《2019-2020年人地關系思想的演變 教案.doc》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《2019-2020年人地關系思想的演變 教案.doc（4頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

2019-2020年人地關系思想的演變 教案 人類社會自誕生以來，就開始了對自然環(huán)境和自然資源的開發(fā)與利用。隨著人口的增長和社會生產(chǎn)力的發(fā)展，人類對自然資源開發(fā)利用的深度和廣度越來越大，人類活動對環(huán)境的影響，由弱變強，由小到大，由局部到全球。與此同時，人類為解決各種環(huán)境問題的人地關系思想也在不斷進步與深化。本節(jié)課主要學習了古代人地關系思想的產(chǎn)生歷程及現(xiàn)代人地關系思想的發(fā)展進程，讓我們充分認識到可持續(xù)發(fā)展論是人類社會發(fā)展到一定階段的必然選擇。 在教學方法上,注意與其他學科的聯(lián)系；在對學生的思想進行教育時，應多找一些身邊的事例或典型的案例。必要時指導學生閱讀一些關于環(huán)境問題的科普著作。 教學重點 1.人地關系思想產(chǎn)生、發(fā)展的漸進過程。 2.現(xiàn)代幾種人地關系思想類型的內(nèi)涵、產(chǎn)生條件及其影響。 教學難點 從現(xiàn)代人地關系思想的發(fā)展進程中得出人地關系的正確選擇——可持續(xù)發(fā)展論。 教具準備 多媒體課件、圖片等。 課時安排 1課時 三維目標 一、知識與技能 1.了解古代人地關系思想的產(chǎn)生過程。 2.掌握現(xiàn)代人地關系的發(fā)展進程。 3.了解現(xiàn)代幾種人地關系思想的內(nèi)涵，初步認識其演變的條件、原因，學會分析不同人地關系思想指導下人類活動產(chǎn)生的后果。 二、過程與方法 1.自主學習，主動探究，深入討論，對比歸納。 2.認真閱讀教材圖及補充資料，歸納幾種人地關系思想的內(nèi)涵，掌握歸納法的運用。 3.查閱資料，了解不同人地關系思想的代表人物及論著，通過媒體（電視、廣播、互聯(lián)網(wǎng)、報刊、書籍等）獲得關于人地關系的新觀點、新思想。 三、情感態(tài)度與價值觀 通過學習，初步了解“人類社會與地理環(huán)境相互協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展”思想，樹立科學的發(fā)展觀。 教學過程 導入新課 師 第一節(jié)我們學習了人類面臨的主要環(huán)境問題，明確了環(huán)境問題是在人類過度開發(fā)利用資源環(huán)境的情況下發(fā)生的環(huán)境破壞或環(huán)境退化，從而危害人類和其他生物生存與發(fā)展的所有問題。針對由人類引發(fā)的環(huán)境問題，人類自身對這個問題是怎么看待，又是如何對待的呢？也就是說人地關系思想是如何隨時間的推移、生產(chǎn)力的發(fā)展而演變的呢？這就是本節(jié)課我們共同探討的內(nèi)容。 板　書： 第二節(jié)　人地關系思想的演變 推進新課 師 我們首先探討古代人地關系思想的產(chǎn)生歷程。 板　書： 一、古代人地關系思想的產(chǎn)生 師 閱讀教材P94～P95，自主學習，按表格中①～④四個階段，填寫表格內(nèi)容，回答：對應的人地關系思想內(nèi)容是什么？是如何不斷進步與演化的？ 古代的四個階段 相應的人地關系思想 ①人類社會發(fā)展的早期 A ②農(nóng)業(yè)革命以后 B ③人類駕馭自然能力的提高 C ④社會經(jīng)濟的進一步發(fā)展 D 生 （歸納回答）A.膚淺，被動適應環(huán)境 B.地理環(huán)境決定論 C.人定勝天 D.天人相關論，因地制宜 師 閱讀下列圖表，進而鞏固提高，從工業(yè)文明時期就進入我們要探討的第二個大問題——現(xiàn)代人地關系思想的發(fā)展。 