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2019-2020年高考語文一輪復習 文言文閱讀練習 1.(安徽)閱讀下面文字，完成⑴—⑷題 御史梁皙次先生傳 [清]王世槙 先生姓梁氏，諱熙，字曰緝，皙次其別號也。先生生世族，幼不喜紈绔之習，讀書好古，視聲利蔑如也。于詩嗜陶淵明，少得句云：“明月生東隅，清輝照北床?！遍L老驚異。十三歲補諸生第一，尖名籍甚。 舉順治三年鄉(xiāng)試，又十年成進士。出知西安之咸寧，誓于神，不以一錢自污。視民如子，治行冠三輔。官咸寧半載，入為云南道監(jiān)察御史。 是時，世祖章皇帝方重言路，臺省官皆矯尾厲角，務毛摯搏擊為名高。先生獨淡泊寧靜，下直輒焚香掃地，晏坐終日，如退院僧。暇即與其友汪婉、劉體仁、董文驥、王世禛輩出游豐臺、草橋諸勝地，或會食浮屠、老子之宮。諸子酒酣耳熱，辯難蜂起，各負氣不肯相下。先生默坐，或微笑不發(fā)一語。偶出一語，則人人自失，覺我言為煩。先生孤耽內(nèi)典，于三藏十二部之書無不研究，而于《楞嚴》尤了悟初因證果大旨。每過其居邸，繩床藥灶外，惟經(jīng)綸數(shù)卷而已。 先生巡視茶馬于秦，不名一錢?；蛞詾檠?，則笑曰：“吾籌之熟矣。居官而謀利，為子孫計耳。子孫不肖而居厚實，三蠢將至，曰盜賊，曰博徒，曰倡優(yōu)。吾懼夫三蠢之為子孫憂也，故不敢也。 在京師，日懷歸田之思，屬長洲文點畫《江村讀書圖》以見志，字輩皆為賦詩。去幾，謝病歸。淄川高侍郎念董詩云：“燕臺奚被親相送，一個嵩丘行腳僧”。蓋紀實云。歸田后，尤孤介自持，不接當事，同年王中丞巡撫河南饋問亟至，一無所受。答書曰：“生有癖性，酷愛古貼，亦昔人玩龍團，飲廷珪墨之意也。溫宋仲溫書《蘭亭十三跋》，摹于松江府亭，趙子昂書《鐵佛岙鐘銘》在鶴沙報恩懺院，倘各損惠一通敬拜賜矣?！逼溲湃嗳绱?。先生于古文不多作，其有作，必合古人矩度，而于禪悅文字尤善。 先生生明天啟壬戌，卒康熙壬申，年七十一。 (選自錢仲聯(lián)主編《廣請碑傳集》，有刪節(jié)) ⑴對下句子中加點詞的解釋，不正確的一項是(3分)( ) A 晏坐終日 晏：平靜。 B 子孫不肖而居厚實 居：積儲 C 不接當事 當事：權要 D 必合古人矩度 矩度：氣度 答案：D(“矩度”應譯為“規(guī)矩法度”) ⑵下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是(3分)( ) A 皙次其別號也 B 偶出一語，則人人自失 吾其還也 時則不至，而控于地而已矣 C 予輩皆為賦詩 D 饋問亟至，一無所受 為武置酒設樂 不者，若屬皆且為所虜 答案：C(A 代詞/語氣詞，還是；B 副詞，就/表假設，如果；C 都是介詞，譯為“替、給”；D 所字結構/被動句) ⑶下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)( ) A 梁煕年少時本性純凈，才思過人。他出身世家而無富貴習氣，把名利看得很輕；讀書好古，能詩善文，很早就有詩才和文名。 B 梁煕任職時清正愛民，行事低調(diào)。他在任期間能夠廉潔自守，視民如子，政績斐然；因不愿突出自己而沒有得到皇帝的賞識。 C 梁煕恬淡好靜，不戀官場。他在朋友聚談時經(jīng)常默坐其間，含笑不語，在京做官時總想辭去官職，去享受清靜的讀書生活。 D 梁煕深研佛典，志愿清雅，對某些佛經(jīng)要義體悟得特別透徹；酷愛古帖，還對一些書法名作的情況頗為熟悉。 答案：B(“因不愿突出自己而沒有得到皇帝的賞識”說法不準確) ⑷把原文劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分) ①出知西安之咸寧，誓于神，不以一錢自污。 譯文： 答案：(梁熙)出任西安府咸寧知縣，向神靈發(fā)誓，不會因一文錢而玷污了自己。(關鍵詞：“誓”發(fā)誓，“以”，因為) ②諸子酒酣耳熟，辨難蜂起，各負氣不肯相下。 譯文： 答案：眾人酒興正濃時，辯駁問題紛然并起，人人憑恃義氣不肯服輸。(關鍵詞是：“諸子”，各位先生?！胺洹?，象蜜蜂一樣?！柏摎狻保瑧{恃義氣) ③吾懼夫三蠢之為子孫憂也，故不敢也。 譯文： 答案：我擔心這三蠢問題會成為子孫后代的禍患，所以不敢啊。(關鍵詞是：“憂”，憂患) 2.(北京)閱讀下面的文言文，完成⑴—⑹題。(共18分) 天無私覆也，地無私載也，日月無私燭也，四時無私行也。行其德而萬物得遂長焉。 堯有子十人，不與其子而授舜；舜有子九人，不與其子而授禹。至公也。 晉平公問于祁黃羊【1】曰：“南陽無令，其誰可而為之?”祁黃羊對曰：“解狐可?！逼焦唬骸敖夂亲又鹦?”對曰：“君問可，非問臣之仇也。”平公曰：“善?！彼煊弥?。國人稱善焉。居有間，平公又問祁黃羊曰：“國無尉，其誰可而為之?”對曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪?”