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2019年高考政治一輪復(fù)習(xí) 第4單元 第12課 實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值課時(shí)作業(yè) 新人教版必修4 一、選擇題(每小題4分,共48分) 1.xx年4月,周立波以千萬身價(jià)高調(diào)加盟浙江衛(wèi)視。當(dāng)主持人朱丹問周立波自認(rèn)其價(jià)值何在時(shí),周立波回答:“有時(shí)候有價(jià)不一定值,但有值,肯定有價(jià)。我的值在哪?值在你們來找我吧?！边@里的“價(jià)”與“值”分別是(　　) A.經(jīng)濟(jì)范疇的“價(jià)格”,哲學(xué)上的“價(jià)值”概念 B.經(jīng)濟(jì)范疇的“價(jià)格”,具體的“價(jià)值” C.經(jīng)濟(jì)范疇的“價(jià)值”,哲學(xué)上的“價(jià)值”概念 D.經(jīng)濟(jì)范疇的“價(jià)值”,具體的“價(jià)值” 2.“不買最好的,只買最貴的”,這句話反映了一部分人的消費(fèi)心理,經(jīng)濟(jì)學(xué)家稱之為“炫耀性消費(fèi)”。正是有了炫耀性消費(fèi)這樣一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,讓肯德基、麥當(dāng)勞等商家在中國(guó)有了賺大錢的機(jī)會(huì)。消費(fèi)觀在一定程度上反映了一個(gè)人的人生價(jià)值觀,下列能體現(xiàn)消費(fèi)觀與人生價(jià)值觀正確關(guān)系的有(　　) ①消費(fèi)觀與人生價(jià)值觀是整體與部分的關(guān)系 ②消費(fèi)品位折射著人生的價(jià)值追求 ③炫耀性消費(fèi)扭曲了人生的價(jià)值 ④炫耀性消費(fèi)提升了人生的價(jià)值 A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 3.香港的反貪教育和嚴(yán)格的執(zhí)行制度讓官員由“不敢貪”“不能貪”轉(zhuǎn)變?yōu)椤安幌胴潯?民眾也由敢怒不敢言轉(zhuǎn)為對(duì)貪污“零容忍”,遇到貪污索賄積極向香港廉署舉報(bào)?？梢哉f,香港的反貪教育塑造了香港人誠(chéng)信、廉潔的品格及文明素養(yǎng),也進(jìn)一步促進(jìn)了商業(yè)社會(huì)的誠(chéng)信和良性發(fā)展。民眾“由敢怒不敢言轉(zhuǎn)為對(duì)貪污‘零容忍’,遇到貪污索賄積極向香港廉署舉報(bào)”體現(xiàn)了(　　) ①價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià) ②價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有重要的導(dǎo)向作用 ③價(jià)值觀決定著人生的選擇 ④價(jià)值觀決定著社會(huì)的發(fā)展 A.②③ B.②④ C.①② D.①④ 4.針對(duì)時(shí)下熱議的“老人摔倒該不該扶”問題,北京3所高校進(jìn)行了相關(guān)調(diào)查:64.8%的受訪者認(rèn)為應(yīng)該扶起老人;26.9%的受訪者認(rèn)為是否該扶要視情況而定;8%的受訪者認(rèn)為不該扶。認(rèn)為“該扶”或者“不該扶”(　　) A.都是價(jià)值判斷問題 B.都是正確的價(jià)值選擇 C.都體現(xiàn)了具體問題具體分析 D.都是個(gè)人選擇,與別人無關(guān) 5.(xx常州模擬)時(shí)下,不少惠民工程屢成“毀民工程”,甚至“傷民工程”,究其原因,都存在決策機(jī)制不完善、監(jiān)督管理不到位的現(xiàn)象,是制度與程序出了問題。為此,媒體呼吁:惠民工程也要“守規(guī)矩”。這啟示我們(　　) A.要把維護(hù)人民群眾的根本利益作為工作的出發(fā)點(diǎn) B.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇受人們立場(chǎng)的影響 C.要把維護(hù)人民群眾的根本利益與遵循客觀規(guī)律統(tǒng)一起來 D.不同的人對(duì)同一事物的看法可能不同 6.(xx泰州模擬)為了特別的“蘿卜”而“量身定做”招聘的“坑”,被稱為“蘿卜招聘”。這從哲學(xué)上警示我們要(　　) A.加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的制約和監(jiān)督 B.發(fā)揮價(jià)值觀的導(dǎo)向作用 C.作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇 D.在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值 7.十八大報(bào)告指出“要建立市場(chǎng)配置和政府保障相結(jié)合的住房制度,加強(qiáng)保障性住房建設(shè)和管理,滿足困難家庭基本需求”。