2019年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 第3部分 第12單元 閱讀淺易的文言文 分析綜合.doc
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2019年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 第3部分 第12單元 閱讀淺易的文言文 分析綜合 《考試說(shuō)明》在“古代詩(shī)文閱讀”的“分析綜合”能力層級(jí)列出了三個(gè)考點(diǎn): 篩選文中的信息 歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思 分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度 “篩選文中的信息”,要求考生著眼于文本的具體內(nèi)容,在理解原文大意的基礎(chǔ)上,根據(jù)題干要求準(zhǔn)確篩選并提取文中的相關(guān)信息。要求考生篩選的信息一般側(cè)重于文中重要的人、事、理等。 “歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思”,重點(diǎn)考查對(duì)文章的層次、段落或整體的把握能力?!皟?nèi)容要點(diǎn)”或者是人物的言行舉止、功德事跡,或者是人物的性格特征、思想傾向,或者是某個(gè)事件的發(fā)展過(guò)程,或者是文章的論點(diǎn)、論據(jù)等。“中心意思”可以是全文思想內(nèi)容的概括,也可以是文章某一部分表達(dá)的意思。 “分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度”,著眼于文本體現(xiàn)出的思想傾向,要求考生在理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把握作者在文中顯示的(記敘類文本)或者揭示的(論述類文本)觀點(diǎn)、情感態(tài)度和思想傾向,用現(xiàn)代觀念審視作品,評(píng)價(jià)其積極意義和歷史局限。 對(duì)“分析綜合”能力的考查,近幾年高考湖北卷呈現(xiàn)出以下特點(diǎn):所選閱讀材料來(lái)源廣泛,類型多樣,形式新穎;題型穩(wěn)定,以選擇題為主;難度適中,干擾項(xiàng)設(shè)計(jì)巧妙;綜合性強(qiáng),三個(gè)考點(diǎn)常常結(jié)合在一起考查。 一、(xx湖北卷)閱讀下面的文言文,完成9~12題。(18分) 家有名士[注] 王湛既除所生服,遂停墓所。兄王渾之子濟(jì)每來(lái)拜墓,略不過(guò)叔,叔亦不候。濟(jì)脫時(shí)過(guò),止寒溫而已。后聊試問(wèn)近事,答對(duì)甚有音辭,出濟(jì)意外,濟(jì)極惋愕,仍與語(yǔ),轉(zhuǎn)造精微。濟(jì)先略無(wú)子侄之敬,既聞其言,不覺(jué)懔然,心形俱肅。遂留共語(yǔ),彌日累夜。濟(jì)雖俊爽,自視缺然,乃喟然嘆曰:“家有名士,三十年而不知!”濟(jì)去,叔送至門。濟(jì)從騎有一馬,絕難乘,少能騎者。濟(jì)聊問(wèn)叔:“好騎乘不?”曰:“亦好爾?!睗?jì)又使騎難乘馬,叔姿形既妙,回策如縈,名騎無(wú)以過(guò)之。濟(jì)益嘆其難測(cè),非復(fù)一事。【鄧粲《晉紀(jì)》曰:“王湛字處沖,太原人。隱德,人莫之知,雖兄弟宗族亦以為癡,唯父昶異焉。昶喪,居墓次,兄子濟(jì)往省湛,見(jiàn)床頭有《周易》,謂湛曰:‘叔父用此何為?頗曾看不?’湛笑曰:‘體中不佳時(shí),脫復(fù)看耳。今日當(dāng)與汝言?!蚬舱劇兑住?,剖析入微,濟(jì)所未聞,嘆不能測(cè)。濟(jì)性好馬,而所乘馬駿駛,意甚愛(ài)之。湛曰:‘此雖小駛,然力薄不堪苦。近見(jiàn)督郵馬,當(dāng)勝此,但養(yǎng)不至耳?!瘽?jì)取督郵馬,谷食十?dāng)?shù)日,與湛試之。湛未嘗乘馬,卒然便馳騁,步驟不異于濟(jì),而馬不相勝。湛曰:‘今直行車路,何以別馬勝不?唯當(dāng)就蟻封耳?!谑蔷拖伔獗P馬,果倒踣。其俊識(shí)天才乃爾?!薄? 既還,渾問(wèn)濟(jì):“何以暫行累日?”濟(jì)曰:“始得一叔?!睖唵?wèn)其故,濟(jì)具嘆述如此。渾曰:“何如我?”濟(jì)曰:“濟(jì)以上人。”武帝每見(jiàn)濟(jì),輒以湛調(diào)之,曰:“卿家癡叔死未?”濟(jì)常無(wú)以答。既而得叔,后武帝又問(wèn)如前,濟(jì)曰:“臣叔不癡?!狈Q其實(shí)美。帝曰:“誰(shuí)比?”濟(jì)曰:“山濤以下,魏舒以上?!薄尽稌x陽(yáng)秋》曰:“濟(jì)有人倫鑒識(shí),見(jiàn)湛,嘆服其德宇。時(shí)人謂湛上方山濤不足,下比魏舒有馀。”】 【注】正文選自南朝劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》,【】?jī)?nèi)的文字是南朝劉孝標(biāo)的注解。有刪改。 9.對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是 (3分)( ) A.不覺(jué)懔然,心形俱肅 肅:恭敬。 B.絕難乘,少能騎者 絕:非常。 C.唯當(dāng)就蟻封耳 就:留下。 D.時(shí)人謂湛上方山濤不足 謂:評(píng)價(jià)。 〖試題解讀〗本題考查“理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義”的能力。所考“肅”“絕”“就” “謂”均為常見(jiàn)多義文言實(shí)詞。C項(xiàng)“就”字解釋有誤。根據(jù)語(yǔ)境,叔父王湛告訴侄兒王濟(jì),兩匹馬在寬闊的大道上比賽,看不出優(yōu)劣來(lái),要把馬騎到有蟻封(螞蟻穴前的小土堆)處進(jìn)行盤馬(因?yàn)槟切┑胤姜M小而高低不平,洞穴和土堆雜陳,馬的腳力就容易顯現(xiàn)出來(lái)),果然,王濟(jì)那匹看起來(lái)很優(yōu)秀的馬跌倒了,于是王濟(jì)非常佩服自己叔父的見(jiàn)識(shí)。由此可見(jiàn),這里的“就”用的就是它的本義“接近、靠近”的意思,引申為“到”。全句的意思是:只應(yīng)該讓馬到螞蟻穴前的土堆處(去試試腳力)?! 〈鸢福篊。 10.下列各組語(yǔ)句中,全都表明家人不了解王湛的一組是 (3分)( ) ①濟(jì)先略無(wú)子侄之敬 ②濟(jì)益嘆其難測(cè),非復(fù)一事 ③雖兄弟宗族亦以為癡 ④唯父昶異焉 ⑤渾曰:“何如我?” ⑥卿家癡叔死未 A.①③⑤ B.①④⑤ C.②③⑥ D.③⑤⑥ 〖試題解讀〗本題考查“篩選文中的信息”的能力。本題篩選的核心內(nèi)容是“家人不了解王湛”。句①寫王濟(jì)過(guò)去幾乎一點(diǎn)也不敬重叔父,這說(shuō)明家人不了解王湛的聰明才智,該項(xiàng)符合題意。句②寫王濟(jì)感嘆叔父王湛騎術(shù)很高,遠(yuǎn)不止只懂得《周易》,屬于家人了解王湛的事實(shí),該項(xiàng)不符合題意。句③寫兄弟宗族都以為王湛是個(gè)癡呆的人,屬于家人不了解王湛的事實(shí),該項(xiàng)符合題意。句④寫王湛之父覺(jué)得兒子王湛有異才,這是寫家人了解王湛,不符合題意。句⑤寫王濟(jì)向父親王渾說(shuō)自己很敬佩叔父王湛時(shí),王渾問(wèn)他王湛比自己怎么樣,屬于家人不了解王湛的事實(shí),符合題意。句⑥寫皇帝問(wèn)王濟(jì)那個(gè)癡呆的叔父死了沒(méi)有,雖然是寫不了解王湛的事實(shí),但不屬于“家人不了解”,不符合題意。排除有②④⑥的選項(xiàng)。 答案:A。 11.下列對(duì)正文及注解有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是 (3分)( ) A.王湛不被人了解,連侄兒王濟(jì)也曾以為叔父癡呆,每次去祖父墓地祭祀從不看望叔父,見(jiàn)面不過(guò)寒暄而已。 B.王濟(jì)看到王湛床頭放著《周易》,感到奇怪,問(wèn)叔父要此書(shū)何用,是否看過(guò)此書(shū),流露出對(duì)叔父的輕視。 C.王湛看不上王濟(jì)的那匹馬,王濟(jì)于是牽來(lái)督郵馬喂養(yǎng),十幾天后給叔父試騎,方知叔父騎技極為高超。 