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積累與運(yùn)用,ＰＫ中考【語(yǔ)文】,專(zhuān)題四：句子的排序與銜接,1.找排列規(guī)律主要有三種規(guī)律：（1）按時(shí)間順序組合；（2）按空間順序組合；（3）按邏輯順序組合。邏輯順序又表現(xiàn)為兩種情況：a.人們對(duì)客觀事物的認(rèn)知順序，如由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般，由淺到深，有感性到理性等；b.客觀事物內(nèi)部固有的邏輯關(guān)系，如由原因到結(jié)果，由輕到重等。2.抓語(yǔ)言標(biāo)志解題時(shí)，還要敏銳地發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵字眼、關(guān)鍵句子，上下句的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)、指示代詞、序數(shù)詞以及“又、再、也”等語(yǔ)言標(biāo)志，來(lái)正確排序。另外找重點(diǎn)句也可以確定句序，如找總領(lǐng)句、總結(jié)句、相同句式等。3.理寫(xiě)作思路一是要注意瞻前顧后，上下銜接，是前后句意連貫；二是要圍繞主語(yǔ)或固定的陳述對(duì)象排列，注意語(yǔ)脈流暢。4.分文體排列記敘文可按其線(xiàn)索排，如時(shí)間變化、地點(diǎn)轉(zhuǎn)移、事件發(fā)展、人物變化等；說(shuō)明文找其說(shuō)明順序，如時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序等；議論文可依其論證結(jié)構(gòu)規(guī)律排，如總分總式、并列式、層進(jìn)式等。,備考指南,知識(shí)點(diǎn)組句成段有規(guī)律：,備考指南,1.通讀語(yǔ)段，揣摩語(yǔ)段的整體意義，理清選項(xiàng)內(nèi)容提供的信息和表達(dá)內(nèi)容的主旨。2.確定語(yǔ)段的首句。首句的確定主要有以下兩種情況。（1）適合做首句：Ⅰ.從句子內(nèi)容判斷。援引觀點(diǎn)或引出對(duì)象、背景鋪墊、設(shè)問(wèn)的句子通常適合做首句。這三類(lèi)文字放在首句通常可用于引出話(huà)題，可做首句。Ⅱ.從選項(xiàng)角度判斷。第一類(lèi)：壓倒性概率選項(xiàng)構(gòu)造。如A.②⑤③①④B.②⑤③④①C.②⑤④③①D.④③①②⑤。觀察四個(gè)選項(xiàng)我們不難發(fā)現(xiàn)以②開(kāi)頭的選項(xiàng)有三項(xiàng)，命題人一般設(shè)置此種選項(xiàng)布局模式，基本可以斷定以②開(kāi)頭。第二類(lèi)：勢(shì)均力敵型：如例題中的A.⑤①④⑥②③B.⑥⑤①③②④C.⑥③②⑤①④D．⑤①⑥③②④，觀察選項(xiàng)不難發(fā)現(xiàn)以⑤開(kāi)頭和以⑥開(kāi)頭的概率一樣大，需要我們判斷誰(shuí)更適合做首句，結(jié)合句子內(nèi)容判斷法迅速確定首句，并縮小答案范圍。,方法指導(dǎo)：,注意：適合做首句的方法Ⅱ?yàn)樘岣叽痤}效率提供方便，但是在判斷的過(guò)程中，需要選取句子中的關(guān)鍵詞連詞成句以驗(yàn)證選項(xiàng)答案是否完全正確，不可完全依據(jù)選項(xiàng)確定答案。,（2）不適合做首句：①含指代類(lèi)詞語(yǔ)的句子不適合做首句。