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2019-2020年高考?xì)v史一輪總復(fù)習(xí) 知識(shí)整合與備考方略（含解析）新人教版選修1 1. 改革和革命的區(qū)別 (1)改革與革命的主體不同：改革是國家、政府的行為；而革命一般是群眾的行為。 (2)改革與革命的目的不同：改革是在舊制度的基礎(chǔ)上，對(duì)其中某些環(huán)節(jié)進(jìn)行局部的改造，從而維護(hù)舊的統(tǒng)治；革命則是對(duì)舊制度的根本改造，是新制度代替舊制度的斗爭。 (3)革命后必然對(duì)國家機(jī)器等進(jìn)行重建，需要一段時(shí)期的政治穩(wěn)定與經(jīng)濟(jì)恢復(fù)；改革則是對(duì)原有的社會(huì)制度的完善與改進(jìn)，往往不會(huì)對(duì)生產(chǎn)力造成重大的破壞，一定程度上有利于社會(huì)的發(fā)展。 2. 用歸類法掌握古代中外改革中推行的土地政策，并分析這些政策產(chǎn)生的歷史作用 (1)梭倫改革規(guī)定貴族占有土地的最高限額，使貴族的土地兼并受到制約。 (2)商鞅變法廢除井田制，以法律形式承認(rèn)土地私有，允許土地買賣；確立土地私有制，維護(hù)了新興地主階級(jí)的利益，激發(fā)了勞動(dòng)者的積極性，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。 (3)孝文帝改革推行均田制，在一定程度上使無地農(nóng)民獲得了無主荒地，提高了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，推動(dòng)了北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。 (4)王安石變法中推行方田均稅法，重新丈量土地，按照土地的多少和肥瘠收取賦稅，官僚地主也不例外，這一措施增加了國家的田賦收入。 3. 19世紀(jì)中后期的改革要將其置于工業(yè)化的背景下分析，看其對(duì)本國近代化進(jìn)程的影響 (1)19世紀(jì)中期以后，歐美國家率先完成了工業(yè)革命，對(duì)外進(jìn)行殖民擴(kuò)張。對(duì)于尚處于農(nóng)業(yè)文明階段的大多數(shù)亞非拉國家來說，面臨的不僅是武力侵略，還有工業(yè)文明的沖擊。向西方學(xué)習(xí)，進(jìn)行變革，實(shí)現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型成為其唯一的出路。 (2)1861年俄國的農(nóng)奴制改革，客觀上為資本主義發(fā)展提供了自由勞動(dòng)力、國內(nèi)市場和資金，順應(yīng)了俄國資本主義發(fā)展的要求，是一場資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革，是俄國從封建生產(chǎn)方式過渡到資本主義生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。 (3)阿里改革是一場地主階級(jí)為挽救統(tǒng)治而進(jìn)行的自救圖強(qiáng)運(yùn)動(dòng)，并未涉及舊的生產(chǎn)關(guān)系，是一場封建性質(zhì)的改革，但客觀上推進(jìn)了國家的近代化。 (4)日本經(jīng)過明治維新，迅速實(shí)現(xiàn)了從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變，成為亞洲第一個(gè)走上近代化道路的國家。 (5)中國掀起了戊戌變法運(yùn)動(dòng)，這不但是一場政治改革運(yùn)動(dòng)，而且是一場愛國救亡運(yùn)動(dòng)，同時(shí)也是一場資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子力圖擺脫封建束縛的思想解放運(yùn)動(dòng)。 4. 關(guān)于中外改革的規(guī)律性總結(jié) (1)改革的定義：改革是指對(duì)舊有的生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑作局部或根本性的調(diào)整變動(dòng)。