《廣東省2019年中考語(yǔ)文復(fù)習(xí) 第二模塊 閱讀 第6部分 課內(nèi)文言文閱讀 6.1課件.ppt》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《廣東省2019年中考語(yǔ)文復(fù)習(xí) 第二模塊 閱讀 第6部分 課內(nèi)文言文閱讀 6.1課件.ppt（308頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

第二模塊閱讀,第6部分文言文閱讀,第一講課內(nèi)文言文閱讀,●2011年語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)文言文推薦篇目●,一、(2018廣東)送東陽(yáng)馬生序(節(jié)選)余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀(guān),每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀(guān)群書(shū)。既加冠,益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。,當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。1.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思。,,,,2.把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)扣問(wèn)。參考答案:(我)曾經(jīng)跑到百里以外,拿著經(jīng)書(shū)向當(dāng)?shù)赜械赖掠袑W(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。(2)負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。參考答案:(我)背著書(shū)箱,拖著鞋子,在大山深谷中行走。,3.下列對(duì)文章的理解,不正確的一項(xiàng)是(D)A.選文是一篇贈(zèng)序,作者敘述自己青少年求學(xué)的艱難和學(xué)習(xí)的勤勉,目的是勉勵(lì)馬生成為德才兼?zhèn)涞娜?。B.雖然作者幼時(shí)“無(wú)從致書(shū)以觀(guān)”,但“不敢稍逾約”的守信和“弗之怠”的堅(jiān)持,使他得以“遍觀(guān)群書(shū)”。C.“立侍左右”“俯身傾耳”“色愈恭,禮愈至”極為傳神地寫(xiě)出了對(duì)老師的恭敬和求知的懇切。D.作者將穿戴講究的同舍生和寒酸的自己對(duì)比,突顯作者對(duì)“口體之奉不若人”的毫不在意和學(xué)習(xí)的勤奮刻苦。,,二、(2017廣東)出師表(節(jié)選)臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái),夙夜憂(yōu)嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。,愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效;不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無(wú)興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。1.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思。,2.把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。參考答案:在亂世中茍且保全性命,不希求在諸侯中顯身?yè)P(yáng)名。(2)此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。參考答案:這就是我用來(lái)報(bào)答先帝、效忠陛下所應(yīng)盡的分內(nèi)之事。,,,,3.下列對(duì)文章的分析理解,不正確的一項(xiàng)是(C)A.《出師表》是諸葛亮北伐前寫(xiě)的奏章,勸勉劉禪廣開(kāi)言路,賞罰分明,親賢遠(yuǎn)佞,表現(xiàn)了他對(duì)蜀漢的忠誠(chéng)。B.諸葛亮追述三顧草廬的往事,既表達(dá)了對(duì)先帝知遇之恩的由衷感激,也希望后主能夠效法先帝,知人善任。C.“故臨崩寄臣以大事也”中的“大事”,指“五月渡瀘”“北定中原”“庶竭駑鈍”“興復(fù)漢室”和“還于舊都”等。D.選文結(jié)尾,作者先表明伐魏興漢的決心,然后交代出師后的朝政事宜,諄諄告誡后主要善納雅言。,,三、(2016廣東)桃花源記晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?咸來(lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?！?既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。1.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思。,,,,2.把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)率妻子邑人來(lái)此絕境。參考答案:(祖先)帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方。(2)此人一一為具言所聞,皆嘆惋。參考答案:漁人把自己聽(tīng)到的事一一向(桃花源中人)詳細(xì)地說(shuō)出,他們聽(tīng)了都感嘆起來(lái)。,3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析理解,不正確的一項(xiàng)是(D)A.文章以武陵漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線(xiàn)索,記述了漁人的所見(jiàn)所聞,描繪出一幅環(huán)境優(yōu)美,生活安寧的圖畫(huà)。B.“咸來(lái)問(wèn)訊”表現(xiàn)出桃花源人對(duì)外面世界很好奇,“乃不知有漢,無(wú)論魏晉”說(shuō)明他們與外界隔絕的時(shí)間很長(zhǎng)。C.文章寫(xiě)漁人“處處志之”,但終“不復(fù)得路”,暗示了桃花源覓不可得,后來(lái)人們就用“世外桃源”來(lái)指幻想中的美好世界。D.文章語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng),涉及的成語(yǔ)有些至今沿用,如落英繽紛、豁然開(kāi)朗、怡然自樂(lè)、柳暗花明、無(wú)人問(wèn)津等。,,四、(2015廣東)小石潭記從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂(lè)之。伐竹取道,下見(jiàn)小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依,日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽,似與游者相樂(lè)。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。,1.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思。,2.把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂(lè)之。參考答案:聽(tīng)到水聲,好像佩帶的珮環(huán)碰撞發(fā)出的聲音,(我的)心情(因此)高興起來(lái)。(2)斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。參考答案:(溪水)像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。,,,,3.下列對(duì)文章的分析理解,不正確的一項(xiàng)是(C)A.“青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂”一句,通過(guò)描寫(xiě)潭上青蔥的樹(shù)木和翠綠的蔓藤,突出小石潭周?chē)h(huán)境的幽美,與下文“四面竹樹(shù)環(huán)合”相呼應(yīng)。B.文章對(duì)潭中游魚(yú)的描寫(xiě)動(dòng)靜結(jié)合,如“日光下澈,影布石上”是從靜態(tài)上描寫(xiě),而“俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽”呈現(xiàn)的則是游魚(yú)的動(dòng)態(tài)美。C.