對曰：“君問可，非問臣之子也?！逼焦唬骸吧啤！庇炙煊弥?。國人稱善焉。孔子聞之曰：“善哉!祁黃羊之論也，外舉不避仇，內(nèi)舉不避子。祁黃羊可謂公矣?！? 墨者有鉅子腹?，居秦。其子殺人，秦惠王曰：“先生之年長矣，非有他子也；寡人已令吏弗誅矣，先生之以此聽寡人也。”腹?對曰：“墨者之法曰：‘殺人者死，傷人者刑?！怂越麣艘?。夫禁殺傷人者，天下之大義也。王雖為之賜，而令吏弗誅，腹?不可不行墨者之法?！辈辉S惠王，而遂殺之。子，人之所私也。忍所私以行大義，鉅子可謂公矣。 (取材于《呂氏春秋去私》) 注釋：【1】祁黃羊：人名，晉國大臣。后文解狐、午、腹?(tun)，均為人名。 ⑴下列句中加點詞的解釋，正確的一項是(2分) ①至公也( ) A 到達 B 極、最 C 至于 D 導致 答案：B(文中的“至公也”是評論堯舜禪讓的行為是天下最公正的) ②忍所私以行大義( ) A 忍耐 B 容忍 C 對……狠心 D 抑制 答案：C(文中的“所私”指巨子的兒子，意思是用對自己的兒子狠心的方式來伸張大義) ⑵下列各組句中加點詞的意義和用法，不同的一組是(2分)( ) A 其誰可而為之 B 午非子之子邪 君知其難也 今者有小人之言 C 而遂殺之 D 傷人者刑 后遂無問津者 同予者何人 答案：A(選項A中第一個“其”表疑問語氣，第二個“其”是代詞。B選項兩個“之”都是助詞“的”的意思，C選項遂都是于是、就，D選項者都表示“……的人”) ⑶下列對文中語句的解釋，不正確的一項是(3分)( ) A 不與其子而授舜 沒有傳位給自己的兒子而傳給了舜 B 君問可，非問臣之仇也 您的發(fā)問是恰當?shù)?，不是問我的仇人是誰 C 先生之以此聽寡人也 在這件事上先生還是聽我的吧 D 此所以禁殺傷人也 這是用來禁止殺傷人的法令 答案：B(“君問可”的意思應該是國君您問我誰可以擔當此任) ⑷請把第一段中的畫線句子譯為現(xiàn)代漢語。(4分) 答案：日月照耀萬物而不偏私，四季運行而不偏私。天地、日月、四季都是依據(jù)德而行，所以萬物能夠順利生長。 ⑸用恰當?shù)氖煺Z描述下列人物各自的處事為人。要求任選兩人，每個人物用兩個熟語(包括成語)描述。(4分) ①晉平公 ②祁黃羊 ③腹? 答案：晉平公——從諫如流，擇善而從；祁黃羊——出以公心，不念舊惡；腹?——大義滅親，鐵面無私。 ⑹請具體說明“善”字在以下三種語境中指向的對象。(3分) ①平公曰：“善。” ②國人稱善焉。 ③孔子聞之曰：“善哉！” 答案：①晉平公認可并批準祁黃羊的建議。 ②國人對祁黃羊的薦賢，晉平公的納諫以及解狐、祁午的稱職表示贊賞。 ③孔子對祁黃羊的薦賢原則表示贊賞。 參考譯文： 天的覆蓋沒有偏私，地的承載沒有偏私，日月照耀四方?jīng)]有偏私，四季的運行沒有偏私。它們各自施行它們的恩德，所以萬物才得以生長。 堯有十個兒子，但是不把王位傳給他的兒子卻傳給了舜；舜有九個兒子，但不傳位給他的兒子卻傳給了禹：他們最公正了。 晉平公向祁黃羊問道：“南陽沒有縣令，誰可以擔任呢？”祁黃羊回答說：“解狐可以擔任?！睍x平公說：“解狐不是你的仇人嗎？”祁黃羊回答說：“君王問的是可以做地方官的，不是問我的仇人哪?！睍x平公說：“好?。　庇谑蔷妥尳夂鼡?，國人都很稱贊。過了不久，晉平公又問祁黃羊說：“國家沒有管軍事的官，那有誰能擔任呢？”祁黃羊回答說：“祁午可以擔任。”晉平公說：“祁午不是你的兒子嗎？”祁黃羊回答說：“君王問的是誰可以擔任管軍事的官，不是問我的兒子呀?！睍x平公說：“好啊?！庇谑怯肿屍钗鐡?，國人都很稱贊?？鬃勇牭搅诉@件事說：“祁黃羊的說法太好了！推薦外人不回避仇人，推薦家里人不回避自己的兒子?！逼铧S羊可以稱得上公正了。 墨家有個大師腹?，居在秦國。他的兒子殺了人，秦惠王說：“先生的年歲大了，也沒有別的兒子，我已經(jīng)命令官吏不殺他了，先生在這件事情上就聽我的吧！”腹?回答說：“墨家的法規(guī)規(guī)定：‘殺人的人要處死，傷害人的人要受刑?！@是用來禁絕殺人傷人的。用來禁絕殺人傷人的是天下的大義。君王雖然為這事加以照顧，讓官吏不殺他，我不能不施行墨家的法規(guī)?！备箲嚊]有答應秦惠王，就殺掉了自己的兒子。兒子是人們所偏愛的，忍心割去自己所偏愛的而推行大義，腹?可稱得上大公無私了。 3.(北京)根據(jù)要求，完成第3題。(共6分) 《論語侍坐》篇，子路、曾皙、冉有、公西華分別講述了自己的志向，孔子對子路的話不以為然。篇末是曾皙與孔子師生二人的對話，這一對話存在兩種不同的標點，其中一種標點如下。 曰：“夫子何哂由也？” 曰：“為國以禮，其言不讓，是故哂之。唯求則非邦也與？安見方六七十如五六十而非邦也者？唯赤則非邦也與？宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？” 另一種標點如下。 曰：“夫子何哂由也？” 