從價(jià)值觀角度看,上述措施的合理性在于(　　) ①堅(jiān)持了社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的促進(jìn)作用 ②遵循了客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律 ③自覺站在了最廣大人民的立場(chǎng)上 ④尊重了人民群眾的各種利益要求 A.①② B.②③ C.①③ D.②④ 8.(xx宜昌模擬)扶起跌倒老人,本是一件天經(jīng)地義的事,但現(xiàn)在卻成為輿論關(guān)注的焦點(diǎn)。某高校就此開展了民意調(diào)查,下圖調(diào)查顯示的信息說明(　　) ①價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有主體差異性 ②價(jià)值判斷是建立在價(jià)值選擇之上的 ③人們的價(jià)值選擇都有自己的原因,不應(yīng)有統(tǒng)一的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn) ④社會(huì)信用狀況影響了人們的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 9.“只有在突破自我關(guān)切的瓶頸,進(jìn)而關(guān)切全人類的福祉時(shí),人生才算真正開始?！瘪R丁路德金這句話表明(　　) A.價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映 B.價(jià)值判斷是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的 C.人只有在勞動(dòng)中才能創(chuàng)造價(jià)值 D.奉獻(xiàn)人類社會(huì)是擁有幸福人生的根本途徑 10.溫家寶曾說過:“我們要堅(jiān)定信心,華山再高,頂有過路。解決困難唯一的辦法、出路和希望在于我們自己的努力。”這句話啟示我們(　　) ①新事物必定戰(zhàn)勝舊事物 ②要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性 ③要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 ④要在砥礪自我中實(shí)現(xiàn)價(jià)值 A.①② B.②③ C.③④ D.②④ 11.“中天的月光雖明,自己卻沒有絲毫的光彩,只是借助了太陽的恩賜才富麗堂皇,因此她有圓有缺;恒星閃爍,雖然微弱,卻是用自己的能力散發(fā)光芒,所以她們常掛麗天。”以此比喻人生,可見一個(gè)人要實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值必須(　　) A.利用社會(huì)的幫助 B.得到別人的認(rèn)可 C.提高自身素質(zhì) D.投身社會(huì)實(shí)踐 12.(xx福建文綜)在實(shí)現(xiàn)福建科學(xué)發(fā)展跨越發(fā)展的歷史時(shí)期,弘揚(yáng)“愛國(guó)愛鄉(xiāng)、海納百川、樂善好施、敢拼會(huì)贏”的福建精神,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。這說明(　　) ①先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)有利于促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展 ②正確的價(jià)值觀是指符合可持續(xù)發(fā)展要求的價(jià)值觀 ③正確的價(jià)值觀可以轉(zhuǎn)化為服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的力量 ④符合規(guī)律的社會(huì)意識(shí)能夠直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 二、非選擇題(共52分) 13.(26分)xx年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議確定xx年六項(xiàng)任務(wù)之一是“積極穩(wěn)妥推進(jìn)城鎮(zhèn)化,著力提高城鎮(zhèn)化質(zhì)量”。有關(guān)專家指出,促進(jìn)城市化發(fā)展,解決城市病問題,需要科學(xué)謀劃,走出一條符合實(shí)際的文明、宜居、可持續(xù)發(fā)展能力強(qiáng)的新型城市化道路,同時(shí)樹立以人為本發(fā)展理念,從城市建設(shè)重物輕人向更加重視民生導(dǎo)向和人的素質(zhì)提高轉(zhuǎn)變。 上述材料給我們堅(jiān)持正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇什么啟示? 14.