作者以發(fā)現(xiàn)小石潭——潭中景物——潭中氣氛——小潭源流——交代同游之人為順序來(lái)安排材料,移步換景,景隨情遷,前后照應(yīng),結(jié)構(gòu)緊湊。D.同是描繪山水美景、借景抒情之作,《小石潭記》抒發(fā)了作者貶官失意后的凄苦孤寂之情,而《與朱元思書(shū)》則流露出作者愛(ài)慕自然、避世退隱之意。,,五、(2014廣東)鄒忌諷齊王納諫鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問(wèn)其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客從外來(lái),與坐談,問(wèn)之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公來(lái),孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?！庇谑侨氤?jiàn)威王,曰:“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀(guān)之,王之蔽甚矣?！?王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。”令初下,群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。1.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思。,,,,2.把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。參考答案:(鄒忌)再照鏡子看看自己,更覺(jué)得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如(徐公美)。(2)令初下,群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市。參考答案:命令剛下達(dá),群臣都來(lái)進(jìn)諫,門(mén)前、院內(nèi)像集市一樣(熱鬧)。,3.下列對(duì)文章的分析理解,不正確的一項(xiàng)是(D)A.鄒忌面對(duì)妻、妾、客的贊美,沒(méi)有沾沾自喜,而是冷靜思考,由己及君,現(xiàn)身說(shuō)法,勸說(shuō)齊王除弊納諫。B.齊威王的可貴之處在于有自知之明,能廣開(kāi)言路,博采眾議,使齊國(guó)在內(nèi)政治清明,在外“戰(zhàn)勝于朝廷”。C.諷喻是本文的一大寫(xiě)作特色。文章用鄒忌與徐公比美設(shè)喻,從家事到國(guó)事,以小見(jiàn)大,由淺入深,說(shuō)服力強(qiáng)。D.本文剪裁巧妙,詳略得當(dāng)。開(kāi)頭詳寫(xiě)比美,為下文作充分的鋪墊,突出了進(jìn)諫的作用和納諫的效果。,,一、近幾年文言文考查明細(xì)表,二、考查情況分析(一)考試題型和分值來(lái)看近5年中考文言文考查總體來(lái)看,考查題型、分值比較穩(wěn)定,每年都是3道大題。其中詞語(yǔ)解釋題為3道小題,共3分;翻譯題為2道小題,共4分;一道選擇題3分。,(二)考試選篇和考點(diǎn)來(lái)看1.從選篇來(lái)看2018年考查《送東陽(yáng)馬生序》,此文在2006年考查,間隔考試時(shí)間為12年。2017年考查《出師表》,此文在2011年考查,間隔考試時(shí)間為6年。2016年考查《桃花源記》,此文在2009年考查,間隔考試時(shí)間為7年。2015年考查《小石潭記》,此文2000年以來(lái)從未考過(guò)。2014年考查《鄒忌諷齊王納諫》,此文2000年以來(lái)從未考過(guò)?？忌趥淇嫉倪^(guò)程中,對(duì)于5年以上沒(méi)有考過(guò)的文言文,我們要高度關(guān)注。例如:《魚(yú)我所欲也》、《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》、《曹劌論戰(zhàn)》、《三峽》、《馬說(shuō)》、《醉翁亭記》、《湖心亭看雪》。九下的幾篇沒(méi)有考試的文言文要重點(diǎn)過(guò)關(guān)。,2.從考點(diǎn)來(lái)看(1)詞語(yǔ)解釋、句子翻譯。綜觀(guān)近幾年所考查的詞語(yǔ),均出自課文中的重點(diǎn)實(shí)詞。因此,考生對(duì)每一篇文言文課下注釋中的詞語(yǔ)解釋都要掌握。對(duì)于句子翻譯的考查,我們不僅要掌握名句的翻譯,對(duì)于非重點(diǎn)句我們也不要忽視。(2)常見(jiàn)語(yǔ)法考點(diǎn):詞性活用,特別是名詞作狀語(yǔ)、意動(dòng)用法、使動(dòng)用法;特殊句式,特別是倒裝句、被動(dòng)句。(3)常用藝術(shù)手法:對(duì)比、欲揚(yáng)先抑、襯托(反襯)、正側(cè)面描寫(xiě)、動(dòng)靜結(jié)合等。(4)常用的表達(dá)方式:敘事、描寫(xiě)、抒情、議論。(5)理解文章內(nèi)容及中心。,三、復(fù)習(xí)備考策略文言文所涉及的知識(shí)繁雜,和現(xiàn)代生活距離遙遠(yuǎn),考生難于跨越時(shí)空理解和體會(huì)古人的思想情感。因此,文言文對(duì)于考生的復(fù)習(xí)備考有一定的難度,文言文的復(fù)習(xí)備考卻不可以忽視,從一定程度上來(lái)說(shuō),文言文復(fù)習(xí)得好,才能考得好。具體可以從以下幾個(gè)方面去著手準(zhǔn)備。(一)研讀考綱,把握復(fù)習(xí)方向。文言文主要考查四個(gè)方面:①理解淺易文言文中常見(jiàn)文言詞語(yǔ)的意思。②翻譯淺易文言文中的句子。③理解淺易文言文的基本內(nèi)容。④領(lǐng)會(huì)淺易文言文中作者的寫(xiě)作意圖。學(xué)習(xí)和研究《考綱》,按照考綱要求進(jìn)行復(fù)習(xí),就能避免復(fù)習(xí)的盲目性,把握復(fù)習(xí)的方向,有的放矢。,(二)立足教材,歸納整理文言文復(fù)習(xí)時(shí)要立足于教材。分類(lèi)整理所學(xué)知識(shí)是一種有效的復(fù)習(xí)方法,它是把同類(lèi)知識(shí)點(diǎn)聯(lián)成知識(shí)線(xiàn),從而形成知識(shí)網(wǎng),歸納、總結(jié)所學(xué)的文言文,并依靠考綱與課本找出文言詞語(yǔ)的用法與規(guī)律,在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行背誦、記憶,以提高文言文的閱讀能力,做好應(yīng)考的準(zhǔn)備。文言文知識(shí)點(diǎn)主要有文字、詞語(yǔ)、句式、翻譯。文字包括字音、字形;詞語(yǔ)包括實(shí)詞(如古今異義、一詞多義、詞類(lèi)活用)、虛詞(如代詞、副詞、介詞、連詞);句式涉及文言常用句式和特殊句式;翻譯涉及直譯、意譯。建立知識(shí)網(wǎng)會(huì)讓你對(duì)文言文有一個(gè)整體的把握,復(fù)習(xí)才會(huì)更有針對(duì)性。,(三)加強(qiáng)訓(xùn)練,熟能生巧語(yǔ)文復(fù)習(xí)的全過(guò)程,可以說(shuō)是透徹地理解和全面落實(shí)《考綱》的過(guò)程,把知識(shí)點(diǎn)整體上梳理一下,在復(fù)習(xí)中加強(qiáng)針對(duì)性的專(zhuān)題訓(xùn)練,并不斷地歸納、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用,就能在一定程度上做到熟能生巧、巧能生智,答題就能得心應(yīng)手。訓(xùn)練題是學(xué)生掌握知識(shí)的載體,特別是保持一定量的課外文言文閱讀訓(xùn)練量,能把課內(nèi)知識(shí)進(jìn)行遷移,既能鞏固書(shū)本知識(shí),又能提升知識(shí)的遷移能力,達(dá)到事半功倍、舉一反三的效果。,【第一類(lèi):寫(xiě)景抒情】復(fù)習(xí)篇目:《醉翁亭記》(未考)、《湖心亭看雪》(未考)、《記承天寺夜游》(2003年考)、《三峽》(2010年考)、《岳陽(yáng)樓記》(2002、2012年考)、《滿(mǎn)井游記》(2013年考)、《小石譚記》(2015考)共7篇。,一、湖心亭看雪★★★★★基礎(chǔ)知識(shí)梳理崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白,湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者?！?一、文言詞語(yǔ)積累(一)課內(nèi)文言實(shí)詞歸納,,,,,,,,,,,,(二)一詞多義歸納,,,,,,,,,,,二、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯題1.大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。參考答案:大雪下了三天,湖中人和鳥(niǎo)的聲音都消失了。2.霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。參考答案:冰花周?chē)鷱浡灼?天空與云與遠(yuǎn)山與湖水,上上下下渾然一體,一片雪白。3.惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。參考答案:只有那西湖長(zhǎng)堤在雪中隱隱露出一道痕跡,湖心亭也只看到那么一小點(diǎn),小船看起來(lái)如小草般,船上的人看起來(lái)只有兩三粒米那樣大小罷了。4.見(jiàn)余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”參考答案:看見(jiàn)我十分高興地說(shuō):“在湖中怎么還能碰上(您)這樣(有閑情雅致)的人呢!”,5.余強(qiáng)飲三大白而別。參考答案:我盡力喝了三大杯才告別。6.莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者。參考答案:別說(shuō)相公您癡,還有比您更癡的人。,專(zhuān)項(xiàng)能力訓(xùn)練(一)文言詞語(yǔ)選擇題。1.下列各組中加點(diǎn)詞語(yǔ)含義或用法相同的一項(xiàng)是(D),2.下列加點(diǎn)詞的意思相同的一組是(A),3.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是(D),,,,4.下列加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是(D),,(二)課文內(nèi)容填空理解題。1.文中敘寫(xiě)亭中奇遇時(shí)運(yùn)用了哪些描寫(xiě)方法?表現(xiàn)了作者怎樣的感受?參考答案:運(yùn)用了神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě),表現(xiàn)了作者的喜悅和豪爽之情。2.從文中“獨(dú)往湖心亭看雪”中的“獨(dú)”字,可以看出作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度。3.“癡”與課文第1段哪句話(huà)相呼應(yīng)?舟子的這句話(huà)寫(xiě)出了作者的什么性格?參考答案:與開(kāi)頭的“獨(dú)往湖心亭看雪”相呼應(yīng);寫(xiě)出了作者孤高自賞,癡迷于山水之樂(lè),癡迷于世俗之外的閑情雅致。,,,(三)綜合分析選擇題。1.下列對(duì)文章內(nèi)容的分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(B)A.作者通過(guò)追憶一次在西湖看雪的經(jīng)歷,表現(xiàn)了深摯的隱逸之思,寄寓了幽深的眷戀和感傷的情懷。B.本文作者寫(xiě)雪景,從“大雪三日”到“上下一白”,最后看到“舟中人兩三?！?采用的是定點(diǎn)觀(guān)察的方法。C.文章用白描手法,勾勒寫(xiě)意,使西湖奇景與游者雅趣相互映照。D.作者引用舟子的話(huà)結(jié)尾,包含了對(duì)“癡”字的稱(chēng)賞,同時(shí)以天涯遇知音的愉悅化解了心中的淡淡愁緒。,,2.下列對(duì)課文內(nèi)容的分析,有誤的一項(xiàng)是(B)A.“大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”一句中“絕”字妙在從聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)出大雪后的一片寂靜,湖、山封凍,人、鳥(niǎo)都不敢外出,連空氣也仿佛凍結(jié)了。B.文章前面寫(xiě)“獨(dú)往湖心亭看雪”,后文中卻出現(xiàn)了舟子,前后矛盾。C.本文寫(xiě)景句采用了夸張、比喻等修辭方法,使景物描寫(xiě)更形象,更有魅力。D.文章寫(xiě)景句語(yǔ)言自然質(zhì)樸,不事雕琢,寥寥數(shù)筆就勾勒出了清新淡雅的雪后場(chǎng)景,表現(xiàn)了作者超凡脫俗的閑情雅致。,,二、醉翁亭記★★★★★基礎(chǔ)知識(shí)梳理環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也,山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。,至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。,一、文言詞語(yǔ)積累(一)課內(nèi)文言實(shí)詞歸納,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,(二)一詞多義歸納,,,,,,,,,,,,,,(三)詞類(lèi)活用,,,,,二、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯題1.望之蔚然而深秀者,瑯琊也。參考答案:遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去那樹(shù)木茂盛、幽深秀麗的,就是瑯琊山。2.山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。參考答案:欣賞山水的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在喝酒上。3.野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。參考答案:野花開(kāi)了,有一股清幽的香味;好的樹(shù)木枝葉繁茂,形成一片濃郁的綠蔭。4.朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。參考答案:早晨到這里游玩,傍晚回去,欣賞四季不同的景色,樂(lè)趣是無(wú)窮盡的。5.樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。參考答案:樹(shù)木茂密成蔭,上下一片叫聲,是游人走后鳥(niǎo)兒在歡唱。,6.人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。參考答案:游人知道跟著太守游玩的樂(lè)趣,卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)。7.醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。參考答案:醉了能夠同大家一起歡樂(lè),醒來(lái)能夠用文章記述這件樂(lè)事的人,是太守。,專(zhuān)項(xiàng)能力訓(xùn)練(一)文言詞語(yǔ)選擇題。1.下列加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)是(B),2.下列各組句子或成語(yǔ)中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是(B),,,3.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是(D),4.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(B),,,5.下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)意義和用法不同的一項(xiàng)是(B),6.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(D),,,(二)課文內(nèi)容填空理解題。1.第3段描繪了四個(gè)場(chǎng)景,分別是滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉。2.本文是一篇寓情于景的山水游記,體現(xiàn)了作者與民同樂(lè)的思想。3.《醉翁亭記》以“醉”“樂(lè)”二字提挈全篇。文中的脈絡(luò)關(guān)系極為密切的句子是:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。結(jié)尾部分用“醉能同其樂(lè)”一句就把“醉”和“樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái),點(diǎn)明全文的主旨。4.本文以色彩鮮明的語(yǔ)言,描繪了四時(shí)景物的特征。其中最突出的四句是:野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者。5.作者用禽鳥(niǎo)之樂(lè)襯托游人之樂(lè),又以游人之樂(lè)襯托太守之樂(lè)。,,,,,,,,,,,,,,,6.能表達(dá)“太守之樂(lè)”的意思的句子是:醉能同其樂(lè),醒能述以文(其他能表現(xiàn)“太守之樂(lè)”的句子亦可)。,,,(三)綜合分析選擇題。1.下列對(duì)選文的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(D)A.