《生于憂患-死于安樂(lè)(為您服務(wù)教育網(wǎng))2演示課件》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《生于憂患-死于安樂(lè)(為您服務(wù)教育網(wǎng))2演示課件（26頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

.,生于憂患 死于安樂(lè),制作：南流中學(xué) 劉蘭杰,孟子,.,,1 作家簡(jiǎn)介,2 掌握生字,3 聆聽(tīng)朗讀,4 學(xué)習(xí)課文,5 思考練習(xí),6 課外拓展,.,有關(guān)孟子和《孟子》,孟子（前372—前289）戰(zhàn)國(guó)時(shí)思想家、教育家。名軻，字子輿，鄒(今山東鄒縣)人。后世認(rèn)為他是孔子學(xué)說(shuō)的繼承人，因此把他和孔子并稱：孔孟，并尊其為“亞圣”。他曾游梁，說(shuō)惠王，不能用；乃見(jiàn)齊宣王，為客卿。宣王對(duì)他很客氣，可是也始終不用。于是孟子歸而述孔子之意，教授弟子。,.,《孟子》是儒家的經(jīng)典之一，為孟子和弟子及再傳弟子所著。書(shū)中記載了孟子及其弟子的政治、教育、哲學(xué)、倫理等思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng)。南宋朱熹把它和《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》合為“四書(shū)”，成為此后讀書(shū)人的必讀書(shū)。,,.,舜發(fā)于畎畝之中 傅說(shuō)舉于版筑之間 膠鬲舉于魚(yú)鹽之中 行拂亂其所為 法家拂士 曾益其所不能,給下列紅字注音：,(ｑｕǎｎ),(ｙｕè),(ｇé),(f ú),(ｂì),(z ēn g),,.,,,,課文朗誦,,.,舜發(fā)于畎畝之中,舜從田野之中被起用,.,傅說(shuō)舉于版筑之間,傅說(shuō)從筑墻的勞作之中被起用。,.,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,膠鬲從販賣(mài)魚(yú)鹽中被起用 。,.,管夷吾舉于士,管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相。,.,孫叔敖舉于海,圖為孫叔敖除去兩頭蛇的傳說(shuō),孫叔敖從海濱(隱居的地方)被起用。,.,百里奚舉于市,百里奚被從奴隸市場(chǎng)里贖買(mǎi)回來(lái)并被起用。,.,,第一自然段問(wèn)題設(shè)計(jì)：,1、文章開(kāi)頭列舉了哪些事例，運(yùn)用什么樣的句式？,2、這幾位古代賢能的人所處的時(shí)代不同，但是他們的經(jīng)歷什么共同點(diǎn)？,運(yùn)用了排比句式，列舉了歷史上這六位名人的事例：舜、傅說(shuō)、膠鬲、管仲、孫叔敖、百里奚。,他們雖然出身卑微，歷經(jīng)了苦難的磨練，但都被提拔任用，做出了一番作為。,.,故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞起筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。,所以上天要把重任降臨在這個(gè)人身上，一定 先要使他的心意痛苦，使他的筋骨勞累， 使他忍饑挨餓身體空虛乏力，使他做事受 到阻撓干擾，用這些來(lái)激勵(lì)他的心志，使 他的性情堅(jiān)忍。增加他不具備的才能 。,,第二自然段歸納出了第一段的結(jié)論：人要擔(dān)負(fù)重任，有所作為，成就大事，必須現(xiàn)在思想生活和行為等方面經(jīng)受一番艱苦的磨練。并指明了磨練的益處：一、是培養(yǎng)堅(jiān)定的意志和毅力。二、是能夠發(fā)展個(gè)人的才能，即治理天下的能力。,.,人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。,一個(gè)人,常常犯錯(cuò)誤，然后才能改正；心意困苦，思慮阻塞，然后才能奮發(fā)創(chuàng)造；(別人憤怒)表現(xiàn)在臉色上，(怨恨)吐發(fā)在言語(yǔ)中，然后你就會(huì)知道。一個(gè)國(guó)家,如果在國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國(guó)外如果沒(méi)有足以與之抗衡的鄰國(guó)和來(lái)自外國(guó)的禍患，便常常會(huì)被消滅。,本段論述了人處于困境才能夠奮發(fā)，國(guó)無(wú)憂慮則往往遭到滅亡的道理。