曰：“為國以禮，其言不讓，是故哂之?！? ( )“唯求則非邦也與？” ( )“安見方六七十如五六十而非邦也者？” ( )“唯赤則非邦也與？” ( )“宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？” ①請在括號內(nèi)寫出本句的說話人(1分) 答案：曾皙 孔子 曾皙 孔子 ②不同的標點源于對文本不同的解讀，請簡要說明第二種解讀與第一種的不同之處。有人認為第二種解讀優(yōu)于第一種，你贊成哪一種？請說明理由。(5分) 不同之處(3分) 要點一：第一種解讀認為在對話中，曾皙一次發(fā)問，孔子一次作答；第二種解讀認為曾皙三次發(fā)問，孔子三次作答。 要點二：第二種解讀認為，曾皙與孔子的關注點不同，直到最后二人也沒有談攏。孔子關注的是“為國以禮”，應該謙虛，故對子路的話不以為然；曾皙的志向與其他三人不同，他不想從政(有出世傾向)，他的關注點是從政與不從政的差別。他認為孔子既然對子路的從政“哂之”，就應該也對求和赤“哂之”，所以才會有連續(xù)的發(fā)問，第一種解讀沒有體現(xiàn)上述內(nèi)容。 看法及理由：(2分) 示例一：贊同第一種解讀。理由是，孔子的關注點在于“為國”是否“以禮”、是否謙虛，所以他用一連串的反問句，強調(diào)赤和求同樣也是為政但是卻表現(xiàn)得謙虛，反襯子路不夠謙虛。孔子細致地回答了曾皙的提問，循循善誘，誨人不倦。 示例二：贊同第二種解讀。理由是，這一解讀與前文四人各言其志銜接緊密，生動地再現(xiàn)了師生間的對話過程和各自不同的關注點。曾皙一再追問，孔子耐心作答，表現(xiàn)了融洽和諧的師生關系。這一解讀文氣更順。 4.(福建)閱讀下面的文言文，完成⑴—⑷題。 與王昆繩書① [清]方苞 苞頓首：自齋中交手，未得再見。接手書，義篤而辭質(zhì)。雖古之為交者豈有過哉。苞從事朋游間近十年，心事臭味相同，知其深處，有如吾兄者乎！ 出都門，運舟南浮，去離風沙塵埃之苦，耳目開滌；又違膝下色養(yǎng)②久，得歸省視，頗忘其身之賤貧。獨念二三友朋，乖隔異地，會合不可以期，夢中時時見兄與褐甫③輩抵掌今故，酣嬉笑呼，覺而怛然增離索之恨。 苞以十月下旬至家，留八日，便饑驅宣、歙，間入涇河。路見左右高峰刺天，水清泠見底，崖巖參差萬疊，風云往還，古木、奇藤、修篁郁盤有生氣。聚落居人，貌甚閑暇。團念古者莊周、陶潛之徒，逍遙縱脫，巖居而川觀，無一事系其心。天地日月山川之精，浸灌胸臆，以郁其奇，故其父親皆肖以出。使苞于此間得一畝之宮、數(shù)頃之田，耕且養(yǎng)，窮經(jīng)而著書，胸中豁然，不為外物侵亂，其所成就，未必遂后于古人。乃終歲仆仆，向人索衣食，或山行水宿，顛頓怵迫，或胥易技系④，束縛于塵事，不能一日寬閑其身心。君子固窮，不畏其身辛苦憔悴，誠恐神智滑昏，學殖荒落，抱無窮之志而卒事不成也。 苞之生二十六年矣，使蹉跎昏忽，常如既往，則由此而四十、五十，豈有難哉！無所得于身，無所得于后，是將與眾人同其蔑蔑⑤也。每念茲事，如沉疴之附其身，中夜起立，繞屋徬徨。仆夫童奴怪詫不知所謂，苞之心事誰可告語就？吾兄其安以為苞策哉！ 吾兄得舉。士友間鮮不相慶，而苞竊有懼焉。退之⑥云：“眾人之進，未始不為退?！痹笗r自覺也。苞邇者欲窮治諸經(jīng)，破舊說之藩籬，而求其所以云之意。雖冒風雪，入逆旅，不敢一刻自廢。日月迅邁，惟各勖勵，以慰索居。苞頓首。 (選自《四部叢刊》本《方望溪先生全集集外文》) [注]①本文是方苞在科舉受挫后寫給中舉的學友王昆繩的回信。②色養(yǎng)：指孝養(yǎng)侍奉父母。③褐甫：方苞的另一位朋友。④胥易技系：形體勞累，心懷憂懼。⑤蔑蔑：藐小，不足稱道。⑥退之：唐代文學家韓愈，字退之。 ⑴對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是(3分)( ) A 義篤而辭質(zhì) 篤：深厚 B 會合不可以期 期：約定 C 向人索衣食 索：搜尋 D 士友間鮮不相慶 鮮：少 答案：C(索要) ⑵下列各組句子中，全都表達方苞愿望的一組是(3分)( ) ①運舟南浮，去離風沙塵埃之苦 ②得一畝之宮、數(shù)頃之田，耕且養(yǎng) ③胸中豁然，不為外物侵亂 ④束縛于塵事，不能一日寬閑其身心 ⑤無所得于身，無所得于后 ⑥窮治諸經(jīng)，破舊說之藩籬 A ①③⑤ B ①④⑥ C ②④⑤ D ②③⑥ 答案：D(①④⑤不是方苞的愿望) ⑶下列對原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)( ) A 方苞在回信中講述自己的近況，并自我鞭策，不愿虛度光陰碌碌無為。 B 方苞無法告訴僮仆的心事，是指沒能過上像莊子、陶淵明那樣的隱居生活。 C 心中提醒王昆繩中舉后對別人的慶賀要冷靜對待，表達了對他的深情厚誼。 D 這封信雖然流露出憂慮的情緒，但主要是表達了努力治學著書立說的志向。 答案：B(“沒能過上像莊子、陶淵明那樣的隱居生活”錯誤) ⑷把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分) ①巖居而川觀，無一事系其心。