D.王濟(jì)告訴父親,說(shuō)叔父遠(yuǎn)比自己強(qiáng),喜悅之情溢于言表;后來(lái)見(jiàn)到武帝時(shí),又說(shuō)叔父王湛超過(guò)了魏舒。 〖試題解讀〗本題考查“歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思”的能力。A項(xiàng)說(shuō)王濟(jì)“每次”去祖父墓地祭祀“從不”看望叔父王湛,與原文不符,原文意思是幾乎不去看望叔叔,偶爾去看望一下,也只是寒暄幾句罷了?!懊摃r(shí)”是“偶爾”的意思。做這樣的題,要特別留意那些用語(yǔ)絕對(duì)化的句子。在王濟(jì)那個(gè)時(shí)代,雖然名士們蔑視禮法,但是基本的“孝道”和人倫還是要講究的。王湛在墓地給父親守孝,侄兒偶爾看望一下,是孝道所要求的。所以說(shuō)王濟(jì)“從不”看望叔父,就值得警惕;何況后文還有“濟(jì)脫時(shí)過(guò),止寒溫而已”,就說(shuō)明還是“過(guò)”(探訪)了,只是問(wèn)問(wèn)寒溫,不深談?! 〈鸢福篈。 12.請(qǐng)把文言文閱讀材料中畫(huà)線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(9分) (1)因共談《易》,剖析入微,濟(jì)所未聞,嘆不能測(cè)。(3分) (2)渾問(wèn)其故,濟(jì)具嘆述如此。(3分) (3)武帝每見(jiàn)濟(jì),輒以湛調(diào)之。(3分) 〖試題解讀〗本題考查“理解并翻譯文中的句子”的能力。評(píng)卷者確定這幾句翻譯的得分點(diǎn)是三個(gè)方面:常見(jiàn)虛詞(“因”“輒”),常用實(shí)詞(“嘆”“故”“具”“調(diào)”),整個(gè)句子的大意。第1句“因”做順承連詞,可譯作“于是,就”,“嘆”就是“感嘆”義;第2句“故”是“緣故”義,“具”作“詳盡”解;第3句“輒”當(dāng)“總是”講,“調(diào)”是“調(diào)侃”義。翻譯出來(lái)的句子,力求符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣,必要時(shí)要對(duì)詞序做微調(diào),不一定只有變式句才調(diào)整。如“濟(jì)具嘆述如此”,可譯為“王濟(jì)就詳細(xì)地邊贊嘆邊述說(shuō)以上情況”,也可譯為“王濟(jì)就邊贊嘆邊詳細(xì)地述說(shuō)以上情況”,但是后一句更符合現(xiàn)代漢語(yǔ)狀語(yǔ)的排序規(guī)則?! ⒖即鸢福阂?jiàn)“參考譯文”畫(huà)線處。 〖參考譯文〗 王湛為生父守孝3年期滿,脫下孝服后,便留在墓地結(jié)廬居住。他哥哥王渾的兒子王濟(jì)每次來(lái)掃墓,幾乎不去看望叔叔,叔叔也不作迎候之禮。王濟(jì)偶爾去看望一下叔叔,也只是寒暄幾句罷了。后來(lái)姑且試著問(wèn)問(wèn)近來(lái)的事,答對(duì)起來(lái)音調(diào)悅耳,言辭華美,出乎王濟(jì)的意料,王濟(jì)非常驚嘆,繼續(xù)和他談?wù)?,轉(zhuǎn)而進(jìn)入到了精深微妙的境界。王濟(jì)原先對(duì)叔叔幾乎沒(méi)有表示一點(diǎn)晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的敬意,聽(tīng)到叔叔的談?wù)摚瑥耐獗淼絻?nèi)心都變得莊重恭敬了。于是留下來(lái)和叔叔一起談話,整天連夜地聊個(gè)沒(méi)完。王濟(jì)雖然才華出眾,這時(shí)卻發(fā)現(xiàn)自己還有很多不足,于是感慨地嘆息道:“家中有名士,三十年來(lái)我卻一直不知道!”王濟(jì)離開(kāi)的時(shí)候,叔叔送到門口。王濟(jì)的隨從有一匹烈馬,非常難以駕馭,很少有能騎它的人。王濟(jì)隨意地問(wèn)他叔叔:“喜歡騎馬嗎?”他叔叔說(shuō):“還喜歡吧?!蓖鯘?jì)又讓叔叔騎那匹難駕馭的烈馬,他叔父不但騎馬的姿勢(shì)美妙,而且甩動(dòng)起鞭子來(lái)就像條帶子似的回旋自如,就是著名的騎手也沒(méi)法超過(guò)他。王濟(jì)更加贊嘆叔叔的才能難以測(cè)度,不只贊嘆某一個(gè)方面?!距圁印稌x紀(jì)》記載說(shuō):“王湛字處沖,是太原人。隱藏著自己的品行和才能,沒(méi)有人知道他,即使是兄弟宗族,也認(rèn)為他是個(gè)傻子,只有父親王昶對(duì)他另眼相看。王昶死后,他住在墓邊。哥哥王渾的兒子王濟(jì)前往探望叔叔王湛,看見(jiàn)床頭有《周易》一書(shū),對(duì)王湛說(shuō):‘叔父拿這個(gè)干什么呢?略微看過(guò)一點(diǎn)沒(méi)有?’王湛笑著說(shuō):‘身體不舒服的時(shí)候,偶爾看看罷了。今天應(yīng)該和你說(shuō)說(shuō)了?!谑枪餐?wù)摗吨芤住罚?王湛把《周易》)剖析得十分深微,巧妙的言辭奇特的理趣,是王濟(jì)所沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)的,王濟(jì)感嘆其深刻而難以測(cè)度。王濟(jì)天性喜歡駿馬,而他所乘的馬高大而迅捷,心中很是喜歡。王湛說(shuō):‘這匹馬雖然短距離跑得快,然而力量單薄不能承受困苦。近日我看見(jiàn)督郵的馬,應(yīng)該勝過(guò)這匹馬,只是督郵的馬喂養(yǎng)得不到位啊?!鯘?jì)弄來(lái)督郵的馬,喂谷物十多天,再和王湛比試。王湛不曾騎過(guò)馬,就突然騎馬奔馳起來(lái),步伐與王濟(jì)沒(méi)有什么不同,而兩匹馬不分高下。王湛就說(shuō):‘現(xiàn)在在車道上直行,怎么能區(qū)分馬的勝負(fù)呢?只有到靠近螞蟻洞口的小土堆旁(比試才行)?。 谑莵?lái)到螞蟻洞口的小土堆旁讓馬盤旋奔跑,果然王濟(jì)的馬跌倒了。王湛的卓越的見(jiàn)識(shí)和天賦的才能就像這樣。”】 王濟(jì)回家后,他父親王渾問(wèn)他:“為什么短時(shí)間外出竟去了好幾天?”王濟(jì)說(shuō):“我剛剛得到了一個(gè)叔叔。”王渾問(wèn)他緣故,王濟(jì)就邊贊嘆邊詳細(xì)地述說(shuō)以上情況。王渾問(wèn):“和我相比怎么樣?”王濟(jì)說(shuō):“他是在我之上的人?!睍x武帝每次見(jiàn)到王濟(jì),總是拿王湛來(lái)調(diào)侃他,說(shuō):“你家的傻子叔叔死了沒(méi)有?”王濟(jì)常常沒(méi)話回答。發(fā)現(xiàn)了叔叔的才能以后,晉武帝再像以前那樣問(wèn)他時(shí),王濟(jì)就說(shuō):“我叔叔不傻?!辈⑶曳Q贊叔叔的實(shí)際才能。武帝問(wèn)道:“可以和誰(shuí)相比?”王濟(jì)說(shuō):“在山濤之下,魏舒之上?!薄尽稌x陽(yáng)秋》記載說(shuō):“王濟(jì)具有對(duì)人的鑒別的才能??匆?jiàn)王湛,感嘆佩服他的氣度﹑器量。當(dāng)時(shí)人評(píng)價(jià)王湛向上比山濤差一點(diǎn),但向下比魏舒要強(qiáng)一些?!薄? 二、(xx全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅰ)閱讀下面的文言文,完成4~7題。(19分) 馬文升,字負(fù)圖,貌瑰奇多力。登景泰二年進(jìn)士,授御史。歷按山西、湖廣,風(fēng)裁甚著。成化初,召為南京大理卿。滿四之亂,錄功進(jìn)左副都御史。振鞏昌、臨洮饑民,撫安流移,績(jī)甚著。是時(shí)敗寇黑水口,又?jǐn)≈疁驇X,勒石紀(jì)之而還。進(jìn)右都御史,總督漕運(yùn)。淮、徐、和饑,移江南糧十萬(wàn)石、鹽價(jià)銀五萬(wàn)兩振之。孝宗即位,召拜左都御史。弘治元年上言十五事,悉議行。帝耕藉田,教坊以雜戲進(jìn)。文升正色曰:“新天子當(dāng)使知稼穡艱難,此何為者?”即斥去。明年,為兵部尚書(shū),督團(tuán)營(yíng)如故。承平既久,兵政廢弛,西北部落時(shí)伺塞下。文升嚴(yán)核諸將校,黜貪懦者三十余人。奸人大怨,夜持弓矢伺其門,或作謗書(shū)射入東長(zhǎng)安門內(nèi)。為兵部十三年,盡心戎務(wù),于屯田、馬政、邊備、守御,數(shù)條上便宜。國(guó)家事當(dāng)言者,即非職守,亦言無(wú)不盡。