第2段中,依次抓住春夏秋冬的“香”“繁”“潔”“水”四個(gè)典型情景來(lái)寫(xiě)四季變幻之美,情狀俱到,精確而熨帖。B.第3段寫(xiě)宴飲之樂(lè),卻別有情致地從捕魚(yú)、釀酒寫(xiě)起,既夸耀滁地的富足,也表明野餐的簡(jiǎn)樸。C.選文圍繞“樂(lè)”,寫(xiě)了山水之樂(lè)、宴酣之樂(lè)、樂(lè)人之樂(lè),表達(dá)了作者隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。D.選文巧用詩(shī)的語(yǔ)言表達(dá)形式,全用對(duì)句,句式整齊,音節(jié)鏗鏘,讀來(lái)聲聲清朗,極具音樂(lè)的節(jié)奏美。,,2.下列對(duì)選文的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(A)A.本文第3段依次描繪了四個(gè)場(chǎng)景,分別是滁人游、眾賓歡、太守宴、太守醉。B.作者用禽鳥(niǎo)之樂(lè)襯托游人之樂(lè),又以游人之樂(lè)襯托太守之樂(lè)。C.本文是一篇寓情于景的山水游記,體現(xiàn)了作者與民同樂(lè)的思想。D.作者欣賞山水自然景色的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在喝酒之中。,,三、答謝中書(shū)書(shū)基礎(chǔ)知識(shí)梳理山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。,一、文言詞語(yǔ)積累(一)課內(nèi)文言實(shí)詞歸納,,,,,,,,,,,,,,,(二)古今異義,(三)一詞多義,二、重點(diǎn)句子翻譯1.夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。參考答案:夕陽(yáng)快要落山了,潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相躍出水面。2.實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。參考答案:這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái),就再也沒(méi)有能夠欣賞這種奇麗景色的人了。,,,,,,,,,專(zhuān)項(xiàng)能力訓(xùn)練1.下列詞的用法、意思相同的一組是(B),,2.下列對(duì)文章的分析理解,不正確的一項(xiàng)是(C)A.本文是陶弘景給謝中書(shū)書(shū)信中的一段文字,歷來(lái)被當(dāng)作獨(dú)立成篇的山水佳作來(lái)欣賞。B.全文以“山川之美,古來(lái)共談”為話(huà)題,以山峰、河流、石壁、樹(shù)木等景物的鋪陳刻畫(huà)為主體,最后以無(wú)人與之共賞山川之美結(jié)束。C.本文文字清新流暢,精于鑄煉,以散句為主,長(zhǎng)短結(jié)合、駢散交錯(cuò)。D.文章表達(dá)了作者對(duì)謝靈運(yùn)的仰慕之情,也抒發(fā)了作者自己欣賞山水時(shí)不同凡響的審美感受。,,3.對(duì)文章分析有誤的一項(xiàng)是(D)A.本文通過(guò)描寫(xiě)山水相映之美、色彩配合之美、晨昏變化之美和動(dòng)靜相襯之美,勾畫(huà)出了一幅令人心曠神怡的山水畫(huà)卷。B.全文分三部分。“山川之美,古來(lái)共談”總領(lǐng)全文,當(dāng)中部分則具體敘寫(xiě)山川之美,最后以“實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者”的感慨結(jié)束。C.文中的“自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者”這句話(huà)的用意在于表明自從謝靈運(yùn)以來(lái),沒(méi)有人能夠欣賞山水的妙處,而作者能夠從中發(fā)現(xiàn)無(wú)盡的樂(lè)趣。D.本文描繪了“山川之美”,表達(dá)了作者熱愛(ài)自然,沉醉山水的思想感情;并含蓄委婉地表達(dá)了自己仕途不得意之情。,,四、記承天寺夜游基礎(chǔ)知識(shí)梳理元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶(hù),欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。,一、文言詞語(yǔ)積累,,,,,,,,,,,,二、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯題1.解衣欲睡,月色入戶(hù),欣然起行。參考答案:(我)脫了衣服,打算睡覺(jué),這時(shí)月光照進(jìn)門(mén)(十分優(yōu)美),我高興地起來(lái)走出門(mén)外。2.懷民亦未寢,相與步于中庭。參考答案:懷民也還沒(méi)有睡覺(jué),我們一起在庭院中散步。3.庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。參考答案:庭院中好像積滿(mǎn)了水,清澈透明,水中好像有藻、荇縱橫交叉,大概是竹子和柏樹(shù)的影子啊。4.但少閑人如吾兩人者耳。參考答案:只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。,專(zhuān)項(xiàng)能力訓(xùn)練(一)文言詞語(yǔ)選擇題。1.下列對(duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是(A),2.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)意思不相同的一組是(D),,,(二)課文內(nèi)容填空理解題。1.本文集中寫(xiě)景的句子是第四句,其主要內(nèi)容可用四個(gè)字概括:庭中月色(或:月色如水、月色空明)。2.文中表現(xiàn)作者興奮和喜悅的句子是:欣然起行,它與“解衣欲睡”一句相照應(yīng),顯得一起一伏,一沉悶,一活躍。3.本文是一篇描繪月色的小散文,文中正面直接描寫(xiě)月光的一句是:庭下如積水空明,側(cè)面描寫(xiě)月色的句子是:水中藻、荇交橫,均采用借喻的修辭。4.作者筆下月景的特點(diǎn)是空明(澄澈透明),本文是以作者的行蹤為線(xiàn)索來(lái)展開(kāi)描述的。5.文章首句運(yùn)用了記敘的表達(dá)方式,交代了時(shí)間、地點(diǎn)和賞月的原因;第四句運(yùn)用了描寫(xiě)的表達(dá)方式;末句運(yùn)用了抒情的表達(dá)方式,作用是:畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆,揭示文章的中心,表現(xiàn)作者的思想。,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,(三)綜合分析選擇題。1.下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是(A)A.本文寫(xiě)于作者被貶期間,作者在文中表達(dá)的感情與柳宗元《小石潭記》中的一致。B.文中“月色入戶(hù),欣然起行”“念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民”等句都與“閑”字相關(guān)。C.蘇軾此時(shí)被貶為黃州團(tuán)練副使,這是一個(gè)有名無(wú)實(shí)的官,所以他自稱(chēng)“閑人”。D.本文寫(xiě)景較為簡(jiǎn)潔,用白描的筆法,寫(xiě)月色,寫(xiě)景物,給人清靜雅致的感覺(jué)。,,2.下列對(duì)文章的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(C)A.“欣然起行”一句寫(xiě)出了作者賞月的興奮喜悅之情。B.“但少閑人如吾兩人者耳”透露出作者被貶謫的悲涼和對(duì)人生的感慨。C.蘇軾“念無(wú)與為樂(lè)者”的“樂(lè)”與《醉翁亭記》中歐陽(yáng)修的“樂(lè)”在思想內(nèi)容上有著相同的意味。D.本文對(duì)月夜的景色進(jìn)行了美妙的描繪,體現(xiàn)了作者與張懷民的深厚友誼和對(duì)知音甚少的無(wú)限感慨。,,3.下列對(duì)文章的分析,說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(B)A.運(yùn)用比喻描寫(xiě)月色,寫(xiě)出一個(gè)寧?kù)o淡雅的境界,獨(dú)具匠心,十分精妙,真可謂如詩(shī)如畫(huà),讓人心醉神迷。B.這篇短文,真實(shí)地記錄了作者當(dāng)時(shí)生活的一個(gè)片段,透露出作者在遭貶謫期間的那種凄涼、孤寂的特殊心境。C.