廉政教育小故事
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廉政教育小故事不受遺魚公儀休很喜歡吃魚,當了魯國的相國后,全國各地很多人送魚給他,他都一一婉言謝絕了。別人勸他說:“先生,這么喜歡吃魚,別人把魚送上門來,為何又不要了呢?”他回答說:“正因為我愛吃魚,才不能隨便收下別人所送的魚。如果我經常收受別人送的魚,就會背上徇私受賄之罪,說不定哪一天會免去我相國的職務,到那時,我這個喜歡吃魚的人就不能常常有魚吃了?,F在我廉潔奉公,不接受別人的賄賂,魯君就不會隨隨便便地免掉我相國的職務,只要不免掉我的職務,就常常有魚吃了。”不貪為寶春秋時期的宋國,有個叫子罕的人。他擔任宋國的司空一職,專門掌管建筑、車馬、器械制造等事務。有一天,宋國有一個人無意中獲得了一塊美玉,他拿著美玉來到子罕的府上,要把寶物獻給子罕,想借此討好子罕。但意外的是,子罕卻執(zhí)意不肯接受。獻玉的人誤以為子罕嫌玉石不好,便連忙解釋道:“我已經請最好的玉匠鑒定過了,他們都說這是一塊難得一見的寶玉。所以我今天特意把它帶來獻給您,請您務必收下它?!弊雍闭f:“在你看來美玉是寶,可我則認為當官的人不貪才是寶。今天如若你把美玉給了我,你便失去了寶玉之寶,而我如果真的收下你的美玉,則會丟掉我的不貪之寶,倒不如我們各自都留住自己的寶吧!”桴鼓不鳴董宣,字少平,生于西漢末年,陳留郡國(今河南省杞縣南)人。東漢王朝初建時,董宣在司徒侯霸的推薦下做了官,直到北海相之職。他學識淵博,精明能干,剛正不阿,執(zhí)法嚴正,因此不斷受到權貴們的誣陷而一再遭貶。居住在京城洛陽的皇親國戚專橫跋扈,他們的家奴也胡作非為,為了扭轉這一局面,光武帝特召董少平為洛陽令,董宣到任不久,即當眾將湖陽公主(光武帝的姐姐) 在光天化日之下行兇殺人的心腹惡奴斬首正法。湖陽公主向光武帝哭訴。光武帝聽了姐姐的一面之詞,勃然大怒,發(fā)誓要把董宣亂棒打死,為姐姐出氣?!拔艺埱笳f一句話就死?!?董宣正義凜然地說:“皇上靠施行仁德、除暴安良才復興了漢朝??扇缃駞s縱容公主庇護殺人惡奴,這樣下去,還怎么治理天下?臣既入仕途,就只知依法辦事,早已把生死置之度外了!”說罷,便一頭向殿柱撞去,頓時血流滿面。光武帝見狀,心中就有愧,但為了顧全湖陽公主的面子,便令他向公主磕頭賠罪,可免其一死??墒?,董宣卻雙手撐地,硬挺著脖子,寧死也不低頭。光武帝最終還是讓侍臣將董宣攙扶回去,并稱其為“強項令”,賞錢 30 萬,以示安慰和褒獎。董宣分文未留,全部分發(fā)給了下屬官員和百姓。百姓們都敬稱董宣為“臥虎”(意思是“躺著的老虎”),并有歌謠唱曰“袍鼓不鳴董少平”(意思是有了董宣這樣的好官,民間再沒有什么事情需要擊鼓鳴冤了)。董宣 74 歲那年病逝于任上。光武帝派使者前去吊唁,見只有一條布被單覆蓋在遺體上,家中四壁空空,只有“大麥數斛,弊車一乘(意即破車一輛)”。光武帝劉秀聞奏后感傷地說:“董宣廉潔,死乃知之!”于是,下令特賜給銀印祿級,以大夫的禮節(jié)厚葬了董宣。 四知堂楊楊震是東漢中晚期弘農華陰(即今陜西華陰縣)人,字伯起。他“少好學”,“明經博覽,無不窮究”,而且不謀名利,唯“道”是修,客居于湖(在今河南靈寶縣境),“不答州郡禮命數十年”。年至五十,大將軍鄧騭(zhì)“聞其賢”,乃征為“茂才”。后即升任荊州刺史、東萊太守。他去東萊(在今山東掖縣)赴任,路過昌邑(在今山東金鄉(xiāng)縣),他以前所舉薦的荊州茂才王密正好任昌邑縣令,聽說故人來了,就去謁見他。到了夜晚,又懷揣 10 斤黃金送給楊震。楊震說:“我這個老朋友了解你,你怎么不了解我這個老朋友呢?”