2019-2020年九年級(jí)語文下冊(cè) 4《外國(guó)詩(shī)兩首》相關(guān)課外閱讀 (新版)新人教版.doc
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2019-2020年九年級(jí)語文下冊(cè) 4《外國(guó)詩(shī)兩首》相關(guān)課外閱讀 (新版)新人教版 一、 走近作者: 1、萊蒙托夫 米哈依爾?尤利耶維奇?萊蒙托夫俄國(guó)詩(shī)人。生于莫斯科一個(gè)小貴族家庭,卒于高加索。3歲喪母,在奔薩省外祖母的莊園度過童年。上中學(xué)時(shí)開始寫詩(shī)。1830年考入莫斯科大學(xué),課余寫了近300首抒情詩(shī)和幾首長(zhǎng)詩(shī),絕大多數(shù)在生前沒有發(fā)表。1832年因參與反對(duì)保守派教授被迫離開大學(xué),轉(zhuǎn)入圣彼得堡近衛(wèi)軍騎兵士官學(xué)校,1834年畢業(yè)后到近郊驃騎兵團(tuán)服役。 2、蘭斯頓?休斯(1902—1967)是著名的黑人詩(shī)人、小說家、劇作家和政論家。他是20世紀(jì)20年代哈萊姆文藝復(fù)興的杰出代表,被譽(yù)為“黑人桂冠詩(shī)人”。 1902年2月1日,休斯生于密蘇里州的喬普林市。從小父母離異,跟隨外祖母、母親和親友生活。他在美國(guó)中部受中等教育,在哥倫比亞大學(xué)只讀了一年書。后來,他曾在林肯大學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí),并取得碩士學(xué)位。他當(dāng)過報(bào)童、輪船餐廳侍應(yīng)生、看門人、茶房,18歲在墨西哥當(dāng)英文教員,后來流浪在西歐,當(dāng)過水手、巴黎夜總會(huì)的廚子等,生活經(jīng)驗(yàn)非常豐富。休斯從“哈萊姆文藝復(fù)興”時(shí)代開始創(chuàng)作,受過“新黑人運(yùn)動(dòng)”的影響,早期創(chuàng)作帶有民族主義和唯美主義傾向。20世紀(jì)30年代初的美國(guó)經(jīng)濟(jì)大蕭條和舉世聞名的誣害黑人案件“斯考茨勃羅案”提高了他的覺悟。他曾到過蘇聯(lián)和中國(guó),曾以記者身份參加西班牙內(nèi)戰(zhàn),通過接近工人運(yùn)動(dòng),他的立場(chǎng)逐漸轉(zhuǎn)向革命一邊。第二次世界大戰(zhàn)后,他的創(chuàng)作一度減弱了斗爭(zhēng)精神,但很快又轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí),寫出了歌頌工人運(yùn)動(dòng)、反對(duì)種族歧視的作品,如詩(shī)篇《新的歌》《讓美國(guó)重新成為美國(guó)》,長(zhǎng)篇小說《辛普爾這樣主張》等。50年代后,他的創(chuàng)作中又出現(xiàn)了為藝術(shù)而藝術(shù)的傾向。他的某些詩(shī)歌被認(rèn)為是先鋒派的作品。 從總的傾向來說,休斯一生的文學(xué)活動(dòng)都是同他所處的時(shí)代的美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)緊密相連,同廣大黑人的命運(yùn)息息相關(guān)。休斯的創(chuàng)作真實(shí)而深刻地反映了美國(guó)黑人的社會(huì)生活,傾訴了他們的苦難與辛酸、歡樂與希望,以及對(duì)自由、民主的追求與渴望。 二、內(nèi)容賞析: 1、《祖國(guó)》發(fā)表于1841年4月號(hào)的《祖國(guó)紀(jì)事》雜志。詩(shī)歌抒發(fā)對(duì)祖國(guó)“奇異的愛情”,明確否定沙皇統(tǒng)治集團(tuán)所宣揚(yáng)的那種虛偽的甚至反動(dòng)的愛國(guó)主義。代表保守的貴族地主階級(jí)利益的斯拉夫派詩(shī)人何米亞科夫曾經(jīng)寫了題為“祖國(guó)”的詩(shī)發(fā)表于1839年,認(rèn)為俄羅斯的偉大就在于俄羅斯人民的“溫順”和對(duì)東正教的“虔信”。萊蒙托夫針鋒相對(duì)地提出自己的不同觀點(diǎn),通過令人感動(dòng)也令人信服的形象描寫,指明真正的愛國(guó)主義是同熱愛祖國(guó)山河、熱愛勞動(dòng)人民的思想感情分不開的。詩(shī)歌發(fā)表后,別林斯基稱贊它是“一篇最好的普希金式的詩(shī)”,杜勃羅留波夫認(rèn)為詩(shī)人達(dá)到了“真實(shí)地、神圣地、理智地理解對(duì)祖國(guó)的愛”。 詩(shī)歌把兩種愛國(guó)主義的觀點(diǎn)對(duì)照得十分鮮明,一種是真實(shí)的、有血有肉的、深入人心的,一種是虛偽的、華而不實(shí)的、脫離人民的。詩(shī)人說,“我愛祖國(guó),但用的是奇異的愛情!”“奇異”就表現(xiàn)為不同于統(tǒng)治階級(jí)的傳統(tǒng)說教;詩(shī)人的愛國(guó)熱情是經(jīng)過自己的心靈對(duì)祖國(guó)的感受,又經(jīng)過自己的頭腦對(duì)祖國(guó)的思考而形成的。