(3分) 答案：居于巖穴之中和觀覽流水，心中沒有任何牽掛。 ②雖冒風雪，入逆旅，不敢一刻自廢。(3分) 答案：雖然頂風冒雪，進入旅館(旅途勞累)，也不敢有一刻荒廢時光。 5.(廣東)閱讀下面的文言文(文中三個“□”是為考查而設)，完成⑴—⑸小題。 盧象昇，宜興人。象昇雖文士，善射，嫻將略。(崇禎)六年，賊流入畿輔，據(jù)西山，象昇擊卻之。賊走還西山，圍冷水村，象昇設伏大破之。象昇每臨陣，身先士卒，與賊格斗，刃及鞍勿顧，失馬即步戰(zhàn)。逐賊危崖，一賊自巔射中象昇額，象昇提刀戰(zhàn)益疾。賊駭走，相戒曰：“盧廉使遇即死，不可犯?！? (十年)九月，清兵駐與牛蘭。召宣、大、山西三總兵楊國柱、王樸、虎大威入衛(wèi)。賜象昇尚方劍，督天下援兵。象昇麻衣草履，誓師及郊。當是時，嗣昌、起潛①主和議。象昇聞之，頓足嘆曰：“予受國恩，恨不得死所，有如萬分一不幸，寧捐軀斷脰耳。”決策議戰(zhàn)，然事多□嗣昌、起潛撓。疏請分兵，則議宣、大、山西三帥屬象昇，關、寧諸路屬起潛。象昇名督天下兵，實不及二萬。次順義。 清兵南下，三路出師……象昇提殘卒，宿三宮野外。十二月十一日，進師至賈莊。起潛擁關、寧兵在雞澤，距賈莊五十里，象昇遣廷麟往乞援，不應。師至蒿水橋，遇清兵。 象昇將中軍，大威帥左，國柱帥右，遂戰(zhàn)。旦日，騎數(shù)萬環(huán)之三匝。象昇麾兵疾戰(zhàn)，呼聲動天，自辰迄未，炮盡矢窮。奮身斗，后騎皆進，手擊殺數(shù)十人，身中四矢三刃，遂仆。楊陸凱懼眾之殘其尸□伏其上，背負二十四矢□死。一軍盡覆。 侯弘文者，奇士也。散家財，募滇軍隨象昇討賊。弘文率募兵至楚，巡撫王夢尹以擾驛聞。象昇上疏救，不得，弘文卒遣戍。天下由是惜弘文而多象昇。 贊曰：危亂之世未嘗乏才顧往往不盡其用用矣或摯其肘而驅之必死若是者人實為之要之亦天意也。 (選自《明史盧象昇傳》，有刪改) 【注】①嗣昌、起潛：指楊嗣昌、高起潛。 ⑴對下列句子中加點字的解釋，不正確的一項是(3分)( ) A 善射，嫻將略 嫻：熟習 B 逐賊危崖 危：高峻 C 督天下援兵 督：督促 D 次順義 次：駐扎 答案：C(“督”應為“統(tǒng)領、統(tǒng)帥、掌管”) ⑵填入下列句子“□”中的虛詞，最恰當?shù)囊豁検?3分)( ) ①然事多□嗣昌、起潛撓 ②楊陸凱懼眾之殘其尸□伏其上 ③背負二十四矢□死 A ①因 ②且 ③乃 B ①為 ②而 ③以 C ①因 ②而 ③以 D ①為 ②且 ③乃 答案：B(“然事多□嗣昌、起潛撓”中“為”解釋為“被”；“楊陸凱懼眾之殘其尸□伏其上”中“而”表因果；“背負二十四矢□死”中“以”相當于“而”，表修飾) ⑶下列文句中，斷句正確的一項是(3分)( ) A 危亂之世/未嘗乏才/顧往往不盡其用/用矣/或掣其肘而驅之必死/若是者/人實為之/要之亦天意也 B 危亂之世/未嘗乏才/顧往往不盡其用/用矣/或掣其肘而驅之必死/若是者/人實為之要之/亦天意也 C 危亂之世/未嘗乏才/顧往往不盡其用/用矣或掣其肘/而驅之必死/若是者/人實為之/要之亦天意也 D 危亂之世/未嘗乏才/顧往往不盡其用/用矣或掣其肘/而驅之必死/若是者/人實為之要之/亦天意也 答案：A(“顧往往不盡其用”的“顧”和“顧安所得酒乎”(后赤壁賦)中的“顧”的意思一樣，表示“只是”，只是時常懷才不遇?！坝靡印豹毩⒊删?，表示一旦被任用，有的人就開始阻礙他做事甚至逼死人?！耙钡囊馑际恰翱偠灾?，表示下文是總括性的話，總之這也是天意啊) ⑷下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是(3分)( ) A 盧象昇作戰(zhàn)總是勇往直前，甚至身負重傷也斗志不減，令賊寇聞風喪膽。 B 楊嗣昌、高起潛主張同清軍和談，盧象昇反對這種妥協(xié)行為，決心以死報效祖國。 C 盧象昇陷入清軍的重圍之中，仍然奮勇殺敵，體現(xiàn)了大無畏的英雄氣概。 D 侯弘文追隨盧象昇討伐賊寇，在驛站受到圍攻，盧象昇趕去救援，但未成功。 答案：D(D“盧象昇趕去救援”錯誤，原文為“象昇上疏救，不得”，可見并沒有“趕去救援”) ⑸根據(jù)要求完成下列各題。(10分) ⑴將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(7分) ①象昇麾兵作戰(zhàn)，呼聲動天，自辰迄未，炮盡矢窮。(4分) 答案：盧象昇帶領軍隊跟敵人打仗，喊話(指揮的)的聲音很大(震到云間)，從上午到下午，炮彈發(fā)射光了，箭也沒有了。(得分點：“麾兵”“自辰迄未”“矢窮”) ②天下由是惜弘文而多象昇。(3分) 答案：老百姓因此為侯弘文的(遭遇)感到遺憾而贊嘆盧象昇的(義舉)(得分點：“由是”“多”) ⑵盧象昇為什么會兵敗？請根據(jù)文本分析。