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2019-2020年高二上學期10月月考試卷 政治（選修） 含答案 一、 單項選擇題： 本大題共33小題，每小題2分，共66分。在下列各題給出的四個選項中，只有一項是最符合題意的。 1．關于哲學和世界觀的關系，下列表述中正確的是 ①世界觀是人們對整個世界的總的看法和根本觀點?、谡軐W就是關于世界觀的學說，世界觀就是哲學?、壅軐W是系統(tǒng)化、理論化的世界觀　④世界觀人人都有，但一般人自發(fā)形成的世界觀不等于哲學 A．①② B．③④ C．②④ D．①③ 2．某人得了重病，大家勸他去醫(yī)院檢查，可他說：“這都是命啊，是由天注定的，我何必與天命作對呢？”結(jié)果，這個人的病情進一步加重。由此可見 ①世界觀決定方法論?、谧园l(fā)的世界觀不利于更好地生活 ③生活需要科學世界觀的指導?、苷軐W是世界觀和方法論的統(tǒng)一 A．①② B．①④ C．①③ D．②④ 3．蘋果公司創(chuàng)始人史蒂夫喬布斯曾經(jīng)說過：“我愿意用我所有的科技去換取和蘇格拉底相處的一個下午?！眴滩妓惯@樣說的原因可能是 A．哲學為具體科學的發(fā)展提供了前提 B．哲學能為現(xiàn)代科學的發(fā)展提供指導 C．具體科學為哲學的發(fā)展奠定了基礎 D．哲學是推動科技進步的根本動力 4．科學家現(xiàn)在可以準確預測臺風的登陸地點、經(jīng)過路線，把災害的影響降到最低程度。從哲學的基本問題看，這主要體現(xiàn)了 A．思維與存在的辯證關系問題 B．思維和存在何者為第一性 C．哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一 D．思維和存在有沒有同一性 5．王夫之是我國明末清初著名的思想家和哲學家，他在哲學上的貢獻主要是總結(jié)和發(fā)展了中國傳統(tǒng)的唯物主義。以下說法中最可能是他說的是 A．陰陽二氣充滿太虛，此外更無他物 B．宇宙便是吾心，吾心即是宇宙 C．理生萬物，理在氣先，理為氣本 D．只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力 6．下列說法中能體現(xiàn)唯物主義根本觀點的是 A．知己知彼，百戰(zhàn)不殆 B．兵無常勢，水無常形 C．我在故我思 D．造燭為照明，求知為運用 7．下列選項與右邊漫畫寓意相反的是 A．存在即被感知 B．萬物生于水，又復歸于水 C．天地合而萬物生 D．天行有常，不為堯存，不為桀亡 8．在新農(nóng)村建設中，一些基層干部不研究實際，不懂規(guī)劃， 胸無良策，拍腦袋決策，給工作帶來重大損失。這種“拍 腦袋決策”屬于 A．否認意識對物質(zhì)具有反作用的形而上學唯物主義觀點 B．否認物質(zhì)決定意識的唯心主義觀點 C．物質(zhì)決定意識的唯物主義觀點 D．否認人能夠認識客觀事物的錯誤觀點 9．下列觀點與漫畫中的人所堅持的哲學基本立場相同的是 A．天地合而萬物生 B．未有此氣，先有此理 C．眼開則花明，眼閉則花寂 D．凡事預則立，不預則廢 10．物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。這里的“客觀實在”是指 A．某一種具體的物質(zhì)形態(tài) B．一切客觀存在著的事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì) C．自然界中可以直接感知的事物 D．世界上一切物質(zhì)現(xiàn)象和精神現(xiàn)象的總稱 11．納米是一種長度單位，納米技術是通過一定的技術手段分解物質(zhì)，使物質(zhì)變成極細的結(jié)構(gòu)，由于結(jié)構(gòu)變化導致物質(zhì)性質(zhì)的改變。這說明 A．物質(zhì)具有客觀性 B．人們可以改變和創(chuàng)造物質(zhì) C．物質(zhì)是以人的意志為轉(zhuǎn)移的 D．人們可以改變或創(chuàng)造具體物質(zhì) 12．世界上唯一不變的是“變”。這一論斷的含義是 A．靜止是世界的本原 B．世界上只有運動，沒有靜止 C．運動是絕對的，靜止是相對的 D．運動與靜止是絕對對立的 13．有兩位畫家以《安靜》為題各畫了一張畫，一位畫了一個湖，湖面平靜，倒映著遠山和湖邊的花草，好像一面鏡子。