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2019-2020年八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 《大道之行也》教案 人教新課標(biāo)版 一、教學(xué)建議 《大道之行也》出自《禮記》，本文闡述儒家理想中的“大同”社會(huì)的基本特征是兩千年以來(lái)許多進(jìn)步思想家和社會(huì)改革家所向往的目標(biāo)，是我國(guó)社會(huì)思想史上的一份寶貴的財(cái)富。文章語(yǔ)言精練，文氣暢達(dá)；運(yùn)用對(duì)比，表意鮮明。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文引導(dǎo)學(xué)生借助課文注釋了解全文大意，反復(fù)朗讀并背誦全文；把握“大同”社會(huì)的基本特征；引導(dǎo)學(xué)生思考它在當(dāng)今社會(huì)的積極作用，暢想未來(lái)，向著更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)前進(jìn)。 二、教學(xué)案例 1、教學(xué)情景分析 《大道之行也》是人教版八年級(jí)上冊(cè)第五單元第四課。是《禮記、禮運(yùn)》開頭的一段話，主旨是闡明儒家理想中的“大同”社會(huì)的基本特征。孔子生活在變亂紛呈的春秋末期迫切希望出現(xiàn)一個(gè)太平盛世。盡管這個(gè)理想社會(huì)在當(dāng)時(shí)小生產(chǎn)的基礎(chǔ)上不可能成為現(xiàn)實(shí)，但兩千多年來(lái)以它一直是許多進(jìn)步思想家和社會(huì)改革家所向往的目標(biāo)，如洪秀全、康有為、孫中山等都曾受到它的啟發(fā)。它是我國(guó)社會(huì)思想史上的一份寶貴的財(cái)富。 2、整合思路： 為了讓學(xué)生較好的領(lǐng)悟我們先人所追求的理想社會(huì)的實(shí)質(zhì)，并感知這段文字的美好，在借助媒體的基礎(chǔ)上，把誦讀放在首位，讓學(xué)生以讀代教，以讀代學(xué)。 到對(duì)理想社會(huì)實(shí)質(zhì)的領(lǐng)悟，對(duì)美好文字的品味，本課設(shè)計(jì)了以下教學(xué)環(huán)節(jié)： （1） 情景導(dǎo)入：展示：“桃源”美的畫面及文字；引入《大道之行也》。 （2） 初讀課文：讓學(xué)生通過(guò)精美畫面，悠揚(yáng)的古樂揣摩朗讀。以便掃清文字障礙。為指導(dǎo)研讀打下基礎(chǔ)。 （3） 再讀課文：這是本文的重點(diǎn)，通過(guò)范讀，指導(dǎo)朗讀，引讀，齊讀，讓學(xué)生在瑯瑯書聲中了解文章結(jié)構(gòu)，感悟理想社會(huì)的實(shí)質(zhì)。 （4） 探究課文：在“書讀百遍，其義自見”的基礎(chǔ)上，聯(lián)系實(shí)際，探求未知，逐步培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)?！? （5） 拓展延伸：通過(guò)畫面對(duì)比，讓學(xué)生了解兩千多年來(lái)，“大同”一直是許多進(jìn)步思想家和社會(huì)改革家心中永不磨滅的夢(mèng)，就是這個(gè)夢(mèng)，牽系著古圣先賢，也牽系著時(shí)人，讓我們齊心協(xié)力，為這個(gè)美好的夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)而加倍努力吧！ 3、教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)目標(biāo)：‘ 知識(shí)和能力 （1） 積累重要詞語(yǔ)； （2） 了解先賢哲人關(guān)于社會(huì)的偉大構(gòu)想，把握“大同”社會(huì)的基本特征； （3） 背誦并默寫全文。 過(guò)程和方法 （1） 整體感知文意，理清文章脈絡(luò)，盡快形成背誦思路，提高誦讀能力。 （2） 聯(lián)系實(shí)際，逐步培養(yǎng)學(xué)生探究意識(shí)。 情感態(tài)度和價(jià)值觀： 學(xué)習(xí)古人敢沖破現(xiàn)實(shí)羈絆，大膽追求理想的精神和智慧，激發(fā)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，做一個(gè)真正的社會(huì)人。 教學(xué)重難點(diǎn)： 重點(diǎn)：反復(fù)朗讀，讀出韻味，把握：“大同”社會(huì)基本特征。 難點(diǎn)：《桃花源記》中描繪的社會(huì)生活與文中“大同”社會(huì)比校。 教學(xué)安排： 一課時(shí) 教學(xué)流程： 教學(xué)內(nèi)容 多媒體應(yīng)用與分析 一、情景導(dǎo)入： 1、創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造氛圍。 