指示代詞的指代內(nèi)容通常要往前找，如以含指代類(lèi)詞語(yǔ)的句子做首句往往會(huì)指代不明，所以不能將其作為首句。常見(jiàn)代詞有人稱(chēng)代詞，如“他、他們、人家”等；疑問(wèn)代詞，如“誰(shuí)、怎么、多少、什么、哪”等；指示代詞，如“這、那、這些、此”等。②以關(guān)聯(lián)詞開(kāi)頭的句子不適合做首句。常見(jiàn)關(guān)聯(lián)詞：還、也、又、當(dāng)然……注意關(guān)聯(lián)詞的搭配，可通過(guò)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)之間的關(guān)系，尋找其他幾句中與之相匹配的一項(xiàng)。③補(bǔ)充類(lèi)表述通常不做首句。補(bǔ)充類(lèi)表述通常用于補(bǔ)充說(shuō)明前文內(nèi)容，前面通常有句子，不適合做首句。,備考指南,3.確定語(yǔ)段尾句。尾句往往是對(duì)上文的總結(jié)或?qū)χ黝}的深化，這樣的句子往往具有概括性或總結(jié)性。結(jié)論類(lèi)表述適合做尾句，一般句子末尾有關(guān)聯(lián)詞：因此、所以、照此看來(lái)……,4.句子分組排除。這是排序的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，即先在小范圍內(nèi)進(jìn)行排序，將可以明確順序的句子排列出來(lái)，分成若干小組，然后再將不符合這種順序的選項(xiàng)排除掉。在進(jìn)行句子分組的時(shí)候，要首先尋找?guī)в忻黠@連綴特征的句子，比如先找出關(guān)聯(lián)詞、代詞以及表時(shí)間、地點(diǎn)的詞語(yǔ)，然后據(jù)此進(jìn)行句子間的連綴排列，如果沒(méi)有明顯的連接詞，則尋找句與句之間的邏輯關(guān)系，一般而言，語(yǔ)段的順序無(wú)非這五種（1）空間關(guān)系：從上到下，從左到右，從里到外等。（2）時(shí)間關(guān)系：從早到晚，從過(guò)去到現(xiàn)在等。（3）人們認(rèn)識(shí)事物的一般規(guī)律：由易到難，由淺到深，由表及里，由此到彼等。（4）事物本身的發(fā)展規(guī)律。（5）思維規(guī)律：由一般到個(gè)別，由個(gè)別到一般，由概括到具體，由具體到概括等。,備考指南,5.對(duì)比剩余選項(xiàng)中的差異選項(xiàng)。這是排除和檢查的最后一步。即在剩下備選選項(xiàng)里尋找順序不同的兩個(gè)句子，將這兩個(gè)句子代入題中，聯(lián)系上下文確定哪一句更合適。,6.通過(guò)檢驗(yàn)，確定答案。用排除法解題得出答案后，應(yīng)根據(jù)確定的答案再整體閱讀一遍，以確保萬(wàn)無(wú)一失。注意：解答此類(lèi)試題，還可從文體角度來(lái)分析：①記敘性語(yǔ)段，抓住記敘順序，以此作為解題突破口，按事情發(fā)展的先后順序來(lái)排列。②說(shuō)明性語(yǔ)段，應(yīng)在確定說(shuō)明對(duì)象的基礎(chǔ)上緊抓說(shuō)明順序來(lái)排列。③議論性語(yǔ)段，從提出論點(diǎn)、分析論點(diǎn)、總結(jié)論點(diǎn)這一角度切入去解題。,備考指南,[2016?邵陽(yáng)]依次填入下面橫線(xiàn)上的語(yǔ)句，順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）于是我轉(zhuǎn)念想，對(duì)于我們，家又何嘗不是一只船？