嘗以太子年及四齡,當(dāng)早諭教,請(qǐng)擇醇謹(jǐn)老成知書(shū)史者,保抱扶持,凡言語(yǔ)動(dòng)止悉導(dǎo)之以正。山東久旱,浙江及南畿水災(zāi),文升請(qǐng)命所司振恤,練士卒以備不虞。帝皆深納之。在班列中最為耆碩,帝亦推心任之,諸大臣莫敢望也。吏部尚書(shū)屠滽罷,倪岳代滽,岳卒,以文升代。南京、鳳陽(yáng)大風(fēng)雨壞屋拔木,文升請(qǐng)帝減膳撤樂(lè),修德省愆,御經(jīng)筵,絕游宴,停不急務(wù),止額外織造,振饑民,捕盜賊。已,又上吏部職掌十事。帝悉褒納。正德時(shí),朝政已移于中官,文升老,連疏求去,許之。家居,非事未嘗入州城。語(yǔ)及時(shí)事,輒顰蹙不答。五年卒,年八十五。文升有文武才,長(zhǎng)于應(yīng)變,朝端大議往往待之決。功在邊鎮(zhèn),外國(guó)皆聞其名。尤重氣節(jié),厲廉隅,直道而行。卒后逾年,大盜至鈞州,以文升家在,舍之去。 (節(jié)選自《明史馬文升傳》) 4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是 (3分)( ) A.登景泰二年進(jìn)士 登:升職。 B.錄功進(jìn)左副都御史 錄:記載。 C.振鞏昌、臨洮饑民 振:救濟(jì)。 D.勒石紀(jì)之而還 勒:銘刻。 〖試題解讀〗本題考查“理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義”的能力。登:考中。因?yàn)榕c“登”搭配的是“進(jìn)士”,進(jìn)士不是官職,談不上升職。要注意的是,B項(xiàng)中的“錄”容易被理解為“錄用”,但細(xì)心的考生應(yīng)該能根據(jù)其后的“功”,確認(rèn)“錄”當(dāng)釋為“記載”;C項(xiàng)中的“振”是通假字,通“賑”;D項(xiàng)中的“勒”,與“燕然未勒歸無(wú)計(jì)”(范仲淹《漁家傲》)中的“勒”意思相同,釋為“銘刻”正確。 答案:A。 5.以下各組句子中,全都表明馬文升勸諫皇上修身愛(ài)民內(nèi)容的一組是 (3分)( ) ①新天子當(dāng)使知稼穡艱難 ②即非職守,亦言無(wú)不盡 ③凡言語(yǔ)動(dòng)止悉導(dǎo)之以正 ④文升請(qǐng)命所司振恤 ⑤減膳撤樂(lè),修德省愆 ⑥止額外織造,振饑民,捕盜賊 A.①②③ B.①⑤⑥ C.②④⑥ D.③④⑤ 〖試題解讀〗本題考查“篩選文中的信息”的能力。題干中標(biāo)明是馬文升“勸諫”皇帝,勸諫的內(nèi)容是“修身愛(ài)民”。句②是馬文升盡忠國(guó)事,句③是勸諫皇帝擇師對(duì)太子的言行舉止加以教導(dǎo),句④是馬文升請(qǐng)求皇上讓有關(guān)部門去做的事情。排除含②③④的選項(xiàng)?! 〈鸢福築。 6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是 (3分)( ) A.馬文升仕途順利,政績(jī)卓著。他被委任御史以后,歷任多項(xiàng)職務(wù)。功業(yè)主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是處理受災(zāi)民眾的善后問(wèn)題;二是擊敗擾亂社會(huì)秩序的賊寇。 B.馬文升為人正直,處事嚴(yán)明。他敢于直言勸諫,奏事進(jìn)言均得到采納;又能夠嚴(yán)格考察部屬,曾罷免貪婪懦弱者三十余人,奸人怨恨,對(duì)他大肆威脅和污蔑。 C.馬文升盡心軍事,關(guān)注民生。他任兵部尚書(shū)十多年,對(duì)屯田、邊備等職責(zé)勇于進(jìn)言。在代吏部尚書(shū)時(shí),南京等地遭遇風(fēng)雨災(zāi)害,他又請(qǐng)求皇上救助災(zāi)地百姓。 D.馬文升文武全才,聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。朝廷大事往往等他決斷,又有顯赫邊功,外國(guó)皆聞其名。為人重氣節(jié),品行端正,以至于大盜各處騷擾,也不去鈞州他的家鄉(xiāng)。 〖試題解讀〗本題考查“歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思”的能力。原文說(shuō)“大盜至鈞州,以文升家在,舍之去”。大盜實(shí)際上到了鈞州,只是因聽(tīng)說(shuō)馬文升的家是那里,就離開(kāi)了。而選項(xiàng)中“以至于大盜各處騷擾,也不去鈞州他的家鄉(xiāng)”與原文意思不符?! 〈鸢福篋。 7.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分) (1)在班列中最為耆碩,帝亦推心任之,諸大臣莫敢望也。 (2)家居,非事未嘗入州城。語(yǔ)及時(shí)事,輒顰蹙不答。 〖試題解讀〗本題考查“理解并翻譯文中的句子”的能力。高考文言語(yǔ)句的翻譯要建立在理解文意的基礎(chǔ)上,應(yīng)以直譯為主,特別注意重點(diǎn)詞語(yǔ)、重點(diǎn)句式等得分關(guān)鍵點(diǎn)?! ⒖即鸢福阂?jiàn)“參考譯文”畫(huà)線處?!?1)班列:班次。文中譯為“朝廷官員”。耆碩:年高而有德望的人。推心:真誠(chéng)。莫:沒(méi)有誰(shuí)。(2)非:無(wú),沒(méi)有。輒:總是。顰蹙:皺著眉頭,形容憂愁?!? 〖參考譯文〗 馬文升,字負(fù)圖。相貌奇異很有力氣??贾芯疤┒赀M(jìn)士,被授予御史之職。歷次巡視山西、湖廣,剛正不阿的品格非常顯著。成化初年,被召為南京大理卿。滿四之亂(滿四,蒙古人,擁兵數(shù)萬(wàn)在陜西固原反叛),記功晉升為左副都御史。賑濟(jì)鞏昌、臨洮饑民,安撫流亡的百姓,政績(jī)突出。當(dāng)時(shí),在黑水口打敗入侵的敵寇,又在湯羊嶺打敗他們,刻石記功后班師。晉職為右都御史,總督漕運(yùn)?;窗?、徐州、和州發(fā)生饑荒,文升從江南調(diào)去10萬(wàn)石糧食、鹽價(jià)銀5萬(wàn)兩救濟(jì)。孝宗即位,召他入朝任命他為左都御史。弘治元年他上奏15件事,全都經(jīng)過(guò)討論后付諸實(shí)行。孝宗依古制春耕前親耕農(nóng)田祀廟勸農(nóng),教坊以雜戲進(jìn)獻(xiàn)。文升嚴(yán)肅地說(shuō):“新任天子應(yīng)當(dāng)知道農(nóng)事的艱難,要這些雜戲干什么?”當(dāng)即責(zé)令撤去。第二年,擔(dān)任兵部尚書(shū),仍像以前那樣督率團(tuán)營(yíng)。當(dāng)時(shí)天下持續(xù)太平已經(jīng)很久了,兵備荒廢松弛,西北少數(shù)民族部落時(shí)時(shí)伺機(jī)入侵。馬文升嚴(yán)格考核將校,貶退30多個(gè)貪婪懦弱的軍官。奸人對(duì)他十分怨恨,夜間持弓箭等在他門旁,有的人寫誹謗他的書(shū)信射入東長(zhǎng)安門內(nèi)。馬文升在兵部任職13年,盡心軍務(wù),對(duì)于屯田、馬政、邊備、守御等事務(wù),他多次上書(shū)分條陳奏合適的辦法和建議。國(guó)家的事應(yīng)該說(shuō)的,即使不屬于他的職分,也言無(wú)不盡。文升曾經(jīng)因?yàn)樘幽暌?歲,應(yīng)該及早進(jìn)行教育,請(qǐng)求挑選淳樸嚴(yán)謹(jǐn)、老成又熟悉歷史的人,教育扶持太子,對(duì)太子言語(yǔ)舉止都以正道引導(dǎo)。山東久旱無(wú)雨,浙江以及南京一帶發(fā)生水災(zāi),馬文升上奏請(qǐng)求命令有關(guān)部門救濟(jì)撫恤,訓(xùn)練士卒以防備意外。(這些建議)皇帝都認(rèn)真接納了。在朝廷官員中最是年高德劭,皇上也誠(chéng)心誠(chéng)意任用他,諸位大臣沒(méi)有人敢(跟他)比較(功德和君臣關(guān)系)。吏部尚書(shū)屠滽被罷免,倪岳取代了屠滽,倪岳去世,由馬文升代替倪岳任吏部尚書(shū)。南京、鳳陽(yáng)發(fā)生大風(fēng)雨,房屋被毀壞,樹(shù)木被拔起,馬文升請(qǐng)求皇帝減少飲食撤去歌舞音樂(lè),修養(yǎng)德行反省過(guò)失,開(kāi)御前講席,斷絕游玩和宴飲,叫停并不緊急的皇家謀求,停止額外織造,賑濟(jì)災(zāi)民,捕捉盜賊。事后,馬文升又上奏陳述吏部主管的10件事。孝宗全都表示贊賞并采納。正德年間,朝政已轉(zhuǎn)移到宦官手里,馬文升年紀(jì)老了,接連上疏要求離開(kāi),皇帝答應(yīng)了。