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2019-2020年七年級語文上冊 《人生寓言》課堂實錄 人教新課標(biāo)版 一、設(shè)疑導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生探究的興趣 1．師：英國作家蕭伯納有句名言“人生中有兩大不幸，一是沒有得到他心愛的東西，二是得到他心愛的東西?！辈恢蠹沂欠褓澩?？ 生1：我不贊同。沒有得到心愛的東西感到不幸情有可緣，但得到了心愛的東西應(yīng)慶幸才對呀。 生2：我也不贊同。這兩句話似乎自相矛盾。 2．師：我和大家也有一樣的疑問?？磥?，蕭伯納這句名言真有問題。今天帶著這個問題我們來克思考人生的兩大難題：如何對待幸與不幸。下面請大家隨著著名哲學(xué)家周國平走進(jìn)《人生寓言》。 （點評：運用留白藝術(shù)，由蕭伯納的名言導(dǎo)入，新、巧，可謂一箭三雕：一是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；二是激發(fā)學(xué)生探究的熱情；三是這句名言如一線貫穿，隨著探究的深入，不斷翻出新意。） 二、調(diào)動積累，讓學(xué)生了解寓言的特點 1．師：說起寓言，你知道哪些寓言故事呢？ 生1：拔苗助長、掩耳盜鈴。 生2：狐假虎威、東施效顰。 師：大家知道的可真不少，看來平時積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎？ （點評：內(nèi)引以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，首次強(qiáng)調(diào)課外積累，走近寓言。） 2．生3：喜歡。因為寓言讀起來既有趣又發(fā)人深思。 生4：寓言，它總是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活上的啟示。 師：那么從“東施效顰”這個寓言故事中你得到了哪些啟示呢？ 生5：告訴我們不要盲目地模仿別人。 3．師：作家嚴(yán)文井曾將寓言比作一個魔袋，袋子很小，卻能取出比袋子大得多的東西?，F(xiàn)在再讀“東施效顰”這個故事，除了這個帶有普遍意義的寓意外，換個角度看，你會有什么新的發(fā)現(xiàn)呢？ 生6：愛美之心，人皆有之。 師：瞧，這就是魔袋，我們?nèi)〕隽吮却右蟮臇|西。一個寓言故事只要你用心去讀，就可以讀出許多理趣，讀出許多智慧。下面請欣賞第一個魔袋《白兔與月亮》，看你能取出哪些東西來呢？ （點評：歸納寓言的特點，為下面多角度解讀寓意作好鋪墊，走進(jìn)寓言。） 三、探究寓意，引導(dǎo)學(xué)生多角度解讀 1．生速讀《白兔與月亮》，要求：捕捉重要信息，能復(fù)述故事情節(jié)。 師：本則寓言講述了一個怎樣的故事呢？ 生1：有一只白兔是賞月的行家，每天夜晚都要來到林中草地心曠神怡地賞月，于是諸神之王就宣布月亮歸屬于她。可從此以后，她從前的閑適心情一掃而光，整日患得患失，最后她請求諸神之王撤消了那個慷慨的決定。 2．師：剛才這位同學(xué)的復(fù)述你認(rèn)為最大的優(yōu)點是什么？ 生2：復(fù)述語言較概括，抓住了文中的關(guān)鍵語句，而且忠實于原文。 （點評：通過速讀整體感知課文內(nèi)容，通過評價滲透復(fù)述方法指導(dǎo)。） 3．師：：你不僅很善于聽，而且也總結(jié)出了復(fù)述的方法。從這位同學(xué)的復(fù)述中我注意到了兩個關(guān)鍵詞“心曠神怡”“患得患失”，為什么月亮在歸屬于白兔后，她從前的閑適心情會“一掃而光”？請有感情地朗讀文中的關(guān)鍵語句。 生3：“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險象迭生，勾起了無窮的得失之患?！? 師：這句話在語言上有什么特點？ 生4：運用對偶，句式很對稱，語言也很精練、用了很多成語，富有文采。 生5：還運用了對比，刻畫出了白兔面對月的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。 （點評：抓住關(guān)鍵語句，通過朗讀品味語言，揣摩語句深長的意味。） 5．師：著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態(tài)迥然不同，是哪句呢？ 生6：人有悲歡離和，月有陰晴圓缺，此事古難全。 （點評：二次強(qiáng)調(diào)課外積累，巧妙引出多角度解讀。） 6．師：看來面對同一事物，不同的人會有不同的感受。那么你從這一故事中悟出了什么道理呢？ 