(3分) 答案：①清兵南下，三路出師②提殘卒③起潛擁關、寧兵在雞澤，距賈莊五十里，象晟遣廷麟往乞援，不應④自辰迄未，炮盡矢窮。 解析：首先找到“兵敗”的內(nèi)容，然后在其前后找原因。 6.(湖北)閱讀下面的文言文，完成⑴－⑸題。 贈郡侯郭文麓升副使序 [明]唐順之 廉吏自古難之。雖然，今之所謂廉者，有之矣。前有所慕于進而后有所懼于罪，是以雖其嗜利之心不勝其競進之心，而其避罪之計有甚于憂貧之計，慕與懼相持于中，則勢不得不矯強而為廉。其幸而恒處于有可慕、有可懼之地，則可以終其身而不至于壞，而世遂以全節(jié)歸之。其或權位漸以極，則可慕者既已得之，而無復有懼于罪。至如蹉跎淪落，不復自振，則可慕者既已絕望，且將甘心冒罪而不辭。是故其始也，縮腹鏤骨以自苦；而其后也，甚或出于饕餮之所不為。人見其然，則曰：“若人也，而今乃若是！”而不知始終固此一人也。雖然，此猶自其既壞言之也。方其刻意為廉之時，而其萌芽固已露矣。茍捐之足以為名，而得之足以為罪，則千金有所必割；茍捐之不足以為名，而得之不足以為罪，則錐刀有所必算。人見其千金之捐乃其奇節(jié)，而不知錐刀之算其真機也，從而謂之曰廉。 嗟乎！是安知古之所謂廉者哉？古之所謂廉者，必始于不見可欲。不見可欲，故其奉于身者?。环钣谏碚弑?，故其資于物者輕。雖其一無所慕與無所懼，而未嘗不廉。蓋雖欲不廉，而無所用之也。 郭侯治吾?！咀ⅰ?，以平易豈弟、與民休息為政，而尤以清苦繩約自律。余始見侯如是，則亦以為今之所謂廉者耳。徐而與侯處，聽其議論，察其志之所存，乃知侯非今之所謂廉者也。侯性本澹泊，苦厭紛華，嘗言曰：“我蔬食則喜，肉食則不喜；布裀則寢乃安，纻裀則寢不安?！逼浞钌砺嗜绱?。侯蓋古之廉者也。聞侯之夫人亦樂于糲食敝衣，與侯所嗜好無異。然則古之廉者，猶或不免于室人交謫，于是益知侯之為難能也。 侯居常三年，升山東副使以去，侯之僚霍君、裘君與其屬武進尹楊君征余文為侯贈。夫侯之廉，人既已盡知之，而奚俟乎余之言耶？雖然，余知侯之廉非出于慕與懼，而方其為守，則猶在有可慕、有可懼之地也。自今以往，官益峻而望益隆，將可慕者得而可懼者去矣，侯之廉猶是也，而后人信之曰：侯果非慕與懼者也。然則知侯者莫如余先也，而烏得無言乎？ (選自《荊川先生文集》，有刪改) 【注】常：地名，指常州。 ⑴對下列語句中加點詞語的解釋，不正確的一項是(3分)( ) A 而世遂以全節(jié)歸之 歸：稱許 B 則千金有所必割 割：舍棄 C 于是益知侯之為難能也 能：做到 D 侯居常三年 居：居住 答案：D(任職，管理) ⑵下列各組語句中，分別指向“今之所謂廉者”、“古之所謂廉者”的一組是(3分)( ) A 而其后也，甚或出于饕餮之所不為 B 前有所慕于進而后有所懼于罪 我蔬食則喜，肉食則不喜 不見可欲，故其奉于身者薄 C 布裀則寢乃安，纻裀則寢不安 D 侯之廉非出于慕與懼 一無所慕與無所懼 將可慕者得而可懼者去矣 答案：B(A 第二句是郭侯的話，C 第一句是郭侯的話，D 第二句是對今之廉者的評價) ⑶下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是(3分)( ) A 本文主要論說為吏之廉，其中對為吏者心理的剖析尤其深刻，有獨到的見解。 B 今之所謂廉者，本來有意于利祿，但懾于法律的威嚴，能夠自律，管住自己。 C 古之廉者，無所慕求，偶爾有了不廉的念頭，也會克制自己，不付之于行動。 D 在作者看來，郭文麓升任副使后，權位更加尊顯，仍將保持古之廉者的本色。 答案：C[蓋雖欲不廉，而無所用之也：即使想不廉潔，(所貪財物)卻沒有適用之處] ⑷請把文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(9分) ①茍捐之不足以為名，而得之不足以為罪，則錐刀有所必算。(3分) 答案：如果舍棄了不足以成就名聲，而得到了不足以構成罪行，那么他對錐刀尖般的微利也必定有所算計。 ②奉于身者薄，故其資于物者輕。(3分) 答案：供養(yǎng)于自身的(東西)儉薄，所以他們依賴于外物的(程度)就輕微。 ③然則知侯者莫如余先也，而烏得無言乎？(3分) 答案：既然這樣，那么了解郭侯的人就沒有誰先于我了，我怎么能不說說呢？ ⑸請用斜線(/)給下面文言短文中畫線的部分斷句。(限斷6處)(3分) 王慎中為文，初 亦 高 談 秦 漢 謂 東 京 以 下 無 可 取 已 而 悟 歐 曾作 文 之 法 乃 盡 焚 舊 作 一 意 師 仿 尤 得 力 于 曾 鞏 唐 順 之 初 不服 其 說，久乃變而從之。 (選自《四庫全書總目》) 答案：初亦高談秦漢/謂東京以下無可取/已而悟歐曾作文之法/乃盡焚舊作/一意師仿/尤得力于曾鞏/唐順之初不服其說 7.(湖南)閱讀下面的文言文，完成⑴—⑸題。(22分) 《三事忠告》二則 張養(yǎng)浩 治官如治家 治官如治家，古人嘗有是訓矣。蓋一家之事，無緩急巨細，皆所當知；有所不知，則有所不治也。況牧民之長，百責所叢，若庠序，若傳置，若倉廥，若囹圄，若溝洫，若橋障，凡所司者甚眾也。