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2019年高考歷史總復(fù)習(xí) 第02講 近代中國的政治民主化進程（含解析）新人教版選修2 1．(xx棗莊模擬)閱讀材料，回答問題。 材料一　19世紀40年代林則徐主編的《四洲志》和魏源的《海國圖志》最早著墨于西方的議會制度，憲法思想的傳入?yún)s略晚。國人對憲政思想的理解首先從議會制度起步，而不識憲法，大概是因為議院為具象，較易認識，而憲法抽象，較難認識；更因為憲法較之議會對君權(quán)具有一種根本大法的約束，更強調(diào)“主權(quán)在民”、“法律面前人人平等”。據(jù)考，在1895 年之前，還絕少有人提出憲法問題。1898年，康有為在上光緒帝第五書中明確提出：“自茲國事付國會議行”，“采擇萬國律例，定憲法公私之分”。 ——摘自袁行霈《中華文明史》 材料二　中華民國之主權(quán)，屬于國民全體。……中華民國以參議院、臨時大總統(tǒng)、國務(wù)員、法院行使其統(tǒng)治權(quán)?！腥A民國之立法權(quán)，以參議院行之?！瓍⒆h院對于臨時大總 統(tǒng)，認為有謀叛行為時，得以總員五分之四以上之出席，出席員四分之三以上之可決彈劾之。 ——翦伯贊《中國通史參考資料》 (1)根據(jù)材料一概括1895年前后中國人對憲法態(tài)度的變化及原因。 (2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識指出實行憲政的意義。 解析：第(1)問變化經(jīng)歷了“憲法思想的傳入?yún)s略晚”到“1898年，康有為在上光緒帝第五書中明確提出……”，其原因，根據(jù)材料“而憲法抽象，較難認識；更因為憲法較之議會對君權(quán)具有一種根本大法的約束”概括和維新變法的需要；第(2)問推行憲政的意義，維新為提供政治理論，促進思想解放，而民國的立法則有利于防止專制出現(xiàn)，促進民主共和思想的傳播。 答案：(1)變化：1895年前很少有人了解；1895年后明確提出立憲。 原因：1895年前憲法較抽象；憲法約束君權(quán)。1895年后維新變法需要。 (2)康有為提出君主立憲制主張，為維新變法提供政治理論，促進思想解放。民國立法否定君主專制政體，限制袁世凱專權(quán)，促進民主共和思想傳播。 2．(xx長春模擬)閱讀材料，回答問題。 材料一　及盧梭出，以為人也者，生而有平等之權(quán)，即生而當享自由之福，此天之所以與我，無責賤一也，于是著《民約論》大倡此義。謂國家之所以成立，乃由人民合群結(jié)約，以眾力而自保其生命財產(chǎn)者也，各從其意之自由，自定約而自守之，自立法而自遵之，故一切平等。若政府之首領(lǐng)及各種官吏，不過眾人之奴仆，而受托以治事者耳。自此說一行，歐洲學(xué)界，如平地起一霹靂，如暗界放一光明……《民約論》者，法國大革命之原動力也；法國大革命，十九世紀全世界之原動力也。 ——梁啟超《論學(xué)術(shù)之勢力左右世界》 材料二　流血遍全國，巴黎百日伏尸二十九萬，變法三次君權(quán)變復(fù)，而綿禍八十年，十萬之貴族，百萬之富家，千萬之中人，暴骨如莽，城市為墟；至夫路易十六，君后同囚，并上斷頭之臺，蓋大地殺戮變亂之禍，未有近世革命之禍酷者矣，蓋大自法肇也。 ——康有為《進呈法國革命記序》 (1)依據(jù)材料一，概述盧梭的主要政治觀點。指出材料二中康有為對法國大革命特點的概括及康有為的政治用意。 (2)結(jié)合材料和所學(xué)知識，比較康有為、梁啟超與孫中山在中國近代政治體制變革主張上的主要不同點。 