這篇隨筆性的小品,敘事簡(jiǎn)潔,寫(xiě)景如繪,而抒情則寓于敘事、寫(xiě)景之中;敘事、寫(xiě)景、抒情又都集中于寫(xiě)人,寫(xiě)人又突出一點(diǎn)“閑”。D.本文語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確、形象,作者觀(guān)察事物細(xì)致入微,抓住了佳境瞬間最敏感的特征,以極少的文字,包羅較多的內(nèi)容,凝練含蓄。,,五、三峽★★★★★基礎(chǔ)知識(shí)梳理自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕(quē)處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見(jiàn)曦(xī)月。至于夏水襄陵,沿溯(s)阻絕?；蛲趺毙?有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。絕山獻(xiàn)(yǎn)多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬(zhǔ)引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳。,一、文言詞語(yǔ)積累(一)課內(nèi)文言實(shí)詞歸納,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,(二)一詞多義,,,,,,,,,(三)詞類(lèi)活用,,,,二、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯題1.兩岸連山,略無(wú)闕處。參考答案:兩岸都是連綿的高山,幾乎沒(méi)有中斷的地方。2.自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月。參考答案:如果不是正午和半夜,就看不見(jiàn)太陽(yáng)和月亮。3.至于夏水襄陵,沿溯阻絕。參考答案:到了夏天江水漫上丘陵的時(shí)候,下行和上行的航路都被阻絕了。4.其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。參考答案:中間相距一千二百里,即使騎著快馬,駕著疾風(fēng),也不如它(或“也沒(méi)有這樣”)快。5.素湍綠潭,回清倒影。參考答案:雪白的急流,碧綠的潭水,回旋著清波,倒映著各種景物的影子。,6.懸泉瀑布,飛漱其間。參考答案:懸泉和瀑布在那里飛流沖蕩。7.清榮峻茂,良多趣味。參考答案:水清、樹(shù)榮、山高、草茂,實(shí)在是有許多趣味。8.空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。參考答案:空曠的山谷傳來(lái)猿猴啼叫的回聲,悲哀婉轉(zhuǎn),很久才消失。,專(zhuān)項(xiàng)能力訓(xùn)練(一)文言詞語(yǔ)選擇題。1.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是(B),2.下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是(C),,,3.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一組是(C),,(二)課文內(nèi)容填空理解題。1.本文寫(xiě)景善于抓住景物特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě),寥寥幾筆,便能將景物的神韻表現(xiàn)出來(lái),如只用“素湍綠潭,回清倒影”八個(gè)字,便寫(xiě)出了春冬之時(shí)的江水澄澈,景色明媚。2.第3段寫(xiě)三峽春冬景色時(shí),既描寫(xiě)了“素湍綠潭,回清倒影”的靜景,也描寫(xiě)了“懸泉瀑布,飛漱其間”的動(dòng)景,動(dòng)靜結(jié)合,相得益彰。3.本文150余字,卻寫(xiě)出了七百里三峽的萬(wàn)千氣象,語(yǔ)言非常簡(jiǎn)練、生動(dòng),如作者僅僅用了“清榮峻茂”四個(gè)字,不但概括了三峽豐富的景物,而且描繪出四種不同景物的特點(diǎn)。4.文中用“重巖疊嶂,隱天蔽日”描繪了山形的挺拔險(xiǎn)峻,用“林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯”寫(xiě)盡了深秋的凄婉幽美。,,,,,,,,(三)綜合分析選擇題。1.下列對(duì)文章賞析有誤的一項(xiàng)是(A)A.文章按照春夏秋冬的順序?qū)懭龒{之水,突出了其不同季節(jié)的特點(diǎn)。B.文章使用了大量極富表現(xiàn)力的駢散句,語(yǔ)言清新俊逸。C.文章的第2段關(guān)于三峽江水的描寫(xiě)與李白的“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還”有異曲同工之妙。D.文章布局自然,先寫(xiě)山,后寫(xiě)水,突出了三峽山高水險(xiǎn)的特點(diǎn)。,,2.下列分析有誤的一項(xiàng)是(A)A.第1段中的“重巖疊嶂,隱天蔽日”,是通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)的方法,表現(xiàn)山多山高。B.第3段中的“清榮峻茂”四字狀四物,表現(xiàn)了水之清澈、樹(shù)之繁密、山之高峻、草之茂盛,體現(xiàn)了本文語(yǔ)言簡(jiǎn)約凝練的特點(diǎn)。C.文章布局巧妙,前后照應(yīng)。如末段寫(xiě)“空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕”,巧妙照應(yīng)了首段的“兩岸連山,略無(wú)闕處”。D.作者抓住三峽不同季節(jié)的景物特點(diǎn),寫(xiě)出了三峽的美,給讀者留下了深刻的印象。,,3.下列關(guān)于文章表現(xiàn)手法,表述有誤的一項(xiàng)是(A)A.“隱天蔽日,自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月”,從正面描寫(xiě)了山的高峻。B.“朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也”,通過(guò)對(duì)比、夸張的手法側(cè)面突出了夏季江水暴漲后的水流之疾。C.結(jié)尾引用漁歌突出三峽山高水長(zhǎng)的特點(diǎn),渲染了三峽秋天凄清蕭瑟的氣氛。D.《三峽》作為描寫(xiě)山水之作并非單純寫(xiě)景,而是以情襯景。如用“良多趣味”烘托出春冬景色之佳,用“猿嘯”“凄異”襯托出秋季景色之涼。,,六、岳陽(yáng)樓記基礎(chǔ)知識(shí)梳理慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興,乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。予觀(guān)夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯,朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千,此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?若夫淫雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏,滿(mǎn)目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。,嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂(yōu)其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?時(shí)六年九月十五日。一、文言詞語(yǔ)積累(一)課內(nèi)文言實(shí)詞歸納,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,(二)一詞多義,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,(三)詞類(lèi)活用,,,,,,,,(四)古今異義,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,二、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯題1.銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯。參考答案:連接著遠(yuǎn)方的山脈,吞吐著長(zhǎng)江的流水,浩浩蕩蕩,廣闊得沒(méi)有邊際。2.沙鷗翔集,錦鱗游泳。參考答案:沙洲上的白鷗時(shí)而展翅高飛,時(shí)而聚集在一起,五光十色的魚(yú)兒在水里游來(lái)游去。3.浮光躍金,靜影沉璧。參考答案:波動(dòng)的光閃著金色,靜靜的月影像沉入水中的璧玉。4.