相時度力，弊者葺之，污者潔之，堙者疏之，缺者補之，舊所無有者經(jīng)營之。若曰彼之不修何預我事瞬夕代去自苦奚為此念一萌則庶務皆墮矣。前輩謂：公家之務，一毫不盡其心，即為茍祿，獲罪于天。 禁家人侵漁 居官所以不能清白者，率由家人喜奢好侈使然也。中既不給，其勢必當取于人，或營利以侵民，或因訟而納賄，或名假貸，或托姻屬，宴饋征逐，通室無禁，以致動相掣肘，威無所施。己雖日昌，民則日瘁，己雖日歡，民則日怨。由是而坐敗辱者，蓋駢首驪踵也。嗚呼！使為妻妾而為之，則妻妾不能我救也；使為子孫而為之，則子孫不能我救也；使為朋友而為之，則朋友不能我救也。妻妾、子孫、朋友皆不能我救也，曷若廉勤乃職，而自為之為愈也哉！蓋自為雖闔門恒淡泊，而安榮及子孫；為人雖讙然如可樂，而禍患生幾席也。二者之間，非真知深悟( )，未易( )言。有官君子，( )審擇焉。 (選自《三事忠告》。文淵閣《四庫全書》本) ⑴對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是(3分)( ) A 古人常有是訓矣 訓：斥責 B 況牧民之長，百責所叢 牧：治理 C 相時度力，敝者葺之 相：觀察 D 曷若廉勤乃職，而自為之為愈也哉 愈：更好 答案：A(典范) ⑵將文言虛詞依次填入文中括號內(nèi)，最恰當?shù)囊唤M是(3分)( ) 二者之間，非真知深悟( )，未易( )言。有官君子，( )審擇焉。 A 之 與 而 B 者 與 其 C 之 所 其 D 者 所 而 答案：B ⑶下列用”/”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)( ) A 若曰彼之不修/何預我事/瞬夕代去/自苦奚為/此念一萌/則庶務皆墮矣 B 若曰/彼之不修何預/我事瞬夕代去/自苦奚為/此念一萌/則庶務皆墮矣 C 若曰彼之不修/何預我事/瞬夕代去自苦/奚為此念/一萌則庶務皆墮矣 D 若曰/彼之不修何預/我事瞬夕代去自苦/奚為此念/一萌，則庶務皆墮矣 答案：A ⑷下列各句對原文的理解與分析，不正確的一項是(3分)( ) A 治官如治家，凡事當如，而官府所司范圍更廣，責任更重，因此治官更應盡心。 B 管理若對家人侵吞牟利的”侵漁”行為不加禁止，那就會處處受制，禍生兒息。 C 前一則談如何做事，后一則言如何做人，彰顯出張養(yǎng)浩勤奮而淡泊的為官態(tài)度。 D 兩則忠告觀點鮮明，論證方法則有所區(qū)別，前者正反說理，后者重在反面論證。 答案：C(做官方面的為人處事) ⑸把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分) ①污者潔之，堙者疏之，缺者補之。(3分) 譯文： 答案：骯臟的清掃它，堵塞的疏通它，缺失的補上它。 ②居官所以不能清白者，率由家人喜奢好侈使然也。(4分) 譯文： 答案：(有的人)擔任官職之所以不能保持清廉，大都是由于(他的)家人喜好奢侈造成的。 ③使為子孫而為之，則子孫不能我救也。(3分) 譯文： 答案：如果為了子孫來做這些事，那么子孫是救不了我的。 8.(江蘇)閱讀下面的文言文，完成⑴—⑷題。(18分) 歐陽伯和墓志銘 張耒 君歐陽氏，諱發(fā)，字伯和，廬陵人，太子少師文忠公諱修之長子也。為人純實不欺，內(nèi)外如一，淡薄無嗜好，而篤志好禮，刻苦于學。胡瑗掌太學，號大儒，以法度檢束士，其徒少能從之。是時文忠公已貴，君年十有五，師事瑗，恂恂惟謹，又盡能傳授古樂鐘律之說。 既長，益學問，不治科舉文詞，獨探古始立論議，自書契以來至今，君臣世系，制度文物，旁至天文地理，無所不學。其學不務為抄掠應目前，必刮剖根本見終始，論次使族分部列，考之必得，得之必可用也。嗚乎!其志亦大矣。然其與人不茍合，論事是是非非，遇權貴不少屈下，要必申其意，用是亦不肯輕試其所有，而人亦罕能知君者。而君之死也，今眉山蘇公子瞻哭之，以為君得文忠之學，漢伯喈、晉茂先之徒也。 君為殿中丞時，曹太后崩，詔定皇曾孫服制。禮官陳公襄疑未決，方赴臨，召君問其制，君從容為言，襄即奏用之。是時，方下司天監(jiān)討論古占書是否同異，折中為天文書，久未就，而襄方總監(jiān)事，即薦君刊修。君為推考是非，取舍比次，書成，詔藏太史局。 君治官無大小，不茍簡，所創(chuàng)立，后人不能更。其著書有《古今系譜圖》《國朝二府年表》《年號錄》，其未成者尚數(shù)十篇。 夫人吳氏，故丞相正憲公充之女，封壽安縣君。男一人，曰憲，滑州韋城縣主簿。女七人。元祐四年十一月甲子，葬君鄭州新鄭縣旌賢鄉(xiāng)劉村文忠公之兆，而憲來求銘。 (選自《張耒集》，有刪節(jié)) ⑴對下列加點詞的解釋，不正確的一項是(3分)( ) A 為人純實不欺 欺：欺騙 B 不治科舉文詞 治：研究 C 要必申其意 申：施展 D 召君問其制 問：詢問 答案：C(陳述、說明) ⑵下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)( ) A 歐陽發(fā)學習刻苦，尊師重道。