改革是社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。 (2)改革的分類 ①從程度看：一種是在不觸動(dòng)根本制度的前提下，進(jìn)行局部的調(diào)整；一種是對(duì)舊的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑進(jìn)行徹底的改革，導(dǎo)致社會(huì)制度發(fā)生根本性變化。 ②從內(nèi)容看：政治改革、經(jīng)濟(jì)改革、軍事改革、文化改革。 ③從性質(zhì)看：奴隸制改革、封建制改革、資本主義性質(zhì)的改革、社會(huì)主義性質(zhì)的改革。 a．奴隸制改革：梭倫改革。 b．封建性質(zhì)的改革 確立封建制度：商鞅變法。 少數(shù)民族學(xué)習(xí)先進(jìn)制度文化(兼有確立封建制度和民族融合的性質(zhì))：北魏孝文帝改革。 c．資本主義性質(zhì)的改革 思想文化領(lǐng)域：歐洲宗教改革。 確立資本主義：俄國農(nóng)奴制改革、日本明治維新。 (3)改革的實(shí)質(zhì)：改革是統(tǒng)治者對(duì)既定制度所進(jìn)行的調(diào)整。它與社會(huì)革命不同，它一般不否定現(xiàn)存制度，大多是對(duì)現(xiàn)存制度加以改良，使之盡量適應(yīng)不斷變化的時(shí)代。 (4)評(píng)價(jià)改革的原則 ①要把每次改革放在它所屬的特定歷史環(huán)境中去加以評(píng)價(jià)。首先分析當(dāng)時(shí)的歷史條件、歷史要求，再看這些改革在多大程度上適應(yīng)或者違背了這一歷史要求，它對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展到底起了什么作用，據(jù)此，對(duì)改革作出基本的肯定或否定。 ②一場改革的成敗與否，不能看改革者個(gè)人的結(jié)局如何，而要看這一改革所產(chǎn)生的積極作用是否得到維持，有兩個(gè)主要標(biāo)志：一是改革是否達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)；二是改革是否被中斷。改革達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)，有利于國家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，同時(shí)不管改革者處境怎樣，都能繼續(xù)下去的改革才是成功的改革。 (5)從改革成敗中得到的規(guī)律性的認(rèn)識(shí)和啟示 ①改革是革除弊政、促進(jìn)國家富強(qiáng)的重要手段，每一個(gè)國家、每一個(gè)民族要發(fā)展，必須與時(shí)俱進(jìn)，敢于改革。 ②改革必然會(huì)因損害某些人或集團(tuán)的利益而遭到其反對(duì)，因而具有艱巨性和復(fù)雜性，不會(huì)一帆風(fēng)順，這就需要在勇于改革的同時(shí)，要具備堅(jiān)決的斗爭精神。 ③改革措施必須行之有效，改革過程中要用人得當(dāng)。 ④改革沒有固定模式，必須具體問題具體分析，走有自己特色的路。 ⑤歷史上的改革給我們留下了眾多的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，我們要從中獲取啟示。 ⑥改革是社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ覀円e極支持改革，并投身到改革中去，積極參與我國的改革開放。 脈絡(luò)通覽 5. 分析比較工業(yè)文明沖擊下的四次改革 (1)四次改革都是在工業(yè)文明的沖擊下出現(xiàn)的，但從背景看，埃及阿里改革、日本明治維新和中國的戊戌變法具有相似之處，即都是在遭受西方工業(yè)國侵略、內(nèi)憂外患的情況下進(jìn)行的自上而下的改革，是階級(jí)矛盾與民族矛盾交織的結(jié)果；俄國1861年改革則是在對(duì)外爭霸戰(zhàn)爭失敗、階級(jí)矛盾尖銳、農(nóng)奴制落后的背景下進(jìn)行的改革。 (2)四次改革都是自上而下的變革，但其性質(zhì)卻不同。