解析：第(1)問，考查盧梭的思想主張、法國大革命的特點與康有為的思想，盧梭主要政治觀點的分析依據(jù)：生而有平等之權(quán)、“謂國家之所以成立，乃由人民合群結(jié)約”、“不過眾人之奴仆，而受托以治事者耳”；法國大革命特點結(jié)合所學(xué)共和與帝制的反復(fù)交替來分析；政治用意則應(yīng)結(jié)合時代背景和康有為的思想主張分析。第(2)問，綜合比較改革與革命的不同之處，從方式和手段，以及政體等方面分析比較。 答案：(1)盧梭的政治觀點：天賦人權(quán)說和人民主權(quán)思想。 法國大革命的特點：革命進程具有反復(fù)性、長期性，充滿了暴力和血腥。 政治用意：對光緒屈服于頑固派壓力，不敢大力進行改革而發(fā)出的警示。 (2)不同點：康、梁：主張進行自上而下的和平改革；在中國建立君主立憲政體；仿效英、日。孫中山：進行自下而上的暴力革命；主張建立民主共和政體；仿效美、法。 3．閱讀材料，回答問題。 材料一　孫中山立下的遺囑是：“余致力國民革命，凡四十年，其目的在求中國之自由平等。積四十年之經(jīng)驗，深知欲達到此目的，必須喚起民眾，及聯(lián)合世界上以平等待我之民族，共同奮斗?，F(xiàn)在革命尚未成功。凡我同志，務(wù)須依照余所著《建國方略》、《建國大綱》、《三民主義》及《第一次全國代表大會宣言》，繼續(xù)努力，以求貫徹。最近主張開國民會議及廢除不平等條約，尤須于最短期間，促其實現(xiàn)。是所至囑！”而毛澤東在紀念孫中山誕辰90周年時卻說：“現(xiàn)代中國人，除了一小撮反動分子以外，都是孫先生革命事業(yè)的繼承者。我們完成了孫先生沒有完成的民主革命，并且把這個革命發(fā)展為社會主義革命?！? 材料二　胡錦濤在紀念孫中山誕辰140周年時說：“孫中山先生始終站在時代前列，……強調(diào)‘要內(nèi)審中國之情勢，外察世界之潮流，兼收眾長，益以新創(chuàng)’，孫中山先生注重學(xué)習(xí)世界上先進知識和有益思想成果，并希望結(jié)合中國的實際用來改造中國?！? (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出孫中山在辛亥革命中“尚未成功”的遺留問題和毛澤東認為“我們完成了孫先生沒有完成的民主革命”的依據(jù)。 (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識概括孫中山先生“內(nèi)審中國之情勢，外察世界之潮流”“新創(chuàng)”的民主思想的內(nèi)容。 解析：第(1)問遺留問題：政治混亂，總統(tǒng)選舉有名無實；憲法并非真正賦予人民主權(quán)；民生為得到徹底改善。依據(jù)：完成民主革命任務(wù)，改變中國社會性質(zhì)，實現(xiàn)了民族平等，創(chuàng)建人民代表大會制度，實現(xiàn)了人民的普選權(quán)；完成了土地革命，改善了民生。第(2)問：民主思想：新舊三民主義和五權(quán)分立。 答案：(1)遺留問題：內(nèi)閣頻繁更迭，總統(tǒng)選舉有名無實，民國初年政治形同鬧劇；憲法規(guī)定主權(quán)在民，但革命后普通國民的選舉、監(jiān)督權(quán)沒有兌現(xiàn)；土地稅和土地國有制沒有體現(xiàn)，婦女的參政權(quán)也沒有落實。 依據(jù)：完成了民主革命任務(wù)，實現(xiàn)了民族平等。建立了中國特色民主政治制度，實現(xiàn)了普遍平等的人權(quán)。創(chuàng)立了人民代表大會制，實現(xiàn)了人民的普選權(quán)。完成土地改革，改善了人民生活。 (2)民主思想：三民主義；新三民主義；五權(quán)分立。 4．(xx云南師大附中月考)閱讀下列材料，回答問題。 