生7：要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美，不可抱有占有的態(tài)度。 生8：美好的事物應(yīng)該大家共分享。 生9：擁有非分之財就會勾起無窮的得失之患。 （點評：閱讀是學(xué)生的個性化行為，尊重學(xué)生的自主體驗與理解。） 7．師：白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎？有無得失之患的關(guān)鍵在哪里？ 生10：我認(rèn)為白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患。因為白兔一則沒有能力去保衛(wèi)財富，生怕別人搶去偷去；二則有了私欲之心便不會真正擁有。所以有無得失之患的關(guān)鍵在于你有沒有實力、有沒有私欲。 （同學(xué)們熱烈鼓掌） 生11：我不贊成。白兔得到月亮后如能以一顆平常心去對待就不會產(chǎn)生得失之患。有無得失之患的關(guān)鍵在于你是否擁有平常心。（生點頭，長時間鼓掌） （點評：激發(fā)學(xué)生探究的興趣，引導(dǎo)學(xué)生逆向思維，形成爭辯，第一次進(jìn)行多角度地解讀。） 8．師：剛才同學(xué)們思想兩相砥礪，碰撞出了智慧的火花。閱讀本身就是你與作者的對話、你與同學(xué)間的對話、你與老師的對話。我在讀這則寓言時，我想到要“戒貪”，由此我還聯(lián)想到放棄也是一種美。如果某種擁有并不能給自己帶來幸福，反而徒增煩惱就不如沒有。而這也正可謂是“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。我們可以從寓言中讀出很多理趣來，而這也正是寓言的魅力。讀了《白兔與月亮》，我們在回頭看一看蕭伯納的名言，你又有何新的見解？ （點評：師生同讀同議，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、參與者、促進(jìn)者；鼓勵學(xué)生質(zhì)疑探究，重新解讀寓意。） 生12：我現(xiàn)在能理解“得到了心愛的東西”有時不一定就是好事。不過，現(xiàn)在我對前半句話又發(fā)生了疑問：“沒有得到心愛的東西”就一定不幸嗎？ 師：這個問題問得好。那么請大家?guī)е@一新的問題用讀第一則寓言的方法來自讀《苦難的王子》。 （點評：第二次多角度解讀，翻出了新意，同時又生發(fā)出新的問題。自然導(dǎo)入第二則寓言。） 9．（生自讀《苦難的王子》） 師：下面請以四人學(xué)習(xí)小組交流你的讀書收獲。推薦一位中心發(fā)言人作好記錄。 生13：這個寓言講述的是一個生性多愁善感的王子后來能夠頑強(qiáng)面對厄運的故事。從這一故事中我們悟出了兩個道理：一是人生不可能一帆風(fēng)順，我們切不可懷僥幸心理認(rèn)為苦難只會落在別人身上；二是一旦遭遇苦難，就要勇敢面對。 生14：我們這一組進(jìn)行了分角色朗讀，在朗讀中我們感受到了“厄運能使脆弱的人邊得將堅強(qiáng)起來”。 （點評：由“學(xué)會”走向“會學(xué)”。） 10．師：正所謂“保薦鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。還有句歌詞也是鼓勵處于逆境中的人們要充滿希望，你會唱嗎？ 生15：不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？沒有人能隨隨便便成功。 師：這樣的才是真心英雄。你能結(jié)合生活中的事例來談一談嗎？ 生16：貝多芬耳聾后仍“扼住命運的喉嚨”從而創(chuàng)作出了不朽的音樂。 生17：司馬遷倍受宮刑仍堅持不懈地寫出了我國第一部紀(jì)傳體通史《史記》。 生18：美國作家海倫 凱勒曾是一個盲人，但她以頑強(qiáng)的意志給她的創(chuàng)作帶來里了光明，給千千萬萬讀者的心靈帶來了光明。 （點評:外聯(lián)生活，三次強(qiáng)調(diào)課外積累。） 11．師：大家所舉事例很有說服力。真可惜，我現(xiàn)在不是處于逆境，所以我成不了名人。說到此，你又有什么新的發(fā)現(xiàn)嗎？ 生19：我又有了新的問題：是不是落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條規(guī)律嗎？沒有遭遇到厄運的人又該怎樣培養(yǎng)堅韌的意志？ 師：你說出了我的困惑。誰幫我解答？ 生20：落難之后不一定能戰(zhàn)勝脆弱，也有自暴自棄從此一蹶不振的。要培養(yǎng)堅韌的意志，我們必須自覺地尋找艱苦，在艱苦的條件下磨練自己的意志。