在家閑居,無(wú)事從不到州城去。說(shuō)到當(dāng)時(shí)政事,總是皺著眉頭不回答。正德五年去世,終年85歲。馬文升有文武兩方面的才能,擅長(zhǎng)應(yīng)變,朝廷中的大事往往要等他來(lái)做決定。他在邊疆建立功勛,國(guó)外都知道他的名聲。尤其看重氣節(jié),砥礪操守,行事堅(jiān)守正道。他去世一年后,大盜到了鈞州,因?yàn)轳R文升的家在此地,即放棄了那里離開(kāi)了。 前一單元,從閱讀淺易文言文的起點(diǎn)——理解字、詞、句的微觀角度,來(lái)講練如何應(yīng)對(duì)文言文閱讀最基本的能力的考查。本單元從宏觀的角度,講練如何應(yīng)對(duì)讀懂全篇的能力的考查?!昂Y選文中的信息”,是對(duì)文本中的信息按一定的標(biāo)準(zhǔn)歸類,體現(xiàn)的是整合信息的能力;“歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思”,是在對(duì)文本局部、段落乃至全篇理解、分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行聚合思維,找出不同層次的信息之間的關(guān)聯(lián)和聚合點(diǎn);“分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度”,是探尋作者表現(xiàn)在文本中的情感、態(tài)度、觀點(diǎn)。這3個(gè)考點(diǎn),對(duì)文本的解讀來(lái)說(shuō),是層層深入;對(duì)能力的要求來(lái)說(shuō),是步步升高。 I 篩選文中的信息 把握文本中的信息,一要迅速,否則完不了卷;二要準(zhǔn)確,否則得不到高分。二者都以對(duì)文本信息的理解能力和辨析能力為基礎(chǔ)。被篩選的信息,大都是文本的重要信息乃至關(guān)鍵信息。信息的篩選,因文本體裁不同而呈現(xiàn)出不同的取向。記敘類文本往往側(cè)重于:表現(xiàn)人物所作所為的信息,體現(xiàn)人物性格、品行的信息,反映人物才干、業(yè)績(jī)的信息,顯示人物追求、志向的信息等。論述類文本往往側(cè)重于:表明作者主張、觀點(diǎn)的信息,用以證明作者觀點(diǎn)的事例、事理的信息,體現(xiàn)作者褒貶、好惡的信息,表明作者寫作原因、目的的信息等。該考點(diǎn)的考查,對(duì)單一信息而言,是著眼于局部,摘取文本中的具體語(yǔ)句讓考生根據(jù)要求辨析。但將一個(gè)個(gè)信息組合起來(lái),就是對(duì)文本整體的觀照。試題摘取的語(yǔ)句往往非常簡(jiǎn)短,考生篩選信息時(shí),應(yīng)把這些語(yǔ)句放回到原文的具體語(yǔ)境中辨析,否則就會(huì)犯“斷章取義”的錯(cuò)誤。 例1:(xx遼寧卷)閱讀下面的文言文,完成4-7題。 周①字伯仁,少有重名,神彩秀徹。司徒掾賁嵩有清操,見(jiàn),嘆曰:“汝潁固多奇士!自頃雅道陵遲,今復(fù)見(jiàn)周伯仁,將振起舊風(fēng),清我邦族矣?!睆牡苣乱嘤忻雷u(yù),欲陵折,陶然弗與之校,于是人士益宗附之。弱冠,襲父爵武城侯。中興建,位至吏部尚書(shū)。頃之,以醉酒,復(fù)坐門生斫傷人,免官。太興初,更拜太子少傅,尚書(shū)如故。上疏讓曰:“臣退自循省,學(xué)不通一經(jīng),智不效一官,止足良難,未能守分,遂忝顯任,名位過(guò)量?!惫剔o不受。帝詔不許。 庾亮嘗謂曰:“諸人咸以君方樂(lè)廣②?!睂?duì)曰:“何乃刻畫(huà)無(wú)鹽,唐突西施也。”帝宴群公,酒酣,從容曰:“今日名臣共集,何如堯舜時(shí)邪?”因醉厲聲曰:“今雖同人主,何得復(fù)比圣世!”帝大怒,手詔付廷尉,將加戮,累日方赦之。后因酒過(guò)為有司所糾,帝亮其情,亦未加黜責(zé)。 寬裕友愛(ài)。弟嵩嘗醉謂曰:“君才不及弟,何乃橫得重名!”以燃燭投之。神色無(wú)忤,徐曰:“阿奴火攻,固出下策耳?!蓖鯇?dǎo)甚重之。嘗于導(dǎo)坐傲然嘯詠,導(dǎo)云:“卿欲希嵇、阮邪?”曰:“何敢近舍明公,遠(yuǎn)希嵇、阮?!? 及王敦構(gòu)逆,溫嶠謂曰:“大將軍此舉似有所在,當(dāng)無(wú)濫邪?”曰:“君少未更事。人主非堯舜,何能無(wú)失,人臣豈可舉兵脅主!共相推戴,未能數(shù)年,一旦如此,豈云非亂乎!彼狼抗無(wú)上,其意寧有限邪!”既而王師敗績(jī),奉詔詣敦,敦曰:“卿負(fù)我!”曰:“公戎車犯順,下官親率六軍,不能其事,使王旅奔敗,以此負(fù)公。”敦憚其辭正,不知所答。帝召,謂之曰:“近日大事,二宮無(wú)恙,諸人平安,大將軍故副所望邪?”曰:“二宮自如明詔,于臣等故未可知?!被騽衿浔芏?,曰:“吾備位大臣,朝廷喪敗,寧可復(fù)草間求活,外投胡越邪!”俄而被收,經(jīng)太廟,大言詈賊不絕,祈速殺敦。語(yǔ)未終,收人以戟傷其口,血流至踵,顏色不變,容止自若,觀者皆為流涕。遂遇害,時(shí)年五十四。 (摘編自《晉書(shū)列傳第三十九》) 【注】①〔〕yǐ,多用于人名?!、凇矘?lè)廣〕晉賢士,《晉書(shū)》云其“名重于時(shí)”。 5.以下各組句子中,能夠體現(xiàn)周性格同一側(cè)面的一組是( ) A. B. C. D. 〖思維導(dǎo)引〗該類“篩選”題難度較大。篩選哪一類信息,由考生自己判斷。題干隱含的信息是:周的性格是多側(cè)面的,四項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是上下兩句體現(xiàn)同一側(cè)面。解題時(shí)應(yīng)逐項(xiàng)分析,辨析每項(xiàng)的上下句是否屬于同一側(cè)面。A.第一句體現(xiàn)周謙虛的品質(zhì),第二句是對(duì)自己和大臣們的未來(lái)的擔(dān)憂。B.兩句都是表現(xiàn)周善于機(jī)變、表達(dá)得體。C.第一句表現(xiàn)周大度而又幽默詼諧,第二句是表現(xiàn)其自責(zé)的。D.第一句表現(xiàn)周率性而為的性格,第二句是表現(xiàn)其忠貞愛(ài)國(guó)的節(jié)操?! 〈鸢福築。 就這一文本,“篩選文中的信息”也可以采用下面幾種命題方式進(jìn)行考查—— 例2:以下各組句子中,都能體現(xiàn)周“有重名”的一組是( ) ①將振起舊風(fēng),清我邦族矣 ②于是人士益宗附之 ③更拜太子少傅,尚書(shū)如故 ④諸人咸以君方樂(lè)廣 ⑤帝亮其情,亦未加黜責(zé) ⑥敦憚其辭正,不知所答 A.①②④ B.②③⑤ C.①③⑥ D.④⑤⑥ 〖思維導(dǎo)引〗題干中的篩選指令是“體現(xiàn)周‘有重名’”?!坝兄孛奔从泻艽蟮拿麣?。篩選時(shí)要聯(lián)系具體語(yǔ)境,剔除似是而非的選項(xiàng)。①④項(xiàng)是賁嵩和庾亮的話,直接稱譽(yù)周“有重名”。②是陳述從弟穆與周爭(zhēng)譽(yù)的結(jié)果——使周名氣更大了。③是陳述職務(wù)升遷,與“有重名”無(wú)關(guān)。⑤是皇帝原諒周的“酒過(guò)”。⑥陳述王敦對(duì)周答語(yǔ)的反應(yīng),著重點(diǎn)在“辭正”,與“有重名”無(wú)關(guān)。 答案:A。 例3:下列各組句子中,分別能表現(xiàn)周言辭謙恭和節(jié)操高潔的一組是( ) A. B. C. D. 〖思維導(dǎo)引〗本題的篩選指令是“分別能表現(xiàn)周言辭謙恭和節(jié)操高潔的一組”,即上一句表現(xiàn)“周言辭謙恭”,下一句表現(xiàn)“周節(jié)操高潔”。A.第一句是周推辭任職,言辭謙恭;第二句表明周為國(guó)捐軀的決心,表現(xiàn)了他節(jié)操高潔。B.第一句是批評(píng)皇帝,反映周雖身處官場(chǎng)但敢于直言的性格,不能表明周言辭謙恭;第二句寫周視死如歸,表明他節(jié)操高潔。C.第一句是周面對(duì)庾亮的夸贊而自比“無(wú)鹽”的謙恭之詞;第二句表明周不計(jì)較弟弟無(wú)禮行為的大度與幽默,與節(jié)操高潔無(wú)關(guān)。D.第一句是周不能為國(guó)家平定叛亂的自責(zé)之語(yǔ),義正辭嚴(yán),擲地有聲;第二句是周與王導(dǎo)的對(duì)話,表現(xiàn)周表達(dá)得體,與節(jié)操高潔無(wú)關(guān)?! 〈鸢福篈。 