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2019年高中政治 第1單元 生活智慧與時(shí)代精神檢測試題 新人教版必修4 一、單項(xiàng)選擇題(每小題3分,共60分) 1.面對(duì)有限資源與無限開發(fā)的矛盾,奧運(yùn)會(huì)正在尋求確定新的價(jià)值取向?！秺W林匹克憲章》稱,奧運(yùn)會(huì)是一種“生活的哲學(xué)”。奧運(yùn)會(huì)是一種“生活的哲學(xué)”,說明(　　) A.哲學(xué)是一種智慧,是美好生活的向?qū)?哲學(xué)即生活,生活即哲學(xué) B.哲學(xué)是時(shí)代精神的精華,是指導(dǎo)人們生活得更好的科學(xué) C.哲學(xué)與生活息息相關(guān),它源于生活、服務(wù)生活 D.哲學(xué)是對(duì)人生的一般本質(zhì)和普遍規(guī)律問題的思考 答案:C 解析:奧運(yùn)會(huì)是一種“生活的哲學(xué)”,強(qiáng)調(diào)哲學(xué)與生活緊密相連。A項(xiàng)把哲學(xué)與生活等同起來。B項(xiàng)說的是哲學(xué)的作用。D項(xiàng)講的不是哲學(xué)與生活的關(guān)系。故只有C項(xiàng)是符合題意的。 2.2013年11月15日是全球第十一個(gè)“世界哲學(xué)日”。聯(lián)合國教科文組織為此發(fā)表聲明,重申哲學(xué)思想和批判性思維對(duì)改變世界、促進(jìn)人類社會(huì)發(fā)展具有重要價(jià)值,并呼吁各國加大對(duì)哲學(xué)教育的投資,讓年輕一代通過學(xué)習(xí)豐富多彩的哲學(xué)觀點(diǎn)來加強(qiáng)對(duì)多元文化的尊重與包容。這主要說明(　　) A.有了哲學(xué),生活就快樂了 B.哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng) C.哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù) D.哲學(xué)可以幫助人們形成正確的思維方法 答案:C 3.以前,人們一遇大旱,就采取在龍王廟前燒香、祈禱等方法,求雨抗旱?，F(xiàn)在人們?cè)儆龃蠛?則采用人工降雨等方法抗旱。這從哲學(xué)上說明(　　) A.社會(huì)在進(jìn)步,科技在發(fā)展 B.人民當(dāng)家作主,精神面貌大改觀 C.世界觀不同,方法論各異 D.哲學(xué)對(duì)實(shí)踐有積極作用 答案:C 解析:世界觀決定方法論,唯物主義與唯心主義兩種不同世界觀在抗旱問題上的表現(xiàn)截然不同。 4.下列關(guān)于哲學(xué)、世界觀和方法論三者之間關(guān)系的表述,正確的是(　　) A.哲學(xué)既是世界觀的學(xué)說又是方法論的學(xué)說,是世界觀和方法論的統(tǒng)一 B.要有世界觀和方法論就必須學(xué)習(xí)哲學(xué) C.哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀 D.科學(xué)的世界觀決定科學(xué)的方法論,二者構(gòu)成哲學(xué) 答案:A 解析:B項(xiàng)沒有看到一般人的世界觀可以自發(fā)產(chǎn)生。C項(xiàng)只是說明了哲學(xué)與世界觀的關(guān)系,沒有揭示與方法論的關(guān)系。D項(xiàng)沒有看到錯(cuò)誤的哲學(xué)思想的存在。A項(xiàng)符合題意。 5.德國物理學(xué)家朗克說:“研究人員的世界觀將永遠(yuǎn)決定著他的工作方向?！边@表明(　　) ①世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀?、谡軐W(xué)給具體科學(xué)研究以世界觀和方法論指導(dǎo)　③具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展?、苷軐W(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論 A.①② B.①④ C.②③ D.②④ 答案:A 6.下面兩幅漫畫告訴我們(　　) ①哲學(xué)思想是人們頭腦中自生的　②孩子的追問中蘊(yùn)含哲學(xué)智慧?、廴说恼軐W(xué)思想是與生俱來的?、芎⒆拥膯栴}中不自覺地涉及了哲學(xué)問題 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 答案:D 解析:這兩幅漫畫揭示的是哲學(xué)的來源問題。從孩子的追問中,我們可以看出哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考,②④符合題意,①③表述錯(cuò)誤。故選D項(xiàng)。 7.哲學(xué)和各門具體科學(xué)的區(qū)別在于(　　) A.哲學(xué)是一個(gè)理論體系,具體科學(xué)不是理論體系 B.哲學(xué)是世界觀,具體科學(xué)是方法論 C.