_______________①四周時(shí)而風(fēng)平浪靜，時(shí)而波濤洶涌②但因?yàn)槌嗽谶@只熟悉的船上，我們竟不感到陌生③但只要這只船是牢固的，一切都化為美麗的風(fēng)景④歲月不會(huì)倒流，前面永遠(yuǎn)是陌生的水域⑤這是一只小小的船，卻要載我們穿過(guò)多么漫長(zhǎng)的歲月啊。A．④①③⑤②B．④③①②⑤C．⑤④②①③D．⑤②④③①,【解析】根據(jù)語(yǔ)意連貫的原則，可判定⑤句的“這“指代“家何嘗不是一只船“，然后根據(jù)段末的句式與剩余的四句形式判斷剩下四句應(yīng)為兩兩對(duì)應(yīng)的轉(zhuǎn)折句式，由⑤句末尾的“歲月“判定后面應(yīng)為④，由④句內(nèi)的“陌生“判定轉(zhuǎn)折句為②，由此可判斷答案為C。【答案】C,[2016?張家界]填入下面橫線(xiàn)處的句子，排序正確的一項(xiàng)是（）（2分）地球的每一縷傷痕，都承載著人類(lèi)慘痛的歷史。①它是一部例證“落后就要挨打”的活生生的教材：②它是一部控訴戰(zhàn)爭(zhēng)和種族歧視的皿淚書(shū)。③滿(mǎn)目瘡痍的圓明園，讓我們看到了專(zhuān)制與腐敗必然帶來(lái)的積貧積弱，④只有以史為鑒，人類(lèi)才能安詳?shù)厣钤诘厍蚣覉@。⑤黑暗陰森的奧斯威辛集中營(yíng)，讓我們看到了傲慢與偏見(jiàn)給世界各民族帶來(lái)的災(zāi)難，A．④③①⑤②B．③②⑤①④C．③①⑤②④D．④⑤①③②,【解析】總分總的結(jié)構(gòu)，特別注意標(biāo)點(diǎn)符號(hào)?！敬鸢浮緾,真題剖析,[2016?長(zhǎng)沙]下列句子順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①在深思和遐想中，我們會(huì)有所感悟。②這時(shí)的景與物都已經(jīng)不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的景與物了，它昭示著一種道理，喻示著一種理念。③看到黎明時(shí)，我們感悟到它沖破黑暗的力量；看到朝陽(yáng)時(shí)，我們同樣感悟到它孕有希望的艱難。④有時(shí)，景與物也昭示著一中自然哲理。⑤俗話(huà)說(shuō)：“萬(wàn)物皆有理?！雹尬覀兩钤诖笞匀恢校燮娴纳椒?，廣闊的原野，歡快的溪流，深沉的海洋，都會(huì)引起我們的深思。⑦朝暉夕陰，寒來(lái)暑往，花開(kāi)葉落，鳥(niǎo)語(yǔ)蟲(chóng)鳴，都會(huì)引起我們的遐想。A.⑤⑥⑦①④③②B.④⑥⑦①③②⑤C.④①⑦⑥⑤③②D.⑤⑦⑥①②③④,【答案】A【解析】此題運(yùn)用排除法，⑤為總起性語(yǔ)句，應(yīng)排在最先，排除B、C。⑦與⑧的排序根據(jù)①可得⑥（“深思”）在前，⑦（“遐想”）在后，即可得到答案A。,真題剖析,[2016?岳陽(yáng)]結(jié)合語(yǔ)境，將下列句子填入橫線(xiàn)處，順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()有一句話(huà)說(shuō)得真好：“一個(gè)人走，走得快，但是一群人走，走得遠(yuǎn)。”________①人生的旅途上少不了朋友，有了朋友就可以一起分享快樂(lè)、分擔(dān)痛苦。②的確，沒(méi)有人弱到不能幫助別人，也沒(méi)有人強(qiáng)到不需要?jiǎng)e人的幫助。③因?yàn)榉窒淼目鞓?lè)是加倍的快樂(lè)，而分擔(dān)的痛苦卻是一半的痛苦。A.①②③B.②①③C.③②①D.