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2019-2020年七年級歷史下冊 第九學(xué)習(xí)主題 第21課 書法與繪畫教學(xué)設(shè)計 川教版 一、教學(xué)設(shè)想 書法和繪畫在我國有著悠久的歷史，在世界文化藝術(shù)史上有著重要的地位。在學(xué)習(xí)中我們要使學(xué)生了解我國優(yōu)秀的文化藝術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)欣賞能力。這一課在很大程度上是一節(jié)藝術(shù)欣賞課，對老師來說，要求較高，對學(xué)生來說，難度較大，故對本課內(nèi)容的教學(xué)應(yīng)以直觀教學(xué)為主，在教學(xué)中可采用藝術(shù)欣賞的形式，使學(xué)生在書法和繪畫作品的欣賞中掌握知識，分析特點，陶冶情操，提高能力，一般書畫大家都有很多逸事趣味，可以從此入手，來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。 二、教學(xué)目標(biāo) 1、知識與能力： ①了解唐朝張旭、懷素、顏真卿和柳公權(quán)，宋代蘇軾、黃庭堅，元朝趙孟頫的書法特點。 ②了解唐朝人物畫家閻立本、吳道子，宋元時期的山水畫，北宋張擇端的風(fēng)俗畫《清明上河圖》以及明代徐渭的大寫意花鳥畫的內(nèi)容。 ③通過學(xué)習(xí)，掌握書法、繪畫藝術(shù)作品的欣賞方法，通過收集和整理與本課相關(guān)的資料、圖片，從而培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力和審美能力。 ④通過指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計制作我國書法、繪畫藝術(shù)的表格，培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納歷史知識的能力。 2、過程與方法： ①通過展示圖片，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察，分析歸納不同時期書法、繪畫藝術(shù)的特點。 ②指導(dǎo)學(xué)生臨摹不同時期的書法作品，從中體會各書法家書法特點。 ③幫助學(xué)生設(shè)計表格，綜合歸納這一課所學(xué)的基礎(chǔ)知識，形成歷史知識體系。 3、情感態(tài)度與價值觀： ①通過引導(dǎo)學(xué)生對這些藝術(shù)作品的分析，培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和情操。 ②通過了解我國書法和繪畫藝術(shù)的發(fā)展過程，使學(xué)生認(rèn)識到我國是一個悠久的文化傳統(tǒng)的國家，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自信心。 ③通過了解我國書法和繪畫藝術(shù)的演變過程，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)前人知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，獨立思考，開拓創(chuàng)新。 三、重難點及教學(xué)突破 重點： ①顏真卿和柳公權(quán)的書法成就。 ②閻立本、吳道子的繪畫特點。 難點： 由于大部分學(xué)生缺乏書法和繪畫的藝術(shù)修養(yǎng)，沒有這方面的專業(yè)知識，所以在學(xué)習(xí)這方面內(nèi)容將有一定的難度。 教學(xué)突破： 本課涉及了不同歷史時期的書法和繪畫成就，頭緒繁多，教學(xué)中可通過列表歸納的方面，使知識更具條理化，便于學(xué)生從整體把握所學(xué)的知識。由于大多數(shù)學(xué)生缺乏書法和繪畫的專業(yè)知識，在理解起來有一定難度，所以教學(xué)可采用觀看圖片對比，臨摹書法作品，書法繪畫愛好者講解等方式，來加強(qiáng)學(xué)生對課本內(nèi)容的理解。 教學(xué)過程： 一、圖片展示顏真卿、柳公權(quán)的楷書。讓學(xué)生作評價。 把各個朝代的書法家做一個比較并讓學(xué)生觀看其作品。 顏真卿和柳公權(quán)的作品特點是什么？ 楷書講究形式、嚴(yán)格規(guī)范、形成了顏體和柳體，成為千年楷模、書法正統(tǒng)。 