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2019-2020年七年級語文上冊《古代神話六則》教案 上海五四制版 教學目標 1.了解神話的知識，把握神話故事中的人物形象特點，學習想象和夸張的手法， 理解離奇、曲折的神話情節(jié)，激發(fā)閱讀的興趣，強化對中國傳統(tǒng)文化的認同感和 民族自豪感。 2.培養(yǎng)良好的閱讀習慣，指導學生利用注釋和相關的資料進行遷移和查找，積累 重點文言詞句。 3.學習用現(xiàn)代漢語改寫或創(chuàng)造性地講述這六則神話故事。 教學重點 1.把握神話故事中的人物形象特點、思想內(nèi)涵及其現(xiàn)實意義。 2.比較幾則神話情節(jié)的共同點。 教學難點 用現(xiàn)代漢語改寫課文。 課時安排 2課時 教學過程 第一課時 一、導語 “開天辟地先輩耀華夏，繼往開來后賢轉(zhuǎn)乾坤?！闭埻瑢W們看這副對聯(lián)，說說它 讓你聯(lián)想到哪兩則中國古代神話？ ——“開天辟地”讓我想到了《盤古開天地》，盤古創(chuàng)世的功德可謂光耀華夏。 《女媧補天》，女媧曾平定了天塌地陷的災難，造福蒼生可謂“繼往開來后賢轉(zhuǎn) 乾坤”。（或想到鯀禹治水等，合理即可。） 今天，我們就來學習《古代神話六則》，看看我國古代神話中的英雄是怎樣開天 辟地，又是怎樣扭轉(zhuǎn)乾坤，與自然災害和社會矛盾抗爭的。 二、讀《盤古開天地》《女媧補天》，借助書下注釋和工具書，小組討論研究這 兩則神話故事中重點語詞的含義。（重點詞語參考“教學設計（一）”） 三、在閱讀中了解神話的基本特點 1.《盤古開天地》探索的是什么現(xiàn)象？《女媧補天》寄寓先民怎樣的愿望？ ——前者探索了宇宙生成、萬物產(chǎn)生之謎。 ——后者寄寓了先民戰(zhàn)勝自然災害獲得和平安定生活的美好愿望。 2.在神話中，盤古和女媧具有哪些神力？ ——盤古不但開辟了天地，還用自己的身體化育了世間萬事萬物。女媧更是無所 不能，所有的災難都由她一人來平息。 3.我們的先祖不能科學地揭示宇宙生成演化之謎，也沒有能力戰(zhàn)勝重大的自然災 害，那么他們是怎樣解釋宇宙生成、萬物產(chǎn)生之謎的？怎樣寄寓戰(zhàn)勝自然災害獲 得和平安定生活的美好愿望的？ ——借助幻想、想象和夸張的力量。 4.請你概括一下什么是神話。神話常用哪些創(chuàng)作手法？（言之成理即可） ——神話是人類童年時代的產(chǎn)物。原始人不能解釋并掌握自然規(guī)律，在自然現(xiàn)象 面前，感到恐懼和無力，于是他們通過幻想，把自然力形象化、人格化；隨后又 在生產(chǎn)勞動中塑造出英雄人物和神的故事。這些故事就是神話。 ——想象、夸張、擬人化的表現(xiàn)手法。 四、讀了兩則神話后，說說盤古和女媧在你心目中是怎樣的形象。（肯定學生合 理的評價） 盤古是一位有著超凡神力的巨人，他有開天辟地的神勇，又與天地同生，并以身 軀化育萬物，是死而不已、有著無私奉獻精神的神話英雄。 女媧是上古先民憑借豐富的想象力塑造的一位勇敢智慧的補天女神。在這段神話 傳說中，女媧與“火”斗，與“水”斗，與“猛獸”“鷙鳥”斗，與“水怪”斗 ，同時她改造天地，具有過人的膽識和異常雄偉的氣魄。女媧形象正是上古先民 積極征服大自然的可貴精神的象征。 五、指導學生用現(xiàn)代漢語改寫文言神話的方法。 精讀下邊的材料，與課文進行比較，總結改寫神話的主要方法。 材料： 盤古開天辟地 袁　珂 很多很多年以前，天和地還沒有分開，宇宙的景象只是混沌的一團。 人類的老祖宗盤古，這個其大無比的巨人，就孕育在這混沌之中。 他在混沌中孕育著，成長著，呼呼地睡著覺，一直經(jīng)過了十萬八千年。 有一天，他忽然醒過來。睜開眼睛一看，啊呀，什么也看不見，眼前只是模糊的 一片，悶得怪心慌。 他覺得這種狀況非常可惱，心里一生氣，不知道從哪里抓過來一把大板斧，朝著 眼前的混沌用力這么一揮，只聽得一聲霹靂巨響，大混沌忽然破裂開來。其中有 些輕而清的東西，冉冉上升，變成天；另外有些重而濁的東西，沉沉下降，變成 地。──當初是混沌不分的天地，就這樣給盤古板斧一揮，劃分開了。 天和地分開以后，盤古怕它們還要合攏，就頭頂天，腳踏地，站在天地的當中， 隨著它們的變化而變化。 天每天升高一丈，地每天加厚一丈，盤古的身子也每天增長一丈。這樣又過了十 萬八千年，天升得極高了，地變得極厚了，盤古的身子也長得極長了。 盤古的身子究竟有多長呢？有人說是有九萬里長。這巍峨的巨人，一根長柱子似 的，直挺挺地撐在天和地的當中，不讓它們有重歸于混沌的機會。 