洵、顏真卿、柳公權(quán)分別創(chuàng)

29、立、歐陽洵、顏真卿、柳公權(quán)分別創(chuàng)立楷書中的歐、顏、柳體；楷書中的歐、顏、柳體；2、懷素、張、懷素、張旭則擅長草書。旭則擅長草書。蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄四大書法家，蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄四大書法家，以行書出名。以行書出名。趙孟頫，創(chuàng)趙體趙孟頫，創(chuàng)趙體文征明、董其昌文征明、董其昌王鐸草書，鄭板橋融楷、隸、行書于一體王鐸草書，鄭板橋融楷、隸、行書于一體 有一個神奇的傳說有一個神奇的傳說相傳上古黃帝時，相傳上古黃帝時，史官史官倉頡倉頡根據(jù)日月根據(jù)日月星辰、鳥獸足跡等星辰、鳥獸足跡等自然景物創(chuàng)造了漢自然景物創(chuàng)造了漢字。圖為字。圖為倉頡倉頡像。像。倉頡造字倉頡造字雖只是傳說，雖只是傳說，但據(jù)考證，倉頡

30、可能是但據(jù)考證，倉頡可能是對漢字進(jìn)行整理和規(guī)范對漢字進(jìn)行整理和規(guī)范的第一人。圖為傳說中的第一人。圖為傳說中的倉頡造字臺。的倉頡造字臺。 “天為雨粟，鬼為天為雨粟，鬼為夜哭，龍乃潛藏夜哭，龍乃潛藏” 中藥里的驚世發(fā)現(xiàn)中藥里的驚世發(fā)現(xiàn)甲骨文甲骨文 相傳相傳18991899年，中國學(xué)年，中國學(xué)者王懿榮在他吃的中者王懿榮在他吃的中藥藥“龍骨龍骨”里發(fā)現(xiàn)了里發(fā)現(xiàn)了距今距今3 3千多年前的漢千多年前的漢字字- -甲骨文甲骨文。圖為。圖為王王懿榮懿榮。距今約距今約30003000多年的商代甲骨多年的商代甲骨文（用刀刻在龜甲、獸骨上文（用刀刻在龜甲、獸骨上面的文字），是迄今所知最面的文字），是迄今所知最古老的

31、成熟漢字，已經(jīng)運(yùn)用古老的成熟漢字，已經(jīng)運(yùn)用抽象和簡化的線條。抽象和簡化的線條。 鑄造出來的文字鑄造出來的文字金文金文 “金文金文”就是指鑄在或刻在就是指鑄在或刻在青銅器上青銅器上的銘文。的銘文。其形式要求莊嚴(yán)、穩(wěn)重、端肅、有序、精美，以符其形式要求莊嚴(yán)、穩(wěn)重、端肅、有序、精美，以符合合“藏禮于器藏禮于器”的禮儀文化的特點(diǎn)。和甲骨文相比，的禮儀文化的特點(diǎn)。和甲骨文相比， 脫去板滯，變化多樣，更加豐富了。周宣王時鑄成脫去板滯，變化多樣，更加豐富了。周宣王時鑄成的的毛公鼎毛公鼎銘、銘、大盂鼎大盂鼎銘、銘、散氏盤散氏盤銘是銘是金文中的上乘之作。金文中的上乘之作。小篆字體略長，筆畫圓勻，富有圖案美小篆字