登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。參考答案:登上這座樓,就會(huì)心曠神怡,榮寵和屈辱一起忘掉,在清風(fēng)吹拂中端起酒杯,那真是高興至極啊。5.先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)。參考答案:在天下人憂(yōu)之前先憂(yōu),在天下人樂(lè)之后才樂(lè)。,6.微斯人,吾誰(shuí)與歸?參考答案:(如果)沒(méi)有這種人,我同誰(shuí)一道呢?,專(zhuān)項(xiàng)能力訓(xùn)練(一)文言詞語(yǔ)選擇題。1.下列加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是(D),2.下列句子與成語(yǔ)中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是(B),,,3.下列加點(diǎn)詞意義、用法相同的一項(xiàng)是(C),4..下列加點(diǎn)詞意義、用法相同的一項(xiàng)是(B),,,(二)課文內(nèi)容填空理解題。1.“是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)”一句中,“進(jìn)”指的是居廟堂之高,“退”指的是處江湖之遠(yuǎn);“古仁人”能夠做到“進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)”的原因是不以物喜,不以己悲。2.選文第3段描繪的畫(huà)面特點(diǎn)是陰晦蕭索,第4段描繪的畫(huà)面特點(diǎn)是晴朗明麗;如果請(qǐng)你朗讀以上兩段文字,應(yīng)注意分別讀出悲涼低沉和喜悅昂揚(yáng)的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。3.范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中借題發(fā)揮引出議論,闡明自己“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù);與他同為宋代人的歐陽(yáng)修則在《醉翁亭記》中以“樂(lè)”字貫穿全篇,抒寫(xiě)情懷。請(qǐng)將下面兩個(gè)句子補(bǔ)充完整,要求補(bǔ)寫(xiě)后的句子能分別體現(xiàn)這兩篇文章的中心。(每句填7個(gè)字)①范仲淹為天下先憂(yōu)后樂(lè)。②歐陽(yáng)修與吏民同醉同樂(lè)。,,,,,,,,,,4.請(qǐng)從選文中找出概括“遷客騷人”“悲”“喜”情感的語(yǔ)句。悲:去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏;喜:心曠神怡,寵辱偕忘。,,,(三)綜合分析選擇題。1.下列對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是(B)A.“是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)”中,“進(jìn)”指“居廟堂之高”,“退”指“處江湖之遠(yuǎn)”。B.全文的中心句是“不以物喜,不以己悲”。C.全文體現(xiàn)了范仲淹“以民為本”的思想,表現(xiàn)了他的博大胸襟。D.文中寫(xiě)景并不是作者的目的,作者真正的意圖是借題發(fā)揮,談一個(gè)人應(yīng)有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù),并以此規(guī)箴友人。,,2.下列分析不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(D)A.第5段文字是以上文敘事寫(xiě)景為基礎(chǔ)發(fā)出的議論,是全文的中心所在。B.“不以物喜,不以己悲”是從反面否定、批評(píng)了“遷客騷人”“以物喜”“以己悲”的“覽物之情”。C.“處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君”是從正面肯定,應(yīng)考慮國(guó)家大事,不應(yīng)悲喜無(wú)常。D.“噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?”這個(gè)感嘆句流露出作者的一種悲觀(guān)情緒。,,3.下列分析不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(D)A.文章開(kāi)頭扼要記事,中間生動(dòng)寫(xiě)景,借景生情,最后精辟議論,點(diǎn)明主旨。作者把記事、寫(xiě)景、抒情、議論結(jié)合在一起。四者巧妙融合,從而使得文脈結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯、條理清晰而有波瀾。B.“不以物喜,不以己悲”一句寫(xiě)出了古仁人博大的胸襟。C.“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”一句表現(xiàn)了作者遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。D.第3、4段是兩個(gè)排比段,并行而下,一悲一喜,一明一暗,像兩股不同的情感之流,傳達(dá)出兩種景與情互相感應(yīng)的截然相反的人生情境。,,七、小石潭記基礎(chǔ)知識(shí)梳理從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂(lè)之。伐竹取道,下見(jiàn)小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依。日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽,似與游者相樂(lè)。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。,一、文言詞語(yǔ)積累(一)課內(nèi)文言實(shí)詞歸納,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,(二)一詞多義歸納,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,(三)詞類(lèi)活用,,,,,,,,,,二、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯題1.青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。參考答案:青蔥的樹(shù)木,翠綠的藤蔓,蒙蓋纏繞,搖曳牽連,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。2.潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依。參考答案:潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l,都好像在空中游動(dòng),什么依靠也沒(méi)有。3.佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽。參考答案:靜止一動(dòng)不動(dòng),忽然間向遠(yuǎn)處游去,來(lái)來(lái)往往輕快敏捷的樣子。4.潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。參考答案:向小石潭的西南方向看去,(溪水)像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。,5.其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。參考答案:溪水兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣交錯(cuò)不齊,不知道它的源頭在哪里。6.以其境過(guò)清,不可久居。參考答案:因?yàn)檫@地方過(guò)于凄清,不能長(zhǎng)時(shí)間地停留。,專(zhuān)項(xiàng)能力訓(xùn)練(一)文言詞語(yǔ)選擇題。1.下列各組句子中加點(diǎn)詞意思相同的一組是(C),2.下列句中加點(diǎn)詞意義相同的一組是(B),,,3.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(D),4.下列各組句中加點(diǎn)詞語(yǔ)意義不相同的一項(xiàng)是(B),5.下列各組句中加點(diǎn)詞語(yǔ)意義相同的一項(xiàng)是(D),,,,(二)課文內(nèi)容填空理解題。1.作者對(duì)小石潭的整體感受是:幽深冷寂,孤凄悲涼。2.文章第4段寫(xiě)出了小石潭幽深冷寂的氛圍,表現(xiàn)了作者孤獨(dú)憂(yōu)傷(痛苦)的心情。