例4:下列句子中不能體現(xiàn)周“有重名”的一句是( ) A.將振起舊風(fēng),清我邦族矣 B.于是人士益宗附之 C.更拜太子少傅,尚書(shū)如故 D.諸人咸以君方樂(lè)廣 〖思維導(dǎo)引〗本題采用四選一的選擇題形式,要求篩選出“不能體現(xiàn)周‘有重名’的一句”,解題的關(guān)鍵在于圍繞篩選指令,聯(lián)系具體語(yǔ)境來(lái)正確判斷?! 〈鸢福篊。 〖參考譯文〗 周,字伯仁,從小就有很大的名氣,神情風(fēng)采秀麗文雅。司徒掾賁嵩有高尚的節(jié)操,見(jiàn)了周,感嘆道:“汝潁一帶本來(lái)就有很多奇士!從不久前正道衰落,至今又見(jiàn)到周伯仁這樣的人,即將振起舊時(shí)風(fēng)范,使我們的國(guó)家清正啊。”堂弟周穆也有美好的聲譽(yù),想壓倒折服周,周態(tài)度和悅,不與他計(jì)較,于是人們更加尊崇依附周。成年后,他承襲父親的封爵為武城侯。東晉元帝即位,任吏部尚書(shū)。不久,因?yàn)楹茸砹司?,又因?yàn)樗T下供使役的人砍傷了人,周被免官。晉元帝太興初年,又拜官為太子少傅,仍舊任吏部尚書(shū)。周上書(shū)辭讓說(shuō):“臣退下自我省察,學(xué)問(wèn)不能通曉一經(jīng),才智不能勝任一官之職,難于自知而足,不能安守本分,竟忝列于顯要的位置,名位真的已經(jīng)超過(guò)限度了?!眻?jiān)決推辭不接受。皇上下詔不答應(yīng)。 庾亮曾經(jīng)對(duì)周說(shuō):“別的人都把您比作樂(lè)廣?!敝芑卮鹫f(shuō):“你為什么要描畫(huà)無(wú)鹽,而唐突了西施呢?”元帝宴請(qǐng)公卿,酒喝得盡興,隨口說(shuō):“今日名臣聚會(huì),和堯舜時(shí)比怎么樣?”周趁著酒醉大聲說(shuō):“今日陛下雖然同為人主,但怎么能與圣世相比!”皇上大怒,親手寫詔把周交付廷尉,準(zhǔn)備治罪處死,過(guò)了幾天才饒恕了他。后來(lái)周因?yàn)樽砭频倪^(guò)失被官吏檢舉,皇上諒解他的情況,也沒(méi)有對(duì)他貶斥責(zé)罰。 周性情寬宏,對(duì)人十分友愛(ài)。他弟弟周嵩曾經(jīng)在酒醉時(shí)對(duì)他說(shuō):“你的才能不如弟弟,為什么無(wú)緣無(wú)故獲得很大的名氣!”就把點(diǎn)燃的蠟燭向他投去。周沒(méi)有被忤逆的神色,慢悠悠地說(shuō):“這家伙(阿奴,這里是用于兄長(zhǎng)對(duì)弟弟的昵稱)用火攻擊我,實(shí)在出于下策。”王導(dǎo)很看重他。他曾在王導(dǎo)的座上傲然嘯詠,王導(dǎo)說(shuō):“你是在仰慕嵇康、阮籍吧?”周說(shuō):“我哪里敢放棄眼前的明公,而遠(yuǎn)慕嵇、阮呢?!? 等到王敦舉兵反叛朝廷,溫嶠對(duì)周說(shuō):“大將軍此舉好像只是針對(duì)某些人,應(yīng)當(dāng)不會(huì)過(guò)度吧?”周說(shuō):“你年輕閱歷淺。人主自然不是堯、舜,哪里能沒(méi)有過(guò)失,人臣哪能發(fā)動(dòng)叛亂來(lái)威脅君主呢!我們一起推戴皇上,還沒(méi)有幾年,突然間又這樣,難道不是作亂么!王敦傲慢,眼里沒(méi)有君主,他的欲望難道會(huì)有限度么!”不久朝廷的軍隊(duì)被王敦?fù)魯?,周奉詔前往會(huì)見(jiàn)王敦,王敦說(shuō):“伯仁,你辜負(fù)了我!”周說(shuō):“您發(fā)動(dòng)軍隊(duì)造反,下官親率六軍,不能成事,使王師潰敗,我就是因此辜負(fù)了你?!蓖醵貞謶勚芰x正辭嚴(yán),不知怎么回答。元帝召見(jiàn)周,對(duì)他說(shuō):“近日發(fā)生大事(指王敦反叛),兩宮安然無(wú)恙,諸人也都平安,大將軍應(yīng)該滿足了吧?”周說(shuō):“兩宮的情況正如圣上所說(shuō),但對(duì)臣等卻尚不知道。”有人勸說(shuō)周躲避王敦,周說(shuō):“我愧居大臣之位,朝廷的軍隊(duì)打了敗仗,難道可以再到鄉(xiāng)野間求取生路,或者外逃投奔胡、越嗎?”不久被逮捕,路經(jīng)太廟,周大聲罵賊不絕口,祈求(上天有靈)趕快殺了王敦。話還沒(méi)有說(shuō)完,逮捕他的人用戟刺傷了他的嘴,血一直流到腳后跟,他面色不變,舉止自若,觀看的人都為他流淚。于是遇害,當(dāng)時(shí)他54歲。 從上述典型例題看,“篩選信息”試題有如下特點(diǎn):一般使用選擇題的形式;待篩選的信息都是文本中的語(yǔ)句,選項(xiàng)按照其在文本中出現(xiàn)的先后順序排列;部分信息不符合題干指向,但有的與指向若即若離,具有一定的迷惑性。 如何解答這類題目呢?首先審讀題干要仔細(xì),弄清“篩選”的標(biāo)準(zhǔn)和相關(guān)要求;再將每條信息放回原文的具體語(yǔ)境中辨析,逐一與題干指向?qū)μ?hào)辨析,剔除似是而非的選項(xiàng),作出正確選擇。 具體操作步驟如下。 1.細(xì)讀題干明指向。 題干的表述形式在“典題例析”中已呈現(xiàn)?!爸赶颉?,從內(nèi)容方面說(shuō),有的指向單一(如要求圍繞人物性格某一個(gè)方面篩選),有的指向多元(如要求圍繞兩個(gè)方面篩選);從形式上說(shuō),有的選“是”,有的選“非”……另外,要特別注意題干中的限制性詞語(yǔ),如“全部”“分別”“直接”等。 2.“題”“文”對(duì)照辨“是”“非”。 準(zhǔn)確把握篩選信息的標(biāo)準(zhǔn)之后,將選項(xiàng)中的每一句放回到原文具體語(yǔ)境中,根據(jù)題干所給的條件比對(duì)、思考、篩選。有時(shí)忽略一個(gè)條件,就會(huì)導(dǎo)致誤選。 3.因“題”擇“法”定答案。 題型有別,解“法”有“竅”。(1)“一元求同式”(將①-⑥句編成四項(xiàng),每項(xiàng)選擇其中三句,如“典題例析”中的例2),可用排除法,對(duì)有100%把握作出“是”“非”判斷的信息點(diǎn),要好好利用,假如斷定①不符合題干指向,那么凡是含有①的選項(xiàng)都可以果斷排除。(2)“二元對(duì)應(yīng)式”(八條信息,每?jī)蓷l一項(xiàng),編列四項(xiàng),要求上句對(duì)應(yīng)“甲要求”,下句對(duì)應(yīng)“乙要求”,不能錯(cuò)位,如“典題例析”中的例3),可用“單邊對(duì)號(hào)法”,可先確定上句是否符合“甲要求”,進(jìn)行第一步的排除以縮小范圍,第二步在小范圍內(nèi)檢索下句是否符合“乙要求”。(3)“二元求同式”(八條信息,每?jī)蓷l一項(xiàng),編列四項(xiàng),要求選擇出上下兩條信息都是同一指向的一項(xiàng),如“典題例析”例1中的第5題),可用逐項(xiàng)比對(duì)法。(4)“一元對(duì)應(yīng)式”(此式多用于議論類文本,四條信息的指向各不相同,但差異往往比較微妙,每條信息獨(dú)立為一項(xiàng),要求選出吻合題干要求的一項(xiàng),如“典題例析”中的例4),可用“先易后難法”。 Ⅱ 歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思 高考對(duì)這一考點(diǎn)多采用客觀題的形式考查。在各選項(xiàng)中對(duì)文本中的相關(guān)信息作出分析和判斷。這些分析和判斷,有的符合文意,有的不符合文意??忌倪x擇正確與否,就反映其對(duì)“內(nèi)容要點(diǎn)”“中心意思”把握的準(zhǔn)確度。 要求歸納的內(nèi)容要點(diǎn),會(huì)因文本體裁不同而各有側(cè)重。記敘類文本,如果寫人,往往偏重于中心人物具體的語(yǔ)言、行為、事件等;如果敘事,則大多側(cè)重于事情的前因后果、背景、發(fā)生發(fā)展的過(guò)程及其意義、影響等;如果狀物,則大多偏重其特點(diǎn)、功用、寓意或者喻義;如果寫景,多偏重于景物的特點(diǎn)、所寓的情與理等。論述類文本,往往偏重的是論點(diǎn)、論據(jù)等等。 要求概括的中心意思,則是簡(jiǎn)要闡述文本中選取這些(而不是那些)具體內(nèi)容的用意和目的,或者要提煉出原文的某一局部、某一方面的大意等等。如:概括寫人的記敘類文本的中心意思,常歸結(jié)到人物的品格操守、性格及其影響等。 近幾年高考湖北卷中,該考點(diǎn)都是以客觀題(選擇題)的形式考查。