32、體略長，筆畫圓勻，富有圖案美東漢東漢曹全碑曹全碑（隸書）（隸書）隸書字型結(jié)構(gòu)平衡對稱，整體安定。隸書字型結(jié)構(gòu)平衡對稱，整體安定。 漢字字體的楷模：楷書漢字字體的楷模：楷書東漢末年，一種新的漢字字體出現(xiàn)了：東漢末年，一種新的漢字字體出現(xiàn)了： 漢朝末年，文字形體又由隸書演變成了現(xiàn)在使用漢朝末年，文字形體又由隸書演變成了現(xiàn)在使用的的“楷書楷書”?！翱笔强５囊馑迹强５囊馑?，“楷書楷書”就是可就是可以作為楷模的字體。以作為楷模的字體。字型字型方正方正, ,規(guī)矩嚴(yán)整規(guī)矩嚴(yán)整. .圖為楷書的創(chuàng)始人鐘繇圖為楷書的創(chuàng)始人鐘繇 在隸書成為漢代通行的主要字在隸書成為漢代通行的主要字體的同時，又出現(xiàn)了一種寫

33、得體的同時，又出現(xiàn)了一種寫得簡便、潦草的字體，叫做簡便、潦草的字體，叫做“草草書書” ” 。草書是隸書快寫而簡草書是隸書快寫而簡便的結(jié)果。便的結(jié)果。“草草”是潦草、快是潦草、快捷的意思。主要是用來起草文捷的意思。主要是用來起草文稿和寫信。由于寫得比較快，稿和寫信。由于寫得比較快，所以在書寫過程中有的省去了所以在書寫過程中有的省去了字形的一部分，有的把一些筆字形的一部分，有的把一些筆畫連在一起。到唐朝以后的畫連在一起。到唐朝以后的“狂草狂草”，則更是難以辨認(rèn)。，則更是難以辨認(rèn)?！翱窨瘛本褪锹o章法，隨心所就是漫無章法，隨心所欲。這種幾乎無法辨識的欲。這種幾乎無法辨識的“狂狂草草”實(shí)際上不再是一種

34、實(shí)用的實(shí)際上不再是一種實(shí)用的書寫字體了，而只是一種藝術(shù)書寫字體了，而只是一種藝術(shù)觀賞形式罷了。觀賞形式罷了。 草書草書 在楷書和草書產(chǎn)生之際，楷草之間還有一種字體也在楷書和草書產(chǎn)生之際，楷草之間還有一種字體也在流行，就是在流行，就是“行書行書”。行書的字體既不象楷書那樣一。行書的字體既不象楷書那樣一個一個的呆立著，又不象草書那樣一個一個的在奔跑，個一個的呆立著，又不象草書那樣一個一個的在奔跑，而是象云、象水那樣慢悠悠地不停地流動著，所以，叫而是象云、象水那樣慢悠悠地不停地流動著，所以，叫“行書行書”。工整清晰。工整清晰, ,飛灑活潑，實(shí)用性很高。最擅長飛灑活潑，實(shí)用性很高。最擅長寫行書的是晉代

35、書法家王羲之，稱寫行書的是晉代書法家王羲之，稱“書圣書圣”。歐陽詢歐陽詢化度寺碑化度寺碑 歐陽詢，唐初書法歐陽詢，唐初書法家。早年他專學(xué)二王（羲家。早年他專學(xué)二王（羲之、獻(xiàn)之）書，并吸取六之、獻(xiàn)之）書，并吸取六朝北派諸家的長處，勤學(xué)朝北派諸家的長處，勤學(xué)苦練，融會貫通，獨(dú)創(chuàng)一苦練，融會貫通，獨(dú)創(chuàng)一派書風(fēng)，其書以派書風(fēng)，其書以“險勁瘦險勁瘦硬硬” ” 著稱，史稱著稱，史稱“歐歐體體”。歐體開創(chuàng)了唐代楷。歐體開創(chuàng)了唐代楷書的先端，對后世影響大，書的先端，對后世影響大，他與虞世南、褚遂良、薛他與虞世南、褚遂良、薛稷并稱為稷并稱為“唐初四大書唐初四大書家家”。唐唐. .顏真卿顏真卿多寶塔碑多寶塔碑局部