埃及阿里改革雖然也有發(fā)展近代工業(yè)的舉措，但是屬于地主階級(jí)自救運(yùn)動(dòng)，其他三次改革是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革，雖然俄國1861年改革的領(lǐng)導(dǎo)者是沙皇及政府，但改革促進(jìn)了俄國資本主義的發(fā)展。 (3)從四次改革內(nèi)容上看，只有中國的戊戌變法沒有觸及封建土地制度，日本的明治維新最為徹底，推動(dòng)了日本資本主義的發(fā)展和近代化進(jìn)程。 (4)從結(jié)果與影響上看，改革后俄國、日本走上了資本主義發(fā)展道路；埃及阿里改革和中國的戊戌變法都未成功，但客觀上刺激了資本主義的發(fā)展，有利于近代化的發(fā)展。 6. 分清“改革的歷史作用”和“改革的認(rèn)識(shí)” “改革的歷史作用”是指改革對(duì)社會(huì)產(chǎn)生的實(shí)際影響；“改革的認(rèn)識(shí)”是指從改革的成敗中得出的一些有價(jià)值、啟示、規(guī)律性的結(jié)論。 7. 歸納“改革背景”的一般方法 (1)社會(huì)發(fā)展趨勢：經(jīng)濟(jì)條件——根本原因。 (2)舊的生產(chǎn)關(guān)系阻礙了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展——主要原因。 (3)社會(huì)危機(jī)：內(nèi)憂(財(cái)政危機(jī)、政治危機(jī))外患(民族危機(jī))——必要條件。 (4)改革力量：階級(jí)條件——組織條件。 (5)改革及支持者的革新意識(shí)：思想條件——主觀條件。 (6)外部因素：催化劑、導(dǎo)火線——直接原因。 8. 如何分析改革成敗的原因 (1)看是否適合當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展的潮流。 (2)看當(dāng)時(shí)力量對(duì)比：要從改革的阻力和支持改革的力量兩方面去分析，支持力量大于阻礙力量，改革則成，反之易敗。 (3)看改革的政策措施是否行之有效。 (4)看改革者是否有遠(yuǎn)見卓識(shí)和堅(jiān)定的政治魄力。 (5)看內(nèi)外環(huán)境是否有利于改革的開展和執(zhí)行。 綜合特訓(xùn) 溫馨提示：本套題共6小題，分值100分，做題時(shí)間為50分鐘，請(qǐng)您把握好時(shí)間，認(rèn)真做答。 1. (14分)[xx貴州四校聯(lián)考]閱讀下列材料，回答問題。 材料一　魏孝文帝的文化習(xí)俗改革是從婚俗改革開始的……拓跋貴族與漢族高門建立了廣泛的姻親關(guān)系?！投旮孽r卑復(fù)姓，在把宗族十姓改為漢姓的同時(shí)，還特別規(guī)定十姓百世不通婚。 ——史仲文《中國全史》 材料二　宗教改革前，婚姻審判權(quán)掌握在天主教會(huì)手里。……歐洲盛行僧侶教士的獨(dú)身制度……推行禁欲主義成為羅馬教會(huì)公開標(biāo)榜的政府目標(biāo)，提倡不婚單身，并且規(guī)定不允許離婚。當(dāng)時(shí)，有40%的婦女過單身生活?！R丁路德發(fā)起了修女還俗、教士結(jié)婚運(yùn)動(dòng)，提出制定新的婚姻法規(guī)，用政府控制的世俗法庭或由政府授權(quán)的教會(huì)法庭審核批準(zhǔn)結(jié)婚。 ——朱孝遠(yuǎn)《宗教改革和婚姻的世俗化》 (1)根據(jù)材料一、二，概括北魏孝文帝和馬丁路德在婚俗方面的各自改革措施。(8分) (2)綜合上述材料，談?wù)勀銓?duì)婚俗改革作用的認(rèn)識(shí)。(6分) 解析：第(1)問在婚姻方面，孝文帝改革和馬丁路德改革都有涉及。孝文帝改革要求鮮卑族與漢族通婚，馬丁路德宗教改革則允許神職人員結(jié)婚。第(2)問婚姻習(xí)俗是政治的風(fēng)向標(biāo)，婚俗的變化也是社會(huì)進(jìn)步的反映。學(xué)生可以從婚姻與社會(huì)的關(guān)系角度回答。 答案：(1)措施：北魏孝文帝：禁止鮮卑族宗族十姓通婚，提倡鮮卑貴族與漢族士族通婚。 馬丁路德：允許宗教人員結(jié)婚，制定婚姻法規(guī)，婚姻裁判權(quán)由世俗政權(quán)掌握。 (2)婚俗改革是政治改革的重要組成部分，政治聯(lián)姻是處理政治矛盾的一種有效策略；婚俗變化反映時(shí)代變化并推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。 