材料一　各種教科書，務(wù)合乎共和民國宗旨，清學(xué)部頒行之教科書一律禁用書。凡民間通行之教科書，其中如有尊崇滿清朝廷及舊時官制、軍制等課……應(yīng)由各書局自行修改……。 如學(xué)校教員遇有教科書中不合共和宗旨者，可隨時刪改……小學(xué)讀經(jīng)課一律廢止。 ——南京臨時政府《普通教育暫行辦法》 材料二　《中華民國臨時約法》在以下幾個方面值得反思：(1)如何運用法律鞏固革命成果。《臨時約法》頒布說明資產(chǎn)階級革命派重視法律的作用，力求運用法律鞏固革命成果。(2)如何理解政權(quán)和法律的關(guān)系。法律是鞏固政權(quán)的重要工具，但是在一個其有兩千年封建君主專制歷史的國家，法律無論在觀念上還是在實踐中都是從屬于政權(quán)的。(3)資產(chǎn)階級憲法在半殖民地半封建社會的中國難以實施。 ——摘編自張晉落《中國法制史》 (1)根據(jù)材料一，指出民國初年教育的基本原則，并結(jié)合所學(xué)知識分析這一原則對當時社會變革產(chǎn)生的深遠影響。 (2)你是否同意“辛亥革命后民主共和觀念深入人心”的說法？據(jù)材料二和所學(xué)知識說明理由。 解析：第(1)問材料“各種教科書，務(wù)合乎共和民國宗旨，清學(xué)部頒行之教科書一律禁用書”可得出“民族共和”的原則，其影響解放思想、推動社會習(xí)俗變革、鞏固辛亥革命成果等角度回答；第(2)問首先闡明觀點，同意或不同意；敘述理由要注意史論結(jié)合，語言簡練，史實清楚。 答案：(1) 原則：民主共和。 影響：促進了民眾的思想解放，民主共和觀念深入人心；推動了社會習(xí)俗和禮儀的變革；有利于鞏固辛亥革命的成果。 (2)觀點一：同意。理由：用法律手段鞏固革命成果；袁世凱獨裁專制過程中始終不敢完全拋棄法律，復(fù)辟帝制失敗；新文化運動興起，從思想根源反對專制。 觀點二：不同意。理由：袁世凱獨裁專制、復(fù)辟帝制說明傳統(tǒng)君主專制勢力依然強大；法律從屬于政權(quán)；《臨時約法》沒有真正實施；尊孔復(fù)古說明傳統(tǒng)專制思想依然占據(jù)統(tǒng)治地位。 5．(xx湖南六校聯(lián)考)1946年7月上旬，被稱為“中華民國憲法之父”的張君勱就中華民國未來憲法發(fā)表系列演講。閱讀材料，回答問題。 張君勱說，國家的治亂興衰不外乎兩種，一種治者，一種被治者。如果能使這兩種人了解其地位以及權(quán)利義務(wù)，就“不怕國家不上軌道，不怕人民不能安居樂業(yè)”。故今后中國憲政的補救之道，“在于改造治者與被治者的資格”……一方面使治者在執(zhí)行職務(wù)時，應(yīng)該遵守作為國家根本大法的憲法；……處處依法辦事，不得稍有逾越。另一方面要對被治者普及教育，提高他們的知識程度，從而使他們具有參與政治的熱情和行使公民權(quán)利的能力。而普及教育的前提條件，是實現(xiàn)國內(nèi)和平。 張君勱特別強調(diào)“人權(quán)為憲政基本”……要保障人權(quán)，就必須：第一，要拿人民當人，不可拿人民當奴隸；第二，要限制政府的權(quán)力，“政府權(quán)力的限制，即所以抬高人民的地位，為國家百年大計考慮是合算的”；第三，萬不可拿一部分人民作為一黨之工具，去蹂躪其他人民的權(quán)利，政府如果自身采取這種卑劣手段，那只能使國家陷于混亂，而不會實現(xiàn)長治久安。 ——程巢父 《“人權(quán)為憲政基本”——張君勱在 上海青年會的憲法演講》 (1)根據(jù)材料概括，張君勱認為要實現(xiàn)“憲政”社會需要具備哪些條件？ (2)根據(jù)材料及所學(xué)知識分析，在當時的情況下，民主政治能否實現(xiàn)，為什么？ 