《2019-2020年七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 《古代詩(shī)歌四首》集體備課優(yōu)秀教案 人教新課標(biāo)版.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020年七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 《古代詩(shī)歌四首》集體備課優(yōu)秀教案 人教新課標(biāo)版.doc（8頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2019-2020年七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 《古代詩(shī)歌四首》集體備課優(yōu)秀教案 人教新課標(biāo)版 教學(xué)目標(biāo)： 知識(shí)與能力： 1．積累“澹澹、竦峙、蕭瑟、聽取、別枝、若、次、以、見”等文言詞匯。 2．了解詩(shī)詞有關(guān)知識(shí)；詩(shī)歌五首表達(dá)的思想感情。 過(guò)程與方法： 1 品味詩(shī)歌語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的意境；培養(yǎng)賞讀詩(shī)歌的能力，增強(qiáng)古詩(shī)文修養(yǎng)。 2 有感情地反復(fù)朗讀詩(shī)歌，準(zhǔn)確背誦詩(shī)歌； 情感態(tài)度和價(jià)值觀： 1、了解詩(shī)歌情景交融的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生朗讀古代詩(shī)歌的節(jié)奏感。 2．啟發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)古代文化知識(shí)的思想感情，提高文化品位和審美情趣。 重點(diǎn)難點(diǎn)： 1．誦讀并背誦。引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境美，感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美。 2．引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌意境，運(yùn)用再造想像感悟詩(shī)歌內(nèi)容。 教學(xué)設(shè)想： 1．要以誦讀貫穿學(xué)詩(shī)的全過(guò)程，創(chuàng)造濃郁的學(xué)詩(shī)的氣氛。 2．培養(yǎng)學(xué)生再造想像的能力和聯(lián)想的能力 教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí) 教學(xué)設(shè)計(jì)： 同學(xué)們，我國(guó)的唐代、宋代、元代分別有哪種文學(xué)體裁發(fā)展得最有成就？（唐詩(shī)、宋詞、元曲）的確，中國(guó)自古就是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，以古老的《詩(shī)經(jīng)》發(fā)端，優(yōu)秀的詩(shī)歌作品浩如煙海，今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)五首膾炙人口的詩(shī)篇。 Ⅰ．《觀滄?！? 1．曹操(155—220)，字孟德，沛國(guó)譙郡(現(xiàn)在安徽亳州)人。東漢末政治家、軍事家、詩(shī)人。（《三國(guó)演義》褒劉貶曹的創(chuàng)作傾向，導(dǎo)致作者并未能給曹操一個(gè)公允的評(píng)價(jià)。）在鎮(zhèn)壓黃巾起義的過(guò)程中，逐漸擴(kuò)充軍事力量。建安元年(196)迎獻(xiàn)帝都許昌，用他的名義發(fā)號(hào)施令，先后削平呂布等割據(jù)勢(shì)力。建安五年(200)，在官渡大敗兵強(qiáng)地廣的袁紹，此后逐漸統(tǒng)一了北方。建安十二年(207)東征烏桓，也取得了很大的勝利。