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2019-2020年八年級(jí)政治上冊(cè) 2.2.1 尊重平等的人格 現(xiàn)實(shí)中的差異和不平等教學(xué)案 粵教版 1.懂得人格平等的涵義;理解平等與社會(huì)進(jìn)步的關(guān)系;了解現(xiàn)實(shí)中存在差異和不平等。 2.樹(shù)立人格平等的觀念,培養(yǎng)尊重他人、平等待人的意識(shí)和態(tài)度。 重點(diǎn):懂得人格平等的涵義,做到尊重他人、平等待人。 難點(diǎn):正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)中的差異和不平等。 【課堂導(dǎo)入】 　　從xx年起,杭州市圖書(shū)館就開(kāi)始實(shí)行對(duì)所有讀者免費(fèi)開(kāi)放,包括乞丐和拾荒者。10年的時(shí)間過(guò)去,杭州圖書(shū)館的全面開(kāi)放從未停止。從某種意義上說(shuō),乞丐和拾荒者處于社會(huì)底層,社會(huì)公共保底政策的堅(jiān)實(shí)與公平,事關(guān)他們的基本生活質(zhì)量?！拔覠o(wú)權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書(shū),但您有權(quán)選擇離開(kāi)?！焙贾菔袌D書(shū)館館長(zhǎng)褚樹(shù)青的這段話曾在網(wǎng)上爆紅,而杭州圖書(shū)館允許乞丐和拾荒者入內(nèi)閱讀,也早已是眾人皆知之事。 杭州市圖書(shū)館“不拒乞丐”的做法說(shuō)明了什么? 【課堂探究】 探究點(diǎn)1　尊重平等的人格 　　　xx年12月,河南盲人李金生申請(qǐng)報(bào)名參加xx年普通高校招生全國(guó)統(tǒng)一考試時(shí),遭到教育部門(mén)拒絕。殘疾人不僅參加考試經(jīng)常遭遇被拒絕的情況,同時(shí),一些政府部門(mén)、企事業(yè)單位在選人用人時(shí),也總是對(duì)殘疾人“另眼相看”。盡管政府部門(mén)的很多崗位,殘疾人完全可以勝任,但大多數(shù)情況下,殘疾人連參加競(jìng)聘的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。 問(wèn)題探究:(1)你對(duì)上述材料中歧視殘疾人的做法是如何認(rèn)識(shí)的? (2)結(jié)合材料說(shuō)明,一個(gè)正直的人應(yīng)有的待人之道是什么? 答案:(1)歧視殘疾人的行為是錯(cuò)誤的,因?yàn)槿松降?平等的人格應(yīng)該得到同樣的尊重。在社會(huì)生活中,殘疾人的平等權(quán)利容易受到侵害,我們更應(yīng)該平等地對(duì)待這些處于不利地位的人,自覺(jué)維護(hù)他們的合法權(quán)益,為他們提供力所能及的幫助,而不應(yīng)該歧視或輕視他們。 (2)尊重他人,以平等的態(tài)度去對(duì)待他人,不因人們之間的差異而劃分尊卑等級(jí),顯示不同的態(tài)度,這是一個(gè)正直的人應(yīng)有的待人之道,也是現(xiàn)代社會(huì)中每個(gè)人不可或缺的基本素質(zhì)。 探究點(diǎn)2　現(xiàn)實(shí)中的差異和不平等 　　2014年1月21日,黑龍江省十二屆人大三次會(huì)議旁聽(tīng)人員座談會(huì)召開(kāi)。省婦聯(lián)婦女研究所所長(zhǎng)郭礫指出:在就業(yè)應(yīng)聘過(guò)程中,我省有75.9%的用人單位對(duì)大學(xué)生求職者的性別有明確要求。今年全省公務(wù)員考試前在網(wǎng)上公布的招考計(jì)劃中,預(yù)招考的5 026個(gè)職位中有2 154個(gè)限定為僅招考男性,比例高達(dá)42.9%,限定為僅招考女性的職位共96個(gè),比例不足2%。 