,.,然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。,中心論點(diǎn) 這樣,就知道憂愁患害足以 使人生存，而安逸享樂(lè)足以使人 滅亡的道理了。,.,文章思路,《生于憂患，死于安樂(lè)》全文共四段，分三部分。 第一部分 第1段：列舉古代六位圣君賢臣起于微賤的事例。 （舉例論證） 這些事例暗示：逆境對(duì)造就人才的重大作用。 第2段：歸納概括第一段的事例。說(shuō)明困境能造就人才的道理。（道理論證） 第二部分 第3段：從個(gè)人和國(guó)家的角度進(jìn)一步闡發(fā)上述結(jié)論。 第三部分 第4段：點(diǎn)明中心論點(diǎn)：生于憂患，死于安樂(lè)。論點(diǎn)獨(dú)成一段，鮮明突出。,,.,指出下列各句中的通假字,曾 通“增”，增加 衡 通“橫”，梗塞，不順 拂 通“弼”，輔弼，輔佐,曾益其所不能。 困于心衡于慮。 入則無(wú)法家拂士。,.,一詞多義,舜發(fā)于畎畝之中 野芳發(fā)而幽香 征于色，發(fā)于聲 發(fā)閭左謫戍漁陽(yáng),----興起，被任用 ---- （花）開(kāi)放 ----表露，表現(xiàn) ----征發(fā),發(fā),,國(guó)恒亡 則有去國(guó)懷鄉(xiāng) 固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),----國(guó)家 ----國(guó)都 ----國(guó)防,,國(guó),,,.,文中提出擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過(guò)艱苦生活的磨練。請(qǐng)查找相關(guān)資料，補(bǔ)充一些例子，說(shuō)說(shuō)你的看法。,.,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐， 乃賦《離騷》,韓非囚秦， 《說(shuō)難》、《孤憤》.,.,司馬遷受腐刑而作《史記》,司馬遷---西漢史學(xué)家、文學(xué)家和思想家 。因替投降匈奴的李陵辯解，被捕入獄， 出獄后，發(fā)奮著書(shū)完成史記。魯迅稱 它是史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。,.,,我要扼住命運(yùn)的咽喉，他絕不能使我完全屈服。 ——貝多芬,貝多芬即使在雙耳失聰?shù)那闆r下，仍然堅(jiān)持音樂(lè)創(chuàng)作。,.,沒(méi)有偉大的意志力，就沒(méi)有雄才大略。 ——巴爾扎克 困難越大，戰(zhàn)勝困難就越榮耀。 ——莫里哀 天空黑暗到一定程度，星辰就會(huì)熠熠生輝。 —查爾斯·比亞德 在獲得無(wú)比豐富的生命體驗(yàn)的過(guò)程中，如果一帆風(fēng)順，那我們將失去一些發(fā)自內(nèi)心深處的無(wú)上喜悅，只有穿越黑暗幽深的山谷，到達(dá)山頂?shù)臅r(shí)候才會(huì)欣喜若狂。 ——海倫·凱勒 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。,名人名言,.,總結(jié)： 優(yōu)越的條件容易消磨人的意志，腐蝕人的健康肌體，使人喪失成功的上進(jìn)心；而艱苦的環(huán)境，無(wú)論坎坷的道路，卻能磨練人的意志，增長(zhǎng)人的上進(jìn)心。美國(guó)劇作家帕特里克說(shuō)的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以說(shuō)明逆境的優(yōu)越性。,.,課后思考：,文中說(shuō)：“人恒過(guò)，然后能改”，有人對(duì)這句話持不同的見(jiàn)解。請(qǐng)閱讀下面鏈接材料后，結(jié)合自己的思考談一點(diǎn)你的看法。 有些錯(cuò)誤沒(méi)機(jī)會(huì)改正 48歲的喜劇演員牛振華因酒后駕車(chē)慘遭不幸。出事后牛振華的家屬發(fā)表了情真意切的公開(kāi)信：“一生謹(jǐn)慎的他犯了一個(gè)錯(cuò)誤，而他唯一一次錯(cuò)誤，卻讓他不再有改正的機(jī)會(huì)，也給我們?cè)斐山K生的遺憾！ ”人們常說(shuō)：“不要怕犯錯(cuò)誤”?！安灰隆粚W(xué)費(fèi)’”，“吃一塹，長(zhǎng)一智”“在哪里摔到，就在哪里爬起來(lái)”等等，這些話不能說(shuō)不對(duì)，但有些錯(cuò)誤是致命的，瞬間發(fā)生，沒(méi)有糾正的機(jī)會(huì)。,