②③①,【解析】分析需要排序的三個(gè)句子，②句的“的確”一詞表明內(nèi)容應(yīng)該承接上文而來(lái)，通過(guò)對(duì)比我們發(fā)現(xiàn)只有原句和②句有遞進(jìn)關(guān)系，所以②句排在原句后面；分析①+③句，可以發(fā)現(xiàn)③句是對(duì)①句的解釋?zhuān)寓劬渑旁冖倬浜螅俾?lián)系②句驗(yàn)證，可以發(fā)現(xiàn)①句是承接②句的意思而來(lái)，所以正確的順序應(yīng)該為②①③，選B項(xiàng)?！敬鸢浮緽,真題剖析,[2015?郴州]下列句子組成語(yǔ)段，順序排列正確的一項(xiàng)是()①九寨溝的水顯得太清秀，俏得有些西方的味道；②也許，中國(guó)的水應(yīng)該是黃色的，和我們中國(guó)人的皮膚一樣；③在中國(guó)看水，看中國(guó)的水，最好到黃河。④而黃河也只有到了壺口這兒，才成了真正的黃河?、萏乃钟悬c(diǎn)小，文人味兒太重，不像是水，倒像是供人把玩的裝飾物。A.②④①⑤③B.③④②①⑤C.①⑤④②③D.③①⑤②④,【解析】首先應(yīng)找到起始句。起始句是一個(gè)話(huà)題的開(kāi)始，通讀五個(gè)句子，發(fā)現(xiàn)只有③句是一個(gè)話(huà)題的開(kāi)始，而其他四句都有前文，所以③句是首句；其次，是找到結(jié)束句。結(jié)束句一般表總結(jié)或點(diǎn)出中心，是一段話(huà)的最終落腳處。研讀其他四個(gè)句子，發(fā)現(xiàn)最突出的應(yīng)是④句，點(diǎn)出了在壺口這兒黃河才是真正的黃河，所以它應(yīng)該放在最后一句；最后分析其他三句發(fā)現(xiàn)：①⑤兩句可以構(gòu)成比較，而⑤句有“又”字，那么①句應(yīng)該在⑤句之前。②句在這里也是一個(gè)小小的結(jié)論句，故應(yīng)該放在①⑤句之后。由此排定順序?yàn)棰邰佗茛冖?。【答案】D,真題剖析,[2015?長(zhǎng)沙]填入下列語(yǔ)段空缺處的句子，順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，就是一段精彩的旅行。_____①在這些美味大餐中，我們將感受生活的酸甜苦辣，體味人生的千姿百態(tài)。②你將與安東尼奧交流，領(lǐng)悟戲劇中的人生，人生中的戲劇。③你將與孔乙己對(duì)話(huà)，體味生命的本質(zhì)，引發(fā)對(duì)人生的思考。④所以，愛(ài)語(yǔ)文，就是愛(ài)生活，愛(ài)人生?、菀黄馁|(zhì)兼美的課文，是一道道視覺(jué)美味，也是一道道精神大餐。⑥在旅行中，你將走進(jìn)小說(shuō)天地，登上戲劇舞臺(tái)。A.⑤①④⑥②③B.⑥⑤①③②④C.⑥③②⑤①④D.⑤①⑥③②④,【解析】第一步，確定首句。觀察選項(xiàng)不難發(fā)現(xiàn)，首句應(yīng)是⑤句或⑥句，前文的末尾提到“旅行”，⑥句承接上文提到“旅行”，所以⑥句應(yīng)是首句，排除A、C兩項(xiàng)。第二步，內(nèi)部比較得出答案。選項(xiàng)B與C的區(qū)別主要是③②與⑤①的順序不同。⑥句提到“小說(shuō)天地”“戲劇舞臺(tái)”，“小說(shuō)”可對(duì)應(yīng)到③中“孔乙己”，“戲劇”可對(duì)應(yīng)到②中“安東尼奧”，由此可以看出這兩句是對(duì)⑥句的分說(shuō)，故應(yīng)緊接⑥句，所以應(yīng)是③②在前。由此即可確定正確的排序?yàn)镃。第三步，通讀語(yǔ)段驗(yàn)證答案。按照選項(xiàng)C的順序，將語(yǔ)段通讀一遍，語(yǔ)意通暢，即可判定C為正確答案?！敬鸢浮緾,真題剖析,[2016?