《2019年高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí) 第八單元 中國(guó)古代的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)課時(shí)檢測(cè) 岳麓版必修2.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019年高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí) 第八單元 中國(guó)古代的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)課時(shí)檢測(cè) 岳麓版必修2.doc（9頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2019年高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí) 第八單元 中國(guó)古代的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)課時(shí)檢測(cè) 岳麓版必修2 一、選擇題 1．(xx年廣東六校高三二聯(lián))古代中國(guó)人對(duì)牛有著特殊情感：吃豬肉但很少吃牛肉，楊柳青年畫等民間風(fēng)情畫多以牛為題材，民間有“牛郎織女”“太上老君騎牛入函谷關(guān)”等傳說(shuō)……造成這一現(xiàn)象的關(guān)鍵原因是(　　) A．君主專制中央集權(quán) B．佛教的廣泛傳播 C．封建統(tǒng)治者實(shí)施愚民政策 D．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位 2．(xx年廣東六校高三聯(lián)考)在蘇北農(nóng)村流傳著一首民謠：“篩麥子，磨面面，外婆來(lái)了吃啥飯？吃燃面，打雞蛋。殺公雞，叫鳴哩。殺母雞，下蛋哩。殺鴨子，鴨子叫的嘎嘎的！”這首民謠從本質(zhì)上反映了(　　) A．農(nóng)民富裕安逸的生活 B．農(nóng)業(yè)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中占有重要的地位 C．以家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特征 D．商品經(jīng)濟(jì)極端落后 3．(xx年廣東揭陽(yáng)高三期末)目前出土的漢代牛耕圖畫像石共有多幅。其分布如下 出土省份 出土地點(diǎn) 陜西 米脂、綏德王德元墓、綏德、西安碑林、陜北 山東 藤縣宏道院、藤縣黃家?guī)X、鄒城市面粉廠 山西 平陸棗園 內(nèi)蒙古 和林格爾 江蘇 泗洪重崗、遂寧雙溝鎮(zhèn) 從中可以得出的最恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)論是(　　) A．漢代時(shí)陜西是全國(guó)經(jīng)濟(jì)中心 B．山東的農(nóng)耕技術(shù)在漢代最先進(jìn) C．漢朝時(shí)使用牛耕的范圍較廣 D．漢朝時(shí)牛耕范圍已經(jīng)遍及全國(guó) 4．(xx年廣東茂名一模)黃宗羲在《明夷待訪錄田制三》中提出自己的構(gòu)想：“以實(shí)在田土均之，人戶一千六十二萬(wàn)一千四百三十六，每戶授田五十畝……則天下之田自無(wú)不足，又何必限田、均田之紛紛?！边@里他針對(duì)的社會(huì)問(wèn)題是(　　) A．均田制破壞 B．土地兼并 C．賦稅沉重 D．重農(nóng)抑商 5． 右圖是明代宋應(yīng)星所著《天工開物》中的插圖。對(duì)該圖所含信息解讀正確的是(　　) A．漢代關(guān)中地區(qū)農(nóng)民創(chuàng)造的“井渠” B．該裝置的發(fā)明人是東漢的杜詩(shī) C．水轉(zhuǎn)翻車?yán)盟閯?dòng)力進(jìn)行灌溉 D．該設(shè)施始見于明代 6．《耕織圖耕圖》為南宋作品，為歷代帝王推崇和嘉許。清康熙帝命畫家重新繪制了該作品(右圖)，也真實(shí)地反映了清代生產(chǎn)方式。該作品主要反映出清代(　　) A．出現(xiàn)一牛一人的耕作技術(shù) B．農(nóng)耕技術(shù)沒有突破性發(fā)展 C．鐵農(nóng)具與犁耕技術(shù)開始流行 D．