這種感情是任何力量都?jí)褐撇涣说?,也不是任何別的感情所能代替的:沙皇統(tǒng)治集團(tuán)鎮(zhèn)壓國(guó)內(nèi)外人民起義得來的“勝利”,那用鮮血換來的“光榮”,不能使詩(shī)人的心得到任何安慰;農(nóng)奴主對(duì)農(nóng)奴制度堅(jiān)固長(zhǎng)存的信念和對(duì)東正教的迷信,他們所謂的“高傲的虔信的寧?kù)o”,也不能在詩(shī)人的心上激起任何希望的幻影;還有貴族民族主義者的復(fù)古傾向,他們虛構(gòu)自己祖先的英雄業(yè)績(jī),用遠(yuǎn)古時(shí)代的神圣傳說來炫耀自己,詩(shī)人全都漠然置之,無動(dòng)于衷。總之,諸如此類的虛假“愛國(guó)主義”都無法代替詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的“奇異的愛情”。 經(jīng)過鮮明、強(qiáng)烈的對(duì)照之后,詩(shī)人的彩筆轉(zhuǎn)向了對(duì)俄羅斯河山風(fēng)景和俄羅斯人民生活的熱烈謳歌?!暗覑邸?,我愛……,我愛……”,詩(shī)人反復(fù)強(qiáng)調(diào),抒寫,把自己熾熱的愛國(guó)感情融化在俄羅斯生活的動(dòng)人畫卷之中。冷漠沉靜的草原,隨風(fēng)晃動(dòng)的森林,奔騰的激流,村間的小路,蒼黃的田野,閃光的白樺,蒼茫的夜色,顫抖的燈光,一幅幅俄羅斯自然風(fēng)景的畫面,像電影鏡頭一樣,或遠(yuǎn)或近、流動(dòng)變幻地映現(xiàn)在人們眼前,使人感到美不勝收。時(shí)代的陰影透過詩(shī)人靈敏的感覺與靈巧的詩(shī)筆,折光反射在自然景物之上,使之著上迷蒙、陰郁的色彩。隨著人的主觀情感的外物化,客觀自然也就更加接近了人的感情和人的生活而顯得更加親切了。俄羅斯山河景物,是俄羅斯人民生活的環(huán)境,是同他們的生活不可分割的。詩(shī)人把它作為俄羅斯人民生活的一個(gè)組成部分來加以謳歌,因此我們處處可以看到詩(shī)人及其人民活動(dòng)于其間,看到詩(shī)人乘著馬車奔走在村間小路上,透過蒼茫的夜色尋找著宿地,看到大隊(duì)的車馬在草原上過夜,周圍燃起了野火,冒起了輕煙…… 詩(shī)人熱愛俄羅斯人民的生活,他以少有的喜悅和快樂來加以歌唱,表達(dá)他對(duì)祖國(guó)俄羅斯的熱愛。他畫出了俄羅斯人民生活的風(fēng)俗畫。打谷場(chǎng)上堆滿了豐收的谷物,農(nóng)家的茅舍覆蓋著稻草,還有小窗上的浮雕窗板,詩(shī)人無不感到親切和愉快;更有節(jié)日的夜晚,農(nóng)人醉酒笑談,盡情舞蹈的場(chǎng)面,詩(shī)人“可以直看到夜半更深”,滿懷興致,不知疲倦。詩(shī)人熱愛祖國(guó)人民,熱愛祖國(guó)人民的生活,包括他們的生活環(huán)境在內(nèi),這就是實(shí)實(shí)在在的愛國(guó)主義,即詩(shī)人所說的“奇異的愛情”,而這“愛情”,遠(yuǎn)比那些空洞虛偽的“愛國(guó)主義”來得深沉、厚重、真切得多。 2、《黑人談河流》 這首詩(shī)是休斯乘車去墨西哥的旅途中一氣呵成的,他自己說“用了十分鐘至一刻鐘時(shí)間”。詩(shī)人在談到這首詩(shī)的寫作過程時(shí),從他父親對(duì)自己同胞的那種“奇怪的厭惡感”,說到他不理解父親的想法,因?yàn)椤拔沂莻€(gè)黑人,我非常喜歡黑人”。接著,詩(shī)人談到列車緩緩從密西西比河上的鐵橋上駛過,他由這條古老的河想到黑人的命運(yùn),想到林肯總統(tǒng)為了廢除奴隸制,親自乘木筏沿著密西西比河順流而下到新奧爾良,他又想到黑人過去生活中的其他河流──非洲的剛果河、尼日爾河和尼羅河。詩(shī)就這樣產(chǎn)生了。讀完全詩(shī),不難看出,詩(shī)人敘說了美國(guó)黑人從“盤古開天”、非洲祖先,一直到成為美國(guó)黑人的全部文明史。黑人是一個(gè)古老的種族,他們?cè)诖蟮厣闲燎趧趧?dòng),對(duì)人類歷史也作出過貢獻(xiàn)。這首詩(shī)雖然沒有直接描寫黑人的苦難和斗爭(zhēng),但卻可以激起黑人的民族自尊心和自豪感,可以喚起他們爭(zhēng)取自由的熱望,可以增強(qiáng)他們?yōu)槊篮梦磥矶窢?zhēng)的信心。這首詩(shī)寫得凝練、深沉,節(jié)奏徐緩,但卻蘊(yùn)含著深不可測(cè)的力量。 休斯的詩(shī)歌從黑人的音樂和民歌中汲取營(yíng)養(yǎng),把爵士樂的節(jié)奏融入于自由詩(shī)中,因而他的詩(shī)開闊,舒展,節(jié)奏熱情得像爵士樂那樣強(qiáng)烈。他的詩(shī)格調(diào)清新,意境深遠(yuǎn),具有震撼人心的感人力量,對(duì)美國(guó)現(xiàn)代黑人文學(xué)與非洲黑人詩(shī)歌的發(fā)展都產(chǎn)生了重大影響。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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