2、導(dǎo)人：首先歡迎同學(xué)們來(lái)到多姿多彩的語(yǔ)文課堂，在此我們領(lǐng)略其浩瀚，采擷其浪花，拾取其扇貝。下面我們一同走進(jìn)語(yǔ)文這福天洞地。請(qǐng)看，畫面所展示的內(nèi)容還記得嗎？（學(xué)生想與答）是的，《桃花源記》中展示的美、樂、奇的世外桃源至今仍給我們無(wú)限的憧憬。今天，我們將要學(xué)習(xí)的《大道之行》也將給我們呈現(xiàn)一個(gè)與之相類似理想社會(huì)，讓我們一同走進(jìn)它、感受它。 2、簡(jiǎn)介孔子、《禮記》 應(yīng)用—— 1、音樂圖片 2、桃花源美景賞析 3、《大道之行也》揭題 4、《禮記》有關(guān)的文字簡(jiǎn)介（ 素材來(lái)源——《育星教育網(wǎng)》中本課相關(guān)圖片素材 分析：此環(huán)節(jié)利用幻燈片創(chuàng)設(shè)氛圍。將學(xué)生領(lǐng)入古圣先賢心中永不磨滅的“大同”夢(mèng)中，培養(yǎng)學(xué)生的形象思維的同時(shí)，先在視覺、聽覺上為下面學(xué)習(xí)課文鋪好路，為突破難點(diǎn)打下基礎(chǔ)。 二、初讀課文 1、范讀 2、指導(dǎo)朗讀 第一層：首句“大道之行也”用提頓語(yǔ)氣讀，表明以下三句即“大道”的內(nèi)涵；“天下”三句當(dāng)用分列語(yǔ)氣讀。 第二層：本層全用排偶句式，共有四組，應(yīng)讀出層次感。有些字有統(tǒng)領(lǐng)作用，如“故人不獨(dú)……”中的“人”“使老有所終……”中的“使”，這些字后均當(dāng)作一頓。最后一組談“貨”“力”觀念，此兩字后亦當(dāng)作一頓。讀至“不必為己”，要作稍長(zhǎng)停頓，收住這一層文字。 第三：“是故”用承上作結(jié)的語(yǔ)氣讀?！笆侵^大同”是全文結(jié)論，要讀得字字分明、語(yǔ)氣肯定。 3、學(xué)生朗讀（仿讀、自由讀、比賽讀） 應(yīng)用—— 1、課文范讀 2、指導(dǎo)朗讀 3、出示易讀錯(cuò)的字、詞、句 4、補(bǔ)充重點(diǎn)句解釋 素材來(lái)源——《育星教育網(wǎng)》中本課相關(guān)音頻素材 分析——此環(huán)節(jié)利用視聽覺沖擊，并配合古箏曲目，營(yíng)造氛圍，用大屏幕，展示易錯(cuò)的字詞句，再采用多種形式的讀，有利于引導(dǎo)學(xué)生以正確的方法速讀課文，培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力和語(yǔ)感能力，為誦讀打下基礎(chǔ)，為學(xué)生探尋“大同”特征而揚(yáng)帆起航。 三、探究課文： 1、大同世界的中心是什么？找出能概括大同社會(huì)的句子。 2、“大同”基本特征是什么？ 本文從哪幾方面闡述的大同社會(huì)基本特征？ 3、如何理解孔子關(guān)于“大同”社會(huì)的思想意義？ 4、“大同”社會(huì)跟陶淵明描繪的“世外桃源”有無(wú)相似點(diǎn)？ 應(yīng)用—— 課文探究的有關(guān)問題 分析—— 利用信息技術(shù)手段，通過(guò)學(xué)生合作與討論，讓學(xué)生領(lǐng)悟“大同”社會(huì)的實(shí)質(zhì)，感知這段文字的美好，培養(yǎng)學(xué)生探究意識(shí)，為學(xué)生背誦課文推波助瀾。 四、再讀課文： 1、試著抓住重點(diǎn)詞句背誦。 2、分組比賽誦讀課文。 應(yīng)用—— 出示重點(diǎn)詞句引導(dǎo)背誦 分析—— 先通過(guò)背誦引導(dǎo)加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容記憶，再用比賽這種形式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，以便突破能力目標(biāo)背誦并默寫全文 五、拓展延伸 古代先賢對(duì)理想社會(huì)的夢(mèng)想。 應(yīng)用—— 古圣先賢的“夢(mèng)” 分析——利用幻燈片拓展學(xué)生視野，深化主題，提升情感態(tài)度和價(jià)值觀。 六、作業(yè)布置 1、背誦全文。 2、描繪你心目中的理 想社會(huì)，不少于500字。 應(yīng)用——出示作業(yè) 分析—— 進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)課文的誦讀，并采用小練筆的形式提升對(duì)課文主旨的理解，達(dá)到激發(fā)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，做一個(gè)真正的社會(huì)人的目的。 板書： 概述“大同“社會(huì)基本特征 滿足生存需要 大道之行也 詳述“大同“社會(huì)基本特征 滿足發(fā)展需要 滿足精神愉悅的需要 總括全文，折射現(xiàn)實(shí) 三、參考資料 1、育星教育網(wǎng) 2、新跨越初中語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)資源包