經(jīng)濟(jì)重心實(shí)現(xiàn)了南移 7．(xx年廣東六校高三一聯(lián))有學(xué)者根據(jù)材料一“昔汴都數(shù)百萬(wàn)家，盡仰石炭(煤)，無(wú)一家燃薪(木柴)者”，得出宋代開封生活燃料已用煤取代木柴的結(jié)論；又有學(xué)者根據(jù)材料二“賜在京(汴都)官員柴、炭各有差，柴578萬(wàn)，炭585萬(wàn)”，對(duì)上述結(jié)論予以反駁。下列說(shuō)法中最為合理的是(　　) A．兩位學(xué)者所用材料相互矛盾，結(jié)論都不能成立 B．材料二否定了材料一，僅用材料一得出的結(jié)論難以成立 C．無(wú)論材料一還是材料二，都必須得到考古學(xué)支持才能成立 D．材料一指的是民眾，材料二指的是官員，兩條材料并不矛盾 8．元朝時(shí)期，我國(guó)農(nóng)業(yè)史發(fā)生了一個(gè)重大的變化，就是蠶桑業(yè)生產(chǎn)趨于萎縮，主要原因是(　　) A．元朝限制對(duì)外貿(mào)易，絲綢外貿(mào)停滯 B．蒙古貴族喜歡皮毛衣服，對(duì)國(guó)人產(chǎn)生巨大影響 C．元朝統(tǒng)治野蠻落后，社會(huì)生產(chǎn)破壞嚴(yán)重 D．棉花種植面積擴(kuò)大，棉紡織技術(shù)進(jìn)步 9．(xx年廣東廣州高三期末)佛山《梁氏家譜》中記載：“明宣德四年，祖廟門前明堂狹隘，又多建鑄造爐房，堪輿家言，玄武神前不宜火炎，慧(梁文慧)遂與里人霍佛山浼爐戶他遷?！庇纱丝梢姰?dāng)時(shí)佛山(　　) ①居民仍有宗法觀念?、阼T造業(yè)興盛?、鄢霈F(xiàn)資本主義生產(chǎn)關(guān)系?、芫用裰匾曪L(fēng)水 A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④ 10．(xx年廣東汕尾高三一模)中國(guó)傳統(tǒng)工藝如蜀錦的某些制作工藝在古代就已失傳。究其原因，最有可能是(　　) A．官營(yíng)手工業(yè)技術(shù)的封閉性 B．傳統(tǒng)制作工藝難教難學(xué) C．國(guó)家對(duì)技術(shù)傳承重視不夠 D．傳統(tǒng)工藝品市場(chǎng)需求不足 11．(xx年廣東六校第三次聯(lián)考)清朝康熙年間，燒制出大量造型豐富和具有裝飾圖案的瓷器，而且在瓷器的紋飾中繪有歐洲的家族、公司、團(tuán)體、城市等圖案標(biāo)志。下列相關(guān)表述中正確的是(　　) A．中國(guó)瓷器開始大量銷往海外市場(chǎng) B．清朝貴族生活方式的西方化 C．許多瓷器為滿足市場(chǎng)需要而生產(chǎn) D．這些產(chǎn)品都出自官營(yíng)手工業(yè) 12．下面是我國(guó)古代某地區(qū)居民職業(yè)結(jié)構(gòu)表，這里的“某地區(qū)”最有可能是(　　) 職業(yè) 自耕農(nóng)和地主 佃農(nóng) 工場(chǎng)主和雇主 商人 占人口比例 24% 36% 30% 10% A.漢代江南地區(qū) B．唐代關(guān)中地區(qū) C．宋代太湖地區(qū) D．明代蘇杭地區(qū) 二、非選擇題 13．閱讀下列材料： 材料一　(齊國(guó))太公……乃勸以女工之業(yè)……號(hào)為冠帶衣履天下。 ——《漢書地理志》 材料二　今棉之為用，可以御寒，可以生暖，蓋老少貴賤無(wú)不賴之。其衣被天下后世，為功殆過(guò)于蠶桑也。 ——(清)王應(yīng)奎《柳南續(xù)筆》 材料三　五畝之宅，樹墻下以桑，匹婦蠶之，則老者足以衣帛矣。 ——《孟子盡心上》 材料四　明萬(wàn)歷蘇民無(wú)積聚，多以絲織為生。東北半城皆居機(jī)戶，郡城之東，皆習(xí)機(jī)業(yè)?！そ掣饔袑Ｄ埽秤谐Ｖ?，計(jì)日受值。有他故，則喚無(wú)主之匠代之，曰喚代。無(wú)主者，黎明立橋以待。 ——(清)《蘇州府志》 請(qǐng)回答： (1)材料一中的“衣履天下”的紡織業(yè)原料是什么？材料二發(fā)生了什么變化？結(jié)合材料分析變化的原因。 (2)比較材料三、四在經(jīng)營(yíng)方式上有何區(qū)別？這種變化說(shuō)明了什么？ 14．