江西]下列句子組成語(yǔ)段順序排列正確的一項(xiàng)是（）①一部好小說(shuō)或是一步好戲都要當(dāng)作一首詩(shī)看。②一個(gè)人不喜歡詩(shī)，何以文學(xué)趣味就低下呢？因?yàn)橐磺屑兾膶W(xué)都要有詩(shī)的特質(zhì)。③不愛(ài)好詩(shī)而愛(ài)好小說(shuō)喜劇的人們大半在小說(shuō)和喜劇中只能見(jiàn)到最粗淺的一部分，就是故事。④所以它們看小說(shuō)和喜劇，不問(wèn)它們的藝術(shù)技巧，只求它們里面有有趣的故事。⑤如果對(duì)于詩(shī)沒(méi)有興趣，對(duì)于小說(shuō)喜劇散文等等的佳妙處也終不免有些隔膜。⑥詩(shī)比別類(lèi)文學(xué)較嚴(yán)謹(jǐn)，較純粹，較精致。A.⑥①②⑤④③B.②①⑥⑤③④C.⑥②⑤①③④D.②⑥①⑤④③【答案】B【解析】根據(jù)內(nèi)容寫(xiě)詩(shī)和小說(shuō)等的差別，可以先確定②為首句；再根據(jù)選項(xiàng)確定①或⑥為第二句；①句果承②句，講文學(xué)作品都可以當(dāng)詩(shī)來(lái)看；接著講詩(shī)比其他文學(xué)類(lèi)別的優(yōu)勢(shì)，因此可以確定這三句；最后通過(guò)排除法排除其他的錯(cuò)誤選項(xiàng)。,類(lèi)題集訓(xùn),[2015?江西]4．下列句子組成的語(yǔ)段順序排列正確的一項(xiàng)是()①說(shuō)故事的人要針對(duì)人性的好惡來(lái)安排情節(jié)，須始終抓住聽(tīng)眾的興趣。②如果故事很長(zhǎng)，則這種循循善誘、引人入勝的功夫尤其重要。③說(shuō)故事面對(duì)的聽(tīng)眾則比較復(fù)雜，聽(tīng)眾的注意力比較難以集中。④談天和說(shuō)故事是有差異的。⑤談天是和“淡得來(lái)”的人交談，無(wú)須費(fèi)許多心機(jī)去吸引對(duì)方。A．④⑤①③②B．④⑤③①②C．⑤③②①④D．⑤④②①③【答案】B【解析】先找首句，第4句是總起句，它說(shuō)了談天和說(shuō)故事兩個(gè)方面，按次序先說(shuō)“談天”，故選擇第5句，排除C、D兩項(xiàng)。再來(lái)看“說(shuō)故事”，此內(nèi)容中有個(gè)因果關(guān)系，為何要“終抓住聽(tīng)眾的興趣”，是因?yàn)槁?tīng)眾注意力難以集中，那么如何“抓住聽(tīng)眾的興趣”呢，要有方法，“循循善誘、引人入勝的功夫尤其重要”。按此應(yīng)該為③①②。,類(lèi)題集訓(xùn),[2015?樂(lè)山]依次填入下列橫線(xiàn)上的短語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）一位老先生為學(xué)徒留下了一段精彩的題詞：“待人應(yīng)守_________，治事應(yīng)持________，創(chuàng)業(yè)酌用________，養(yǎng)心可奉釋家之超脫，行文當(dāng)如_________，讀書(shū)當(dāng)如_________。”如此博采百家學(xué)問(wèn)而集于一身，必能成為賢者。①兵家之權(quán)變②儒家之忠誠(chéng)③縱橫家之靈活④墨家之兼愛(ài)⑤法家之嚴(yán)明A.①②③④⑤B.②⑤①③④C.④①⑤③②D.②③⑤①④,【解析】第一空“待人”，根據(jù)生活常識(shí)可知，人與人相處要真誠(chéng)，故“待人”應(yīng)“忠誠(chéng)”；第二空“治事”，我們常說(shuō)“做事需嚴(yán)謹(jǐn)”，故這里應(yīng)為“嚴(yán)明”；第三空“創(chuàng)業(yè)”，創(chuàng)業(yè)中會(huì)遇到很多困難，這些困難并不相同，因此需要我們機(jī)變處理，選項(xiàng)中“權(quán)變”和“靈活”都有此意，故先看后面的。