次年率軍南下，被孫權(quán)、劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。后封魏王。曹丕稱帝，追尊他為武帝。善詩(shī)歌，《步出夏門行》《蒿里行》諸篇，用樂府舊題抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，氣魄雄偉，慷慨悲涼，對(duì)漢末人民的苦難生活也有所反映。遺著有《魏武帝集》，已佚，明人有輯本。又有今人整理排印本《曹操集》。 2．《觀滄?！? 寫作背景《觀滄?！肥遣懿俚拿?shī)人當(dāng)時(shí)正處在自己事業(yè)的最高峰。他已削平了北方群雄，現(xiàn)在又打垮了烏桓和袁紹殘部，消除了后患，統(tǒng)一了北方。如果再以優(yōu)勢(shì)兵力去消滅南方割據(jù)勢(shì)力，他就可以蕩平宇內(nèi)，一統(tǒng)天下了。公元207年，曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍寨，登上當(dāng)年秦皇漢武也曾登過(guò)的碣石山。他躍馬揚(yáng)鞭，登山觀海，面對(duì)秋風(fēng)蕭瑟、洪波涌起的大海，觸景生情，寫下了這首壯麗的詩(shī)篇。他將自己宏偉的抱負(fù)、闊大的胸襟融會(huì)到詩(shī)歌里，借著大海的形象表現(xiàn)出來(lái)，使這首詩(shī)具有一種雄渾蒼勁的風(fēng)格，成為流傳至今的優(yōu)秀作品。 3．漢代樂府詩(shī)一般無(wú)標(biāo)題，《觀滄?！愤@個(gè)題目是后人加的。樂府詩(shī)原來(lái)是可以歌唱的。詩(shī)的最后兩句“幸甚至哉，歌以詠志”是合樂時(shí)加上的，是詩(shī)的附文，跟詩(shī)的內(nèi)容沒有聯(lián)系。 4．朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容 碣石（ji）澹（dn） 竦峙（sǒng zh） 蕭瑟（s） 詩(shī)歌節(jié)奏可以按音節(jié)兼顧意義來(lái)劃分。四言詩(shī)每句一般讀成“二二”節(jié)拍，如：東臨/碣石，以觀/滄海。 水何澹澹：何，多么。澹澹，水波蕩漾的樣子。 以觀滄海：以，表目的連詞。 山島竦峙：竦，高。峙，挺立。高高地挺立。 蕭瑟：形容風(fēng)吹樹木的聲音。 幸甚至哉：幸，慶幸。至，極點(diǎn)。慶幸得很，好極了。 日月之行，若出其中：若，像。其，它，指滄海。 “日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”是古詩(shī)文中“互文見義”。即文字上只交待一方，而意義彼此互見。句中不但說(shuō)：“日月之行”，也說(shuō)“星漢之行”；不但說(shuō)“星漢燦爛”，也說(shuō)“日月燦爛”。合起來(lái)說(shuō)，“日月星漢之運(yùn)行與燦爛，均若出于滄海之中”。又如《西江月》“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”應(yīng)理解為“鵲驚蟬鳴都出現(xiàn)于半夜明月清風(fēng)的境界之中”。 5．這是一首寫景抒情詩(shī)。詩(shī)人勾畫了大海吞吐日月、包蘊(yùn)萬(wàn)千的壯麗景象，表現(xiàn)了詩(shī)人開闊的胸襟，抒發(fā)了統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的抱負(fù)。 ①全詩(shī)以哪個(gè)字展開來(lái)寫的? 全詩(shī)以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，以下由“觀”字展開，寫登山所見。 ②這首詩(shī)寫了幾層意思?哪些詩(shī)句是寫現(xiàn)實(shí)的?哪些詩(shī)句是想像的? 全詩(shī)寫了三層意思。 第一層(1－2句)：交代觀海的地點(diǎn)，直陳其事，非常質(zhì)樸，“觀”字領(lǐng)全篇，是詩(shī)的線索，以下十句寫觀海所見。 第二層(3－8句)：描寫海水和山島。從大處落墨，從全景寫起，著力渲染大海那種蒼茫動(dòng)蕩的氣勢(shì)。意思是：茫茫的大海上碧波萬(wàn)頃，一望無(wú)垠，只有腳下的山島高高地聳立在海心。