閱讀下列材料： 材料一　西漢、唐朝、北宋三朝南北人口比較表 朝代 南方 北方 人口 占全國(guó)比例 人口 占全國(guó)比例 西漢 2 470 685 19.80% 9 985 785 80.20% 唐朝 3 920 415 43.20% 5 148 529 56.80% 北宋 11 224 760 62.90% 6 624 296 37.10% 材料二　朝廷在故都時(shí)，實(shí)仰仗?hào)|南財(cái)富，而吳中又為東南之根底。語(yǔ)曰：“蘇湖熟，天下足?！? ——(南宋)陸游《渭南文集》 請(qǐng)回答： (1)依據(jù)材料一，簡(jiǎn)述中國(guó)從西漢到北宋人口的變化情況。 (2)材料二中主要觀點(diǎn)是什么？其所說(shuō)“故都”指何地？請(qǐng)簡(jiǎn)述你的理由。 (3)材料一、二從人口數(shù)量，財(cái)政收入兩個(gè)視角為哪一觀點(diǎn)提供了證據(jù)？除此之外，還可以從哪些視角尋找證據(jù)說(shuō)明這個(gè)觀點(diǎn)？列出視角及有關(guān)證據(jù)。 第16講　農(nóng)耕時(shí)代的商業(yè)與城市及近代前夜的發(fā)展與遲滯 一、選擇題 1．(xx年廣東惠州四模)司馬遷在《史記貨殖列傳》中為30多位春秋以來(lái)的著名大商人立傳。這表明他(　　) 　　　　　　　　　　　　　　　　 A．肯定“工商食官”政策 B．肯定“重農(nóng)抑商”政策 C．肯定商人的社會(huì)價(jià)值 D．否定小人物的社會(huì)作用 2．(xx年廣東茂名一模)歷史課上，老師要求同學(xué)們開展一堂題為“大唐長(zhǎng)安商業(yè)”的探究課，以下是同學(xué)們收集的部分材料，其中不符合探究課主題的是(　　) A．“凡市，以日中擊鼓三百響，而眾以會(huì)” B．“皆云西市有賈胡及波斯邸，能辨識(shí)珠寶” C．“夜三更，東市失火，燒東市曹門以西十二行四千余家” D．“草市多樵客，漁家足水禽” 3．(xx年廣東廣州一模)《唐律疏義》曰：“依令，斛斗秤度等，所司每年量校，印署充用。其有私家自作，致有不平而在市執(zhí)用者，笞五十?！睋?jù)此可知當(dāng)時(shí)(　　) A．限制經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所 B．奉行“重農(nóng)抑商” C．商業(yè)空前繁榮 D．重視監(jiān)管商業(yè) 4．(xx年廣東深圳一模)南宋時(shí)期盛行一種叫“出門稅”的銀鋌。如右圖所示，銀鋌上有“□行十郎聚”“真花銀”“出門稅”等文字。據(jù)考證，銘文中“行”指“行商”，“門”指“城門”。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)(　　) A．開始實(shí)行重農(nóng)抑商政策 B．白銀成為普遍流通的貨幣 C．政府重視管理并征收商稅 D．城市中的坊市界限依然存在 5．(xx年湖北重點(diǎn)中學(xué)聯(lián)考)《明史》中記載：明朝初年并沒有“銀法”(即使用白銀作為貨幣的規(guī)定)，到明英宗時(shí)規(guī)定“弛用銀之禁”“朝野率皆用銀”。這一規(guī)定(　　) A．意味著傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)政策的改變 B．使白銀成為唯一的貨幣 C．有助于白銀的貨幣化 D．導(dǎo)致白銀大量外流 6．(xx年廣東惠州二次調(diào)研)清人曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中寫道：“市井俗人，喜看理治之書者甚少，愛看識(shí)趣閑文者特多?！边@種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是(　　) A．君主專制的空前強(qiáng)化 B．思想控制的加強(qiáng) C．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D．程朱理學(xué)成為統(tǒng)治思想 7．《蘇州府志》載，明朝中期以后，蘇州城里出現(xiàn)“無(wú)主者黎明立橋以待，聽大戶呼織，什百為群，延頸相望”的景象。這表明當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)?　　) A．已形成了勞動(dòng)力市場(chǎng) B．失業(yè)現(xiàn)象比較普遍 C．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)解體 D．經(jīng)濟(jì)上以紡織業(yè)為主 8．