哲學(xué)是社會(huì)知識(shí)的概括和總結(jié),具體科學(xué)是自然科學(xué)知識(shí)的概括和總結(jié) D.哲學(xué)研究整個(gè)世界的一般本質(zhì)和普遍規(guī)律,具體科學(xué)研究的是世界某一具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘 答案:D 解析:本題考查對(duì)哲學(xué)與具體科學(xué)的再認(rèn)再現(xiàn)和比較分析能力。A、B、C三項(xiàng)表述都錯(cuò)誤,哲學(xué)是關(guān)于自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié),而具體科學(xué)是理論體系,但不是方法論。 8.溫家寶在十二屆全國人大一次會(huì)議上作政府工作報(bào)告時(shí)強(qiáng)調(diào),我們要高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。從哲學(xué)角度看,之所以要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,是因?yàn)樗?　　) ①是人類美好生活的向?qū)А、谑菄医ㄔO(shè)的根本出發(fā)點(diǎn) ③可以幫助我們形成正確的思維方法　④是“科學(xué)之科學(xué)” A.①③ B.①④ C.②④ D.②③ 答案:A 解析:科學(xué)發(fā)展觀屬于真正的哲學(xué),而真正的哲學(xué)是人類美好生活的向?qū)?可以幫助我們形成正確的思維方法,①③正確;②④錯(cuò)誤。故應(yīng)選A項(xiàng)。 9.從哲學(xué)上看,漫畫《安全知識(shí)競賽》(右圖)中的做法(　　) A.是唯心主義與形式主義的結(jié)合 B.體現(xiàn)了不可知論與可知論的分歧 C.是唯物主義與辯證法的結(jié)合 D.體現(xiàn)了主觀唯心主義與客觀唯心主義的分歧 答案:A 10.雅安蘆山地震發(fā)生后,一些不明真相的人認(rèn)為:地震是天災(zāi),天命不可違!下列觀點(diǎn)與這一觀點(diǎn)代表的哲學(xué)派別根本對(duì)立的是(　　) ①日有所思,夜有所夢(mèng)　②眼開則花明,眼閉則花寂?、畚宜脊饰以凇、芴斓刂?陰陽之化 A.①③ B.②③④ C.①②④ D.①④ 答案:D 解析:題干中的觀點(diǎn),把地震的發(fā)生原因歸結(jié)為天災(zāi),是客觀唯心主義的觀點(diǎn)。②③屬于唯心主義的觀點(diǎn),與題意不符;①④是唯物主義的觀點(diǎn),符合題意。故選D項(xiàng)。 11.辯證法同形而上學(xué)的斗爭(　　) A.是又一哲學(xué)的基本問題 B.是唯物主義同唯心主義斗爭的表現(xiàn)形式 C.是從屬于唯物主義同唯心主義的斗爭的,并同這種斗爭交織在一起 D.是高于唯物主義同唯心主義斗爭的 答案:C 解析:哲學(xué)的基本派別是唯物主義和唯心主義,各種辯證法或形而上學(xué)的思想總是附屬于唯物主義或唯心主義的哲學(xué)體系,辯證法和形而上學(xué)的斗爭也始終都是從屬于兩個(gè)基本派別的斗爭的。 12.辯證法同唯物主義相聯(lián)系的主要表現(xiàn)有(　　) A.辯證法是始終與唯物主義相結(jié)合的 B.辯證法要以唯物論為基礎(chǔ) C.辯證法從屬于唯物主義 D.沒有辯證法就沒有徹底的唯物主義 答案:D 13.每一個(gè)真正的哲學(xué)問題所把握的都是自己所處時(shí)代脈搏的一次跳動(dòng),每一個(gè)真正的哲學(xué)問題所演奏的都是自己所處時(shí)代的一段最強(qiáng)的音符。哲學(xué)作為一定社會(huì)和時(shí)代精神生活、觀念形態(tài)的重要內(nèi)容(　　) A.源于哲學(xué)家的主觀想象 B.是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映 C.是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的真實(shí)反映 D.是科學(xué)的世界觀和方法論 答案:B 解析:本題考查哲學(xué)與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系,考查對(duì)材料信息的提取、分析能力。哲學(xué)源于現(xiàn)實(shí)生活,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。哲學(xué)并不都是“真實(shí)”與“科學(xué)”的,C、D兩項(xiàng)片面。因此選B項(xiàng)。 14.列寧指出,“聰明的唯心論比愚蠢的唯物論更接近于聰明的唯物論。聰明的唯心論即辯證的,愚蠢的唯物論即絕對(duì)的、不發(fā)展的”。對(duì)這一論斷理解正確的是(　　) ①唯心主義是人類智慧樹上一朵不結(jié)果的花?、谂f唯物主義都是愚蠢的?、勐斆鞯奈ㄎ镎撌侵皋q證唯物主義和歷史唯物主義?、苤灰嬖诼斆鞯奈ㄐ恼?