另一位則畫了一個激湍直瀉的瀑布，旁邊一棵小樹，樹上一個鳥巢，巢里一只小鳥，小鳥在睡覺。后一位畫家才真正理解安靜的含義，因為他懂得 ①動中有靜，靜中有動?、谶\動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的載體?、畚镔|(zhì)是運動的物質(zhì)，運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式 ④任何物質(zhì)都是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一 A．①④ B．①③ C．①② D．②④ 14．腦科學最新研究成果顯示，因?qū)W習而產(chǎn)生的“西塔波”可促進腦神經(jīng)細胞生成。從而使“大腦越用越靈”的觀點得到了確切的科學依據(jù)?！按竽X越用越靈”的事實表明 A．運動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性 B．物質(zhì)是運動的主體 C．人腦是意識的物質(zhì)器官 D．認識運動的主體是人的思維 15．“教育的特征就是‘慢’。兒童的手很小，不要往他的小手上放太多的東西；他們只有一個童年，應當讓他們慢慢地享受幸福?！苯K省特級教師王棟生的上述話語告誡人們 A．事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一 B．價值觀決定人們對事物的認識和評價 C．要遵循教育發(fā)展的規(guī)律，按規(guī)律辦事 D．要抓住時機促成飛躍 16．在全國政協(xié)十二屆一次會議上，中科院院士、政協(xié)委員姚檀棟當著總書記的面背誦幾句被大家調(diào)侃的《沁園春霾》，“北國風光，千里霧霾，萬里塵飄……空氣如此糟糕，引無數(shù)美女戴口罩”，現(xiàn)場發(fā)出一片笑聲?！肚邎@春霾》形象地描繪了北京的空氣狀況。這說明 ①意識是人的主觀想象?、谒季S與存在具有同一性?、垡庾R是社會實踐的產(chǎn)物?、芤庾R是對客觀存在的反映 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 17．人生活在現(xiàn)實，思維又使人超越現(xiàn)實；人生活在現(xiàn)在，思想又使人構(gòu)想未來。這種超越現(xiàn)實、構(gòu)想未來的能力，就形成了理想。這表明 A．意識具有直接現(xiàn)實性 B．意識具有主動創(chuàng)造性 C．意識具有自覺選擇性 D．意識具有社會歷史性 18．“正能量”指的是一種健康樂觀、積極向上的精神動力和情感因素。當下，人們喜歡將所有積極的、催人奮進的、充滿希望的行為，貼上“正能量”標簽，這是因為 ①正能量能夠給人帶來信心和力量　②正能量能夠創(chuàng)造出獨立于物質(zhì)之外的精神?、壅芰磕軐θ梭w生理活動進行調(diào)節(jié)和控制　④正能量能夠?qū)⑷藗兊脑竿兂涩F(xiàn)實 A．①② B．①③ C．①④ D．③④ 19．右邊的漫畫《愛鳥工程》給我們的啟示是 A．人能夠認識和改造世界 B．要勇于突破和改變現(xiàn)狀 C．要堅持一切從實際出發(fā) D．要用發(fā)展的觀點看問題 20．生物學界一直對“巨大葉片植物在自然界為何很稀少”未能作出科學解釋。最近，我國學者研究發(fā)現(xiàn)，晴朗天氣下植物葉片邊緣可能出現(xiàn)高溫灼傷而“干枯”的現(xiàn)象，導致葉片邊緣部位的生理功能受到抑制，從植物生理學角度解釋了這一問題。這說明 A．在對自然現(xiàn)象的認識中，意識起著促進作用 B．充分發(fā)揮意識能動作用，就能解開自然之謎 C．人們可以根據(jù)自己的需要，利用和改造規(guī)律 D．世界上只有尚未認識之物，沒有不可認識之物 21．物聯(lián)網(wǎng)向人們展示了這樣一幅生活圖景：通過在物體上植入各種微型感應芯片使其智能化，然后借助無線網(wǎng)絡，實現(xiàn)人與物體的“對話”，物體和物體的“交流”，使生活中任何物品都變得“有感覺、有思想”。這說明 ①人的意識具有主動性和創(chuàng)造性?、谌藗兺ㄟ^科技可使物體具備意識功能?、劭萍嫉陌l(fā)展使人與物的界限日益模糊?、苋藗兛梢哉J識和利用事物固有的屬性改造世界 A．①③ B．②④ C．②③ D．①④ 22．