《史記》載：“《周書》曰：‘農(nóng)不出則乏其食，工不出則乏其事，商不出則三寶絕……’財(cái)匱少則山澤不辟矣。此四者，民所衣食之原也?！彼抉R遷認(rèn)為(　　) A．西周實(shí)行“工商食官” B．秦漢采取重農(nóng)抑商 C．耕種、開采、加工、交換本末有別 D．農(nóng)工皆本，經(jīng)濟(jì)民生 9．右下圖是第16屆廣州亞運(yùn)會(huì)“海上絲路”獎(jiǎng)牌背面。廣州自古以來(lái)就是中國(guó)著名的商埠、港口，有兩千多年的貿(mào)易史，是海上絲綢之路發(fā)源地；獎(jiǎng)牌背面設(shè)計(jì)以中國(guó)文化、海洋文化為底蘊(yùn)。如果你是一位亞運(yùn)會(huì)的志愿者，要介紹廣州有關(guān)的主題史實(shí)正確的有(　　) A．在唐朝設(shè)立市舶使管理對(duì)外貿(mào)易 B．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前嚴(yán)禁對(duì)外貿(mào)易 C．《天津條約》被迫開放為通商口岸 D．改革開放設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，強(qiáng)調(diào)對(duì)外出門 10．(xx年廣東江門高三調(diào)研)某中學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)小論文中頻繁出現(xiàn)“厚來(lái)薄往”“市舶使”“十三行”等詞，此小論文的研究對(duì)象應(yīng)該是(　　) A．官府控制下的對(duì)外貿(mào)易 B．古代繁榮的大城市 C．自古頻繁的中外交流 D．古代發(fā)達(dá)的造船業(yè) 11．(xx年廣東東莞高三期末)有學(xué)者認(rèn)為：“中國(guó)憑借著在絲綢、瓷器等方面無(wú)與匹敵的制造業(yè)和出口，與任何國(guó)家進(jìn)行貿(mào)易都是順差。……在1800年以前，歐洲肯定不是世界經(jīng)濟(jì)的中心?！卑催@一觀點(diǎn)，18世紀(jì)末世界貿(mào)易中心最有可能是(　　) A．長(zhǎng)安 B．北京 C．上海 D．廣州 12．(xx年廣東汕頭高三質(zhì)檢)有西方學(xué)者指出，傳統(tǒng)中國(guó)是“一具涂著香料、裹著絲綢、寫著象形文字的木乃伊，它的內(nèi)部循環(huán)就如同一只冬眠鼠那樣”。該學(xué)者認(rèn)為(　　) A．中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)是停滯不前的 B．中國(guó)外表僵化內(nèi)部充滿活力 C．中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)與埃及相類似 D．中華文明悠久燦爛并且連續(xù)不斷 二、非選擇題 13．閱讀下列材料： 材料一 材料二　《明神宗實(shí)錄》、乾隆《蘇州府志》等文獻(xiàn)記載，“明萬(wàn)歷蘇民無(wú)積聚，多以絲織為生。東北半城皆居機(jī)戶，郡城之東皆習(xí)機(jī)業(yè)”，出現(xiàn)了“大戶張機(jī)為生”，工匠“趁織為活”的現(xiàn)象?！砻髯悦髦泻笃谥柳f片戰(zhàn)爭(zhēng)前，已經(jīng)進(jìn)入產(chǎn)業(yè)革命和工業(yè)化的準(zhǔn)備階段并向工業(yè)文明發(fā)展的過(guò)渡階段。 ——曹大為《明清農(nóng)耕文明的鼎盛及其在世界工業(yè)文明潮流中的殞落》 請(qǐng)回答： (1)根據(jù)材料一，指出唐朝商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)及基礎(chǔ)。 (2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出材料二所反映的這種新型生產(chǎn)關(guān)系在明中后期至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的發(fā)展特點(diǎn)，并分析其原因。 14．在漫長(zhǎng)的農(nóng)耕時(shí)代，中國(guó)人民用智慧和汗水創(chuàng)造了高度文明，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期居世界領(lǐng)先地位。