36、局部“顏體顏體”肥碩豐潤、肥碩豐潤、剛健雄強(qiáng)、顯出剛健雄強(qiáng)、顯出雍容大度的氣派雍容大度的氣派玄秘塔碑玄秘塔碑（局部）（局部）柳公權(quán)柳公權(quán)所寫楷書，體勢勁媚，所寫楷書，體勢勁媚，骨力道健。較之顏體，柳字骨力道健。較之顏體，柳字則稍清瘦，故有則稍清瘦，故有“顏筋柳骨顏筋柳骨”之稱。之稱?？瑫中头秸Y(jié)構(gòu)嚴(yán)緊，筆畫祥備。楷書字型方正，結(jié)構(gòu)嚴(yán)緊，筆畫祥備。蘇東坡僅存的一幅行草作品蘇東坡僅存的一幅行草作品黃庭堅黃庭堅黃州寒食詩卷跋黃州寒食詩卷跋 黃庭堅，為宋四家之黃庭堅，為宋四家之一黃庭堅書法的最大特一黃庭堅書法的最大特點(diǎn)是重點(diǎn)是重“韻韻”，持重風(fēng)，持重風(fēng)度，寫來疏朗有致，如度，寫來疏朗有致，如郎月清

37、風(fēng)，書韻自高。郎月清風(fēng)，書韻自高。 米芾米芾 用筆豐肥豪用筆豐肥豪健，寬綽疏健，寬綽疏朗，字態(tài)奇朗，字態(tài)奇逸超邁逸超邁 宋宋 米芾米芾珊瑚復(fù)官二帖珊瑚復(fù)官二帖 蔡襄，宋四家中，他年齡輩份，應(yīng)在蘇、蔡襄，宋四家中，他年齡輩份，應(yīng)在蘇、黃、米之前。宋四家中，蘇、黃、米都以黃、米之前。宋四家中，蘇、黃、米都以行草、行楷見長，而蔡襄喜歡寫規(guī)規(guī)矩矩行草、行楷見長，而蔡襄喜歡寫規(guī)規(guī)矩矩的楷書。他的書法渾厚端莊，雄偉遒麗。的楷書。他的書法渾厚端莊，雄偉遒麗。蔡襄為人忠厚正直，字識淵博，他的字蔡襄為人忠厚正直，字識淵博，他的字“端勁高古，容德兼?zhèn)涠藙鸥吖?，容德兼?zhèn)洹?。新石器時代的繪畫新石器時代的繪畫質(zhì)樸與浪漫

38、質(zhì)樸與浪漫，是我國繪畫藝術(shù)的是我國繪畫藝術(shù)的源頭源頭。兩漢時期的繪畫兩漢時期的繪畫如何去評價右邊這幅如何去評價右邊這幅帛畫？說說你的看法。帛畫？說說你的看法。內(nèi)容充滿珍禽異獸、內(nèi)容充滿珍禽異獸、神仙魔怪，色彩鮮艷，神仙魔怪，色彩鮮艷，氣勢宏大；體現(xiàn)了浪氣勢宏大；體現(xiàn)了浪漫、神秘又不失古拙漫、神秘又不失古拙的風(fēng)格。的風(fēng)格。漢代漢代主要是主要是帛畫帛畫和和壁壁畫畫。新的特點(diǎn)是：由于。新的特點(diǎn)是：由于儒學(xué)在政治上開始占支儒學(xué)在政治上開始占支配地位，對現(xiàn)實(shí)的理性配地位，對現(xiàn)實(shí)的理性思考日益體現(xiàn)在文學(xué)藝思考日益體現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)作品中。但浪漫幻想術(shù)作品中。但浪漫幻想主題依然十分流行主題依然十分流行 佛教、道