xx年，國際國內(nèi)經(jīng)濟形勢發(fā)生深刻變化，迫切要求加大改革力度，進一步破除制約經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整和經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的體制機制障礙，切實推動科學發(fā)展。這主要體現(xiàn)了 A．主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一 B．意識對改造客觀世界具有指導作用 C．真理既是具體的，也是無條件的 D．事物的絕對運動是人們認識事物的基礎 23．實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動。下列屬于實踐活動的是 ①我外交部表示釣魚島是中國神圣的固有領土?、?013年11月8日超級臺風“海燕”重創(chuàng)菲律賓?、壑貞c、上海作為試點省份進行房地產(chǎn)稅改革?、鼙本┑谝桓邩恰爸袊稹表椖繉⒂趚x年底封頂，預計總投資達240億元 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 24．恩格斯說：“人離動物越遠，他們對自然界的作用就越帶有經(jīng)過思考的、有計劃的、向著一定的和事先知道的目標前進的特征?！边@里強調(diào)的實踐的特征是 A．客觀物質(zhì)性 B．社會歷史性 C．主觀能動性 D．變化發(fā)展性 25．英國哲人培根說過：“真理是時間的女兒，不是權威的女兒?！彼鲝埓蚱啤芭枷瘛?，鏟除各種偏見和幻想。這表明 A．真理與權威是相互排斥的 B．真理要靠科學理論來檢驗 C．只有服從真理，才能具有權威 D．真理面前人人平等 26．馬克思主義是思想的清泉，絕不是一潭靜止的死水。只有沿著無限延伸的實踐河道流淌，才能永遠生生不息，不斷奔騰向前。這段話蘊含的哲學道理有 ①認識的不斷完善決定著實踐的不斷深化　②要堅持絕對運動和相對靜止的辯證統(tǒng)一?、圩非笳胬硎且粋€不斷繼承和超越自身的過程　④認識的發(fā)展具有與認識主體無關的客觀規(guī)律性 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 27．有資料顯示，有86%的公眾認為環(huán)境污染對現(xiàn)代人的健康造成了很大影響，39%的公眾認為環(huán)境污染給自己和家人的健康造成了很大影響或較大影響。上述材料反映了 A．任何兩個事物之間都存在著聯(lián)系 B．事物之間的聯(lián)系都是必然的 C．一事物與周圍的其他事物之間存在著聯(lián)系 D．聯(lián)系具有客觀性、不變性 28．據(jù)報道，為了坐上教室里“人氣寵兒的最佳風水方位”，河南商丘市一名14歲的中學生在網(wǎng)上占卜后，纏著老師給自己調(diào)換座位，理由是這樣能提高自己日益下降的學習成績。這種思想 A．否認了事物聯(lián)系的普遍性 B．否認了事物聯(lián)系的客觀性 C．沒有把握事物的整體聯(lián)系 D．沒有把握事物聯(lián)系的多樣性 29．英國某婦女駕車外出，路遇淺灘，雖然看到因下雨水沒路面，仍盲目聽從衛(wèi)星導航系統(tǒng)的“指令”繼續(xù)前進，結(jié)果車輛被水淹沒。這啟示我們 A．要堅持一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移 B．要使客觀符合主觀 C．不能相信現(xiàn)代科學技術 D．要充分相信自己的感覺 30．“附著在大地上，你是土壤。沉浮在空間里，你是塵埃”。林希的短詩《土》蘊涵的哲理是 ①整體與部分是對立的　②整體與部分是統(tǒng)一的?、鄄糠质钦w中的部分?、苈?lián)系是具體的有條件的 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 31．漢字成千上萬，在書法創(chuàng)作中需要注意重心平穩(wěn)、疏密勻稱、參差有致、比例得當、點劃呼應等，才能使人看了產(chǎn)生美感，這說明 A．必須注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向 B．做工作要立足局部，統(tǒng)籌全局 C．應當用聯(lián)系的觀點認識和處理問題 D．事物的聯(lián)系是客觀的 32．一口鐘，無論敲哪一邊，它總是整體作響。