王密說:“現在是夜晚,沒有別人知道?!睏钫饑烂C地說:“天知,神知,我知,你知,何謂無知?”王密只好帶著禮金慚愧地退了出去。后來,他又調任涿郡(在今河北省涿縣)太守,也同樣“不受私謁(請托)”,一切都公事公辦。而且在他的管教下,他的子孫們也是“蔬食步行”,形成了公廉儉樸的家風。一些親戚朋友勸他“開產業(yè)”,即置備些家產,他卻說:“讓后世能被稱為‘清白吏子孫’,把這個留給他們,不是更好嗎?”一錢太守劉寵,字祖榮,東漢牟平人。青年時期,劉寵因“明經”被舉薦為孝廉,出任濟南郡東平陵縣令,政績有聲。后升任豫章、會稽太守,簡除煩苛政令,禁察官吏的非法行為,政績卓著。后升職入京,山陰縣(會稽郡首縣,今浙江紹興)有五六位須眉皓白的老人,特意從鄉(xiāng)下遠來給他送行,每人帶百文錢贈他。劉寵不肯接受,只從許多錢中挑選一個最大的收下,以作紀念,后人便稱他為“一錢太守”。清代監(jiān)察御史楊維喬在詩中寫道:“居官莫道一錢輕,盡是蒼生血作成。向使特來拋海底,莒波贏得有清名?!睉音~拒賄羊續(xù)(142—189),字興祖,東漢太山平陽人。以祖蔭拜郎中,后任廬江、南陽太守。南陽地方多權豪之家,風尚奢華。羊續(xù)對此深感蹙額疾首。他帶頭素衣薄食,出行時,瘦馬一匹、舊車一輛,決心以自己的清儉來影響、轉變世風。有一天,一位老府丞笑嘻嘻地給他送來了一條老大的活魚。想不到,沒多費口舌,羊續(xù)竟收下了。幾天后,他又笑呵呵地拎來了一條更大的活魚。羊續(xù)招招手,讓他到庭廊之下,然后指著檐梁上掛著的那條前些天送來的魚,威聲正色地對那個老府丞說:“你上次送的,我都沒有動。你這一次、下一次再送,我還會收、還會動嗎?你的這條魚,我要一直掛在這里,作一個不要再來送錢送禮的活告示。”明代于謙寫過一首《初度》詩:“剩喜門庭無賀客,絕勝廚傳有懸魚。清風一枕南窗臥,閑閱床頭幾卷書?!焙掀种檫€東漢時,合浦郡沿海盛產珍珠,又圓又大,色澤純正,一直譽滿海內外,人們稱它為“合浦珠”。當地百姓都以采珠為生,以此向鄰郡交趾換取糧食。采珠的收益很高,一些官吏就乘機貪贓枉法,巧立名目盤剝珠民。為了撈到更多的油水,他們不顧珠蚌的生長規(guī)律,一味地叫珠民去捕撈。結果,珠蚌逐漸遷移到鄰近的交趾郡內,漁民們連買糧食的錢都沒有,不少人因此而餓死。漢順帝劉保繼位后,派了一個名叫孟嘗的人當合浦太守。孟嘗到任后,很快找出了當地漁民沒有飯吃的原因,下令革除弊端,廢除盤剝的非法規(guī)定,并不準漁民濫捕亂采,以便保護珠蚌的資源。不到一年,珠蚌又繁衍起來,合浦又成了盛產珍珠的地方。貪泉覺爽吳隱之,字處默,濮陽郡鄄城人。隱之剛成年時便獨立生活,并且具有清廉高潔的節(jié)操,即使家里沒有一點儲備的糧食,也決不享用非分之糧,而且奉養(yǎng)母親極為孝敬。他積累政績升調為晉陵郡的太守,廉潔守貧,妻室親自背負柴草。提升為左衛(wèi)將軍,當時雖然家境非常清貧,但是他的俸祿也還是都分給親族享用,冬天連被子都沒有,曾經脫下衣服浣洗,沒有別的衣服更換,只得披著棉絮,勤勞清苦與貧窮庶民沒有差別。朝廷為革除嶺南的刺史皆多貪財的弊端,任用吳隱之任廣州刺史。距離廣州二十里,有一個地方名叫石門,有一潭泉水叫做貪泉,喝了它就懷有貪得無厭的欲望。吳隱之到了這里以后,告訴他的親人說:“見不到可貪的東西,使寸心不亂。越過五嶺喪失清廉我知道其中原因了?!庇谑堑搅巳?,舀取一瓢泉水便喝,便賦詩道:“古人云此水,一歃懷千金。試使夷齊飲,終當不易心。”等到了廣州以后,他更加崇尚廉潔的品行,日常吃飯不過是蔬菜和干魚罷了,官備的帷帳器物服飾都交給外庫。盧循入侵南海時,被盧循擒獲。劉裕給盧循寫信,令他送吳隱之還都,過了許久他才得以返都。歸途中船上裝載沒有多余資財。