就能實(shí)現(xiàn)聰明的唯物論 A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 答案:C 解析:“聰明的唯心論”是指辯證唯心主義,它對(duì)于人類是有一定價(jià)值的,因?yàn)樗鼒?jiān)持了辯證法的基本思想;而“愚蠢的唯物論”是指形而上學(xué)唯物主義,它在指導(dǎo)人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中常把人引向誤區(qū),因?yàn)樗e(cuò)誤地堅(jiān)持了片面、靜止等形而上學(xué)的觀點(diǎn)。由此可知,①③符合列寧的觀點(diǎn);②④過于片面,是對(duì)列寧觀點(diǎn)的誤解。故選C項(xiàng)。 15.馬克思指出:“哲學(xué)把無產(chǎn)階級(jí)當(dāng)作自己的物質(zhì)武器,同樣,無產(chǎn)階級(jí)也把哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器?！边@主要體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的(　　) A.實(shí)踐性 B.靈活性 C.革命性 D.科學(xué)性 答案:C 解析:革命性就是指哲學(xué)作為無產(chǎn)階級(jí)的思想武器,指導(dǎo)了無產(chǎn)階級(jí)革命,題干引文就是對(duì)其革命性的闡述。 16.馬克思主義哲學(xué)與以往哲學(xué)相對(duì)比,第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一。這是由于(　　) ①它確立了科學(xué)世界觀,克服了唯物主義和辯證法的分離?、谒耆珤仐壛斯糯鷺闼匚ㄎ镏髁x和近代形而上學(xué)唯物主義的思想　③其唯物主義思想中蘊(yùn)涵著辯證法思想?、芷滢q證法思想中蘊(yùn)涵著唯物主義觀點(diǎn) A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 答案:C 17.馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)立之后,開始出現(xiàn)了(　　) A.唯物主義與唯心主義的對(duì)立 B.辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立 C.唯物史觀與唯心史觀的對(duì)立 D.可知論與不可知論的對(duì)立 答案:C 解析:唯物主義與唯心主義的對(duì)立、辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立、可知論與不可知論的對(duì)立存在于哲學(xué)長期發(fā)展的過程中,A、B、D三項(xiàng)不符合題意。唯物史觀作為馬克思的偉大發(fā)現(xiàn),它與唯心史觀的對(duì)立出現(xiàn)在馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)立之后,C項(xiàng)正確。 18.馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的,就在于它堅(jiān)持了(　　) A.實(shí)踐的觀點(diǎn) B.革命的觀點(diǎn) C.階級(jí)的觀點(diǎn) D.歷史的觀點(diǎn) 答案:A 解析:本題考查馬克思主義哲學(xué)的基本特征。馬克思主義哲學(xué)是建立在實(shí)踐基礎(chǔ)上的,故A項(xiàng)正確。 19.xx年是鄧小平同志南方談話21周年。鄧小平同志有兩句名言:一句是“摸著石頭過河”,一句是“看準(zhǔn)了的,就大膽地試,大膽地闖”。也就是說,要具備理論創(chuàng)新的巨大勇氣,敢于走前人沒有走過的道路,大膽地向前闖,大膽地去實(shí)踐。這體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)是(　　) A.科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一 B.辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一 C.繼承性和發(fā)展性的統(tǒng)一 D.客觀性和主觀性的統(tǒng)一 答案:A 解析:鄧小平同志強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐基礎(chǔ)上“大膽地闖”,這體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一,A項(xiàng)正確且符合題意。 20.馬克思主義與中國革命和建設(shè)實(shí)際相結(jié)合,產(chǎn)生了毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系?，F(xiàn)實(shí)的發(fā)展還會(huì)給我們提出許多新的重大理論問題,所以我們對(duì)待馬克思主義的態(tài)度應(yīng)當(dāng)是(　　) ①自覺地把思想認(rèn)識(shí)從教條主義的觀念中解放出來?