人們只知道鐘聲洪亮、悠長，從來也不在意敲的是哪一邊。經(jīng)常被敲的那一邊就不服氣，它總想告訴世人，主人敲的是我，是我在響。為了證明這一點，在一個晚上它努力掙碎了鐘體，讓其他三面都落在地上，只有它仍懸掛著，它想讓人們聽到它的聲音。但它沒有想到，單獨的鐘片，無論如何敲打，也敲不出洪亮的聲音。這則寓言說明 ①整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能?、诓糠蛛x不開整體，但整體可以離開部分?、坳P鍵部分的功能及其變化會對整體的功能起決定作用　④部分是整體中的部分，離開了整體，部分就不成其為部分 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 33．在管理學家看來，“三個和尚的故事”蘊含豐富的管理學理念：合作者多了會分散每個人應有的責任，惰化合作者的積極性，容易產(chǎn)生組織內(nèi)耗，減弱了群體工作效果。從辯證法角度看，應該 ①落實責任制，注重系統(tǒng)內(nèi)部的有序性　②保持有效的溝通機制，樹立正確的價值觀　 ③融入激勵機制、目標管理，充分發(fā)揮意識的能動作用?、芙⒑侠淼娜后w素質(zhì)結(jié)構(gòu)，注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 第Ⅱ卷(非選擇題　共54分) 二、簡析題：本大題共3小題，每小題12分，共計36分。請運用所學知識對所提問題進行簡明扼要的分析和說明。 34．材料一　英國哲學家貝克萊認為，“物是觀念的集合”，事物是由人的各種感覺構(gòu)成的。德國哲學家黑格爾認為，整個世界是“絕對觀念”的“外化”和產(chǎn)物。 材料二　我國北宋哲學家張載提出了以“氣”為核心的宇宙結(jié)構(gòu)說。他認為世界是由兩部分構(gòu)成的，一部分是看得見的萬物，一部分是看不見的，而兩部分都是由“氣”組成的。 （1）材料一兩位哲學家的說法分別屬于什么觀點？二者有什么共同點？(6分) （2）材料二集中體現(xiàn)了什么觀點？這一觀點有何局限性？(6分) 35．2013年4月12日，是人類載人航天活動52周年紀念日。我國的載人航天還處于發(fā)展階段，載人航天飛行獲得圓滿成功，這是我國航天人尊重科學，以科學的精神、科學的理念、科學的方法、科學的機制推動工作，大膽探索創(chuàng)新、自強不息、勇于超越、埋頭苦干的結(jié)果。載人航天飛行的成功，探索出一套符合我國國情和重大科技工程的科學管理模式和方法。積累了新形勢下組織實施重大科技工程的重要經(jīng)驗；突破了一大批具有自主知識產(chǎn)權的核心技術和關鍵技術，取得了一系列重大科技創(chuàng)新成果；證明了我國載人航天工程的計劃、程序、步驟等舉措是科學的。 （1）結(jié)合材料，說明我國航天人是如何把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來的。(6分) （2）我國載人航天工程的成功實施，反映了實踐決定認識的哪些道理？（6分） 36．水是生命之源、生產(chǎn)之要、生態(tài)之基。水利是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設不可或缺的首要條件，是經(jīng)濟社會發(fā)展不可替代的基礎支撐，是生態(tài)環(huán)境改善不可分割的保障系統(tǒng)。但時至今日，洪澇災害頻繁仍是中華民族的心腹大患，稱之為“最大硬傷”“明顯短板”。 材料一：加快水利改革發(fā)展，不僅事關農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展，而且事關經(jīng)濟社會發(fā)展全局；不僅關系到防洪安全、供水安全、糧食安全，而且關系到經(jīng)濟安全、生態(tài)安全、國家安全。要把水利工作擺在黨和國家事業(yè)發(fā)展更加突出的位置，著力加快農(nóng)田水利建設，推動水利實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。 （1）結(jié)合材料一，用唯物辯證法聯(lián)系的觀點，分析說明我國加快水利發(fā)展的重要性。（6分） 材料二：十八大提出的海洋強國戰(zhàn)略是認識上的一次飛躍。