這一層全是寫實(shí)景。是作襯托用。 海水蕩漾，是動(dòng)態(tài)；山島聳立，是靜態(tài)，動(dòng)靜相互映襯，顯示了大海的遼闊和威嚴(yán)；再寫草木，仍然是靜態(tài)，“樹木叢生，百草豐茂”接著山島寫草木，充滿了欣欣向榮的景象。次及“洪波”，又回到動(dòng)態(tài)，靜動(dòng)相配，展現(xiàn)了大海波瀾壯闊的氣勢(shì)，“涌”字用得尤其出色。從描寫中，我們不僅看到了大海波涌連天的形態(tài)，而且仿佛聽到了驚濤拍岸的聲音。 第三層(9－10句)：借助奇特的想像來(lái)表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概。是虛景，即詩(shī)人的主觀感受，從兩個(gè)“若”字可以看出。這四句是全詩(shī)的高潮，創(chuàng)造了一個(gè)極其開闊的意境：運(yùn)行不息的太陽(yáng)月亮，星光燦爛的銀河，竟都包蘊(yùn)在這滄海之中，何等氣魄！ ◆最后兩句是附文，是為和樂而加，與詩(shī)的內(nèi)容無(wú)關(guān)。 ③哪些詩(shī)句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷? 詩(shī)人是懷著怎樣的感情繪制大海形象的？ 此詩(shī)前一部分寫大海景象，視野廣闊，也能見出詩(shī)人胸懷之博大，但跟后一部分比，氣象則略遜一籌?！叭赵轮小彼木鋵懘蠛?，全用虛寫，卻表現(xiàn)了大海有包容天地的氣概，更顯示了詩(shī)人的博大胸懷。 大海的形象正是詩(shī)人形象的化身。詩(shī)人已經(jīng)削平了北方群雄，現(xiàn)在又打垮了烏桓和袁紹殘部，為即將揮師南下統(tǒng)一中國(guó)解除了后顧之憂。在躊躇滿志的時(shí)候，他借大海的形象抒發(fā)了建功立業(yè)的愿望，寫出了千百年來(lái)膾炙人口的雄渾詩(shī)句。 6．基調(diào)：蒼涼慷慨，歷來(lái)被視為“建安風(fēng)骨”的代表作。 7．“詩(shī)言志”《觀滄海》是借景抒情，詩(shī)人寫滄海，抒發(fā)統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的抱負(fù)。這種感情在詩(shī)中沒有直接表露，而是蘊(yùn)藏在對(duì)景物的描寫當(dāng)中。全詩(shī)意境開闊，氣勢(shì)雄渾，字里行間洋溢著飽滿的激情。寫景的十句中，前六句寫的是實(shí)景，后四句寫的是虛景，實(shí)景給人身臨其境之感，虛景以其新奇激發(fā)讀者的想像，詩(shī)人以滄海自比，表現(xiàn)出寬廣的胸懷和豪邁的氣概。 Ⅱ．《次北固山下》 1．解題：古代的交通是很不發(fā)達(dá)的，即使古代的皇帝也未能坐上現(xiàn)代的公交車。因此，流落他鄉(xiāng)或在外謀職的人是很難定期回家的，自然會(huì)不是產(chǎn)生故園之思，因此，表達(dá)思鄉(xiāng)之苦就成為類古代詩(shī)歌中的一個(gè)重要的主題。今天，就讓我們來(lái)共同學(xué)習(xí)一下，唐代詩(shī)人王灣的詩(shī)歌《次北固山下》，來(lái)共同感受一下作者那種濃濃的鄉(xiāng)愁。 次，這里是停泊的意思。北固山三面臨江，形勢(shì)險(xiǎn)要，號(hào)稱“天下第一江山”。 2．王灣，生卒年不詳，洛陽(yáng)(今屬河南)人。唐代詩(shī)人。先天元年(712)中了進(jìn)士，官洛陽(yáng)尉。早有文名，往來(lái)吳、楚間，不得歸家，故有此作。其詩(shī)流傳不多。 3．聽準(zhǔn)字音，把握五言詩(shī)的誦讀節(jié)奏。 這首詩(shī)意境優(yōu)美，語(yǔ)言淺近而音韻和諧。五言詩(shī)一般是三個(gè)節(jié)拍，二二一或二一二。如客路/青山/外，行舟/綠水/前。海日/生/殘夜，江春/入/舊年。 客路，指旅途。鎮(zhèn)江是當(dāng)時(shí)水陸交通的樞紐，故以“客路”與“行舟”相對(duì)應(yīng)。 鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊：鄉(xiāng)書即家書，指詩(shī)人寄給洛陽(yáng)家中的信；舊謂鴻雁可以傳書，故詩(shī)人有托書于歸雁之意。 