從剩余的兩個(gè)選詞看，“兼愛(ài)”有“博采眾家之長(zhǎng)”之意，故對(duì)應(yīng)“讀書(shū)”，應(yīng)“博覽群書(shū)”；剩余“創(chuàng)業(yè)”和“行文”、“權(quán)變”和“靈活”，根據(jù)生活常識(shí)，“行文”不可能對(duì)應(yīng)“權(quán)變”，故“創(chuàng)業(yè)”對(duì)應(yīng)“權(quán)變”，“行文”對(duì)應(yīng)“靈活”。故選B項(xiàng)。【答案】B,類(lèi)題集訓(xùn),[2015?日照]下列句子的排列順序，正確的一項(xiàng)是（）①中國(guó)文字，卻是不然。②且如一個(gè)天字，本是蒼蒼的天，引申為最尊的稱(chēng)呼，再引申為自然的稱(chēng)呼。③所以有《說(shuō)文》《爾雅》《釋名》等書(shū)，說(shuō)那轉(zhuǎn)注、假借的道理。④若在他國(guó)，引申之義，必有語(yǔ)尾變化，不得同是一字，含有數(shù)義。⑤三義不同，總只一個(gè)天字。⑥中國(guó)文字，與地球各國(guó)絕異，每一個(gè)字，有他的本義，又有引申之義。A.①②⑤⑥④③B.⑥④①②⑤③C.①②⑤③④⑥D(zhuǎn).⑥②⑤④①③,【解析】解答此題可采用排除法，觀察選項(xiàng)，首句應(yīng)為①句或者⑥句，①句中“卻”說(shuō)明前面應(yīng)該有與之對(duì)應(yīng)的內(nèi)容，不能做首句，因此可以確定首句為⑥句，排除A、C兩觀察①句，這里說(shuō)到“中國(guó)文字，卻是不然”，由此可知，此句是轉(zhuǎn)折語(yǔ)氣，因此我們可以推斷這里是將中國(guó)文字和他國(guó)文字進(jìn)行比較，因此這里的“不然”指的是他國(guó)的情況，故①句應(yīng)緊跟④句，再看②句，是對(duì)①句的補(bǔ)充舉例，應(yīng)緊隨①后，即④①②,因此排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。【答案】B,類(lèi)題集訓(xùn),[2014?濱州]依次填入劃線(xiàn)句子恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）,“淺閱讀”對(duì)我們?cè)鲩L(zhǎng)學(xué)問(wèn)、開(kāi)闊眼界無(wú)疑起到促進(jìn)作用?！?，——，——。①而“深閱讀”就是深度的閱讀，他講究反復(fù)咀嚼、品味、思考②但是，淺閱讀本身存在無(wú)法克服的缺點(diǎn)和不足③那么對(duì)國(guó)家和民族將是災(zāi)難性的④如果僅限于淺閱讀，過(guò)分熱衷于淺閱讀⑤表現(xiàn)為走馬觀花、淺嘗輒止、泛泛而讀A、①②④⑤③B、②①④③⑤C、⑤④③①②D、②⑤④③①,【解析】②“但是”是一個(gè)關(guān)鍵詞，承接“促進(jìn)作用”，排除A和C，⑤表現(xiàn)為走馬觀花、淺嘗輒止、泛泛而讀，緊接著闡述“淺閱讀”，①闡述“深閱讀”，①應(yīng)在⑤后。,D,類(lèi)題集訓(xùn),[2014?蘭州]依次填入下面橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）,紀(jì)錄片《舌尖的中國(guó)》第二季，又一次讓國(guó)人回味無(wú)窮。——，——，——，——。