當前提出“海洋強國”是形勢發(fā)展的需要，一方面海洋權事關經(jīng)濟發(fā)展，在資源緊缺的今天，有著豐富資源的海洋無疑會受到重要關注；另一方面海洋權事關國家安全，一些別有用心的國家正千方百計地覬覦著本屬別人的海洋，中國的海洋權益正受到空前的挑釁。 （2）結(jié)合材料二運用物質(zhì)和意識辯證關系的有關知識，分析十八大提出海洋強國戰(zhàn)略的依據(jù)。（6分） 三、探究題：本題18分。結(jié)合背景材料進行探究，并綜合運用所學知識分析問題、解決問題，創(chuàng)造性地提出解決問題的方案、策略等。 37．請閱讀以下材料，回答問題。 材料一： 近十年社會主義文化建設戰(zhàn)略構(gòu)想的發(fā)展 戰(zhàn)略構(gòu)想 提出 發(fā)展社會主義先進文化 發(fā)展社會主義先進文化 十六大 促進社會全面進步和人的全面發(fā)展 建設和諧文化 十六屆六中全會 建設和諧文化，構(gòu)建社會主義和諧社會 推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮 十七大 建構(gòu)社會主義核心價值體系 深化文化體制改革、部署“文化強國”戰(zhàn)略 十七屆六中全會 增強國家文化軟實力，努力建設社會主義文化強國 扎實推進社會主義文化強國戰(zhàn)略 十八大 堅持社會主義先進文化前進方向，樹立高度的文化自覺和文化自信 （1）結(jié)合材料一，運用“探索世界與追求真理”的有關知識，說明我國社會主義文化建設構(gòu)想是怎樣發(fā)展的？（6分） 材料二：十八大指出“全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復興，必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會主義文化建設新高潮，提高國家文化軟實力，發(fā)揮文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發(fā)展的作用?！苯ㄔO社會主義文化強國，是我們黨把握時代和形勢發(fā)展變化、積極回應各族人民精神文化需求作出的重大戰(zhàn)略決策。 （2）結(jié)合材料二，運用辯證唯物論的觀點，說明中共中央提出建設社會主義文化強國的依據(jù)。（6分） 材料三：建設社會主義文化強國，一定要堅持社會主義先進文化前進方向，樹立高度的文化自覺和文化自信，向著建設社會主義文化強國宏偉目標闊步前進。 （3）運用真理的有關知識說明我黨構(gòu)建社會主義文化強國戰(zhàn)略的正確性。（6分） 班級_高三（ ）__班_ 姓名__________________ 學號 ………………密……………封……………線……………內(nèi)……………不……………要……………答……………題……………… 高二政治考試答題紙 xx.10 得分 34．（1） （2） 35．（1） （2） 得分 36．（1） （2） 得分 得分 37．（1） （2） （3） 高二政治參考答案 一、單項選擇題 題號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 答案 B C B D A C A B C B D 題號 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 答案 C A A C C B B C D D A 題號 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 答案 B C D B C B A D A B B 二、簡析題 34．答：（1）貝克萊把人的主觀精神當成第一性的東西，屬于主觀唯心主義觀點；黑格爾把客觀精神看作世界的主宰和本原，其說法屬于客觀唯心主義的觀點。二者都顛倒了物質(zhì)和意識的關系，把意識當作世界的本原。(6分) （2）材料二中的觀點認為“氣”是萬物之源，把物質(zhì)的具體形態(tài)當作世界的本原，屬于古代樸素唯物主義觀點。這一觀點只是一種可貴的猜測，沒有科學依據(jù)。它把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，把復雜的問題簡單化了。 35.答：（1）①發(fā)揮主觀能動性，要求我們尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。