比如長跑，并非厄運，但需堅韌的意志，是可鍛煉人的。還有遇到了難題，要靜下心來攻克學(xué)習(xí)上的堡壘，又何嘗不需要堅韌的意志？ （點評：學(xué)生自己質(zhì)疑探究，第三次多角度解讀。） 師：體會深刻。通過大家的討論，現(xiàn)在再看蕭伯納的那句名言“沒有得到心愛的東西”你又有什么新的看法呢？ 生21：“沒有得到心愛的東西”也未必是一種不幸。 （點評：溫故而知新。第四次多角度解讀，又翻新意。） 12．師：人的一生如云卷云舒、潮起潮落，如何面對人聲中的幸與不幸，相信大家在今后的人生定會正確對待。請你說一條關(guān)于“得與失”的名言俗語以自勉。 生22：得意淡然，失意夷然。-----冰心 生23：山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。-----陸游 生24：塞翁失馬，焉知非福。-----《淮南子 人間訓(xùn)》 生25：交好運時要謹(jǐn)慎，遭厄運時要忍耐。-----《英國諺語》 生26：幸運并非沒有恐懼和煩惱；厄運也決非沒有安慰和希望。 -------培根《論厄運》 （點評：四次強(qiáng)調(diào)課外積累，交流名言，勉勵自己。） 13．師：是啊，同一事物從不同的角度看會有不同的感受。好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事。如果單從占有的角度看，“沒有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的。但如果換一個角度以創(chuàng)造、審美的角度來看這“未得”與“已得”，是否別有一番情趣呢？下面請你將蕭伯納的這句名言進(jìn)行改寫，然后送給你的朋友。 生27：人生有兩大幸福：一是沒有得到你心愛的東西，待你去追求、去創(chuàng)造；而是得到你心愛的東西，待你去回味、去珍惜。 （點評：第五次多角度解讀，創(chuàng)造性閱讀。情感、態(tài)度、價值觀自然得以體現(xiàn)。） 四、運用留白，激發(fā)學(xué)生課外樂于探究 師：寓言的確像個魔袋，我們今天從這些魔袋中取出了比魔袋還要大得多的東西。寓言又像一座橋梁，帶領(lǐng)我們渡到彼岸；寓言還像一把鑰匙，引著你走進(jìn)神奇的世界。如你想知道魔袋里還有哪些東西，請大家課后去閱讀周國平的另三則充滿了人生智慧的寓言《孿生兄弟》、《執(zhí)迷者悟》、《抉擇》吧。 （點評：運用“留白”作為結(jié)尾，使整堂課顯得余味無窮，更廣闊的閱讀和創(chuàng)造的空間留給了課外。） 【教學(xué)反思】 1．解讀寓意是寓言教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，也是一個極具個性的精神活動。解讀過程中首先應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀原文，整體感知課文，概括內(nèi)容要點；在此基礎(chǔ)上鼓勵學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗讀出自己的見解，與文本對話，理解文章豐富的寓意。尤其不要忘記我們自己可能就是一個本體，從寓言中我們可以讀出許多的“自我”來，因為“寓言說的就是你呀?！倍@也正是寓言的魅力所在。 2．在理解寓意的過程中，應(yīng)拓展學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀。不應(yīng)局限于教參上提供的一種寓意。寓言本身蘊涵內(nèi)容的豐富性和含蓄性，使得“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。這樣在解讀中就會以喻體為中心向四面八方輻射開去，不斷會有新的發(fā)現(xiàn)、新的感悟、新的創(chuàng)造。 3．注意培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，將“情感、態(tài)度、價值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個教學(xué)過程之中，要做到“潤物細(xì)無聲”，就要避免空洞的說教。在解讀寓意的過程中自然引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。 4．創(chuàng)造性地使用教材，將兩則寓言連串起來進(jìn)行教學(xué)，因為兩則寓言本身就是根據(jù)辨證邏輯而成的，不宜分篇教學(xué)。這樣更有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。