①也不僅僅是這些美食的前世今生②以及故事背后中國(guó)社會(huì)胡劇烈變革③還有美食背后那些來(lái)自鄉(xiāng)野、來(lái)自草根的命運(yùn)故事④只是，這一回胡“舌尖”，讓人回味胡不僅僅是鏡頭前的美食A.④①②③B.④①③②C.③②①④D.④③②①,【解析】由①④可知，不僅僅和也不僅僅應(yīng)該緊接著，所以排序?yàn)棰堍伲纱伺懦鼵和D。由②③可知，應(yīng)先提到“故事”才有“故事背后”，因此排序?yàn)棰邰冢蔬xB。,,B,類(lèi)題集訓(xùn),[2014?江西]下列句子組成語(yǔ)段順序排列正確的一項(xiàng)是()①所謂“絢爛之撅趨于平淡”，就是這種境界。②作文知道割?lèi)?ài)，才是進(jìn)入第三階段的征象。③芟除枝蔓之后，才能顯著整潔而有精神，清楚而有姿態(tài)，簡(jiǎn)單而有力量。④不成熟的思想，不穩(wěn)妥的意見(jiàn)，不切題的材料，不扼要的描寫(xiě)，不恰當(dāng)?shù)脑~字，統(tǒng)統(tǒng)要大刀闊斧的加以削刪。⑤須知敞帚究竟不值珍視。A.②④③①⑤B.②⑤④③①C.④③⑤②①D.④⑤①③②【答案】B【解析】從整體來(lái)看，這段文字主要寫(xiě)作文如何修改，即懂得“割?lèi)?ài)”。從句間順序上看，應(yīng)該是邏輯順序，所以可以先找中心句，即第②句，再找總結(jié)句，即第①句。為什么要“割?lèi)?ài)”？第⑤句說(shuō)明原因，第④句具體說(shuō)明，第③句談結(jié)果。,類(lèi)題集訓(xùn),1.根據(jù)上文，填寫(xiě)在橫線(xiàn)上的語(yǔ)句排列順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()清晨，醒來(lái)的峽江抹去一臉倦容，伸伸懶腰打個(gè)哈欠，。。。。①下來(lái)的江霧，一眼看上去如同曬場(chǎng)上鋪的新棉，白花花耀人眼目。②江面驟然升起一層江霧。③江霧上漲到一定高度便收住了腳步。④隨著江水流動(dòng)，江霧由淡變濃，轉(zhuǎn)眼間像潮水似的上漲起來(lái)。A.②④③①B.①③④②C.②④①③D.①③②④【解析】此題要求排列語(yǔ)段的后半部分，那么就應(yīng)該結(jié)合前半部分及所給句子整體考慮，通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)所給的四句話(huà)存在“江霧升起——由淡變濃，上漲——收住腳步——停下來(lái)”的邏輯順序，按此排序即可。【答案】A,模擬薈萃,2.依次填入下面句中橫線(xiàn)處與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()時(shí)間都去哪兒了？在這個(gè)忙碌的時(shí)代，“忙”逐漸成為一種生活狀態(tài)。有的人因?yàn)槊τ谏?jì)，，失去了許多與家人共享天倫的快樂(lè)；有的人因?yàn)槊τ谑送?，，錯(cuò)過(guò)了許多與朋友交流思想的時(shí)光；有的人因?yàn)槊τ谕鏄?lè)，，錯(cuò)失了許多與他人放飛夢(mèng)想的機(jī)會(huì)……所以，我們應(yīng)該在流淌的時(shí)間里經(jīng)營(yíng)好自己的幸福人生。A.虛度了年華淡忘了友情淡漠了親情B.淡漠了親情淡忘了友情虛度了年華C.淡漠了親情虛度了年華淡忘了友情D.淡忘了友情淡漠了親情虛度了年華【解析】這種需要銜接語(yǔ)段中間部分的考題，一定要注意前后的對(duì)應(yīng)關(guān)系。根據(jù)每處后半句中的“共享天倫”“朋友”“夢(mèng)想”提示，很容易判斷前半句講的是親情、友情以及人生?！