《八年級(jí)美術(shù)上冊(cè) 第1課《美術(shù)是人類(lèi)文化的造型載體》教案1 人美版.doc》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《八年級(jí)美術(shù)上冊(cè) 第1課《美術(shù)是人類(lèi)文化的造型載體》教案1 人美版.doc（2頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

美術(shù)是人類(lèi)文化的造型載體 1教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與技能目標(biāo):通過(guò)對(duì)作品的欣賞和比較,讓學(xué)生理解美術(shù)與社會(huì), 美術(shù)與歷史,美術(shù)與文化的關(guān)系。 過(guò)程與方法目標(biāo):通過(guò)提問(wèn),欣賞等方法來(lái)學(xué)習(xí)美術(shù)與歷史文化的傳 承。 情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):通過(guò)欣賞美術(shù)作品認(rèn)識(shí)美術(shù)是人類(lèi)社會(huì)的文化 淵源;從而讓學(xué)生更加喜愛(ài)美術(shù),更加珍惜人 類(lèi)的文化遺產(chǎn)。 2重點(diǎn)難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn):理解“美術(shù)是人類(lèi)文化的造型載體”這一基本認(rèn)識(shí)。 教學(xué)難點(diǎn):美術(shù)作品與特定時(shí)代文化的聯(lián)系。 3教學(xué)過(guò)程 3.1第一學(xué)時(shí) 3.1.1教學(xué)活動(dòng) 活動(dòng)1【講授】美術(shù)是人類(lèi)文化的造型載體 一導(dǎo)入: 師:在上課之前,我們需要弄懂人類(lèi)文化的內(nèi)涵:人在社會(huì)學(xué)習(xí)中得到的知識(shí),信仰,藝術(shù),法律,風(fēng)俗等。所以文化涉及范圍十分廣泛,我們通常了解一個(gè)國(guó)家,一個(gè)階段的文化特征大多是通過(guò)文字書(shū)籍,而今天我們要學(xué)習(xí)一下美術(shù)是怎樣承載人類(lèi)文化的? 出示《清明上河圖》,提出問(wèn)題:“仔細(xì)觀察作品,你能理解它所反映的歷史文化以及經(jīng)濟(jì)、政治和生活背景嗎?”待學(xué)生回答后總結(jié)。(我們從圖中可以看出北宋都城開(kāi)封的城市文明,經(jīng)濟(jì)的繁榮,政治的穩(wěn)定,文化的厚重... 那我們從這一例子中發(fā)現(xiàn):美術(shù)比文字更具直觀性。一件美術(shù)作品不僅僅是有美術(shù)的意義,而且能代表一定的文化特征,所以,我們說(shuō)“美術(shù)是人類(lèi)文化的造型載體”。) 二 講授新課: 1.演示課件圖片:唐代人物畫(huà)《簪花仕女圖》。 提出問(wèn)題:要求學(xué)生帶著問(wèn)題去思考并回答(a 從作品仕女的姿勢(shì)造型中,你能看出表現(xiàn)了什么樣的生活內(nèi)容? b 從作品仕女的華美服裝和精美的手飾中,你覺(jué)得唐代紡織技術(shù)與工藝水平如何? c. 整個(gè)畫(huà)面人物,動(dòng)物等描繪的栩栩如生,你覺(jué)得唐代繪畫(huà)水平如何? d. 從作品描繪的仕女面龐、體態(tài)、你能說(shuō)出當(dāng)時(shí)對(duì)女性的審美觀嗎 ?)學(xué)生回答后解釋:(a 從作品描繪的幾個(gè)貴婦在庭院中閑步、賞花、采花、戲犬的情節(jié),讓人感到上流社會(huì)貴婦雖然物質(zhì)富足,但卻精神空虛、百無(wú)聊賴(lài)。b 從畫(huà)中描繪的輕紗薄翼般的華美衣裙及精美的首飾,反映出唐代的紡織技術(shù)和工藝水平已是相當(dāng)?shù)母叱?。c 形象描繪的細(xì)致入微,可見(jiàn)唐代畫(huà)家不僅有較完備的繪畫(huà)工具材料且在繪畫(huà)技巧上很嫻熟。d 反映出當(dāng)時(shí)對(duì)女性美的審美標(biāo)準(zhǔn)是豐腴。)(我們從一件美術(shù)作品中就解讀出來(lái)這么多有關(guān)唐代的歷史,文化,生活等信息,包括:審美觀,紡織技術(shù),繪畫(huà)技術(shù)等等?？梢?jiàn)美術(shù)與歷史文化社會(huì)生活是緊密相連的) 2.共同探討唐代工藝品 展示課件圖片“接下來(lái)我們共同探討《舞馬銜杯紋銀壺》和《三彩駱駝?shì)d舞俑》兩件工藝品分別給人怎樣的文化感受?” 《舞馬銜杯紋銀壺》造型采用的是我國(guó)北方游牧民族皮囊的形狀,壺身為扁圓形,小口,上面置有覆蓮瓣式的壺蓋,壺頂有銀鏈和弓形的壺柄相連,這種形制,既便于外出騎獵攜帶,又便于日常生活使用,表現(xiàn)了唐代工匠在設(shè)計(jì)上的獨(dú)具匠心。當(dāng)然正是民族之間的交流造就了這種器形的出現(xiàn)。 《三彩駱駝?shì)d舞俑》五個(gè)樂(lè)舞俑,有的歌舞,有的玩樂(lè)器,有胡傭,漢傭,漠傭,表現(xiàn)不同民族一起載歌載舞,風(fēng)格獨(dú)特,體現(xiàn)了唐代民族的融合。 (這個(gè)例子同樣告訴我們美術(shù)作品與歷史民族文化緊密相連) 3.領(lǐng)略建筑藝術(shù) 展示倫敦圣保羅天主教堂與武當(dāng)山紫霄殿的圖片,提問(wèn)學(xué)生:“它們不同的建筑風(fēng)格是什么?這些建筑體現(xiàn)什么樣的文化?”讓學(xué)生結(jié)合圖片對(duì)比觀察討論,最后讓學(xué)生說(shuō)出見(jiàn)解。 圣保羅教堂 建于城市,采用的是石料和水泥,并沿用了古希臘的的立柱和羅馬穹隆頂,高聳的尖頂將人的意識(shí)引入導(dǎo)入天國(guó)。 武當(dāng)山紫霄殿宣揚(yáng)道教,以磚木結(jié)構(gòu)為主,建于山林之中,體現(xiàn)了人與自然融合的哲學(xué)思想。 (中西建筑的對(duì)比,體現(xiàn)出不同地域,不同國(guó)家的審美不同,文化的不同) 三.小結(jié) 今天我們以唐代人物畫(huà),唐代工藝品,中西建筑三個(gè)部分來(lái)分析美術(shù)作品所折射出的文化內(nèi)涵,體現(xiàn)了美術(shù)是人類(lèi)文化的造型載體。從而更加喜愛(ài)美術(shù),更加珍惜人類(lèi)豐富的文化遺產(chǎn)。將歷史、地理等學(xué)科知識(shí)與美術(shù)知識(shí)結(jié)合起來(lái),提高對(duì)問(wèn)題的整體認(rèn)識(shí)和綜合思維能力。