4．詩(shī)的四聯(lián)各寫了什么內(nèi)容?四聯(lián)之間有怎樣的關(guān)系? 首聯(lián)：點(diǎn)題?！扒嗌健碑?dāng)指北固山，詩(shī)人在船上，“客路”即驛道，想像船到鎮(zhèn)江后，還要乘驛車到別處，暗含旅途奔波之意。 頷聯(lián)：寫船上所見景色。“平”“闊”“正”“懸”四字煉得好：“潮平”，兩岸才顯得寬闊；“風(fēng)正”，帆才有懸空的態(tài)勢(shì)。“潮平”句，又是為頸聯(lián)中“江春”句作鋪墊。 頸聯(lián)：既寫景又點(diǎn)明了時(shí)令?！皻堃埂敝敢箤⒈M而未盡之際。殘夜而東方海日已升，舊年而江上已是春天──時(shí)間過(guò)得這么快，怎能不令人感慨系之!這兩句不僅寫景逼真，敘事確切，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理，給人以樂觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。 尾聯(lián)：詩(shī)人離家日久，日復(fù)一日，年復(fù)一年，新年來(lái)到，正是家人團(tuán)聚之時(shí)，而自己旅食他鄉(xiāng)，久不得歸，見到此景，情何以堪?由此他自然想到要借雁足來(lái)給他傳遞家書了。全詩(shī)層層相因，渾然一體。 5．哪些詩(shī)句直接表達(dá)了思鄉(xiāng)之情? 尾聯(lián)直接表達(dá)思鄉(xiāng)之情。全詩(shī)籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。 6．探究想像“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”是怎樣的情景。（找一幅長(zhǎng)江下游的圖片給學(xué)生看看，或者背誦李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》和《望天門山》，然后指出詩(shī)人此刻所在的具體位置。） “闊”是“潮平”的結(jié)果。春潮涌漲，江水浩淼，放眼望去，江面似乎與岸平了。船上的人視野也因之開闊。此句寫得恢弘闊大；“風(fēng)正一帆懸”愈見精彩?！皯摇笔嵌硕酥敝备邟熘臉幼?。詩(shī)人不用“風(fēng)順”而用“風(fēng)正”，是因?yàn)楣狻帮L(fēng)順”還不足以保證“一帆懸”，風(fēng)雖順，卻很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是順風(fēng)，又是和風(fēng)，帆才能“懸”，而“正”字兼包“順”與“和”的內(nèi)容?？梢妼懢皹O為傳神。全詩(shī)和諧優(yōu)美。 7．名句賞析。 “海日生殘夜，江春入舊年”從章法上看，有導(dǎo)出結(jié)尾一聯(lián)的作用，也就是說(shuō)它跟詩(shī)人的鄉(xiāng)愁有關(guān)?！叭丈鷼堃埂薄按喝肱f年”都表示時(shí)序的交替，而且是那樣匆匆不可待，這怎不叫身在“客路”的詩(shī)人頓生思鄉(xiāng)之情呢？海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗；江春，那江上景物所表現(xiàn)的“春意”，闖入舊年，將趕走嚴(yán)冬。不僅寫景逼真，敘事確切，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理，給人以樂觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。跟“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”相比，顯得開朗一些。 Ⅲ．《錢塘湖春行》 1．錢塘湖是西湖的別名。提起西湖，我們自然會(huì)想起蘇軾的名句“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。白居易的這首詩(shī)，仿佛真的看到了那含睇一笑的西施面影。 白居易(772—846)，字樂天，自號(hào)香山居士。原籍太原，后遷下(今陜西渭南)，曾官太子少傅。