其題干的表述一般為“下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是”。4個(gè)選項(xiàng)的排列,大多依據(jù)文本的行文順序,這有利于考生尋找每個(gè)選項(xiàng)的信息源。對(duì)文本信息的敘述,通常不是對(duì)原文的簡(jiǎn)單復(fù)述,而是有一定的概括性,表述的文字也不是對(duì)原文內(nèi)容的直譯,而是或增添詞語(yǔ),或減少詞語(yǔ),或更換詞語(yǔ);信息有的出自單一信息源,有的是多個(gè)信息源的整合;觀點(diǎn)與論據(jù)或?qū)μ?hào),或不對(duì)號(hào);論點(diǎn)有的完全正確,有的卻似是而非;論據(jù)有的于文有據(jù),有的卻與文本有出入……考生須由局部到整體再由整體到局部反復(fù)推究,才能作出正確判斷。 例1:(xx安徽卷)閱讀下面的文言文,完成4~7題。 陸賈從高祖定天下,名為有口辯士,居左右,常使諸侯。及高祖時(shí),中國(guó)初定,尉佗平南越,因王之。高祖使陸賈賜尉佗印,為南越王。陸生至,尉佗椎結(jié)①箕踞見(jiàn)陸生。陸生因說(shuō)佗曰:“足下中國(guó)人,親戚昆弟墳?zāi)乖谡娑ā=褡阆聴壏刺煨裕韫趲?,欲以區(qū)區(qū)之越與天子抗衡為敵國(guó),禍且及身矣!且夫秦失其政,諸侯豪杰并起,惟漢王先入關(guān),據(jù)咸陽(yáng)。項(xiàng)籍倍約,自立為西楚霸王,諸侯皆屬,可謂至強(qiáng)。然漢王起巴蜀,鞭笞天下,劫諸侯,遂誅項(xiàng)羽滅之。五年之間,海內(nèi)平定,此非人力,天之所建也。天子聞君王王南越,不助天下誅暴逆,將相欲移兵而誅王;天子憐百姓新勞苦,且休之,遣臣授君王印,剖符通使。君王宜郊迎,北面稱臣。乃欲以新造未集之越,屈強(qiáng)于此。漢誠(chéng)聞之,掘燒君王先人冢墓,夷種宗族,使一偏將將十萬(wàn)眾臨越,越則殺王已降漢,如反覆手耳?!庇谑俏举⒛缩耆黄鹱x陸生曰:“居蠻夷中久,殊失禮義?!币騿?wèn)陸生曰:“我孰與蕭何、曹參、韓信賢?”陸生曰:“王似賢?!睆?fù)問(wèn):“我孰與皇帝賢?”陸曰:“皇帝起豐、沛,討暴秦,誅強(qiáng)楚,為天下興利除害,繼五帝、三王之業(yè),統(tǒng)理中國(guó),中國(guó)之人以億計(jì),地方萬(wàn)里,居天下之膏腴,人眾車輿,萬(wàn)物殷富,政由一家,自天地剖判,未嘗有也。今王眾不過(guò)數(shù)十萬(wàn),皆蠻夷,踦②山海之間,譬若漢一郡,何可乃比于漢王!”尉佗大笑曰:“吾不起中國(guó),故王此;使我居中國(guó),何遽不若漢!”乃大悅陸生,留與飲數(shù)月。曰:“越中無(wú)足與語(yǔ),至生來(lái),令我日聞所不聞。”陸生拜尉佗為南越王,令稱臣奉漢約。歸報(bào),高祖大悅,拜為太中大夫。 (節(jié)選自《說(shuō)苑奉使》) 南越王尉佗者,真定人也,姓趙氏。秦時(shí)已并天下。至二世時(shí),南海尉任囂病且死,召龍川令趙佗。即被佗書(shū),行南海尉事。囂死,佗因稍以法誅秦所置長(zhǎng)吏,以其黨為假守。秦已破滅,佗即擊并桂林、象郡,自立為南越武王。高帝已定天下,為中國(guó)勞苦,故釋佗弗誅。漢十一年,遣陸賈因立佗為南越王。 (節(jié)選自《史記南越列傳》) 【注】①〔椎結(jié)〕同“椎髻”,發(fā)髻梳成一撮,形狀如椎?!、凇槽p〕同“崎嶇”。 6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是 ( ) A.陸賈極具政治才干。他深受高祖信任,跟隨高祖平定天下;代表朝廷出使南越,成功游說(shuō)尉佗歸順漢王朝,得到高祖的肯定,被任命為太中大夫。 B.尉佗原本自傲自大。與陸賈會(huì)面時(shí),他舉止無(wú)禮,態(tài)度輕慢;認(rèn)為自己既有將相之才,亦有帝王之能,且南越君民同心,足以與漢王朝分庭抗禮。 C.尉佗亦能審時(shí)度勢(shì)。他本為龍川令,受命于任囂,代任南海尉,趁天下大亂統(tǒng)一了南越;后聽(tīng)從陸賈的勸導(dǎo)與建議,接受朝廷封賞,臣服于漢王朝。 D.陸賈游說(shuō)技巧高超。為說(shuō)服尉佗,他從國(guó)力、軍事等方面分析了對(duì)方可能面臨的情勢(shì),進(jìn)而使其醒悟到只有遵從朝廷的約束才能保住切身利益。 〖思維導(dǎo)引〗命題材料是相關(guān)聯(lián)的兩個(gè)選段,都是記敘類,塑造了陸賈與尉佗兩個(gè)栩栩如生的人物形象,因此設(shè)題時(shí)重在概括分析兩個(gè)人物的形象特點(diǎn)。各選項(xiàng)先概括人物的某一性格特征,再敘述論據(jù),并作簡(jiǎn)要分析。解題時(shí),首先根據(jù)對(duì)兩個(gè)選段的理解,判斷人物形象特征的概括是否正確,其次,檢查所用的論據(jù)是否與原文內(nèi)容相符,最后還要思考每一選項(xiàng)的論點(diǎn)能否統(tǒng)率論據(jù)。這道題4個(gè)選項(xiàng)對(duì)人物形象的概括都正確。B項(xiàng)中“與陸賈會(huì)面時(shí),他舉止無(wú)禮,態(tài)度輕慢”,能從“椎結(jié)箕踞見(jiàn)陸生”中得到印證;“認(rèn)為自己既有將相之才,亦有帝王之能”,是從尉佗與陸賈兩次問(wèn)答中分析概括得出來(lái)的。但在原文中并沒(méi)有“南越君民同心”的相關(guān)內(nèi)容,因此,B項(xiàng)概括分析有誤。在這里設(shè)置了“無(wú)中生有”的陷阱?! 〈鸢福築。 〖參考譯文〗 陸賈跟隨漢高祖平定天下,被稱為是有口才的辯士,總在高祖身邊,經(jīng)常出使諸侯。到漢高祖稱帝時(shí),中原地區(qū)剛剛安定,尉佗平定了南越地區(qū),便在那里自立為王。高祖派陸賈賜給尉佗印信,封他做南越王。陸賈到了南越,尉佗把頭發(fā)梳成椎狀,伸腿按膝(形狀像簸箕,為傲慢不敬的坐姿)坐著接見(jiàn)陸賈。陸賈便勸說(shuō)尉佗道:“您本是中原地區(qū)的人,父母兄弟等親人的墳?zāi)苟荚谡娑ǎF(xiàn)在您背棄本性,拋棄了漢人的衣帽巾帶,想要憑借小小的南越和大漢對(duì)抗,成為敵對(duì)國(guó)家,災(zāi)禍將要降臨到您的身上了!再說(shuō)秦朝政治混亂,諸侯豪杰同時(shí)起兵,只有漢王先進(jìn)入關(guān)中地區(qū),占據(jù)咸陽(yáng)。項(xiàng)羽違背了先前的盟約,自立為西楚霸王,諸侯都要服從他,可說(shuō)得上強(qiáng)盛到了極點(diǎn)。但是漢王從巴蜀起兵,征伐天下,攻掠諸侯,終于誅滅了項(xiàng)羽。5年之內(nèi),海內(nèi)平定,這并不是僅靠人的主觀努力,是上天要樹(shù)立漢朝。天子聽(tīng)說(shuō)您在南越稱王,不幫助漢朝鏟除強(qiáng)暴叛逆,將相們都想要調(diào)兵來(lái)誅滅您;天子憐惜百姓剛剛遭受勞乏困苦,打算讓他們休養(yǎng)生息,就派遣我來(lái)授給您印璽,分剖符信并互通使者。您應(yīng)該出城迎接并向北俯首稱臣。您竟然想憑著剛剛建立還不和順的南越在這里逞強(qiáng)。漢朝如果真的知道您這樣,就會(huì)挖掘焚燒您祖先的墳?zāi)?,夷滅您的宗族,派一個(gè)副將率領(lǐng)十萬(wàn)軍隊(duì)來(lái)到南越,南越人就會(huì)殺死您而歸降漢朝,這就如同翻手覆掌一樣容易?!边@時(shí),尉佗便趕忙挺直身子坐起來(lái),向陸賈道歉說(shuō):“我住在蠻夷地區(qū)時(shí)間久了,太有失禮儀了?!苯又鴨?wèn)陸賈說(shuō):“我與蕭何、曹參、韓信相比,誰(shuí)更有才干?”陸賈說(shuō):“大王您好像更有才干?!蔽举⒂謫?wèn):“我與漢王相比,誰(shuí)更賢明?”陸賈說(shuō):“漢王從沛縣豐邑起兵,討伐暴秦,誅滅了強(qiáng)大的西楚霸王,替天下興利除害,繼承了五帝、三王的事業(yè),統(tǒng)治了中原地區(qū),中原地區(qū)的人以億萬(wàn)來(lái)計(jì)算,土地方圓上萬(wàn)里,據(jù)有天下肥沃的地方,人多車多,萬(wàn)物豐盛富饒,政權(quán)由一家掌握,從天地開(kāi)辟以來(lái),從未有過(guò)這樣的盛世?,F(xiàn)在大王您人口不過(guò)幾十萬(wàn),而且都是蠻夷,處在崎嶇的高山與大海之間,好比漢朝的一個(gè)郡,怎么能夠與漢王相比呢?”尉佗大笑說(shuō):“我沒(méi)有從中原起兵,所以在這里稱王;假如我身處中原,怎就比不上漢王!”