閱讀下列材料： 材料一　繼“梁山伯與祝英臺(tái)”“孟姜女”“白蛇傳”被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄后，中國(guó)四大民間傳說(shuō)之一“牛郎織女傳說(shuō)”已成功申報(bào)為第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 材料二　宋代經(jīng)濟(jì)已含有近代商業(yè)的很多因素。公元9世紀(jì)中國(guó)出現(xiàn)了匯票形式的紙幣(飛錢)，用于從遙遠(yuǎn)的外地購(gòu)買商品。隨后私人金融家開始發(fā)行票據(jù)，只需付3%的手續(xù)費(fèi)即可兌換成現(xiàn)鈔。1023年政府收購(gòu)了最有名的一家錢莊，票據(jù)首次兌換成由政府擔(dān)保的紙幣。 ——《文明的解析》 材料三　絲織巨鎮(zhèn)盛澤鎮(zhèn)本是青草灘上一荒村，“明初居民止五六十家，嘉靖間倍之。以綾綢為業(yè)，始稱為市”。因“絲綢之利日擴(kuò)”，到乾隆時(shí)，“居民百倍于昔，綾綢之聚亦且十倍。四方大賈輦金至者無(wú)虛日，每日中為市，舟楫塞港，街道肩摩。蓋其繁阜喧盛，實(shí)為邑中諸鎮(zhèn)之第一”。 材料四　(吳江縣)綾綢之業(yè)，宋元以前惟郡人為之。至明熙、宣間，邑民始漸事機(jī)絲，猶往往雇郡人織挽。……于是盛澤、黃溪四五十里間，居民乃盡逐綾綢之利，有力者雇人織挽．貧者皆自織而令其童稚挽花，女工不事紡績(jī)而日夕治絲。 ——(清)《吳江縣志》 請(qǐng)回答： (1)材料一中“牛郎織女傳說(shuō)”反映的我國(guó)古代的主要經(jīng)濟(jì)形式是什么？該經(jīng)濟(jì)形式有何突出特點(diǎn)？ (2)據(jù)材料二指出，宋代出現(xiàn)了哪些近代經(jīng)濟(jì)因素？出現(xiàn)這些因素的主要原因是什么？ (3)從材料三中能得出哪些信息？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括明清時(shí)期商業(yè)發(fā)展的新特點(diǎn)。 (4)材料四反映市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)了什么新現(xiàn)象？這一現(xiàn)象在明清(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前)時(shí)期呈現(xiàn)怎樣的發(fā)展?fàn)顟B(tài)？ 必修Ⅱ　經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)歷程 第八單元　中國(guó)古代的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì) 第15講　精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的形成和農(nóng)耕時(shí)代的手工業(yè) 1.D　解析：從材料對(duì)牛的尊重可知牛在中國(guó)古代社會(huì)具有重要的地位，而牛的重要性在于鐵犁牛耕的耕作方式下牛是主要的農(nóng)用動(dòng)力，故選D項(xiàng)。 2．C　解析：材料反映來(lái)了客人后，農(nóng)村家庭完全可以自給自足地招待，本質(zhì)上反映了自給自足的以家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。 3．C　解析：漢代牛耕圖畫像石出土的省份，遍及南北，可知漢朝時(shí)使用牛耕的范圍較廣。 4．B　解析：由材料信息“又何必限田、均田之紛紛”可知當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了嚴(yán)重的土地兼并問(wèn)題，所以才會(huì)引來(lái)限田、均田的爭(zhēng)論，故B項(xiàng)正確。 5．C　解析：圖片反映的灌溉工具水轉(zhuǎn)是翻車，它利用水力作為動(dòng)力，將水提到高處灌溉農(nóng)田，故C項(xiàng)正確。 6．