2. (18分)[xx西安質(zhì)檢]閱讀下列材料，回答問題。 材料一　1856年，亞歷山大二世向莫斯科貴族發(fā)表演說時(shí)說：“到處在謠傳，我要給農(nóng)民自由，這是不公正的……但是，遺憾的是，農(nóng)民和他們的地主之間存在著敵對(duì)情緒，并因此發(fā)生了許多不服地主管束的事情?！蚨?，從上面解決要比從下面解決好得多。” ——孫成木《俄國通史簡編》 材料二　1868年4月的一天，日本京都皇宮的大殿內(nèi)，天皇率領(lǐng)群臣宣讀誓詞：“廣興會(huì)議，萬機(jī)決于公論；上下一心，大展經(jīng)論；官武一體以至庶民，各遂其志，務(wù)必人心不倦；破歷來之陋習(xí)，基于天地之公道；求知識(shí)于世界，大力振興皇基?！边@就是日本歷史上著名的“五條誓文”。 ——《中國近代史》 材料三　1898年6月11日，光緒帝頒布明定國是上諭，上諭說：“數(shù)年以來，中外臣工講求時(shí)務(wù)，多主變法自強(qiáng)?！┦秋L(fēng)氣尚未大開，論說莫衷一是，或托于老成憂國，以為舊章必應(yīng)墨守，新法必當(dāng)擯除，從喙嘵嘵，空言無補(bǔ)。……嗣后中外大小諸臣，自王公以及士庶，各宜努力向上，發(fā)憤為雄，以圣賢義理之學(xué)，植其根本，又須博采西學(xué)之切于時(shí)務(wù)者，實(shí)力講求，以教空疏迂謬之弊。”以皇帝名義“詔定國是”，其目的是“以變法為號(hào)令之宗旨，以西學(xué)為臣民之講求，著為國是，以定眾向，然后變法之事乃決，人心乃一，趨向乃定”。 ——梁啟超《戊戌政變記》 (1)根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出上述三國解決社會(huì)危機(jī)的角度(或者側(cè)重點(diǎn))有何不同。上述三國采取的改革方式有何相同之處？(8分) (2)上述三國改革出現(xiàn)了不同的結(jié)果，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析影響改革成敗的因素主要有哪些。(10分) 解析：第(1)問三個(gè)國家當(dāng)時(shí)面臨的實(shí)際問題是不相同的，而且選擇的解決辦法也不一樣，在解決社會(huì)危機(jī)的時(shí)候，俄國主要側(cè)重與解決內(nèi)部矛盾，解決當(dāng)時(shí)的焦點(diǎn)問題——農(nóng)奴制，日本則更側(cè)重對(duì)西方考察學(xué)習(xí)，而中國則是變法，三個(gè)國家雖然有所不同但是都是自上而下的改革。第(2)問我們把三個(gè)國家進(jìn)行對(duì)比可以得出影響改革失敗的原因主要有：保守勢力；實(shí)際統(tǒng)治者的態(tài)度；改革還處于資本主義向帝國主義過渡階段；改革者的力量、態(tài)度、政策方針；有沒有獲得人民群眾的支持等。 答案：(1)俄國側(cè)重于解決內(nèi)部危機(jī)，廢除農(nóng)奴制。日本側(cè)重于向西方學(xué)習(xí)，改造日本社會(huì)。中國主要通過變法，實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵，擺脫民族危機(jī)。方式：都采取自上而下的方式改革。 (2)影響改革成敗的因素主要有：是否順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢、改革派與保守勢力的力量對(duì)比、改革者的態(tài)度、統(tǒng)治者的政策、方針是否得當(dāng)?shù)取? 3. (15分)[xx邯鄲摸底]閱讀下列材料，回答問題。 材料　二十世紀(jì)二十年代與三十年代之交，我國因受國際金價(jià)及銀價(jià)波動(dòng)的影響，白銀不斷外流，銀本位幣制難以維持，國內(nèi)的貨幣發(fā)行也未趨統(tǒng)一，雜亂不堪。國民黨政府于1935年實(shí)行“法幣改革”，規(guī)定中央、中國、交通三行(后加中國農(nóng)民銀行)所發(fā)行的鈔票為“法幣”，同時(shí)禁止銀元在市面上流通，并強(qiáng)制將白銀收歸國有。在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭期間，國民黨政府采取通貨膨脹政策，法幣急劇貶值。