于是尉佗十分賞識(shí)陸賈,挽留他,常在一起宴飲,達(dá)數(shù)月之久。尉佗說(shuō):“南越國(guó)中沒(méi)有人值得(我)同(他)交談,直到你來(lái),讓我每天都能聽(tīng)到過(guò)去從未聽(tīng)到過(guò)的道理。”陸賈便授封尉佗為南越王,讓他稱臣遵守漢朝的約束。陸賈回朝報(bào)告了這一切,漢高祖十分高興,任命他為太中大夫。 南越王尉佗是真定人,姓趙。秦國(guó)兼并六國(guó)并統(tǒng)一了全國(guó)。到秦二世時(shí),南海郡尉任囂得病將死,就把龍川令趙佗召來(lái)。任囂當(dāng)即給趙佗頒布任命文書(shū),讓他代行南海郡尉的職務(wù)。任囂死后,趙佗乘此機(jī)會(huì)逐漸借法律的名義殺了秦朝安置的官吏,而用他的親信做代理長(zhǎng)官。秦朝滅亡后,趙佗就進(jìn)攻并兼并了桂林和象郡,自立為南越武王。漢高祖已經(jīng)平定了天下,因?yàn)橹性?戰(zhàn)亂初平)上下勞頓困苦,所以漢高祖放過(guò)了趙佗,沒(méi)有討伐他。漢高祖十一年,派遣陸賈去南越,封趙佗任漢朝管轄之下的南越王。 “歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思”的考查還可以從下面兩個(gè)角度設(shè)題—— 例2:(xx天津卷)(文本《姚敬恒先生事略》見(jiàn)第99頁(yè))下列對(duì)本文主人公的解讀,不正確的一項(xiàng)是( ) A.姚敬恒品學(xué)兼優(yōu),只因他是商賈而非士大夫,以致名聲未彰。 B.姚敬恒輕財(cái)重義,經(jīng)常用他的經(jīng)商所得接濟(jì)他人。 C.姚敬恒識(shí)見(jiàn)高遠(yuǎn),提醒閩督姚公應(yīng)以培養(yǎng)民力為當(dāng)務(wù)之急。 D.姚敬恒臨難不懼,雖蒙冤入獄,仍誦讀經(jīng)典,泰然自若。 〖思維導(dǎo)引〗題干已明確指出是對(duì)主人公姚敬恒的“解讀”。從4個(gè)選項(xiàng)的內(nèi)容來(lái)看,所謂的“解讀”,也就是對(duì)人物形象的“概括與分析”。各選項(xiàng)內(nèi)容分為兩個(gè)部分,前一部分是對(duì)姚敬恒形象特點(diǎn)的判斷,可視為“論點(diǎn)”,后一部分大致是對(duì)相關(guān)事件的概括,可視為“論據(jù)”。A.“姚敬恒品學(xué)兼優(yōu)”正確,但對(duì)他“名聲未彰”的原因的分析錯(cuò)誤,原文是“其平生但事躬行,不著書(shū),故鮮知者”?! 〈鸢福篈。 例3:(xx天津卷)(文本《姚敬恒先生事略》見(jiàn)第99頁(yè))下列對(duì)本文的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是( ) A.應(yīng)潛齋安貧樂(lè)道,在生活拮據(jù)時(shí)也不輕易接受他人的饋贈(zèng)。 B.李二曲肯定那些出身商賈卻恪守儒家規(guī)范的人,全祖望對(duì)此深表贊同。 C.作者借助黃晦木的評(píng)價(jià)來(lái)強(qiáng)化對(duì)姚敬恒人格與節(jié)操的肯定。 D.本文主要以傳神的語(yǔ)言描寫來(lái)刻畫(huà)人物形象,這與《燭之武退秦師》的寫法相同。 〖思維導(dǎo)引〗4個(gè)選項(xiàng)的內(nèi)容相對(duì)獨(dú)立,沒(méi)有集中統(tǒng)一的指向。A項(xiàng)考查對(duì)文章中人物形象的理解與分析,B項(xiàng)考查對(duì)作者的觀點(diǎn)態(tài)度的理解與分析,C、D項(xiàng)分別從側(cè)面烘托、語(yǔ)言描寫角度來(lái)考查對(duì)文章寫作手法的理解與分析。文章刻畫(huà)姚敬恒的形象時(shí)成功運(yùn)用了語(yǔ)言描寫,但語(yǔ)言描寫并非“主要”的表現(xiàn)手法,文章主要是通過(guò)敘述姚敬恒的相關(guān)事跡來(lái)刻畫(huà)其人物形象的?! 〈鸢福篋。 該考點(diǎn)一般從宏觀的角度設(shè)題,既關(guān)注局部,也觀照整體。解答這類試題要理順句與句、段與段之間的內(nèi)在聯(lián)系,理順人與人、事與事、人與事之間的關(guān)系,并以此為基礎(chǔ),思考作者要表達(dá)的中心意思。 解答此類試題,可以從以下三個(gè)方面入手。 1.把握整體,觀照局部。文本中的時(shí)、地、人、事、情、理等要弄清,文本的各個(gè)局部之間的關(guān)系要弄清,各個(gè)局部與整體的關(guān)系要弄清,整體的中心意思要弄清。 2.審讀題干,明確指向。題干中的所有要求不能遺漏。題干中常出現(xiàn)的詞“分析”“概括”“理解”及其先后順序都要認(rèn)真思考;是選“是”還是選“非”,切勿馬虎。 3.研究選項(xiàng),回歸文本。首先要看各選項(xiàng)所表述的內(nèi)容,在文中能否找到信息源或者根據(jù);再核查表述的內(nèi)容與原文是否完全相符。 Ⅲ 分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度 作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度,有的是直接表達(dá)出來(lái)的,有的是間接表達(dá)出來(lái)的。論述類文本,作者的觀點(diǎn)態(tài)度較為明晰;記敘類文本,作者的觀點(diǎn)態(tài)度則是隱性的。高考中對(duì)這一考點(diǎn)的考查,一般與對(duì)“歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思”的考查合并設(shè)題,只有論述類文本可能四個(gè)選項(xiàng)都涉及作者的觀點(diǎn)態(tài)度。 例:(xx浙江卷)閱讀下面的文言文,完成16-20題。 送丁琰序 [宋]曾 鞏 守令之于民近且重,易知矣。予嘗論今之守令,有千里者相接而無(wú)一賢守,有百里者相環(huán)而無(wú)一賢令。至天子大臣嘗患其然,則任奉法之吏,嚴(yán)刺察之科,以繩治之。或黜或罷者,相繼于外。于是下詔書(shū),擇廷臣,使各舉所知以任守令。每舉者有姓名,得而視之,推考其材行能堪其舉者,卒亦未見(jiàn)焉。舉者既然矣,則以余之所見(jiàn)聞,陰計(jì)其人之孰可舉者,卒亦未見(jiàn)焉。猶恐予之愚且賤,聞與見(jiàn)焉者少,不足以知天下之材也,則求夫賢而有名位聞與見(jiàn)之博者,而從之問(wèn)其人之孰可舉者,卒亦未見(jiàn)焉。豈天下之人固可誣,而天固不生才于今哉? 使天子大臣患天下之弊,則數(shù)更法以御之。法日以愈密,而弊日以愈多。豈今之去古也遠(yuǎn),治天下卒無(wú)術(shù)哉?蓋古人之有庠有序,有師友之游,有有司之論,而賞罰之始于鄉(xiāng),屬于天下,為教之詳至此也。士也有圣人之道,則皆得行其教;有可教之質(zhì),則皆可為材且良,故古之賢也多。賢之多,則自公卿大夫至于牛羊倉(cāng)廩賤官之選,咸宜焉,獨(dú)千里、百里之長(zhǎng)哉?其為道豈不約且明,其為致天下之材,豈不多哉?其豈有勞于求而不得人,密于法而不勝其弊,若今之患哉? 今也,庠序、師友、賞罰之法非古也,士也有圣人之道,欲推而教于鄉(xiāng)于天下,則無(wú)路焉。人愚也,則愚矣!可教而賢者,卒誰(shuí)教之哉?故今之賢也少。賢之少,則自公卿大夫,至于牛羊倉(cāng)廩賤官之選常不足其人焉,獨(dú)守令哉?是以其求之無(wú)不至,其法日以愈密,而不足以為治者,其原皆此之出也已。噫!奚重而不更也? 姑蘇人丁君琰佐南城,南城之政平。予知其令,令曰:“丁君之佐我?!庇种湟厝?,邑人無(wú)不樂(lè)道之者。今為令于淮陰,上之人知其材而舉用之也。于令也,得人矣。使丁君一推是心以往,信于此,有不信于彼哉? 求余文者多矣,拒而莫之與也。獨(dú)丁君之行也,不求余文,而余樂(lè)道其所嘗論者以送之,以示重丁君,且勉之,且勉天下之凡為吏者也。 (本文有刪節(jié)) 18.下列對(duì)原文的賞析,不正確的一項(xiàng)是( ) A.這篇贈(zèng)序的重點(diǎn)不是寫丁琰的才干,而是針砭吏治不修、地方官員才德低下的社會(huì)現(xiàn)實(shí),進(jìn)而建議推行古代庠序、師友、賞罰之法,以培養(yǎng)足夠的人才。 B.