(26分)(xx濟(jì)南模擬)中國(guó)青年的最高榮譽(yù)——“中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)隆钡墨@得者、中科院院士賀福初在和首都大學(xué)生座談人生時(shí)講道,我已年屆不惑,我最大的不惑是四個(gè)字——“輸入”“輸出”。人在步入社會(huì)前,需要社會(huì)對(duì)個(gè)人的“輸入”;但當(dāng)掌握了一定的技術(shù)和知識(shí)后,走出校園,就應(yīng)該對(duì)社會(huì)“輸出”,就必須對(duì)社會(huì)“輸出”,為國(guó)家的繁榮昌盛和人民幸福而“輸出”。 運(yùn)用人生觀和價(jià)值觀的有關(guān)知識(shí),回答下列問題: (1)材料中“輸入”“輸出”是指什么?(6分) (2)怎樣理解“應(yīng)該對(duì)社會(huì)‘輸出’”和“必須對(duì)社會(huì)‘輸出’”?(10分) (3)在實(shí)踐中,我們應(yīng)如何正確對(duì)待“輸入”和“輸出”?(10分) 答案解析 1.【解析】選A。這個(gè)“價(jià)”是價(jià)格,是經(jīng)濟(jì)范疇的概念,而他說的“值”是指一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能,即哲學(xué)意義上的價(jià)值。因此應(yīng)選A項(xiàng)。 2.【解析】選C。本題考查價(jià)值觀的影響。消費(fèi)觀與人生價(jià)值觀是個(gè)別與一般的關(guān)系,①錯(cuò)誤;消費(fèi)方式是一定價(jià)值觀的表現(xiàn),是基于一定的原則作出的判斷和選擇,②入選。價(jià)值選擇錯(cuò)誤,會(huì)使人們?cè)诟脑焓澜绲幕顒?dòng)中遭到失敗,③入選、④不選。 【知識(shí)拓展】凡勃倫效應(yīng) 由美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家凡勃倫提出,指商品價(jià)格定得越高越能暢銷的現(xiàn)象。消費(fèi)者對(duì)一種商品需求的程度因其標(biāo)價(jià)較高而不是較低而增加,反映了人們進(jìn)行揮霍性消費(fèi)的心理愿望。 3.【解析】選C。反貪教育下人們對(duì)貪污的態(tài)度轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了①觀點(diǎn);反貪教育下民眾由敢怒不敢言向積極舉報(bào)的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了②。③④說法錯(cuò)誤,價(jià)值觀是意識(shí)范疇,不能對(duì)人生和社會(huì)起決定作用。應(yīng)選C項(xiàng)。 4.【解析】選A。所謂“該扶”或者“不該扶”都是對(duì)“老人摔倒”這件事作出的價(jià)值判斷,因此A正確;B說法錯(cuò)誤;“視情況而定”體現(xiàn)了具體問題具體分析,而“該扶”或者“不該扶”體現(xiàn)不了這一方法論,排除C;D說法錯(cuò)誤。 5.【解析】選C。本題考查價(jià)值選擇與價(jià)值判斷的客觀標(biāo)準(zhǔn),一是要站在最廣大人民群眾立場(chǎng)上考慮問題,二是遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律、走歷史必由之路,即把維護(hù)人民群眾的根本利益與遵循客觀規(guī)律統(tǒng)一起來,只有C正確且與題意相符。A、B、D三項(xiàng)均與題意不符,不選。 6.【解析】選C。漫畫諷刺的是以權(quán)謀私的不良招聘行為,故應(yīng)作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。A是政治生活范疇,不選。漫畫諷刺的是錯(cuò)誤價(jià)值觀的誤導(dǎo)作用,故B不選。D與題目的主旨無關(guān)。 7.【解析】選B。本題考查價(jià)值觀。①觀點(diǎn)錯(cuò)誤,忽視了落后的社會(huì)意識(shí)的阻礙作用;加強(qiáng)保障性住房建設(shè),有利于調(diào)節(jié)房地產(chǎn)供求關(guān)系,從而平抑房?jī)r(jià),維護(hù)人民利益,②③符合題意;④錯(cuò)在“各種”。 8.【解析】選C。從不同人對(duì)同一事物的不同態(tài)度,可以看出①符合題意。從圖中“怕惹禍上身”可以看出④符合題意。②錯(cuò)誤,價(jià)值選擇是建立在價(jià)值判斷之上的。③錯(cuò)誤,正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要遵循事物發(fā)展的規(guī)律,要自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上。 9.【解析】選D。從材料來看,馬丁路德金強(qiáng)調(diào)了突破自我關(guān)切,關(guān)切全人類才能擁有人生,D項(xiàng)符合題意。其他各項(xiàng)均與題意不符。 10.【解析】選D。解答本題要注意關(guān)鍵詞“信心”“努力”,溫家寶的話體現(xiàn)了②④。