1937年抗戰(zhàn)前夕，法幣發(fā)行總額不過14億余元，到日本投降前夕，法幣發(fā)行額已達(dá)5千億元。到1947年4月，發(fā)行額又增至16萬億元以上。1948年，法幣發(fā)行額竟達(dá)到660萬億元以上，等于抗日戰(zhàn)爭前的47萬倍，物價(jià)上漲3492萬倍，法幣徹底崩潰。 ——《民國中央銀行貨幣史法幣》 (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析國民政府幣制改革的背景。(6分) (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)述國民政府法幣政策的實(shí)施。(9分) 解析：第(1)問把握材料關(guān)鍵詞“二十世紀(jì)二十年代與三十年代之交”“白銀不斷外流”“國內(nèi)的貨幣發(fā)行也未趨統(tǒng)一，雜亂不堪”等即可。第(2)問結(jié)合第一問幣制改革的背景以及材料中法幣貶值的危害從前期積極、后期消極兩個(gè)方面分析即可。 答案：(1)背景：1929～1933年資本主義世界爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)；白銀外流嚴(yán)重；國內(nèi)貨幣發(fā)行混亂。 (2)評(píng)述：法幣政策實(shí)施之初，有利于經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和發(fā)展；后來為了戰(zhàn)爭的需要，國民政府采取通貨膨脹政策，法幣急劇貶值，不利于社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，損害了廣大民眾的利益。 4. (20分)[xx成都摸底]改革是社會(huì)進(jìn)步的重要推動(dòng)力。閱讀材料，回答問題。 材料一　19世紀(jì)30年代～80年代英國改革簡表 1832年 《工廠法》通過，對(duì)工人的勞動(dòng)安全、衛(wèi)生、福利作了規(guī)定。 1832年 議會(huì)改革，重新劃分選區(qū)，降低了選民的財(cái)產(chǎn)資格，取消“衰敗選區(qū)”；重新分配下院名額，工業(yè)資本家取得政治權(quán)利。 1842年 通過《礦業(yè)法》，禁止使用婦女和不滿10歲的兒童從事井下勞動(dòng)。 1867年 第二次議會(huì)改革，降低選民的財(cái)產(chǎn)資格限制，使工人階級(jí)大部分得到選舉權(quán)。 1875年 出臺(tái)第一部《住房法》，重點(diǎn)解決工廠宿舍及工人居住區(qū)的住房和環(huán)境問題。 1884年 第三次議會(huì)改革，再次降低選民資格限制，農(nóng)業(yè)工人和礦工也得到選舉權(quán)。 (據(jù)閻照祥《英國政治制度史》等) 材料二　日本1871年明治政府派使節(jié)團(tuán)考察西方。實(shí)地接觸西方世界后，對(duì)成員們的思想引起了巨大的沖擊，使之產(chǎn)生了強(qiáng)烈的自卑感。正如隨行的福田德蘭所說的，在西方文明面前，他們“簡直像鄉(xiāng)下姑娘來到了上野火車站，看到行走著的時(shí)髦女郎時(shí)，愈覺得自己土里土氣，恨不得鉆進(jìn)地洞里去”。大久保利通也發(fā)出了“深感我們不適應(yīng)這個(gè)世界”的感慨……因而最終他們“無所畏懼的放棄了自己的喜好，吸納了外國的文明”。 (據(jù)吳延謬《日本史》等) (1)依據(jù)材料一歸納英國改革的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析英國進(jìn)行這些改革的共同原因。(10分) (2)依據(jù)材料二指出使節(jié)團(tuán)成員接觸西方后的感受。為“吸納外國的文明”，日本政府采取了哪些措施？(10分) 解析：第(1)問：第一小問，材料中1832年《工廠法》、1842年《礦業(yè)法》、1875年《住房法》都旨在改善工人的生產(chǎn)和生活條件，體現(xiàn)對(duì)民生的關(guān)注；1832年和1867年議會(huì)的兩次改革使得工業(yè)資本家和工人階級(jí)選舉權(quán)擴(kuò)大，推動(dòng)英國民主政治的進(jìn)程。19世紀(jì)30年代～80年代英國改革通過立法推進(jìn)，反映法制化的趨向；改革歷時(shí)半個(gè)世紀(jì)，呈現(xiàn)漸進(jìn)性特點(diǎn)。