本文首段感慨賢人之少,一唱三嘆;再通過(guò)古今對(duì)比,嘆問(wèn)之間,憂慮國(guó)事之情溢于言表;文末由勉勵(lì)丁琰推及天下為吏者,更使文章深意無(wú)盡。 C.作者認(rèn)為有圣人之道的士人匱乏并且缺少激勵(lì)機(jī)制,學(xué)校又嚴(yán)重不足,是造成“今之賢也少”的重要原因,這種見(jiàn)解可謂一針見(jiàn)血,深中肯綮。 D.作者通過(guò)南城縣令、邑人的評(píng)價(jià)來(lái)稱贊丁琰的政績(jī),為他能得到有司舉薦并被任命為淮陰令而發(fā)出“得人”的感嘆,體現(xiàn)了愛(ài)才若渴之心。 〖思維導(dǎo)引〗該文雖屬贈(zèng)序,但實(shí)質(zhì)是論述類文本,作者的觀點(diǎn)、態(tài)度是明晰的。題干的要求是找出對(duì)原文“賞析”不正確的一項(xiàng),4個(gè)選項(xiàng)或直接或間接涉及對(duì)“分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度”的能力的考查。A項(xiàng)是對(duì)全文中心意思的分析概括。B項(xiàng)是對(duì)文章的寫作思路進(jìn)行分析概括。C項(xiàng)是分析概括文章介紹的“今之賢少”的原因,它對(duì)應(yīng)的信息區(qū)間是文章第3段的前幾句話。作者認(rèn)為“今之賢也少”的原因是“庠序、師友、賞罰之法非古”,導(dǎo)致有圣人之道的士人推教“無(wú)路”,無(wú)人教導(dǎo)“可教而賢者”?!坝惺ト酥赖氖咳藚T乏”之說(shuō)于文無(wú)據(jù)。因此,C項(xiàng)概括錯(cuò)誤。D項(xiàng)既概括了第4段的內(nèi)容,又表明作者“愛(ài)才若渴”的態(tài)度?! 〈鸢福篊。 〖參考譯文〗 太守和縣令對(duì)于老百姓來(lái)說(shuō),離得最近又特別重要,這是顯而易見(jiàn)的。我曾經(jīng)(這樣)評(píng)價(jià)當(dāng)今的太守和縣令:治理千里之州的州官,一個(gè)一個(gè)地?cái)?shù),沒(méi)有一個(gè)是賢良太守;治理百里的縣官,環(huán)視一圈,找不到一個(gè)賢良縣令。這致使天子和大臣時(shí)常憂慮這些,于是委派奉守制度法令的人,去加強(qiáng)對(duì)太守和縣令的考核與監(jiān)察,用來(lái)約束懲治他們(不賢官吏)?;虮唤德殻虮涣T免,被處理的地方官一個(gè)接一個(gè)。在這種情況下,皇帝下達(dá)詔書(shū),選定朝臣,讓他們分別薦舉自己所了解的人才去擔(dān)任太守或縣令。每回舉薦都有名有姓,叫到跟前來(lái)考察,推究那才干品行確實(shí)能勝任的人,到最終也沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)。舉薦已經(jīng)是這個(gè)樣子了,憑借我所看到和聽(tīng)到的情況,私下里估計(jì)那些人有誰(shuí)真該被舉薦,最終也沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)。我還擔(dān)心自己愚昧又地位低下,所聞與所見(jiàn)的人太少,不足以了解天下的人才,于是向賢明而又享有名聲與地位并且所聞所見(jiàn)也特別廣博的人請(qǐng)教,從他們那里詢問(wèn)那些人有誰(shuí)是真正符合被舉薦條件的,可最終也沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)。難道說(shuō)天底下有人才原本就是非常虛妄的,還是上天根本就沒(méi)在當(dāng)今降生下人才呢? 假使天子和大臣們擔(dān)心天下的弊病,于是就多次更改法令來(lái)防備這種弊端。法律條文一天天地愈加周密,然而弊端一天天愈加繁多。難道今天離古代已遠(yuǎn),治理天下最終沒(méi)有辦法了嗎?古人有學(xué)校,有師友的交往,有相關(guān)部門的考評(píng),因而獎(jiǎng)勵(lì)懲罰從鄉(xiāng)里開(kāi)始及于天下,施教詳盡到如此地步。士人有圣人的學(xué)說(shuō),那么都能推行圣人的教化;有可教之人,那么都能成為人才并且是良才,所以古代的賢人多。賢人多,那么從公卿大夫開(kāi)始,到管理牛羊糧倉(cāng)的這些小官的人選,都有適宜的人選,難道會(huì)缺乏掌管千里之州郡、百里之縣的長(zhǎng)官嗎?他們?yōu)楣偈┱y道不是既遵守法律并且處事嚴(yán)明,他們招致天下的人才,難道不多嗎?哪里會(huì)有搜求上費(fèi)力卻得不到人才,制度法令上嚴(yán)密卻弊端無(wú)窮,(導(dǎo)致)像今天這樣的憂慮呢? 如今,學(xué)校、師友、賞罰的方法跟古代相比已經(jīng)變樣了,士人有圣人之道,想推廣它并且要在鄉(xiāng)里在天下施教,那么就行不通了。人天生愚笨,讓他們愚笨下去也就罷了!但可以通過(guò)教育使他賢能的一批人,到最后誰(shuí)來(lái)教他們呢?所以如今的賢人少。賢人少,那么從公卿大夫開(kāi)始,到管理牛羊糧倉(cāng)的這些小官的人選,經(jīng)常不足,難道僅僅是任太守、縣令的人選不足嗎?因此,要索求適宜的人才卻沒(méi)有人才供選擇,當(dāng)然就索求不到。那(苛求人才的)法律又一天天細(xì)密,因而可以用來(lái)治理天下的人才嚴(yán)重缺乏,其根源都是因這一點(diǎn)啊。唉!為什么如此嚴(yán)重卻不改變呢? 蘇州人丁琰輔佐縣令治理南城,南城的政事安定。我詢問(wèn)南城的縣令,縣令說(shuō):“丁君輔佐我才這樣太平?!蔽矣衷儐?wèn)南城的百姓,百姓沒(méi)有不樂(lè)于稱道丁琰的?,F(xiàn)在丁琰要去淮陰做縣令,是居于上位的人知道丁琰的才能而推薦舉用他。對(duì)于縣令這一職位而言,是得到適宜的人選了。假如丁君能一如既往地推廣這顆愛(ài)民勤政的心,能在這里得到信任,在別的地方能不得到信任嗎? 請(qǐng)求我寫文章的人很多,(我)都拒絕不給他們寫。唯獨(dú)丁琰即將赴任,沒(méi)有求我寫文章,但我卻樂(lè)于寫出自己前面議及的觀點(diǎn)來(lái)送給他,以此表示我推重丁君,并且以此勉勵(lì)他,并且勉勵(lì)天下所有做官的人。 作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度與文本的思想內(nèi)容,二者之間有聯(lián)系但又有很大區(qū)別。在論述類文本中,作者的觀點(diǎn)態(tài)度往往是比較顯豁的;而在記敘類文本中,作者的觀點(diǎn)態(tài)度往往沒(méi)有明確說(shuō)出來(lái),而是通過(guò)敘述、描寫顯示出來(lái)。因此,論述類文本往往在這個(gè)考點(diǎn)上單獨(dú)設(shè)題(主要從議論文的三要素考慮陷阱的設(shè)置。如:轉(zhuǎn)述論點(diǎn)不準(zhǔn)確,把他人的論點(diǎn)當(dāng)作作者的論點(diǎn),論據(jù)不能證明論點(diǎn),偷換概念等),而記敘類文本則常將這一考點(diǎn)融入到“歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思”的考點(diǎn)中考查。 解答這類試題要注意以下幾個(gè)方面。 1.品析語(yǔ)言,體味褒貶。閱讀時(shí),我們首先看到的是詞句,詞句背后我們看到的是人、事、情、理等,人、事、情、理等的背后我們看到的是內(nèi)容要點(diǎn)、中心意思,最后,我們看到的才是作者的觀點(diǎn)態(tài)度。判斷選項(xiàng)的正誤,離不開(kāi)品析語(yǔ)言,體味褒貶。 2.重視整體,力求準(zhǔn)確。在選項(xiàng)中對(duì)作者觀點(diǎn)態(tài)度的表述,有可能對(duì)局部來(lái)說(shuō)是正確的,但若把局部的正確放到整體中去審視,就是以偏概全了。整體把握全文是準(zhǔn)確答題的前提。 3.回歸歷史,不以今律古。文言文,是古代作者闡述的古人古事古理,不可拔高理解。也就是說(shuō),我們應(yīng)該回歸到當(dāng)時(shí)的歷史背景中來(lái)評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度,不能將今人的思想觀念強(qiáng)加給古代作者。 【相關(guān)鏈接】 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