3.文中第1段交代作者發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過(guò)和潭中景物(水、石、樹(shù)),第2段生動(dòng)描寫(xiě)了潭中魚(yú)的動(dòng)靜之態(tài),第3段探尋水潭源流,第4段突出了潭上氣氛,全文抓住了小石潭幽靜(清幽、幽深、幽邃、寂靜)的特點(diǎn)。4.文章多角度描寫(xiě)景物,其藝術(shù)手法主要有:(1)點(diǎn)面結(jié)合。如寫(xiě)石:“全石以為底”是面,“為坻,為嶼,為嵁,為巖”是點(diǎn)。(2)遠(yuǎn)近交錯(cuò)。如寫(xiě)潭:“聞水聲”是遠(yuǎn),“下見(jiàn)小潭”是近。(3)動(dòng)靜結(jié)合。如寫(xiě)魚(yú):“影布石上”是靜,“俶爾遠(yuǎn)逝”是動(dòng)。(4)虛實(shí)相生。如“潭中魚(yú)可百許頭”表面寫(xiě)魚(yú),實(shí)為寫(xiě)水,以實(shí)寫(xiě)虛,虛實(shí)相映成趣。,,,,,,,,,,,,,,(三)綜合分析選擇題。1.下列理解不正確的一項(xiàng)是(D)A.第2段寫(xiě)潭中游魚(yú)的姿態(tài)和情趣。B.第3段寫(xiě)小石潭險(xiǎn)峻的岸勢(shì)和源頭。C.第4段寫(xiě)潭的四周環(huán)境和作者感受。D.作者感情隨景而變,由憂(yōu)而樂(lè)。,,2.下列對(duì)選文的理解和分析不正確的一項(xiàng)是(C)A.本文渲染了寂寥無(wú)人、凄神寒骨、悄愴幽邃的氣氛,抒發(fā)作者悲涼凄愴的心緒。B.第1段作者圍繞著“石”來(lái)寫(xiě),在移動(dòng)變換中引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)略不同的景致。C.第2段寫(xiě)了游魚(yú)、陽(yáng)光和影子,動(dòng)靜結(jié)合,展現(xiàn)了生動(dòng)的畫(huà)面,目的是表現(xiàn)魚(yú)的活躍、可愛(ài)。D.柳宗元被貶失意,心情抑郁,所以認(rèn)為小石潭“不可久居”。其實(shí)作者筆下的小石潭風(fēng)景如畫(huà),如果我們能跨越時(shí)空到此一游,或許會(huì)流連忘返。,,3.下列對(duì)選文的理解和分析不正確的一項(xiàng)是(D)A.這篇山水游記通過(guò)描繪小石潭的石、水、游魚(yú)、樹(shù)木等景物,渲染了寂寥無(wú)人、悄愴幽邃的氛圍,抒發(fā)了作者被貶官后在寂寞處境中的悲涼心情。B.文章情景交融,小石潭景物的幽清之美和作者心境的凄清相融,清冷環(huán)境激起了作者“凄神寒骨,悄愴幽邃”的情感。C.隨著作者游歷所到之處,逐步寫(xiě)所見(jiàn)之景。先寫(xiě)發(fā)現(xiàn)小石潭,再寫(xiě)潭中景物,然后寫(xiě)石潭周邊,最后寫(xiě)石潭的氛圍。D.本文寫(xiě)景點(diǎn)面結(jié)合,動(dòng)靜結(jié)合。如寫(xiě)石:“全石以為底”是點(diǎn),“為坻,為嶼,為嵁,為巖”是面。如寫(xiě)魚(yú):“佁然不動(dòng)”是靜,“俶爾遠(yuǎn)逝”是動(dòng),相映成趣。,,4.下列對(duì)文章的分析理解,不正確的一項(xiàng)是(C)A.“青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂”一句,通過(guò)描寫(xiě)潭上青蔥的樹(shù)木和翠綠的藤蔓,突出小石潭周?chē)h(huán)境的幽美,與下文“四面竹樹(shù)環(huán)合”相呼應(yīng)。B.文章對(duì)潭中游魚(yú)的描寫(xiě)動(dòng)靜結(jié)合,如“日光下澈,影布石上”是從靜態(tài)上描寫(xiě),而“俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽”呈現(xiàn)的則是游魚(yú)的動(dòng)態(tài)美。C.作者以“發(fā)現(xiàn)小石潭—潭中景物—潭中氣氛—小潭源流—交代同游之人”為順序來(lái)安排材料,移步換景,景隨情遷,前后照應(yīng),結(jié)構(gòu)緊湊。D.同是描繪山水美景、借景抒情之作,《小石潭記》抒發(fā)了作者貶官失意后的凄苦孤寂之情,而《與朱元思書(shū)》則流露出作者愛(ài)慕自然、避世退隱之意。,,【第二類(lèi):記敘文】復(fù)習(xí)篇目:《河中石獸》(新增篇目,未考)、《曹劌論戰(zhàn)》(2005年考)、《送東陽(yáng)馬生序》(2006年考)、《鄒忌諷齊王納諫》(2014年考)、《桃花源記》(2001、2009年、2016年考)共8篇。,一、河中石獸基礎(chǔ)知識(shí)梳理滄州南一寺臨河干,山門(mén)圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得。以為順流下矣,棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無(wú)跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再?lài)?石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?,一、文言詞語(yǔ)積累(一)文言實(shí)詞,,,,,,,,,,,(二)古今異義干古義:岸今義:不潮濕物理古義:事物的道理今義:物理學(xué)科已古義:停止今義:已經(jīng)并古義:一起今義:并列閱古義:經(jīng)歷今義:閱讀是古義:代詞,這今義:判斷詞,是蓋古義:發(fā)語(yǔ)詞今義:有遮蔽作用的器物但古義:只今義:表轉(zhuǎn)折,但是,卻固古義:副詞,本來(lái)今義:堅(jiān)固,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,(三)一詞多義,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,二、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯題。1.閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得。參考答案:過(guò)了十多年,和尚募集金錢(qián)重修寺廟,并在河中尋找兩個(gè)石獸,最終沒(méi)找到。2.爾輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?參考答案:這(石獸)不是木片,怎么能被大水帶走呢?3.如是再?lài)?石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。參考答案:像這樣再次,石頭又再次翻轉(zhuǎn)。不停地翻轉(zhuǎn),于是反而逆流而上了。4.然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?參考答案:那么天下的事,只知其一,不知其二的情況太多了,怎么能根據(jù)某個(gè)方面的道理就主觀(guān)臆斷呢?,專(zhuān)項(xiàng)能力訓(xùn)練1.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是(D),2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是(C),,,3.下列對(duì)文章理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(C)A.第1段寫(xiě)打撈石獸,連用“棹”“曳”“尋”等動(dòng)詞領(lǐng)起三個(gè)短句,簡(jiǎn)述事情經(jīng)過(guò),以“無(wú)跡”交代結(jié)果,簡(jiǎn)潔之至,又很生動(dòng)。B.作者先寫(xiě)打撈石獸無(wú)果,再寫(xiě)講學(xué)家的議論令“眾服為確論”,誰(shuí)知作者又引出了老河兵的“又笑曰”,謎底才揭曉,敘述中有波瀾,平而不板。C.這篇文章所講故事具有科學(xué)性,告訴我們凡河中失石,可以按照經(jīng)驗(yàn)豐富的老河兵的方法去做。D.講學(xué)家自以為深究物理,對(duì)眾人夸夸其談,表現(xiàn)了他不切實(shí)際,自以為是的特點(diǎn)。,,4.《河中石獸》下列對(duì)文章理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(D)A.對(duì)于河中石獸的位置,寺僧判斷其“在水中”“順流下矣”;講學(xué)家判斷其“湮于沙上漸沉漸深”,理由是“石性堅(jiān)重,沙性松浮”。B.老水兵則判斷其“求之于上流”,是因?yàn)椤稗D(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已遂反溯流逆上矣”。世人不能準(zhǔn)確判斷事物的主要原因是“但知其一不知其二”或“據(jù)理臆斷”。C.