敬鸢浮緽,模擬薈萃,3.填入下面橫線(xiàn)上的詞語(yǔ)，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）,創(chuàng)建“清明”這個(gè)節(jié)日的人無(wú)疑是一個(gè)大智者。“山水”同在為“清”，“日月”同在為“明”。這里的“同在”,道出了天地的秘密，也道出了中國(guó)文化的秘密?！Ｉ揭蛩豢?，水因山不濁；日因月不烈，月因日不晦。這一切，都在一種“大同”之中實(shí)現(xiàn)了。A.無(wú)水之山少了情韻，無(wú)山之水少了風(fēng)骨；無(wú)日之月少了熱烈，無(wú)月之日少了溫柔B.無(wú)水之山少了情韻，無(wú)山之水少了風(fēng)骨；無(wú)月之日少了溫柔，無(wú)日之月少了熱烈C.無(wú)月之日少了溫柔，無(wú)日之月少了熱烈;無(wú)水之山少了情韻，無(wú)山之水少了風(fēng)骨D.無(wú)月之日少了溫柔，無(wú)日之月少了熱烈;無(wú)山之水少了風(fēng)骨,無(wú)水之山少了情韻,【解析】該句與后一句是對(duì)應(yīng)的。“山因水不枯”突出的是水對(duì)山的重要作用，因此自然對(duì)應(yīng)了“無(wú)水之山”；“水因山不濁”突出的是山對(duì)水的作用，故對(duì)應(yīng)“無(wú)山之水”。其余兩項(xiàng)也一樣，搞清主體和客體的關(guān)系就很容易了。故選“B”。【答案】B,模擬薈萃,4.給下列句子排序，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①《周易》的憂(yōu)患意識(shí)，是中華民族最具特色的一種人文精神。②作為中華民族的寶典，《周易》的思維術(shù)非常豐富。③它主要包括四個(gè)方面：整體思維、通變思維、“一致百慮”思維和憂(yōu)患思維。④《周易》是中國(guó)經(jīng)學(xué)元典“六經(jīng)”之一，并被《漢書(shū)藝文志》推為群經(jīng)之首。⑤這種憂(yōu)患情結(jié)，深深植根于對(duì)社會(huì)歷史和民族國(guó)家的責(zé)任感與使命感。A．④②⑤①③B．④②③①⑤C．③①②⑤④D．④①②⑤③,【解析】②句引出說(shuō)明對(duì)象，然后④①⑤旬按照時(shí)間順序具體說(shuō)明飛毯研制過(guò)程及產(chǎn)生的影響，③句展望前景?！敬鸢浮緽,模擬薈萃,5.填入下列語(yǔ)段空缺處的句子，順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）千萬(wàn)不要勉強(qiáng)寫(xiě)東西，不要無(wú)病呻吟。____________。①如果放開(kāi)嗓子粗聲嚎叫，那就毫無(wú)作用。②在我們這個(gè)林林總總的花花世界里，遍地潛伏著蓬勃的生命，隨處活動(dòng)著熙攘的人群。你只要留心，冷眼旁觀，一定就會(huì)有收獲。③還要細(xì)致地觀察，深切地體會(huì)，反復(fù)揣摩。④要細(xì)致觀察一切人，觀察一切事物，深入體會(huì)一切。A.①④③②B.①③④②C.②④③①D.②③④①,【解析】首先看四個(gè)選項(xiàng)，③句有“還要……”，④句有“要……”，可以判斷④在③前，再看③④兩句，都是在講要細(xì)致觀察，②句中“你只要留心”，是對(duì)③④句的總說(shuō)，所以②句在③④句之后，即④③②,①句“放開(kāi)嗓子粗聲嚎叫”是對(duì)“無(wú)病呻吟”的假設(shè)，因此應(yīng)排在第一位，所以正確的排序應(yīng)該是①④③②?！敬鸢浮緼,模擬薈萃,謝謝觀看！,