39、教的發(fā)展，崇尚氣節(jié)的社會風(fēng)氣，佛教、道教的發(fā)展，崇尚氣節(jié)的社會風(fēng)氣，使這一時期的繪畫凸顯個性。顧愷之使這一時期的繪畫凸顯個性。顧愷之 “ “以形寫神以形寫神”的繪畫理論成為中國古代的開創(chuàng)之作。的繪畫理論成為中國古代的開創(chuàng)之作。 政治的統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)的繁榮推動了文化的發(fā)政治的統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)的繁榮推動了文化的發(fā)展。唐代的畫家們創(chuàng)制法度，淋漓盡致地表現(xiàn)展。唐代的畫家們創(chuàng)制法度，淋漓盡致地表現(xiàn)了盛唐氣象。了盛唐氣象。 宋代重文輕宋代重文輕武的國策，理學(xué)武的國策，理學(xué)的興起使人們更的興起使人們更注重內(nèi)心的修注重內(nèi)心的修養(yǎng)。畫家從追求養(yǎng)。畫家從追求寫實(shí)變?yōu)楦幼憣?shí)變?yōu)楦幼⒅匾饩?。山水畫重意境。山水畫成為畫家?/p>

40、托思成為畫家寄托思緒情懷的方式。緒情懷的方式。北宋范寬北宋范寬溪山行旅圖溪山行旅圖北宋李成北宋李成晴巒蕭寺圖晴巒蕭寺圖第三節(jié)第三節(jié) 中國古典文學(xué)的時代特色中國古典文學(xué)的時代特色學(xué)科指導(dǎo)意見學(xué)習(xí)要求：學(xué)科指導(dǎo)意見學(xué)習(xí)要求：學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)要求要求知道知道詩經(jīng)詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等文學(xué)領(lǐng)域的成就；了解到中國古代不明清小說等文學(xué)領(lǐng)域的成就；了解到中國古代不同時期的文學(xué)特色。同時期的文學(xué)特色。體會古代文學(xué)的多姿多彩，感受古代不同歷史時體會古代文學(xué)的多姿多彩，感受古代不同歷史時期文學(xué)的美感。期文學(xué)的美感。說明說明本課知識點(diǎn)較多，可以借助表格法梳理；同時還本課

41、知識點(diǎn)較多，可以借助表格法梳理；同時還要關(guān)注屈原、李白、杜甫、蘇軾、關(guān)漢卿、曹雪要關(guān)注屈原、李白、杜甫、蘇軾、關(guān)漢卿、曹雪芹等創(chuàng)造了祖國古代輝煌文學(xué)成就的代表作家。芹等創(chuàng)造了祖國古代輝煌文學(xué)成就的代表作家。知識與能力：知識與能力： 初步了解、認(rèn)識文學(xué)領(lǐng)域中詩詞曲賦等各種不同形式的風(fēng)格和初步了解、認(rèn)識文學(xué)領(lǐng)域中詩詞曲賦等各種不同形式的風(fēng)格和特色，知道和掌握一定數(shù)量的名家作品；進(jìn)一步提高閱讀和通過多特色，知道和掌握一定數(shù)量的名家作品；進(jìn)一步提高閱讀和通過多種途徑獲取文學(xué)資料的能力；拓寬文化視野，提高賞析和運(yùn)用古代種途徑獲取文學(xué)資料的能力；拓寬文化視野，提高賞析和運(yùn)用古代文學(xué)作品的能力。文學(xué)作品的能

42、力。過程與方法：過程與方法： 通過閱讀、討論、分析和評論，了解各個不同時期文學(xué)發(fā)展通過閱讀、討論、分析和評論，了解各個不同時期文學(xué)發(fā)展的特色；的特色； 注重調(diào)動學(xué)生主動參與教學(xué)，要求學(xué)生推薦自己喜愛的作注重調(diào)動學(xué)生主動參與教學(xué)，要求學(xué)生推薦自己喜愛的作品，并對作者和作品加以介紹，說明推薦的理由；利用學(xué)生出品，并對作者和作品加以介紹，說明推薦的理由；利用學(xué)生出于愛好而積累的中國古代文學(xué)知識面，加強(qiáng)師生互動，激勵學(xué)于愛好而積累的中國古代文學(xué)知識面，加強(qiáng)師生互動，激勵學(xué)生積極參與主動研究；生積極參與主動研究；情感、態(tài)度與價值觀：情感、態(tài)度與價值觀： 了解中國古代燦爛的文化；通過文學(xué)家、詩人的藝術(shù)創(chuàng)作