解析：第(1)問依據(jù)材料關(guān)鍵語句“遵守作為國家根本大法的憲法”、“ 另一方面要對被治者普及教育，提高他們的知識程度，從而使他們具有參與政治的熱情和行使公民權(quán)利的能力”、“ 實現(xiàn)國內(nèi)和平”、“ 強調(diào)‘人權(quán)為憲政基本’……要保障人權(quán)”、“ 第二，要限制政府的權(quán)力”等歸納概括。第(2)問要充分利用時間“1946年”，結(jié)合當時的時代背景：全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)；國民黨堅持獨裁專制的現(xiàn)實角度回答。 答案：(1)有作為國家根本大法的憲法，依法治國；普及教育，人民有較高的民主意識和政治素質(zhì)；實現(xiàn)國內(nèi)和平；人權(quán)得以保障；政府權(quán)力得到有效限制；不搞政治斗爭。(任答五點即可) (2)不能。國民黨已經(jīng)發(fā)動全面內(nèi)戰(zhàn)，堅持一黨專政和獨裁，不可能通過法律途徑實現(xiàn)民主政治。 6．(xx福州模擬)閱讀材料，回答問題。 材料一　(1912年8月公布的)《國會組織法》規(guī)定，凡年滿二十五歲之男子，在選區(qū)之內(nèi)居住二年以上而具有下列資格之一者，得為候選人：(一)年納直接稅二元以上；(二)有五百元以上之不動產(chǎn)；(三)小學(xué)畢業(yè)以上或同等學(xué)歷。選民資格相同，但年滿二十一歲即有投票權(quán)。 ——張朋園《從民初國會選舉看政治參與》 材料二　現(xiàn)在男子算有參政權(quán)沒有？說沒有嗎，《約法》上明明規(guī)定；說有嗎，民國成立十一個年頭，看見哪一位男子曾參過政來，還不是在選舉人名冊上湊些假名，供那些“政棍”買票賣票的工具。 ——梁啟超《人權(quán)與女權(quán)》 材料三　民主建國會代表章乃器說：“(1949年9月，中國人民政治協(xié)商會議上)分組討論和大會報告輪番地舉行，保證了大家都有充分的發(fā)言權(quán)，做到了知無不言，言無不盡，做到了反復(fù)討論，不厭其詳，做到了多數(shù)起了決定作用，少數(shù)心悅誡服。這才是真正的、徹底的民主?！? 在參加完北平各界代表會議后，著名社會學(xué)家費孝通慨然寫下這樣一段文字：“我踏進會場，就看見很多人，穿制服的，穿工裝的，穿短衫的，穿旗袍的，穿西服的，穿長袍的，還有一位戴瓜帽的——這許多一望而知不同的人物，而他們會在一個會場里一起討論問題，在我說是生平第一次?！? ——陳揚勇、高興翔《共和國“臨時憲法” 〈共同綱領(lǐng)〉出臺始末》 (1)據(jù)材料一、二，從法律規(guī)定和實踐兩方面概括民國初年民眾參政的特點。 (2)結(jié)合材料三及所學(xué)知識，說明新中國建立之初民眾參政情況有何變化？并分析其原因。 解析：第(1)問根據(jù)材料一中從法律的角度對參政人的條件進行了規(guī)定和限制的特點歸納。從材料二中“說有嗎”、“看見哪一位男子曾參過政來”歸納實踐的內(nèi)容。第(2)問第一小問，根據(jù)材料中“保證了……做到了……”歸納變化。第二小問，根據(jù)材料三中的“1949年9月”這一時間分析出現(xiàn)這種現(xiàn)象的政治變化。 答案：(1)從法律規(guī)定看，民眾參政資格有諸多限制(如年齡、性別、居住年限、財產(chǎn)和受教育程度方面)；從實踐看，民眾參政權(quán)并沒有落到實處。 (2)變化：參政代表來自社會各階層；參政權(quán)得到真正落實。原因：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得了新民主主義革命的勝利，建立人民民主政權(quán)；人民當家作主，積極參政議政。