、趫?jiān)持馬克思主義的基本立場不動(dòng)搖　③根據(jù)實(shí)踐的發(fā)展,在堅(jiān)持中發(fā)展?、芤磺行袨楹驼J(rèn)識(shí)都以馬克思主義經(jīng)典著作中的論述為標(biāo)準(zhǔn) A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④ 答案:A 解析:堅(jiān)持馬克思主義并不是教條主義地按馬克思說過的話去做,而是運(yùn)用馬克思主義的思想方法,根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活的發(fā)展,不斷與時(shí)俱進(jìn)。④錯(cuò)誤,其他均正確,故選A項(xiàng)。 二、非選擇題(共40分) 21.高二某班在學(xué)習(xí)哲學(xué)時(shí),組織了一次班級(jí)討論會(huì),請(qǐng)你一同參與。 【觀點(diǎn)質(zhì)疑】 甲組同學(xué):各門具體科學(xué)的總和就是哲學(xué),哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。 (1)請(qǐng)你對(duì)此觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。(6分) 【觀點(diǎn)爭鳴】 丙組同學(xué):唯物主義者就是一味追求物質(zhì)財(cái)富的滿足,專門迷戀于物質(zhì)享受的人;唯心主義者則是追求“心靈”世界的滿足,追求遠(yuǎn)大理想,相信社會(huì)進(jìn)步的人。 (2)你認(rèn)為我們應(yīng)該如何劃分唯物主義與唯心主義。(6分) 答案:(1)①哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)。具體科學(xué)揭示的是自然、社會(huì)和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律,哲學(xué)則對(duì)其進(jìn)行新的概括和升華,從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。 ②具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),哲學(xué)能夠?yàn)榫唧w科學(xué)發(fā)展提供世界觀方法論的指導(dǎo)。所以認(rèn)為哲學(xué)是具體科學(xué)的總和的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。 ③哲學(xué)史上有唯物主義和唯心主義的根本對(duì)立,有辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立,只有馬克思主義哲學(xué)才把唯物論與辯證法有機(jī)統(tǒng)一起來,才是科學(xué)的世界觀和方法論。因而,只能說哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。 (2)①唯物主義與唯心主義的分歧,是圍繞物質(zhì)和意識(shí)誰是本原的問題展開的。唯物主義認(rèn)為,物質(zhì)是本原,意識(shí)是派生的,先有物質(zhì)后有意識(shí),物質(zhì)決定意識(shí)。 ②唯心主義認(rèn)為,意識(shí)是本原的,物質(zhì)依賴于意識(shí),不是物質(zhì)決定意識(shí),而是意識(shí)決定物質(zhì)。 ③唯物主義也有精神追求,唯心主義也有物質(zhì)追求,以人生追求來劃分唯物主義與唯心主義的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。 解析:第(1)問,應(yīng)該辨析兩個(gè)問題:一是具體科學(xué)的總和是不是哲學(xué),二是哲學(xué)是不是科學(xué)的世界觀與方法論。辨題一主要強(qiáng)調(diào)哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。辨題二主要強(qiáng)調(diào)哲學(xué)與世界觀和方法論的關(guān)系。第(2)問,主要考查了對(duì)唯物主義與唯心主義的認(rèn)識(shí),解答此題的關(guān)鍵是明確劃分唯物主義與唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。 22.某村遭受特大水災(zāi),面對(duì)災(zāi)情人們議論紛紛。村民甲說:“這是天意呀,老天爺要對(duì)咱們懲罰,有啥法子呢?”村民乙說:“天意倒不是天意,只是今年的辛苦全白費(fèi)了,荒年已成定局,我們只有自認(rèn)倒霉啦!”村民丙說:“災(zāi)害已經(jīng)發(fā)生,這是事實(shí),但人還是有辦法的,夏季損失秋季補(bǔ),農(nóng)業(yè)損失副業(yè)補(bǔ),要生產(chǎn)自救戰(zhàn)勝災(zāi)害。” (1)請(qǐng)指出上述三個(gè)村民的說法分別屬于什么世界觀?(6分) (2)簡要評(píng)析他們對(duì)災(zāi)害的態(tài)度。