他孤獨地站在那里，做這種非常吃力的工作，又不知道經(jīng)過了多少年代。到后來 ，天和地的構造似乎已經(jīng)逐漸成形了，他不必再擔心它們會合攏了，他實在也需 要休息休息，終于倒下了。 就在這時候，他周身突然發(fā)生了很大的變化：他口里呼出的氣變成風和云，他的 聲音變成轟隆的雷霆，他的一只眼睛變成太陽，另一只眼睛變成月亮，他的手足 和身軀變成大地的四極和五方的名山，他的血液變成江河，他的筋脈變成道路， 他的肌肉變成田土，他的頭發(fā)變成天上的星星，他渾身的汗毛變成花草樹木，他 的牙齒、骨頭、骨髓等，也都變成閃光的金屬、堅硬的石頭、溫潤的寶玉，就是 那最沒有用處的身上出的汗，也變成清露和甘霖。 總之一句話：人類的老祖宗盤古，用他整個的身體使這新誕生的宇宙豐富而美麗 。 ——改寫的方法： 1.要認真閱讀原文，對原文的思想、情節(jié)、人物等細加揣摩，準確把握，抓住它 的基本內(nèi)容，根據(jù)自己的感受加以想象，重新擬定一個題目，并確定改寫要表達 的重點內(nèi)容，可以在原著基礎上增刪一些情節(jié)。 2.要注意詳略得當，一般內(nèi)容一帶而過，而重點內(nèi)容要詳寫，加以細致描寫。 3.把文言改成白話，文言文的語言精練、不易理解，甚至一字多義，因此在改寫 時不但要注意它的連貫，還要注意改寫的意思不要與原意有差錯。敘述故事情節(jié) 要完整、連貫，可加上過渡的語句。 六、布置作業(yè) 改寫《女媧補天》。 第二課時 一、導語 《女媧補天》是以人類與自然抗爭為題材創(chuàng)作的神話故事，想一想，在《古代神 話六則》當中還有哪些篇目與其是相同題材？ ——《精衛(wèi)填?！贰犊涓钢鹑铡贰鄂呌碇嗡? 那么《刑天舞干戚》屬于哪一類題材的神話？ ——以戰(zhàn)爭為題材的神話。 編者為什么將這幾則神話編輯在一課里呢？這幾則神話有哪些共性呢？今天這堂 課我們就來探討一下。 二、指導學生結合注釋和字典閱讀文章，小組合作理解四則神話的情節(jié)。落實重 點字詞的含義。（重點詞語參考“教學設計（一）”） 三、分析四則神話的情節(jié)設計、人物形象，進一步了解神話的特點。 1.這四則神話在情節(jié)安排上有哪些曲折離奇之處？ ——《刑天舞干戚》中“刑天與帝爭神，帝斷其首，葬之常羊之山”一段文字， 記述了一個有起因、有過程、有結局的事件，每個讀者讀至此處都會以為刑天徹 底失敗了?？墒亲髡邊s以一“乃”字將其起死回生，并讓他“以乳為目，以臍為 口，操干戚以舞”搏斗不息。這正是情節(jié)的離奇之處，也使故事再生波瀾，進入 高潮。全文只有30個字卻能跌宕起伏，引人入勝，令人嘆為觀止。 《夸父逐日》中的“河、渭不足解其渴”，這實在夸張又離奇，更為離奇的是其 死后還能“棄其杖，化為鄧林”。 《精衛(wèi)填?！放匏篮蠡癁榫l(wèi)鳥。 《鯀禹治水》中男性的鯀“復生禹”，禹“化為熊”，涂山氏“化為石”，而且 “石破北方而啟生”等。 2.這四則神話的主人公有哪些共同的精神特質(zhì)？ ——頑強抗爭，死而不亡，死而不朽。（禹除外） 3.對《鯀禹治水》中的兩個人物你是如何評價的？ ——鯀為治理洪水，甘愿替人民冒險，是為人民的安定幸福蹈死不顧，具有獻身 精神的英雄。禹是公而忘私、義勇勤勞的英雄。 4.有人說《精衛(wèi)填海》中的精衛(wèi)和《夸父逐日》中的夸父做的是一些徒勞的事情 ，對此你是怎樣認識的呢？（言之成理即可） ——遼闊無際的大海和力量微弱的精衛(wèi)鳥之間在形體、氣勢和能量上形成巨大的 反差。精衛(wèi)對大海的抗爭顯然是徒勞的，但正因為她敢于以弱抗強，人們才如此 敬佩和贊美她。因為形體龐大并不是強者的證明，意志的堅強才是強者的本質(zhì)。 精衛(wèi)填海的頑強意志遂作為中華民族的自強精神而流傳千古。 在《山海經(jīng)大荒北經(jīng)》和《列子湯問》中都有夸父“不量力，欲追日影”的 記載。給人感覺他是異想天開，自尋煩惱。但看看各國古代神話中因太陽酷熱給 人類帶來災難而產(chǎn)生的人與太陽搏斗的傳說，便會使人聯(lián)想到夸父此舉實際上是 早期人類與自然搏斗精神的抽象和概括。所以，他的異想天開不是一種無聊，而 是一首人類無畏與自信的壯麗贊歌。 四、談談自己喜歡的人物和人物給自己的精神啟迪。（開放） 五、選擇文中的一則神話，用現(xiàn)代漢語創(chuàng)造性地講述故事。（鼓勵學生大膽創(chuàng)造 ） 六、布置作業(yè) 1.有感情地熟讀背誦課文。 2.推薦閱讀《瑰麗的中國神話世界》（少年兒童出版社xx年出版） 3.課外閱讀《山海經(jīng)》，準備在班級的“講故事比賽”中表演。