他主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，反對(duì)形式主義。其詩(shī)歌形象鮮明，語(yǔ)言通俗，內(nèi)容清新，如《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》《賣炭翁》《憶江南》《賦得古原草送別》等，深得人們的喜愛和傳誦。一生寫了很多詩(shī)，是唐代詩(shī)人中創(chuàng)作最多的一個(gè)。著有《白氏長(zhǎng)慶集》七十一卷?！缎聵犯?0首和《秦中吟》10首，都很有名，其中尤以“因事立題”的新樂府最有名，是中唐新樂府運(yùn)動(dòng)的代表作。 2．《錢塘湖春行》是他任杭州刺史時(shí)寫的。詩(shī)中描寫了西湖早春的明媚風(fēng)光，抒發(fā)了詩(shī)人喜悅的感情。 3．聽準(zhǔn)字音、節(jié)奏，體會(huì)語(yǔ)言的緩急。 七言詩(shī)句節(jié)拍有///，///。如孤山/寺北/賈亭/西，水面/初平/云腳/低。幾處/早鶯/爭(zhēng)/暖樹，誰(shuí)家/新燕/啄/春泥。誦讀時(shí)，每拍的后一字遇平聲可適當(dāng)延長(zhǎng)，遇仄聲宜作一頓，這樣誦讀自有抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)。 4．詩(shī)的四聯(lián)各寫了什么內(nèi)容? 首聯(lián)：詩(shī)人從大處落筆，寫詩(shī)人行經(jīng)孤山寺賈亭時(shí)看到的山光水色?！八娉跗皆颇_低”勾勒出湖上早春的輪廓?！八妗敝肝骱妗Ｋ娉跗綄懘核聺q，湖面水位上升，與堤平的景象?！霸颇_低”指白云重疊，和湖面上蕩漾的波瀾連成一片，看上去，浮云很低。腳，有下垂義。 頷聯(lián)：寫鶯燕，是詩(shī)人所見。鶯是春的歌手，都爭(zhēng)著飛到向陽(yáng)的樹上去歌唱；燕是春的信使，已開始銜泥筑巢，這樣的景象給人們帶來(lái)了一片生機(jī)勃勃之感。 頸聯(lián)：寫花草，著重表現(xiàn)詩(shī)人的主觀感受。馬在淺草地上走得很輕快，看花的時(shí)間長(zhǎng)了，眼前一片姹紫嫣紅，使人目不暇接，會(huì)產(chǎn)生迷亂的感覺。這樣寫，暗切題中“行”字。草初生，故“淺”，也是早生景象；“沒蹄”，也是暗切“行”字。 尾聯(lián)：直抒胸臆，表達(dá)詩(shī)人喜悅的心情?！靶胁蛔恪?，是因?yàn)榭床蛔悖f(shuō)明詩(shī)人流連忘返。完全陶醉在這美好的湖光山色之中了。 ★★詩(shī)人的游蹤：詩(shī)以“孤山寺”起，以“白沙堤”終，即游蹤：從孤山的北面到湖東的白堤。 5．從《錢塘湖春行》的哪些詞語(yǔ)可以看出是寫初春景象? 注意細(xì)節(jié)描寫。如“水面初平”(見注釋)；“爭(zhēng)暖樹”，“暖樹”者，向陽(yáng)之樹也，春寒未退，故鶯爭(zhēng)集其上；“啄春泥”，燕初來(lái)也；“沒馬蹄”，草初生也──這些都是初春的景象。（早鶯、新燕、亂花、淺草。） 6．哪句詩(shī)說(shuō)明詩(shī)人已陶醉在美好的湖光山色之中了? “最愛湖東行不足”句說(shuō)明詩(shī)人流連忘返，已完全陶醉在這美好的湖光山色中了。 7．“幾處”為什么不是“處處”，“誰(shuí)家”為什么不是“家家”? 說(shuō)“幾處”，可見不是“處處”；說(shuō)“誰(shuí)家”，可見不是“家家”。因?yàn)檫€是初春季節(jié)。這里的“早”和“新”在意義上互相生發(fā)，把鶯和燕聯(lián)成一幅完整的畫面。因?yàn)槭恰霸琥L”，所以搶著向陽(yáng)的暖樹，來(lái)試它滴溜的歌喉；因?yàn)槭恰靶卵唷?，就?huì)引起人們一種乍見的喜悅。 8．小結(jié)：這首詩(shī)的題意主要在“行”字。詩(shī)人寫騎馬游春的樂趣，截取從孤山寺北寫起至白沙堤至。開頭寫“湖平初平”是孤山寺所見之景，中間寫游程中所見，最后用“綠楊陰里”寫白沙堤之景，明麗輕快，令人目迷神馳。 Ⅳ．《天凈沙秋思》 1．這是一篇抒情作品，僅用28字就生動(dòng)表現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀。七百多年來(lái)，人們說(shuō)起“鄉(xiāng)愁”就會(huì)想到這篇作品，因?yàn)樗鼧O其出色地運(yùn)用了景物烘托的寫法，將抒情主人公置于特定的氛圍中，使主觀意緒和客觀環(huán)境達(dá)到了高度的統(tǒng)一。 天凈沙，是曲牌名，“秋思”題目。元曲是我國(guó)古代詩(shī)歌中的一種體裁，興于元代，又稱散曲。曲有小令、套曲之分，《天凈沙》是小令。曲與詞體式相近，都按調(diào)填詞，但較詞明快自由。 2．馬致遠(yuǎn)，號(hào)東籬，大都(今北京)人。元代著名散曲家。一生著有《漢宮秋》《青衫淚》《薦福碑》《岳陽(yáng)樓》《馬丹陽(yáng)》《黃粱夢(mèng)》等雜劇共15種，與關(guān)漢卿、王實(shí)甫、白樸，并稱元代雜劇四大家。并寫有小令、套數(shù)二百余首，經(jīng)后人輯入《東籬樂府》。他在元代散曲作家群中，位居第一。在他的作品中，更能反映他風(fēng)格的是散曲；散曲中又以小令《天凈沙秋思》最為有名，元人周德清譽(yù)之為“秋思之祖”，王國(guó)維稱贊其“寥寥數(shù)語(yǔ)，深得唐人絕句妙境”，是“小令之最佳者”。 3．這首小令描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖，真切地表現(xiàn)出天涯淪落人的孤寂愁苦之情。情調(diào)雖然低沉些，卻反映了當(dāng)時(shí)沉悶的時(shí)代氣氛，具有一定的社會(huì)意義。 全篇可以分為兩個(gè)層次： 第一層次（前三句）作者用枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬九種景物巧妙組合，向人們展示了一幅游子漂泊行旅圖。 第二層次（四、五句）“夕陽(yáng)西下”進(jìn)一步點(diǎn)明時(shí)間。“斷腸人在天涯”是點(diǎn)晴之筆，點(diǎn)明了人物，道出了游子的情懷。 前四句寫景，極力渲染悲涼氣氛，均系為此作鋪墊。 4．這篇作品在布局上有一個(gè)顯著的特點(diǎn)：前三行全是寫景，沒有提到抒情主人公，但每一個(gè)景物細(xì)節(jié)都意味著他的存在──“枯藤”“老樹”“昏鴉”“小橋”“流水”“人家”，是他眼中所見；“古道”是他的經(jīng)行地；“瘦馬”是他所騎；而“西風(fēng)”正吹在他身上。透著一種悲涼。僅僅28個(gè)字，一個(gè)長(zhǎng)期漂流他鄉(xiāng)的游子的悲哀就這樣淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)，文字不多，然而思鄉(xiāng)之情卻綿綿柔長(zhǎng)，纏繞在讀者心頭。 把這些細(xì)節(jié)聯(lián)結(jié)在一起，就會(huì)出現(xiàn)這樣一個(gè)境界：一個(gè)秋日的黃昏，荒涼的古道上，陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng)，落葉紛飛；古道旁，纏著枯藤的老樹上，暮鴉在樹梢上盤旋，昏鴉已經(jīng)回巢，不時(shí)地啼叫幾聲；不遠(yuǎn)處，在小橋流水近旁的稀疏村舍里，人們正在準(zhǔn)備著晚餐，炊煙縷縷，一派清雅、安適的景象。這時(shí)，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬獨(dú)自緩緩行進(jìn)在古道上。這時(shí)太陽(yáng)就要下山了，太陽(yáng)也回家了；自己卻還沒有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個(gè)漫漫難熬的長(zhǎng)夜。唉，自己有家難歸，令人心碎腸斷，更添悲愁。 在作了這樣的鋪墊之后，作者才形象地揭示了作品的主題：異鄉(xiāng)人望了一眼即將西沉的夕陽(yáng)，不禁嘆道：“斷腸人在天涯?！庇纱丝梢钥闯鏊泥l(xiāng)愁何等濃重。 ★★問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。 古人說(shuō)：“凡景語(yǔ)，皆情語(yǔ)?！边@篇作品除最后一句外，全都是景語(yǔ)，而字字都是扣著“情”來(lái)寫的，這就是它藝術(shù)上的動(dòng)人處。 作業(yè)布置：背誦并默寫這四首詩(shī) 教學(xué)反思：