十五歲時拜胡瑗為師，后來能夠傳授古樂鐘律方面的學問。 B 歐陽發(fā)為人誠實，淡薄名利，愛好禮義。他性格剛直，議論事情堅持原則，不隨意迎合別人。 C 曹太后去世后，歐陽發(fā)幫助陳襄解決了皇曾孫服制的問題。后經(jīng)陳襄推薦，歐陽發(fā)參與修訂完成天文書。 D 歐陽發(fā)道德學問俱佳，不愧是名門之后。他去世后，蘇軾感到很悲傷，讓張耒寫下了這篇墓志銘。 答案：D(據(jù)文中最后一句話：“而憲來求銘”，是歐陽發(fā)的兒子歐陽憲求張耒寫這篇銘文的) ⑶把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分) ①胡瑗掌太學，號大儒，以法度檢束士，其徒少能從之。 答案：胡瑗掌管太學，人稱大儒，用法度來檢點約束士人，他的學生很少能跟從他。(“檢束”“少”“從”是翻譯中的難點) ②君治官無大小，不茍簡，所創(chuàng)立，后人不能更。 答案：歐陽發(fā)擔任官職無論大小，都不草率簡略，創(chuàng)立的東西，后來的人不能更改。[“治官”（往往會譯成“治理官員”）“無”“茍簡”是翻譯中的難點] ⑷歐陽發(fā)在治學方面有哪些特點？請簡要概括。(4分) 答案：勤奮刻苦，廣泛涉獵，刨根究底，分門別類，學以致用。(第一段中已有交代，“刻苦于學”；第二段“無所不學”“必刮剖根本見終始”“論次使族分部列”和“考之必得，得之必可用也”) 9.(江蘇附加題)閱讀材料，完成⑴—⑶題。(10分) 予友武林王子丹麓，手訂《今世說》一書，蓋祖劉氏所作《世說新語》而稍節(jié)其條目。予受而讀之，自清興以來名臣碩輔，下逮巖穴之士、章句之儒，凡 一 言一 行 之 可 紀 述 者 靡 不 旁 搜 廣 輯 因 文 析 類 以 成 一 家 言 其 大要 采 諸 序 記 雜 文 之 行 世 者 而 不 敢 妄 綴 一 詞，其詳慎不憚煩如是。 (節(jié)選自嚴允肇《掖今世說業(yè)序》) ⑴用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分斷句。(限5處)(5分) 答案：凡一言一行之可紀述者/靡不旁搜廣輯/因文析類/以成一家言/其大要采諸序記雜文之行世者/而不敢妄綴一詞 解析：文言文斷句要注意：盡量疏通全文，要聯(lián)系前后文，根據(jù)已有的標點符號，推知未知處標點，關注表句中停頓的常見的語氣詞。文中“者”“其”等文言虛詞是斷句的一個標志) ⑵《世說新語》的作者是 。(1分) 答案：劉義慶 ⑶根據(jù)材料，概括《今世說》的特點。(4分) 答案：模仿《世說新語》而條目略有減少；搜集廣泛；分類合理；對所用文字不妄評述。 解析：題干明確要求根據(jù)材料，所以需要仔細閱讀材料，然后進行概括。材料中的關鍵詞有“稍節(jié)其條目”“旁搜廣輯”“因文析類”“不敢妄綴一詞”，可以此概括) 10.(山東)閱讀下面的文言文，完成⑴一⑸題。(22分) 武王問太公曰：“立將之道奈何？” 太公曰：“凡國有難.君避正殿。召將而詔之曰：‘社稷安危，一在將軍。今某國不臣，愿將軍帥師應之也?！? “將既受命乃命太史卜齋三日之太廟鉆靈龜卜吉日以授斧鉞。君入廟門，西面而立；將入廟門，北面而立。君親操鉞持首，授將其柄，曰：‘從此上至天者，將軍制之’。復操斧持柄，授將其刃，曰：‘從此下至淵者，將軍制之’。見其虛則進，見其實則止。勿以三軍為眾而輕敵，勿以受命為重而必死，勿以身貴而賤人，勿以獨見而眾，勿以辯說為必然。 “將以受命，拜而報君曰：“臣聞國不可從外治，軍不可從中御；二心不可以事君，疑志不可以應敵。臣既受命專釜鉞之威，臣不敢生還，愿君亦能一言之命于臣。軍不許陳，臣不敢將。”君許之，乃辭而去。軍中之事，不聞君命，皆由將出，臨敵決戰(zhàn)，無有二心。是故智者為之謀，勇者為之千，氣厲青云，疾若馳騖，兵不接刃，而敵降服。戰(zhàn)勝于外，功立于內(nèi)，吏遷士賞，百姓歡悅，將無咎殃。是故風雨時節(jié)，五谷豐熟，社稷安寧?！? 武王曰：“善哉！” 武王問太公曰：“吾欲令三軍之眾，攻城爭先登，野戰(zhàn)爭先赴，為之奈何？”武王曰：“敢問其目？” 太公曰：“將，冬不服裘，夏不操扇，雨不張蓋，名曰禮將；將不身服禮，無以知士卒之寒暑。出隘塞，犯泥涂，將必先下步，名曰力將；將不身服力，無以知士卒之勞苦。軍皆定次，將乃就舍。炊者皆熟，將乃就食。軍不舉火，將亦不舉，名曰止欲將；將不身服止欲，無以知士卒之饑飽。將與士卒共寒暑、勞苦、饑飽，故三軍之眾聞鼓聲則喜，聞金聲則怒。高城深池，矢石繁下，士爭先登。白刃始合，士爭先赴。