(8分) 答案:(1)村民甲屬于客觀唯心主義的表現(xiàn),認(rèn)為神靈主宰一切;村民乙屬于形而上學(xué)唯物主義的表現(xiàn),形而上學(xué)地對(duì)待災(zāi)害,自認(rèn)倒霉;村民丙屬于辯證唯物主義的觀點(diǎn)。 (2)①唯心主義世界觀從根本上顛倒了思維和存在的關(guān)系,是錯(cuò)誤的世界觀。農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)村工作要反對(duì)迷信、提倡科學(xué),故甲的態(tài)度不正確。②近代形而上學(xué)唯物主義堅(jiān)持了物質(zhì)決定意識(shí),但有機(jī)械性、形而上學(xué)性等局限,使人們?cè)诳陀^世界面前消極被動(dòng),不利于人們積極地認(rèn)識(shí)世界和改造世界,故乙的態(tài)度也不積極主動(dòng)。③辯證唯物主義正確處理了物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系,既從客觀事實(shí)、客觀條件出發(fā),又有意識(shí)、有目的、創(chuàng)造性地認(rèn)識(shí)和改造世界,故村民丙的態(tài)度是一種正確態(tài)度。 解析:第(1)問主要考查理解、分析與歸納能力,答案要具體歸結(jié)到唯物主義或唯心主義的哪種形態(tài)。第(2)問主要考查分析和評(píng)價(jià)問題的能力,作答時(shí)要注意把理論與材料統(tǒng)一起來。 23.材料一:中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì)通過了《中國共產(chǎn)黨章程》?！墩鲁獭访鞔_指出,中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀作為自己的行動(dòng)指南?！墩鲁獭愤€指出,黨的十六大以來,中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),根據(jù)新的發(fā)展要求,深刻認(rèn)識(shí)和回答了新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題,形成了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是馬克思主義中國化的最新成果,是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的指導(dǎo)思想。 材料二:《人民日?qǐng)?bào)》社論強(qiáng)調(diào):“科學(xué)發(fā)展觀被確立為黨的指導(dǎo)思想是十八大的歷史性貢獻(xiàn)?！? 根據(jù)材料回答: (1)為什么說科學(xué)發(fā)展觀是科學(xué)的世界觀和方法論?(6分) (2)把“科學(xué)發(fā)展觀”確立為黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,這對(duì)我們黨的建設(shè)有何意義?(8分) 答案:(1)①科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義同當(dāng)代中國實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),對(duì)新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題作出了新的科學(xué)回答,把我們對(duì)中國特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)提高到新的水平,開s辟了當(dāng)代中國馬克思主義發(fā)展的新境界。 ②科學(xué)發(fā)展觀是中國特色社會(huì)主義理論體系的最新成果,是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,是指導(dǎo)黨和國家全部工作的強(qiáng)大思想武器?？茖W(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想一起,是黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。 (2)①科學(xué)發(fā)展觀豐富了黨的基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn),為新形勢(shì)下加強(qiáng)黨的建設(shè)進(jìn)一步指明了方向。 ②科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),為推進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)提供了正確方法。 ③科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本,這是我們黨的根本宗旨和執(zhí)政理念最具時(shí)代特征的闡釋和集中體現(xiàn)。