課件展示： 圖表： 時期 時間 階段特點 人口 人地關系思想的演變 采集漁獵時期 距今300萬年 ↓ 公元前8 000年 人類社會發(fā)展初期約0.1億人 地理環(huán)境決定論:地理環(huán)境決定人類的生理和心理特征，進而決定人類的民族生理特征、文化發(fā)展及經(jīng)濟基礎、上層建筑等，并由此決定人類社會的發(fā)展，人類只能被動地適應地理環(huán)境 農(nóng)業(yè)文明時期 ↓公元18世紀初 約6億人 人類中心論：單純地把地理環(huán)境看成人類活動的場所和任意開發(fā)的對象，從自身需求出發(fā)，盲目追求“征服”自然，造成人地關系對立，地理環(huán)境制約社會經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展，甚至威脅人類未來的生存和發(fā)展 工業(yè)文明時期 ↓公元20世紀60年代末 約30億人 新技術革命時期 ↓ 公元xx年61.3億人 人類中心論：單純地把地理環(huán)境看成人類活動的場所和任意開發(fā)的對象，從自身需求出發(fā)，盲目追求“征服”自然，造成人地關系對立，地理環(huán)境制約社會經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展，甚至威脅人類未來的生存和發(fā)展 　板　書： 二、現(xiàn)代人地關系思想的發(fā)展 師 閱讀教材P96～P97，自主學習，探究討論，回答下列問題： 1.產(chǎn)業(yè)革命后，人地關系緊張的原因是什么？ 2.現(xiàn)代人地關系思想類型依時間順序主要有哪些？ 3.地理環(huán)境決定論、可持續(xù)發(fā)展理論的內(nèi)涵、產(chǎn)生條件、后果各是什么？ 師 結(jié)合問題閱讀教材，討論回答。 師 （針對學生回答情況，激勵性評價并總結(jié)精講） 1.產(chǎn)業(yè)革命極大地提高了人類的生產(chǎn)能力，機器和礦物燃料的大規(guī)模使用，使自然資源的開發(fā)利用達到了空前的規(guī)模和程度。工業(yè)社會在給人類帶來巨大福利的同時，也使環(huán)境問題日趨尖銳，大自然對人類的報復愈演愈烈。 　板　書： 背景、主要理論 2.地理環(huán)境決定論－可能論－適應論－生態(tài)論－人地協(xié)調(diào)論－可持續(xù)發(fā)展論 3.19世紀，德國地理學家F.拉采爾受達爾文進化論的影響，認為各地區(qū)人類活動的特征取決于所在地的地理環(huán)境性質(zhì)。拉采爾的觀點有其正確的一面，但后來被其他人利用，片面地夸大了地理環(huán)境的作用，并發(fā)展成為近代的“地理環(huán)境決定論”。 板　書： 可持續(xù)發(fā)展是必然選擇 20世紀80年代，又出現(xiàn)了一種更新、更全面、更深刻的理論——可持續(xù)發(fā)展論?？沙掷m(xù)發(fā)展論是人類社會對人地關系認識深化的體現(xiàn)?？沙掷m(xù)發(fā)展論強調(diào)社會經(jīng)濟的發(fā)展要與人口、資源、環(huán)境等諸多因素相協(xié)調(diào)，是從更高層次和更廣泛的意義上來闡述人地關系。 課堂小結(jié) 人地關系思想的演變是一個漸進過程。在不同時期，人類對地理環(huán)境的影響，在方式、范圍和強度等方面是不同的，進而產(chǎn)生相應的人地關系思想類型，這些思想又指導人類對環(huán)境的開發(fā)利用?？沙掷m(xù)發(fā)展理論是人類社會發(fā)展到現(xiàn)在的必然選擇。 板書設計 活動與探究 活動與探究的課題題目：人地思想關系的演變過程 活動與探究的內(nèi)容：1.人地關系思想的演變，大致可劃分為哪幾個階段？ 2.人類對人地關系的認識發(fā)生變化的主要原因是什么？ 3.農(nóng)業(yè)社會和工業(yè)社會時期，人類對地理環(huán)境的影響，在方式、范圍和強度上有什么不同？ 活動與探究的過程、方法：將全班同學分成4組，各組從有關媒體中收集古今中外人類對地理環(huán)境認識的各種說法、觀念或典型事例，并對其進行分類整理。 活動與探究的結(jié)果：將自主探究或合作探究的結(jié)果在全班進行討論交流。