士非好死而樂傷也，為其將知寒暑饑飽之審，而見勞苦之明也?！? ⑴對下列句子中的加點詞的解釋，不正確的是(3分)( ) A 臣既受命于專斧鉞之威 專：獨掌 B 敢問其目 目：條目 C 軍皆定次，將乃就舍 次，次序 D 白刃始合 合：交鋒 答案：C(次：駐扎) ⑵下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是(3分)( ) A 見其虛則進 B 是故智者為之謀 置杯焉則膠且 君嘗為晉君賜矣 C 無以知士卒之寒暑 D 炊者皆熟，將乃就食 蚓無爪牙之利 項伯乃夜馳之沛公軍 答案：A(A 都是“就”的意思；B 介詞，替/介詞，被；C 助詞，的/助詞，定語后置的標志；D 才/就) ⑶下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)( ) A 將既受命/乃令太史卜齋/三日之太廟/鉆靈龜/卜吉日/以受斧鉞 B 將既受命/乃令太/史卜齋三日/之太廟/鉆靈龜/卜吉日/以受斧鉞 C 將既受命/乃令太史卜/齋三日/之太廟/鉆靈龜/卜吉日/以受斧鉞 D 將既受命/乃令太史卜齋三日/之太廟/鉆靈龜/卜吉/日以受斧鉞 答案：C(注意陳述對象的變化，事件的切分) ⑷下列對原文有關內(nèi)容的理解與分析表述不正確的一項是(3分)( ) A 君王任命將軍是，應該在太廟執(zhí)象征兵權的鉞和斧，鄭重地授給將軍，賦予他處理一切軍務的權力。 B 將軍接受任命后，將再次請求君王給予充分信任，并表明戰(zhàn)勝敵人還需要智者出謀劃策、勇士英勇戰(zhàn)斗。 C 如果將軍能做到“三禮”，那么無論攻城時還是野戰(zhàn)時，士兵們都會奮勇爭先，只想沖鋒，不愿后退 D 本文通過君王與太公問答，闡明了君王的立將之過和將軍之策，充分體現(xiàn)了太公高超的軍事智慧。 答案：B(“將再次請求君王”錯誤) ⑸把文言文閱讀材料中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分) ①社稷安危，一在將軍。今某國不臣，愿將軍帥師應之也。(5分) 答案：國家的安危，全在將軍您了。現(xiàn)在某個國家不肯臣服，希望將軍您率領軍隊前去討伐他。 ②士非好死而樂傷也，為其將知寒暑饑飽之審，而見勞苦之明也。(5分) 答案：士兵并不是愿意死亡和樂意受傷啊，只是將軍清楚地知道他們的冷暖饑飽，并且明白地了解他們的辛勞艱苦呀。 11.(四川)閱讀下面的文言文，完成⑴—⑸題。(23分) 虞溥字允源，高平昌邑人也。父祕，為偏將軍，鎮(zhèn)隴西。溥從父之官，專心墳籍?？げ煨⒘芍?，補尚書都令史。 稍遷公車司馬令，除鄱陽內(nèi)史。大修庠序，廣招學徒，移告屬縣曰：“學所以定情理性而積眾善者也。情定于內(nèi)而行成于外，積善于心而名顯于教，故中人之性隨教而移，善積則習與性成。唐虞之時，皆比屋而可封，及其廢也，而云可誅，豈非化以成俗，教移人心者哉！自漢氏失御，天下分崩，江表寇隔，久替王教，庠序之訓，廢而莫修。今四海一統(tǒng)，萬里同軌，熙熙兆庶，咸休息乎太和之中，宜崇尚道素，廣開學業(yè)，以贊協(xié)時雍，光揚盛化?！蹦司邽闂l制。于是至者七百余人。溥乃作誥以獎訓之，曰： 文學諸生皆冠帶之流，年盛志美，始涉學庭，講修典訓，此大成之業(yè)，立德之基也。夫圣人之道淡而寡味，故始學者不好也。及至期月，所觀彌博，所習彌多，日聞所不聞，日見所不見，然后心開意朗，敬業(yè)樂群，忽然不覺大化之陶己，至道之入神也。故學之染人，甚于丹青。丹青吾見其久而渝矣，未見久學而渝者也。 夫工人之染，先修其質(zhì)，后事其色，質(zhì)修色積，而染工畢矣。學亦有質(zhì)，孝悌忠信是也。君子內(nèi)正其心，外修其行，行有余力，則以學文，文質(zhì)彬彬，然后為德。夫學者不患才不及，而患志不立，故曰希驥之馬，亦驥之乘，希顏之徒，亦顏之倫也。又曰鍥而舍之，朽木不知；鍥而不舍，金石可虧。斯非其效乎！ 今諸生口誦圣人之典，體閑庠序之訓，比及三年，可以小成。而令名宣流，雅譽日新，朋友欽而樂之，朝士敬而嘆之。于是州府交命，擇官而仕，不亦美乎！若乃含章舒藻，揮翰流離，稱述世務，探賾究奇，使楊、班韜筆，仲舒結舌，亦惟才所居，固無常人也。然積一勺以成江河，累微塵以崇峻極，匪志匪勤，理無由濟也。諸生若絕人間之務，心專親學，累一以慣之，積漸以進之，則亦或遲或速，或先或后耳，何滯而不通，何遠而不至邪！ 溥為政嚴而不猛，風化大行，有白烏集于郡庭。注《春秋》經(jīng)、傳，撰《江表傳》及文章詩賦數(shù)十篇。 (節(jié)選自《晉書虞溥傳》) ⑴下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是(3分)( ) A 自漢氏失御 御：控制。 B 未見久學而渝者也 渝：違背。 C 夫工人之染 染：著色。 D 朝士敬而嘆之 嘆：贊嘆。 答案：B(“渝”在文中的意思是“退步”) ⑵下列各句中加點詞的意義和用法，都相同的一項是(3分)( ) A 豈非化以成俗 始以強壯出 B 咸休息乎太和之中 相與枕藉乎舟中 C 甚于丹青 善假于物也 D 朋友欽而樂之 秦以城求璧而趙不許 答案：B(B項“乎”兩處均介詞，相當于“于”，意思是“在……”。A項“以”前為“連詞，表目的”，