①③與題意不符。 11.【解析】選C。本題考查人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的途徑和條件,“自己的能力”比喻自身素質(zhì),因此,這句話以月亮和恒星作對(duì)比,來說明人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)必須提高自身的素質(zhì),這是人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的主觀條件之一,故C項(xiàng)符合題意。A、B、D三項(xiàng)均不符合題意。 【變式備選】愛迪生一生的科學(xué)發(fā)明共有2 000多項(xiàng),不少發(fā)明是經(jīng)過了成千上萬次的失敗才取得的。他說:“什么是成功的秘訣?很簡(jiǎn)單,無論何時(shí),不管怎樣,我也絕不允許自己有一點(diǎn)點(diǎn)灰心喪氣?！边@說明實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值(　　) A.要熱愛自己所從事的事業(yè) B.必須提高個(gè)人的科學(xué)素質(zhì) C.必須要有百折不撓的精神 D.需要社會(huì)提供一定的客觀條件 【解析】選C。經(jīng)歷千萬次的失敗仍不灰心,顯然是一種百折不撓的精神,故應(yīng)選C。 12.【解析】選B。福建精神是一種先進(jìn)的社會(huì)意識(shí),有利于促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展;也是一種正確的價(jià)值觀,可以轉(zhuǎn)化為服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的力量,①③符合題意。正確的價(jià)值觀既要自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,又要自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上,②觀點(diǎn)不科學(xué);社會(huì)意識(shí)不能直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,而要通過實(shí)踐,④觀點(diǎn)錯(cuò)誤。 13.【解析】本題知識(shí)范圍是“堅(jiān)持正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇”;待分析的事件是“上述材料”;切入角度是“啟示”。解答本題,應(yīng)首先調(diào)動(dòng)“堅(jiān)持正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇”的兩條要求,然后據(jù)此提取材料信息,并有理有據(jù)地組織答案。 答案：(1)遵循城市發(fā)展的客觀規(guī)律,科學(xué)規(guī)劃,走出一條符合實(shí)際的新型城市化道路。(2)自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),樹立以人為本的發(fā)展理念,城市建設(shè)中向重視民生和人的素質(zhì)提高轉(zhuǎn)變。 14.【解析】本題主要考查人生價(jià)值的兩個(gè)方面,人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),考查學(xué)生獲取解讀信息、調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)的能力。 答案：(1)材料中的“輸入”就是索取,即社會(huì)對(duì)個(gè)人生存發(fā)展所需的滿足?！拜敵觥本褪秦暙I(xiàn),即個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。 (2)一個(gè)人“應(yīng)該對(duì)社會(huì)‘輸出’”,這是因?yàn)椤拜敵觥笔巧鐣?huì)存在和發(fā)展的要求。個(gè)人只有為社會(huì)作出貢獻(xiàn),為社會(huì)創(chuàng)造出更多的財(cái)富,個(gè)人的生存和發(fā)展才有保證。一個(gè)人也“必須對(duì)社會(huì)‘輸出’”,這是因?yàn)槿松恼嬲齼r(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)是人生價(jià)值的基本標(biāo)志,一個(gè)人只有對(duì)社會(huì)作出貢獻(xiàn),才能實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值。 (3)在實(shí)踐中,我們要注重“輸入”,充分利用社會(huì)提供的有利條件,不斷提高個(gè)人素質(zhì);同時(shí),也要有社會(huì)責(zé)任感,努力“輸出”,為社會(huì)多作貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。