B　解析：一牛一人的耕作技術(shù)在漢代就出現(xiàn)了，排除A項(xiàng)；鐵農(nóng)具與犁耕技術(shù)開始流行是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，排除C項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心南移是在南宋時(shí)期完成的，D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。故選B項(xiàng)。 7．B　解析：A項(xiàng)說(shuō)法片面，材料雖然矛盾，但未必不能得出結(jié)論。C項(xiàng)過(guò)于絕對(duì)，考古學(xué)主要適用于遠(yuǎn)古時(shí)期沒有文獻(xiàn)資料的情況。材料一中的“數(shù)百萬(wàn)家”既可以包括民眾，也可以包括官員，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。 8．D　解析：元朝時(shí)期棉花大量種植，由于其具有的價(jià)格便宜，產(chǎn)量大、棉紡技術(shù)提高等比桑蠶業(yè)具有的優(yōu)勢(shì)，因此導(dǎo)致桑蠶業(yè)生產(chǎn)趨于萎靡。故選D項(xiàng)。 9．C　解析：從“祖廟門前”“玄武神前不宜火炎”可以判斷材料與祭祀先祖有關(guān)，①正確“多建鑄造爐房”說(shuō)明②正確。從“堪輿家言，玄武神前不宜火炎，慧(梁文慧)遂與里人霍佛山浼爐戶他遷”可知④正確。材料沒有體現(xiàn)雇傭關(guān)系，排除含③的選項(xiàng)。 10．A　解析：古代手工業(yè)分為官營(yíng)和民營(yíng)，而官營(yíng)水平最高。但官營(yíng)手工業(yè)為保持其領(lǐng)先地位，相對(duì)比較保守，技術(shù)不外傳，所以容易導(dǎo)致技術(shù)失傳。 11．C　解析：紋飾中繪有歐洲的家族、公司、團(tuán)體、城市等圖案標(biāo)志的瓷器主要銷往歐洲，選C項(xiàng)。 12．D　解析：從材料數(shù)據(jù)看，工場(chǎng)主和雇工的比例相當(dāng)高，這說(shuō)明手工業(yè)者已成為“某地區(qū)”人口重要的組成部分。這種現(xiàn)象最早開始于明代中后期的蘇杭地區(qū)。 13．(1)材料一指的是絲，材料二變?yōu)槊?。原因：絲織品太貴重，往往為社會(huì)上層穿著，而棉布柔軟、保暖，并且結(jié)實(shí)耐用，適合各階層穿著。 (2)材料三是農(nóng)民的家庭副業(yè)形式，材料四是明朝中后期絲織業(yè)出現(xiàn)了雇傭關(guān)系。說(shuō)明了生產(chǎn)力進(jìn)步和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度大大提高。 14．(1)西漢時(shí)期，北方人口遠(yuǎn)多于南方人口；到唐朝，南方人口增長(zhǎng)速度較快，但依然略遜于北方；北宋時(shí)期，南方人口已經(jīng)大大超過(guò)北方。 (2)觀點(diǎn)：北宋時(shí)期朝廷的財(cái)政收入依賴江南地區(qū)，太湖流域已經(jīng)成為重要的糧倉(cāng)?！肮识肌敝搁_封。依據(jù)：因?yàn)殛懹问悄纤卧?shī)人，故其所言“故都”指開封。 (3)觀點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)重心南移。農(nóng)業(yè)視角：各地區(qū)耕地的開辟、南方普遍種植經(jīng)濟(jì)作物、桑蠶業(yè)重心由北方轉(zhuǎn)移到南方。商品經(jīng)濟(jì)視角：民間商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、海外貿(mào)易的興盛。手工業(yè)視角：紡織業(yè)、造船業(yè)、制瓷業(yè)的發(fā)展。 第16講　農(nóng)耕時(shí)代的商業(yè)與城市及近代前夜的發(fā)展與遲滯 1.C　解析：漢代重農(nóng)抑商，司馬遷為春秋以來(lái)的大商人立傳，是對(duì)商人貢獻(xiàn)的認(rèn)可，即肯定商人的社會(huì)價(jià)值。故選C項(xiàng)。A、B兩項(xiàng)與題意不符，D項(xiàng)表述不當(dāng)。 2．D　解析：主題是“大唐長(zhǎng)安商業(yè)”， 草市是指離州縣城較遠(yuǎn)而形成的市，與主題不符合。 3．D　解析：材料大意為依照法律規(guī)范市場(chǎng)上度量衡標(biāo)準(zhǔn)，并對(duì)私自制造并使用不規(guī)范度量衡而產(chǎn)生的違法行為進(jìn)行處罰。