（2分）我國航天人尊重科學，以科學的精神、科學的理念、科學的方法、科學的機制推動工作，做到了按客觀規(guī)律辦事（1分）。②認識和利用規(guī)律必須發(fā)揮主觀能動性。（2分）航天人大膽探索創(chuàng)新，自強不息，勇于超越、埋頭苦干，充分發(fā)揮了主觀能動性。(1分) （2）①實踐是認識的來源。載人航天工程的成功實施，探索出一套符合我國國情和重大科技工程的科學管理模式和方法，積累了新形勢下組織實施重大科技工程的重要經(jīng)驗。（3分） ②實踐是認識發(fā)展的動力。載人航天工程的成功實施，突破了一大批具有自主知識產(chǎn)權的核心技術和關鍵技術，取得了重大科技創(chuàng)新成果。（3分） 36. 答：①事物是普遍聯(lián)系的，要用聯(lián)系的觀點看問題。水利事業(yè)的發(fā)展，不僅事關農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展，而且事關經(jīng)濟社會發(fā)展全局；不僅關系到防洪安全、供水安全、糧食安全，而且關系到經(jīng)濟安全、生態(tài)安全、國家安全。②整體和部分相互聯(lián)系，部分的功能及其變化會影響整體的功能，關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。要求重視部分的作用，用局部的發(fā)展帶動整體的發(fā)展。水利發(fā)展滯后，是我國農(nóng)業(yè)和社會發(fā)展的“硬傷”和“短板”，加強薄弱環(huán)節(jié)建設，才能促進農(nóng)業(yè)及整個社會的整體發(fā)展。 （2）①物質(zhì)決定意識，要求一切從實際出發(fā)，實事求是。十八大提出海洋強國戰(zhàn)略是形勢發(fā)展的需要。（3分）②意識對物質(zhì)具有能動作用，正確的意識促進事物發(fā)展，要求樹立正確的意識。十八大提出海洋強國戰(zhàn)略對于我國開發(fā)海洋資源、發(fā)展海洋經(jīng)濟和維護海洋權益具有十分重要的意義。（3分） 三、探究題 37．答：（1）①物質(zhì)決定意識，要求一切從實際出發(fā)，實事求是。我國根據(jù)文化建設實際，解放思想，不斷實現(xiàn)文化建設構(gòu)想的發(fā)展。②在尊重客觀規(guī)律的基礎上充分發(fā)揮主觀能動性認識和把握規(guī)律。我國在文化建設實踐中不斷深入認識和把握文化建設規(guī)律，從而推動文化建設構(gòu)想的發(fā)展。③實踐是認識的來源和發(fā)展的動力。不同時期文化建設有不同特點，從而形成了相應的指導思想，推動了文化建設戰(zhàn)略構(gòu)想的發(fā)展。④認識具有無限性和上升性。要求我們做到與時俱進，開拓創(chuàng)新。從十六大到十八大“樹立高度的文化自覺和文化自信”的提出，是逐步積累發(fā)展的過程。(每點2分，答出3點即可給6分) （2）①物質(zhì)決定意識，我們要一切從實際出發(fā)，實事求是。我國文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對滯后，因此提出了建設社會主義文化強國的決定。② 意識對物質(zhì)具有能動作用。意識對改造客觀世界具有指導作用。這一決定對我國文化的發(fā)展與繁榮有重要的指導意義。③ 規(guī)律具有客觀性、普遍性，我們要尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。社會主義經(jīng)濟社會的發(fā)展有其客觀規(guī)律，提出建設社會主義文化強國是遵循發(fā)展規(guī)律的表現(xiàn)。 （3）①真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，真理是客觀的。社會主義文化強國戰(zhàn)略的提出揭示了當前我國社會的發(fā)展規(guī)律，是適合我國經(jīng)濟社會文化發(fā)展的重要思想。（2分）②真理是具體的、有條件的，是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。社會主義文化強國戰(zhàn)略是我們黨根據(jù)我國現(xiàn)實國情提出的正確理論。（2分）③認識具有反復性和無限性，追求真理是一個過程，要求我們在實踐中發(fā)展真理。我們黨要堅持與時俱進，不斷開拓社會主義文化建設戰(zhàn)略構(gòu)想的新境界。（2分）