二、繪畫 1、人物畫 我們來看唐代的人物畫，請同學(xué)門說出其代表作者作品和他們繪畫的各自的特點。 學(xué)生在看書的基礎(chǔ)上回答：著名畫家有閻立本和吳道子，閻立本的畫主要是故事畫，線條堅實，設(shè)色重。有立體感和空間感以及真實感。其代表作品有《歷代帝王圖》 吳道子的作品：筆勢迅疾飛動，線條疏落但是神氣灌注，實現(xiàn)了線瞄技巧的革新。被成為“畫圣”其代表作品《送子天王圖》 盛唐以后，隨著庶族地主經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，題材大大開闊，畫法也有新的創(chuàng)造，人物畫開始以世俗生活為內(nèi)容，山水畫也日益興盛起來。最有成就的畫家是吳道玄（又名吳道子），他是畫工出身，對人物畫和山水畫都有很高的造詣，有“畫圣”之稱，現(xiàn)存的《送子天王圖》，據(jù)說就是他的作品。在畫法技巧上，吳道玄在傳統(tǒng)的蘭葉描和西域的鐵線描之外，創(chuàng)造出一種莼菜條的筆法。他還發(fā)展了梁朝張僧繇用的暈染法（即凹凸法），于焦墨痕中，別施彩色，微分深淺，使畫富有立體感。李思訓(xùn)、李昭道父子以畫金碧山水著名，設(shè)色絢麗，描繪工細(xì)，景物逼真，是山水畫北派之祖。詩人王維首創(chuàng)水墨山水畫，他的山水畫精煉、淡雅，富有詩意，為山水畫南派之祖，對后世影響很大。 被喻為“畫圣”的唐代大畫家吳道子是一個高產(chǎn)畫家，據(jù)說他的作品寺廊壁畫便有300余堵，有記錄的卷軸畫100多件，其中以佛教、道教題材為多，另有山水、花鳥、走獸等。吳道子用筆起伏變化，氣勢雄峻而疏朗，表現(xiàn)出內(nèi)在的精神力量。唐朝（公元618--公元907年）是人物畫的繁盛時期。唐代中期，政權(quán)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)富足，貴族間的享樂風(fēng)氣十分盛行，以至最終發(fā)展影響到美術(shù)行業(yè)。擅長描繪宮廷女性的張萱和周P是這個畫派的代表人物，正是這二位畫家將人物畫的表現(xiàn)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實生活，他們是貴族女性風(fēng)俗畫的先驅(qū)，對以后中國仕女畫的創(chuàng)作具有重大影響。 2、山水畫 元代繪畫在唐，五代，宋的基礎(chǔ)上，有了顯著的發(fā)展，特點是取消了畫院制度，文人畫興起，人物畫相對減少。繪畫注重詩書畫的結(jié)合，舍形取神，簡逸為上，重視情感的發(fā)揮，審美趣味發(fā)生了顯著的變化，體現(xiàn)了中國畫的又一次創(chuàng)造性的發(fā)展。山水方面，初期的錢選，趙子昂，高克恭等對唐，五代，宋以來的山水畫的繼承和發(fā)展進(jìn)行了認(rèn)真的探索。中后期，黃公望，王蒙，吳鎮(zhèn)，倪瓚，元末四大家出現(xiàn)，在趙子昂的基礎(chǔ)上又個具特色和創(chuàng)造，以簡練超脫的手法，把中國山水畫提高到了一個新的高度，對明清的影響極大。元代山水畫家還有商琦，曹知白，朱德潤，唐棣，孫君澤，盛懋，陸廣，馬琬，陳汝言，方從義等，還有工樓臺界畫的王振鵬，李容瑾，夏永，朱玉等。人物畫的畫家有劉貫道，何澄，錢選，趙子昂，任仁發(fā)，周朗，顏輝，張渥，衛(wèi)九鼎，王繹等。花鳥畫以梅蘭竹石為主體的文人畫廣泛流行，講求自然和筆墨情趣。許多山水畫家也兼擅水墨花鳥和梅蘭竹石。著名畫家有錢選，陳琳，王淵，張中，李息齋，趙子昂.柯九思，吳鎮(zhèn)，顧安，倪瓚，張遜，鄒復(fù)雷，王冕等。 3、花鳥畫 唐朝還有許多長于畫花鳥禽獸的畫家，如薛稷畫鶴、曹霸、韓干畫馬，韓滉、戴嵩畫牛，都著稱于世。 教師小結(jié)：寺院、石窟和陵墓中的壁畫，是唐朝繪畫藝術(shù)的一個重要方面。敦煌千佛洞的壁畫數(shù)量之多，內(nèi)容之豐富，是空前的，其題材雖以佛經(jīng)故事為主，但也大量地反映了唐代社會的生產(chǎn)和生活情況，如耕地、收獲、拉纖、伐木、射獵以及角抵、樂舞等。那些供養(yǎng)人畫，更是當(dāng)時歷史的寫真。這些壁畫的無名作者用生動的筆調(diào)，描繪出當(dāng)時的現(xiàn)實生活，為我們研究當(dāng)時的社會歷史留下了寶貴的資料。壁畫中的飛天，窟頂?shù)脑寰畧D案，也是富有獨創(chuàng)精神和民族特色的藝術(shù)作品。 作業(yè)布置：練習(xí)冊相關(guān)內(nèi)容以及課后練習(xí)題