第二小問從兩次工業(yè)革命影響角度分析：伴隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的壯大和社會(huì)弊端的暴露，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)要求爭取更多政治權(quán)利、無產(chǎn)階級(jí)要求改善經(jīng)濟(jì)條件和政治地位，同時(shí)也與歐洲進(jìn)步思潮的影響分不開。第(2)問：第一小問由“強(qiáng)烈的自卑感”“放棄了自己的喜好，吸納了外國的文明”等有效信息可見使節(jié)團(tuán)成員接觸西方后的感受。第二小問考查日本明治維新措施對(duì)西方文明的吸收。經(jīng)濟(jì)上殖產(chǎn)興業(yè)；軍事上富國強(qiáng)兵；文化上文明開化；政治制度方面頒布《大日本帝國憲法》，仿效德意志確立君主立憲制。 答案：(1)特點(diǎn)：進(jìn)行民主化改革(或擴(kuò)大民主權(quán)利)；進(jìn)行法制化建設(shè)；為解決民生問題立法；持續(xù)時(shí)間長，呈現(xiàn)漸進(jìn)性。(任答兩點(diǎn)即可) 原因：兩次工業(yè)革命的開展，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)力量壯大；統(tǒng)治階級(jí)為緩和矛盾，鞏固統(tǒng)治的需要(或自由放任主義加劇了資本主義制度的弊端，滋生了一系列社會(huì)問題)；啟蒙思想、社會(huì)主義思想等進(jìn)步思潮的影響。(任答三點(diǎn)即可) (2)感受：羨慕西方文明；對(duì)本國文明感到自卑。 措施：殖產(chǎn)興業(yè)；富國強(qiáng)兵；文明開化；頒布《大日本帝國憲法》。(任答三點(diǎn)即可) 5. (18分)[xx湖北重點(diǎn)中學(xué)聯(lián)考]閱讀下列材料，回答問題。 材料一　今士之所宜學(xué)者，天下國家之用也。今悉使置之不教，而教之以課(科)試之文章，使其耗精疲神，窮日之力以從事于此。及其任之以官也，則又悉使置之，而貴之以天下國家之事?！褚陨賶褧r(shí)，正當(dāng)講求天下之正理，乃閑門學(xué)作詩賦，及其入官也，世事皆所不習(xí)，此乃科法敗壞人才，致不如古。 ——王安石《上仁宗皇帝言事書》 材料二　17世紀(jì)和18世紀(jì)初葉，中國對(duì)歐洲的影響遠(yuǎn)比歐洲對(duì)中國的影響大很多?！袊捎谄淇鬃拥膫惱眢w系、為政府部門選拔人才的科舉制度、對(duì)學(xué)問而不是對(duì)作戰(zhàn)本領(lǐng)的尊重以及精美的手工藝品……開始被推舉為模范文明?！?8世紀(jì)末葉，歐洲人對(duì)中國的欽佩開始消逝。 ——(美)斯諾夫里阿諾斯《全球通史》 材料三　在1855～1870年文官制度改革期間……最大膽的舉措是八個(gè)方面的借鑒和采用了中國科舉制度原則，對(duì)英國文官錄用制度做出了革命性的變革。第一采用科舉制公開考試、自由競爭、擇優(yōu)錄取原則?！€強(qiáng)調(diào)了新的考試制度必須和英國國情融合、貫通…… ——嚴(yán)泉《論中國科舉制度對(duì)近代 西方文官考試制度形成的影響》 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出王安石認(rèn)為唐朝選官制度的弊端是什么。他采取了哪些針對(duì)性的改革措施？(9分) (2)據(jù)材料二、三，說明西方人是怎樣學(xué)習(xí)中國的考試制度的。到18世紀(jì)末葉“歐洲人對(duì)中國的欽佩開始消逝”的根本原因是什么？ (9分) 解析：第(1)問“弊端”從材料中“今悉使置之不教，而教之以課(科)試之文章，使其耗精疲神，窮日之力以從事于此”“乃閉門學(xué)作詩賦，及其入官也，世事皆所不習(xí)，此乃科法敗壞人才，致不如古”可分析出教學(xué)內(nèi)容缺乏實(shí)踐，科舉存在忽視實(shí)用性的學(xué)問；“改革措施”結(jié)合王安石變法中的教育改革的內(nèi)容作答即可。第(2)問“借鑒”從材料三“對(duì)英國文官錄用制度做出了革命性的變革。第一采用科舉制公開考試、自由競爭、擇優(yōu)錄取原則?！