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第一節(jié)人地關(guān)系思想的演變,活動(dòng)探究:,觀點(diǎn)一：環(huán)境決定論觀點(diǎn)二：人地中心論觀點(diǎn)三：人地伙伴論,三圖對(duì)應(yīng)的人地關(guān)系思想觀念是：,一、地理環(huán)境決定論,（1）人類(lèi)認(rèn)識(shí)自然、改造自然的能力很低（2）人類(lèi)對(duì)地理環(huán)境的依賴(lài)性很大（3）地理環(huán)境對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的影響很大,1、產(chǎn)生的歷史背景,注意“地理環(huán)境決定論”所說(shuō)的地理環(huán)境僅指自然環(huán)境,其實(shí)質(zhì)是自然環(huán)境決定論。,2、核心思想,地理環(huán)境1、決定人類(lèi)的生理和心理特征．2、決定人類(lèi)的民族特征、文化發(fā)展、及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑等。3、決定人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展，人類(lèi)只能被動(dòng)地適應(yīng)環(huán)境。,聽(tīng)天由命,3、局限性夸大了地理環(huán)境對(duì)人類(lèi)的影響，忽視了人的主觀能動(dòng)性，反映了當(dāng)時(shí)人類(lèi)對(duì)人地關(guān)系的認(rèn)識(shí)。,代表人物——德國(guó)地理學(xué)家拉采爾,圖示法記憶,二、人類(lèi)中心論,隨著科學(xué)技術(shù)和社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，人類(lèi)利用和改造地理環(huán)境的能力不斷提高，地理環(huán)境決定論受到否定和批判，“人類(lèi)中心論”的思想應(yīng)運(yùn)而生。,工業(yè)文明時(shí)期最突出,1、產(chǎn)生的歷史背景,（1）單純地把地理環(huán)境看作人類(lèi)活動(dòng)的場(chǎng)所和任意開(kāi)發(fā)利用的對(duì)象（2）一味地從自身需求出發(fā)，盲目追求征服自然（3）忽略了地理環(huán)境對(duì)人類(lèi)社會(huì)的影響,2、核心思想,人定勝天人有多大膽，地有多大產(chǎn)只怕想不到，不怕做不到,1、人地關(guān)系對(duì)立2、地理環(huán)境嚴(yán)重制約社會(huì)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展3、甚至威脅人類(lèi)未來(lái)的生存與發(fā)展,人地中心論思想的結(jié)果是：,,20世紀(jì)70年代．圍繞環(huán)境與發(fā)展問(wèn)題，國(guó)際上出現(xiàn)了悲觀派與樂(lè)觀派的大論戰(zhàn)。悲觀派：過(guò)分強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的制約作用而忽略了人類(lèi)的主觀能動(dòng)性；樂(lè)觀派：過(guò)分強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性，而忽地理環(huán)境對(duì)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展影響。兩派的激烈爭(zhēng)論，加深了人們對(duì)全球環(huán)境的認(rèn)識(shí)．孕育了可持續(xù)發(fā)展思想的產(chǎn)生,三、人地伙伴論,1、產(chǎn)生的歷史背景,日益嚴(yán)峻的人口、資源與環(huán)境問(wèn)題，使人類(lèi)開(kāi)始反思以往行為對(duì)地理環(huán)境所造成的嚴(yán)重后果．重新認(rèn)識(shí)人類(lèi)與地理環(huán)境的關(guān)系。,2、核心思想,（1）人類(lèi)具有認(rèn)識(shí)自然、改造自然的能力．地理環(huán)境對(duì)人類(lèi)也具有反作用（2）人類(lèi)應(yīng)當(dāng)與地理環(huán)境建立平等友好、互惠共生、和諧互進(jìn)的伙伴關(guān)系,3、意義,倡導(dǎo)人類(lèi)在積極認(rèn)識(shí)、遵循和利用自然規(guī)律的基礎(chǔ)上，合理、適度、有效的改造自然，謀求人地關(guān)系的和諧統(tǒng)一，推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)與地理環(huán)境相互協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展,活動(dòng)探究:,人類(lèi)的生存和發(fā)展一方面要從環(huán)境中索取物質(zhì)和能量,另一方面也要向環(huán)境中排放廢棄物.,讀圖：,水平箭頭含義：,活動(dòng)探究:,你贊成的觀點(diǎn)是：,,總結(jié)：1、人地關(guān)系發(fā)展的是一個(gè)不斷深化的過(guò)程，主要原因是生產(chǎn)力的發(fā)展。,地理環(huán)境決定論,,人類(lèi)中心論,,,人地伙伴論,,生產(chǎn)力發(fā)展,（）,生產(chǎn)力發(fā)展,（）,2、知識(shí)結(jié)構(gòu),,人地關(guān)系思想轉(zhuǎn)變,由淺入深,,,,,,地理環(huán)境決定論,,人類(lèi)中心論,,人地伙伴論,,,由片面到全面,,,,,,,產(chǎn)生背景,,核心思想,,局限影響,,理論鏈接實(shí)踐,●“聽(tīng)天由命”反映的人地思想是?！瘛疤鞎r(shí)不如地利，地利不如人和”反映的人地思想是。●下列符合人類(lèi)中心論思想的是（）A、采用生物技術(shù)和有機(jī)肥料，提高農(nóng)業(yè)單產(chǎn)B、取締小煤礦，關(guān)閉小造紙廠C、圍湖造田，擴(kuò)大耕地面積D、填海造陸，增加土地面積,地理環(huán)境決定論,人類(lèi)中心論,C,例題：1、將下列言行進(jìn)行人地關(guān)系理論分類(lèi)①人有多大膽，地有多大產(chǎn)②我國(guó)一些海區(qū)過(guò)度捕撈造成漁業(yè)資源瀕臨枯竭③伏季休漁④認(rèn)定勝天⑤有些宗教認(rèn)為人類(lèi)的命運(yùn)由上帝主宰⑥聽(tīng)天由命⑦城里在農(nóng)村高價(jià)買(mǎi)農(nóng)田的土搞建筑，同時(shí)買(mǎi)下挖土的坑存放城里運(yùn)來(lái)的垃圾⑧退耕還林，退耕還牧⑨圍湖造田,