初尋石獸時(shí),寺僧們按照常規(guī)思維,從山門(mén)倒塌的位置找起,最終不可得。人們又根據(jù)水流的情況作了推測(cè),以為“順流下矣”,結(jié)果還是“尋十余里,無(wú)跡”。D.講學(xué)家笑寺僧“爾輩不能究物理”,他認(rèn)為的物理是“石性堅(jiān)重,沙性松浮”,因此他推測(cè)石獸應(yīng)該是“逆流而上,漸沉漸深耳”。,,5.下列對(duì)文意理解有誤的一項(xiàng)是(B)A.文章是按照事情發(fā)生、發(fā)展的順序來(lái)寫(xiě)的。B.在打撈石獸一事上,寺僧代表的是“據(jù)理臆斷”的態(tài)度;講學(xué)家代表的是不深思熟慮而盲目行動(dòng)的態(tài)度;老河兵代表的是實(shí)事求是的態(tài)度。C.講學(xué)家的“笑”,是自以為懂得“物理”,笑別人不具備這方面的知識(shí)。D.本文寓意于事,立意高遠(yuǎn)。作者的興趣所在,不是渲染尋找石獸的神奇過(guò)程,而是引出最后深層的思考。,,二、送東陽(yáng)馬生序基礎(chǔ)知識(shí)梳理余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀(guān),每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀(guān)群書(shū)。既加冠,益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。,當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問(wèn),四海亦謬稱(chēng)其氏名,況才之過(guò)于余者乎?今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無(wú)凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩(shī)書(shū),無(wú)奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問(wèn)而不告、求而不得者也;凡所宜有之書(shū),皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精、德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專(zhuān)耳,豈他人之過(guò)哉!,東陽(yáng)馬生君則,在太學(xué)已二年,流輩甚稱(chēng)其賢。余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余,撰長(zhǎng)書(shū)以為贄,辭甚暢達(dá),與之論辯,言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞,是可謂善學(xué)者矣。其將歸見(jiàn)其親也,余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者,余之志也;詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者,豈知余者哉!一、文言詞語(yǔ)積累(一)課內(nèi)文言實(shí)詞歸納,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,(二)一詞多義,,,,,,,,,,(三)古今異義,(四)詞類(lèi)活用,,,,,,,,,,,,,二、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯題1.錄畢,走送之,不敢稍逾約。參考答案:抄錄完畢,快步跑去送還書(shū),不敢稍稍超過(guò)約定的(還書(shū))日期。2.嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。參考答案:(我)曾經(jīng)跑到百里以外,捧著經(jīng)書(shū)向當(dāng)?shù)赜械赖聦W(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。3.門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降辭色。參考答案:(向他求教的)弟子擠滿(mǎn)了他的屋子,(他)從來(lái)沒(méi)有稍微把語(yǔ)言放委婉些,把臉色放溫和些。4.余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng)。參考答案:我站在他旁邊侍候著,提出疑難,詢(xún)問(wèn)道理,彎下身子,側(cè)著耳朵向他請(qǐng)教。,5.故余雖愚,卒獲有所聞。參考答案:所以我雖然愚笨,但終于還是獲得了一些學(xué)識(shí)。6.寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。參考答案:我住在客店里,每天只吃?xún)深D飯(或主人每天只提供兩頓飯),沒(méi)有新鮮肥美的東西可以享受。7.余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意。參考答案:我卻穿著破棉襖、舊衣衫生活在他們當(dāng)中,一點(diǎn)也沒(méi)有羨慕他們的意思。,專(zhuān)項(xiàng)能力訓(xùn)練(一)文言詞語(yǔ)選擇題。1.下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(A),2.下列加點(diǎn)詞用法或意思完全相同的一組是(A),,,3.下列各組中加點(diǎn)詞意思相同的一組是(C),4.下列句子中加點(diǎn)詞含義相同的一組是(A),,,5.下列加點(diǎn)詞意思相同的一組是(B),,(二)課文內(nèi)容填空理解題。1.文段中寫(xiě)自己讀書(shū)刻苦的語(yǔ)句是:天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。2.文段中“人多以書(shū)假余”的原因是:錄畢,走送之,不敢稍逾約。3.作者幼時(shí)借書(shū)、抄書(shū)來(lái)讀,其原因是由“嗜學(xué)”與“家貧(順序可換)”之間的矛盾決定的。(摘錄原文回答)4.作者從得書(shū)之難、求師之誠(chéng)、求學(xué)之苦三個(gè)方面寫(xiě)了自己學(xué)習(xí)的經(jīng)歷。,,,,,,,,,,,(三)綜合分析選擇題。1.作者寫(xiě)同舍生服飾華貴的目的是(B)A.突出自己求學(xué)的勤奮。B.側(cè)面寫(xiě)自己生活條件的艱苦。C.表達(dá)對(duì)同舍生的鄙夷。D.表現(xiàn)同舍生的不學(xué)無(wú)術(shù)。2.下列內(nèi)容不正確的一項(xiàng)是(B)A.“弗之怠”,按現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序應(yīng)該為“弗怠之”。B.“又患無(wú)碩師名人與游”,表明作者害怕和假大師、假名人一起游玩。C.“故余雖愚,卒獲有所聞”,這句一方面表明作者很謙虛,同時(shí)也表明他的學(xué)習(xí)取得了成功,對(duì)后生有勉勵(lì)作用。D.“略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也”,這里的“中”指心中、內(nèi)心。,,,三、曹劌論戰(zhàn)★★★★★基礎(chǔ)知識(shí)梳理十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?jiàn)。問(wèn):“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專(zhuān)也,必以分人?！睂?duì)曰:“小惠未徧,民弗從也?！惫?“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信?！睂?duì)曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情?！睂?duì)曰:“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！惫c之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰:“未可?！饼R人三鼓。劌曰:“可矣。”齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰:“未可。”下視其轍,登軾而望之,曰:“可矣?！彼熘瘕R師。既克,公問(wèn)其故。對(duì)曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?！?一、文言詞語(yǔ)積累(一)課內(nèi)文言實(shí)詞歸納,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,(二)古今異義,,,,,,,,,,,