到家后,只有幾畝小宅地,籬笆墻垣傾斜敗壞,內外茅屋六間,容納不下妻室子女。劉裕賞賜車牛,又給建造住宅,他堅決推辭不肯接受。后調任為中領軍,清苦節(jié)約未改常習,每月初領取俸祿,取部分留作自身吃糧用,其余的全分散救濟親族。家人們親自紡線織布,用來提供一天的費用。有時困難到極點,兩日合吃一天的糧,自身常穿布衣且不完整,妻室子女不沾一點俸祿。獨立使君裴俠,字嵩和,是河東解縣人。裴俠年幼就很聰慧跟一般兒童不同。十三歲,父親去世,他悲哀過度而傷害了身體,像成年人一樣。后來州里征召他做主簿,推薦他做了秀才。大統(tǒng)三年,他帶領鄉(xiāng)兵在沙苑隨從作戰(zhàn),身為先鋒沖入敵陣。(北周)太祖稱贊他勇敢堅決,后因功提升爵位做侯爵,封邑八百戶,任命為行臺郎中,后任命為河北郡太守。裴俠自身生活儉樸,愛民如子,他吃的只有豆麥咸菜而己。官吏百姓沒有誰不敬仰他。這個郡先前的制度,郡里安排三十個捕魚打獵的人來供應郡守魚肉。裴俠說:“因為嘴和肚子(指吃的東西)役使人,是我不能做的。”于是全都不用這三十人。郡里又安排三十個成年男子,供郡守役使。裴俠也不把他歸入自己的人,全都收取雇傭他們的錢,為官府買馬。歲月長久,馬于是成了群。裴俠離開官職的時候,一概什么都不拿。百姓歌唱他說:“肥美的魚肉不吃,雇傭成年男子的錢不要。裴公堅貞仁惠,成為世上的標準。”裴俠曾經和幾個州的州長太守一起拜見太祖。太祖命令裴俠另外站著,對幾個州的州長太守說:“裴俠清廉謹慎遵照執(zhí)行公事,是天下最好的,現在眾人中有像裴俠的人,可以和他一起站著?!北娙硕寄?,沒有敢應答的。太祖于是厚重賞賜裴俠,朝廷和民間都贊嘆佩服,人們稱裴俠是“獨立君”。清廉尚書王翱是明朝成祖至景帝連續(xù)五朝的廉吏,在他70歲時,被任命為吏部尚書,盡管位高權重,但他始終保持公正、廉潔的品質。王翱身居“銓衡重地”,卻能用賢治國,“以用賢報國為己任”,決不拿手中的權力作交易。對權勢者的囑托,他都“毅然拒之,辭色俱厲”。為了防止別人登門拜謁,他在公務之外的時間常宿于官署,很少回家。所以在他任職期間,“門無私謁,權勢請托不敢行”。王翱的清廉不僅表現在忠于職守上,還表現在治家有法上。他身居朝堂,手握重權,但對自己要求卻很嚴,經常穿破舊衣服。一次,明英宗召見王翱后,王翱轉身走時,英宗見其衣服破損,又將他叫回問其中原因,王翱只好說是當天偶爾穿了這件衣服,剛才接到召命沒有來得及換衣。對于錢財王翱更是“淡然無欲”,他曾與某監(jiān)軍太監(jiān)共事,兩人關系很好,后他改任兩廣總督,臨行前,太監(jiān)以四顆西洋明珠相贈,王翱堅決不收。太監(jiān)哭著說:“這些明珠不是受賄所得,而是先皇將鄭和所購得的西洋明珠賜給身邊侍臣,我得了八顆,現將其中一半相贈作為紀念?!蓖醢恐缓檬障拢珔s把這四顆西洋明珠縫在襖中。后來王翱奉命還朝掌吏部,此時這個太監(jiān)已死,王翱找到其兩位侄子,了解到他們生活困難后,即將從未動過的襖拆開拿出明珠轉贈他們。白鹿崖注曰公生明,廉生威,官吏的清廉與否決定著一個國家某一時期的政治風氣,也直接影響著社會風氣。作為官吏,掌握著至高無上的權力,會時刻面臨各種各樣的誘惑和考驗,所謂“如臨深淵”、“如履薄冰”,稍有不慎就會墜入萬劫不復的深谷冰窟。這些清廉之吏能夠始終保持清廉的本性,潔身自愛,始終不渝,是因為他們認為有比財利更可貴的東西,堅持自律,自戒,自省,不斷加強個人修養(yǎng),提升人生境界的標桿?!叭跛?,我只取一瓢飲”,才是一種真正明智的為官為人之道。- 配套講稿:
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