43、，了解中國古代燦爛的文化；通過文學(xué)家、詩人的藝術(shù)創(chuàng)作，把學(xué)生帶進(jìn)文學(xué)的殿堂，讓他們感受古人的呼吸、思想、情操，把學(xué)生帶進(jìn)文學(xué)的殿堂，讓他們感受古人的呼吸、思想、情操，全面增強(qiáng)自己的文化修養(yǎng)。全面增強(qiáng)自己的文化修養(yǎng)。 通過學(xué)習(xí)進(jìn)一步了解中國的國情，熱愛和繼承中華民族的優(yōu)通過學(xué)習(xí)進(jìn)一步了解中國的國情，熱愛和繼承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，弘揚(yáng)和培育民族精神，激發(fā)對祖國歷史與文化的秀文化傳統(tǒng)，弘揚(yáng)和培育民族精神，激發(fā)對祖國歷史與文化的自豪感，增強(qiáng)民族自信心。自豪感，增強(qiáng)民族自信心。 通過潛移默化的教育和熏陶，培養(yǎng)學(xué)生對人文精神的理解，通過潛移默化的教育和熏陶，培養(yǎng)學(xué)生對人文精神的理解，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美

44、情操；培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情操；重點(diǎn)：重點(diǎn)：難點(diǎn)：難點(diǎn)：唐朝時期詩歌興盛的原因唐朝時期詩歌興盛的原因宋詞興起的原因宋詞興起的原因明清小說興起和發(fā)展的時代背景，主要著作及思明清小說興起和發(fā)展的時代背景，主要著作及思想和藝術(shù)成就。想和藝術(shù)成就。詩經(jīng)和楚辭的文學(xué)特色及地位。詩經(jīng)和楚辭的文學(xué)特色及地位。唐朝時期詩歌的成就及代表人物。唐朝時期詩歌的成就及代表人物。宋詞興起的原因，其流派、代表人物及成就。宋詞興起的原因，其流派、代表人物及成就。明清小說興起和發(fā)展的時代背景，主要著作及思想明清小說興起和發(fā)展的時代背景，主要著作及思想和藝術(shù)成就。和藝術(shù)成就。整體教學(xué)思路的設(shè)計：整體教學(xué)思路的設(shè)計：活動前后教師需注意幾點(diǎn)：活動前后教師需注意幾點(diǎn)：2、提早通知學(xué)生，讓學(xué)生有一個充分的準(zhǔn)備、提早通知學(xué)生，讓學(xué)生有一個充分的準(zhǔn)備時間（兩星期左右）時間（兩星期左右） 。1、教師挑選的學(xué)生應(yīng)該對上課的內(nèi)容比較感、教師挑選的學(xué)生應(yīng)該對上課的內(nèi)容比較感興趣興趣3、教師要向?qū)W生提供相關(guān)的資料，、教師要向?qū)W生提供相關(guān)的資料，要隨時對他要隨時對他所備的課進(jìn)行指導(dǎo)所備的課進(jìn)行指導(dǎo)；要求學(xué)生課外通過多種渠；要求學(xué)生課外通過多種渠道補(bǔ)充、利用資料道補(bǔ)充、利用資料4、上課前幾天要對學(xué)生最終教學(xué)方案進(jìn)行把、上課前幾天要對學(xué)生最終教學(xué)方案進(jìn)行把關(guān)。關(guān)。5、學(xué)生課上完后進(jìn)行點(diǎn)評、補(bǔ)充、學(xué)生課上完后進(jìn)行點(diǎn)評、補(bǔ)充