D項(xiàng)正確。 4．C　解析：由材料中的“真花銀”“出門稅”“行商”可知，當(dāng)時(shí)政府對(duì)行商進(jìn)行管理并征稅。故選C項(xiàng)。 5．C　解析：據(jù)材料“沒有銀法”到“弛用銀之禁”“朝野率皆用銀”可以推斷出白銀的使用越來(lái)越多，這對(duì)于白銀的貨幣化肯定能起到推動(dòng)作用。 6．C　解析：市井俗人是指城市市民階層，其力量的壯大是由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 7．A　解析：“無(wú)主者黎明立橋以待，聽大戶呼織”說(shuō)明手工業(yè)者內(nèi)部出現(xiàn)分化，雇傭與被雇傭的關(guān)系逐漸形成，資本主義發(fā)展必需的勞動(dòng)力要素已經(jīng)具備。故A項(xiàng)正確。 8．D　解析：材料大意是農(nóng)民不生產(chǎn)出來(lái)糧食，食物就要匱乏，工匠不生產(chǎn)出器物，勞動(dòng)與生活就要陷于困厄，商人不進(jìn)行流通，那么糧食、器物、財(cái)富就要斷絕。據(jù)此本題選D項(xiàng)，司馬遷認(rèn)為農(nóng)工皆本，經(jīng)濟(jì)民生。 9．A　解析：B、C、D三項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，廣州一直是清代的對(duì)外通商城市；廣州在《南京條約》中被迫開放為通商口岸；廣州不屬于經(jīng)濟(jì)特區(qū)。 10．A　解析： “厚來(lái)薄往”體現(xiàn)了古代中國(guó)存在的朝貢貿(mào)易，“市舶使”為管理海上對(duì)外貿(mào)易的政府機(jī)構(gòu)，“十三行”是清朝時(shí)期政府設(shè)立專門管理對(duì)外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)。故選A項(xiàng)。 11．D　解析：18世紀(jì)中國(guó)處于清朝統(tǒng)治時(shí)期，清代閉關(guān)鎖國(guó)，唯有廣州一口通商。 12．A　解析：“木乃伊”“如同一只冬眠鼠那樣”這些形象的比喻說(shuō)明，傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)在自給自足的自然經(jīng)濟(jì)和君主專制制度的束縛下停滯不前。 13．(1)特點(diǎn)：政府設(shè)立了市場(chǎng)的專門管理機(jī)構(gòu)——市署；出現(xiàn)了為商業(yè)服務(wù)的邸店；商業(yè)中行業(yè)分類明確；市場(chǎng)繁榮。(答出三點(diǎn)即可)基礎(chǔ)：農(nóng)業(yè)發(fā)展、手工業(yè)的進(jìn)步。 (2)特點(diǎn)：發(fā)展緩慢。原因：封建制度的阻礙，重農(nóng)抑商政策的影響；海禁政策與閉關(guān)鎖國(guó)政策妨礙了海外市場(chǎng)的開拓并抑制了資本的原始積累等。 14．(1)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。以家庭為生產(chǎn)生活單位，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)相結(jié)合，男耕女織，自給自足。 (2)因素：出現(xiàn)匯票；政府擔(dān)保銀行票據(jù)。 原因：政局相對(duì)穩(wěn)定，政府重視；科學(xué)技術(shù)居于當(dāng)時(shí)世界的最前列；農(nóng)業(yè)發(fā)展，手工業(yè)、商業(yè)、貿(mào)易的高度繁榮；國(guó)內(nèi)市場(chǎng)數(shù)量增加和規(guī)模的擴(kuò)大，海外市場(chǎng)的形成。 (3)信息：該市鎮(zhèn)因工商業(yè)的發(fā)達(dá)而興起；該市鎮(zhèn)商品生產(chǎn)推動(dòng)了商業(yè)的發(fā)展。新特點(diǎn)：商業(yè)市鎮(zhèn)興起；貨幣經(jīng)濟(jì)占主要地位；農(nóng)產(chǎn)品的商業(yè)化程度提高；區(qū)域性商幫出現(xiàn)。 (4)新現(xiàn)象：出現(xiàn)雇傭關(guān)系(或答：資本主義萌芽)。狀態(tài)：資本主義萌芽緩慢發(fā)展。