問(wèn)題探究:結(jié)合材料所述現(xiàn)象,請(qǐng)你談?wù)勅绾握J(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)生活中的差異和不平等現(xiàn)象? 答案:(1)在社會(huì)生活中,不平等的思想和不平等的現(xiàn)象依然存在,社會(huì)的進(jìn)步不能一蹴而就,陳舊的觀念不會(huì)一掃而光。 (2)民主的社會(huì)制度保障每個(gè)人在人格上和法律上的平等,但不能消除人與人之間的差異,也不能使機(jī)會(huì)、財(cái)富和各種社會(huì)資源完全平均分配。 (3)人在天賦上的差別和社會(huì)生活中的不同,都可能帶來(lái)現(xiàn)實(shí)中的某種不平等。正因?yàn)榇嬖谌说牟町惡同F(xiàn)實(shí)中的不平等現(xiàn)象,尊重他人,平等待人才顯示出美好的道德價(jià)值。 1.盡管我們每個(gè)人在家庭、體質(zhì)、能力、智力等方面存在著差異,但人生而平等,這里的平等體現(xiàn)在(　A　) A.人格上和法律上的平等 B.社會(huì)地位的平等 C.體力和智力的平等 D.財(cái)富分配上的平等 2.下列哪一個(gè)故事或寓言,講的是有關(guān)“人格平等”(　D　) A.有一家野生動(dòng)物公園,有成群矯健善跑的鹿,并以此吸引顧客。可狼對(duì)鹿威脅很大,公園便將狼群全部趕走。從此,鹿變得悠閑自在,體態(tài)也臃腫了起來(lái) B.古希臘有一個(gè)大哲學(xué)家,給眾多學(xué)生布置了一道“作業(yè)”,每天甩臂300下。學(xué)生們都覺(jué)得很容易,可一年后,只有一個(gè)人堅(jiān)持了下來(lái),此人就是柏拉圖 C.有個(gè)小山村與世隔絕。當(dāng)?shù)厝艘蛩|(zhì)問(wèn)題有克山病,都是粗脖子,可他們以為脖子就是這樣。一天,山村來(lái)了一位旅行家,于是他的正常脖子為當(dāng)?shù)厝怂靶? D.克里姆林宮有位清潔工,是個(gè)樂(lè)觀風(fēng)趣的老太太,她經(jīng)常對(duì)人說(shuō):“我和總統(tǒng)普京的工作其實(shí)是一樣的,只不過(guò)我收拾的是克里姆林宮,他收拾的是俄羅斯” 3.小文從農(nóng)村到城里上學(xué),穿的衣服,用的東西和說(shuō)話的口音都和城里的同學(xué)不一樣。課后,班里的同學(xué)成群地聚在一起,沒(méi)有人理她,她感到委屈極了。小文的遭遇說(shuō)明了(　C　) ①農(nóng)村的孩子無(wú)論從哪個(gè)方面看,都不如城里的孩子優(yōu)秀?、谛∥牟簧朴诤统抢锏耐瑢W(xué)交往　③在社會(huì)生活中,不平等的現(xiàn)象依然存在?、艹抢飳W(xué)生不能正確對(duì)待與小文間的差異,致使這些差異成為歧視小文的根源 A.①②③④ B.①② C.③④ D.②③④ 4.每個(gè)人由于個(gè)體的因素存在差異,那么我們對(duì)待人們之間的差異采取的態(tài)度是(　D　) ①增強(qiáng)平等意識(shí)　②平等對(duì)待他人?、刍ハ嗯険魧?duì)方的缺點(diǎn)　④對(duì)個(gè)別人歧視,嘲笑他人?、莼ハ嗳￠L(zhǎng)補(bǔ)短 A.①②③ B.②③④ C.③④⑤ D.①②⑤ 5.小甲的疑問(wèn):社會(huì)上有的同學(xué)出身富貴,有的同學(xué)卻生活拮據(jù),有的人體力超群,有的卻體弱多病,有的人出生在大都市,有的人卻出生在偏僻的小山村,人與人之間的差別那么大,為什么老師還會(huì)說(shuō),人生而就是平等的呢? 你能幫助小甲回答這個(gè)問(wèn)題嗎? 答案:金錢(qián)、地位等的差異不能超越人格尊嚴(yán),更不能超越人們法律上的平等?！叭松降取敝饕斜憩F(xiàn)在人格上和法律上,現(xiàn)實(shí)生活中存在差異和不平等是正?，F(xiàn)象。