€強(qiáng)調(diào)了新的考試制度必須和英國國情融合、貫通……”可分析出借鑒科舉制度，進(jìn)行制度改革：創(chuàng)建文官考試制度；批判式吸收：公開考試、自由競爭、擇優(yōu)錄取原則?！案驹颉苯Y(jié)合18世紀(jì)末的英國、中國的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行分析，英國發(fā)展的根本原因在于經(jīng)濟(jì)：工業(yè)革命的完成；中國落后的根源在于封建制度阻礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 答案：(1)詩賦成為進(jìn)士科舉考試的主要內(nèi)容，易造成士人忽視實(shí)用性的學(xué)問。 改革措施：廢除死記硬背的明經(jīng)諸科；進(jìn)士科不再考詩賦，?？冀?jīng)義和時(shí)務(wù)策等，設(shè)明法科，?？悸闪?、斷案等。 (2)借鑒中國的科舉制，創(chuàng)造文官考試制度，根據(jù)本國國情吸收其有益的東西，如：公開考試、自由競爭、擇優(yōu)錄取的原則。 根本原因：由于工業(yè)革命的發(fā)展，歐洲工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)迫切需要中國成為其原料產(chǎn)地和商品市場，西方科技進(jìn)步，而中國由于封建制度嚴(yán)重阻礙社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而走向衰落。 6. (15分)[xx黑龍江哈六中期中]閱讀下列材料，回答問題。 材料一　(康有為)說一個(gè)國家只要能立憲，皇帝有無是無關(guān)緊要的。當(dāng)時(shí)英國有皇帝，德國、日本、意大利也都有皇帝，我們不必定要革命廢皇帝，我們盡可一意推行憲法，讓滿洲人仍做皇帝也要得?！涤袨閷?shí)在沒有看清楚，他以為只要光緒皇帝聽他話，變法就變得成，這是他的大錯(cuò)誤。 ——錢穆《中國歷代政治得失》 材料二　“百日維新”雖然失敗了，但它畢竟觸動(dòng)了傳統(tǒng)的中國政治體制，為現(xiàn)代國家的建立作出了有益的嘗試。以后發(fā)生的歷次革命運(yùn)動(dòng)，從現(xiàn)代化的進(jìn)程看，都與戊戌變法有著歷史的連續(xù)性。也正因?yàn)槿绱?，史學(xué)界才會(huì)把戊戌變法視作近代中國現(xiàn)代化進(jìn)程的起點(diǎn)。 ——《回顧戊戌　重溫歷史》 材料三　救亡、革新與革命是近代中國三大急迫而突出的課題，救亡與革新曾激揚(yáng)起歷史的波濤，而啟蒙之激發(fā)理性，啟迪民智，反對(duì)迷信，反對(duì)愚昧，改造幾千年的思維方式和生活方式，是一切變革與革命的前提。 ——馬洪林《戊戌維新的歷史思考》 (1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明康有為的政治主張及其提出的歷史背景。錢穆認(rèn)為康有為的認(rèn)識(shí)不足之處是什么？(6分) (2)材料二是基于怎樣的視角對(duì)戊戌變法進(jìn)行評(píng)價(jià)的？按照這一視角戊戌變法對(duì)中國近代歷史產(chǎn)生了怎樣的影響？(6分) (3)從材料三的觀點(diǎn)出發(fā)，說明戊戌變法的歷史意義。(3分) 解析：第(1)問，“主張及背景”由所學(xué)知識(shí)可以分析出：從材料一中的“他以為只要光緒皇帝聽他話，變法就變得成，這是他的大錯(cuò)誤”可準(zhǔn)確地歸納出錢穆對(duì)戊戌變法不足之處的看法。第(2)問，由材料二的“從現(xiàn)代化的進(jìn)程看”可知其史觀(視角)；第二小問要突出其歷史地位及后續(xù)影響。第(3)問，從材料三的“啟蒙之激發(fā)理性，啟迪民智……改造幾千年的思維方式和生活方式”進(jìn)行濃縮。 答案：(1)君主立憲。甲午戰(zhàn)爭失敗，民族危機(jī)加深；民族資本主義初步發(fā)展。只依靠一個(gè)沒有實(shí)權(quán)的皇帝，沒有認(rèn)識(shí)到封建勢力的強(qiáng)大。 (2)現(xiàn)代化史觀。觸動(dòng)傳統(tǒng)體制，為現(xiàn)代國家的建立作出了有益的嘗試；影響其后歷次革命運(yùn)動(dòng)；近代中國現(xiàn)代化進(jìn)程的起點(diǎn)。 (3)促成民族覺醒，救亡圖存，起到思想啟蒙作用。