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第四講比較文學(xué)的目的和意義,一、比較文學(xué)的目的和意義1.通過比較來更深刻地認(rèn)識自身文學(xué)的特質(zhì)和文化個性、審美心理。比較是判別事物、認(rèn)識自我的手段、方法。哈貝馬斯：互為主觀。1.史詩問題。中國有無史詩？（《黑暗傳》）中國史詩的形態(tài)特征及其文化原因?！逗神R史詩》、《詩經(jīng)大雅大明》《伊利亞特》長15,693行，《奧德賽》長12,105行。,《荷馬史詩奧德賽》,告訴我，繆斯，那位聰穎敏睿的凡人的經(jīng)歷，在攻破神圣的特洛伊城堡后，浪跡四方。他見過許多種族的城國，領(lǐng)略了他們的見識，心忍著許多痛苦，掙扎在浩淼的大洋，為了保住自己的性命，使伙伴們得以還鄉(xiāng)。但即便如此，他卻救不下那些朋伴，雖然盡了力量：他們死于自己的愚莽，他們的肆狂，這幫笨蛋，居然吞食赫利俄斯的牧牛，被日神奪走了還家的時光。開始吧，女神，宙斯的女兒，請你隨便從哪里開講。,《荷馬史詩奧德賽》,那時，所有其他壯勇，那些躲過了滅頂之災(zāi)的人們，都已逃離戰(zhàn)場和海浪，盡數(shù)還鄉(xiāng)，只有此君一人，懷著思妻的念頭，回家的愿望，被卡魯普索拘留在深曠的巖洞，雍雅的女仙，女神中的佼杰，意欲把他招做夫郎。隨著季節(jié)的移逝，轉(zhuǎn)來了讓他還鄉(xiāng)伊薩卡的歲月，神明編織的時光，但即使如此，他卻仍將遭受磨難，哪怕回到親朋身旁。神們?nèi)紤z憫他的處境，惟有波塞冬例外，仍然盛怒不息，對神一樣的俄底修斯，直到他返回自己的家邦。,詩經(jīng)大雅大明,明明在下，赫赫在上。天難忱斯，不易維王。天位殷適，使不挾四方。摯仲氏任，自彼殷商，來嫁于周，曰嬪于京。乃及王季，維德之行。大任有身，生此文王。維此文王，小心翼翼。昭事上帝，聿懷多福。厥德不回，以受方國。天監(jiān)在下，有命既集。文王初載，天作之合。在洽之陽，在渭之涘。,詩經(jīng)大雅大明,文王嘉止，大邦有子。大邦有子，伣天之妹。文定厥詳，親迎于渭。造舟為梁，不顯其光。有命自天，命此文王。于周于京，纘女維莘。長子維行，篤生武王。保右命爾，燮伐大商。殷商之旅，其會如林。矢于牧野：“維予侯興。上帝臨女，無貳爾心?！蹦烈把笱?，檀車煌煌。駟騵彭彭，維師尚父。時維鷹揚，涼彼武王。肆伐大商，會朝清明。,一、比較文學(xué)的目的和意義,2.悲劇問題中西悲劇的不同特點《俄狄浦斯王》、《哈姆萊特》《趙氏孤兒》、《竇娥冤》3.中國作品中的男女主人公形象,一、比較文學(xué)的目的和意義,4.中西小說中的心理描寫西方：詳細(xì)描述心理活動中國：心理活動描寫比較簡潔，主要是通過細(xì)微的行為動作來外化人物的心理狀態(tài)和心理活動?！秺W賽羅》奧賽羅殺妻《水滸傳》“武松殺嫂”、“魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西”?，F(xiàn)代小說：施蟄存的《梅雨之夕》、《石秀》汪曾祺的《黃油烙餅》、《大淖記事》張愛玲：《金鎖記》、《傾城之戀》,OthelloActV,Scene2Abedchamberinthecastle,Dssdemonainbedasleep;alightburning.[EnterOthello]Othello.Itisthecause,itisthecause,mysoul,—Letmenotnameittoyou,youchastestars!—Itisthecause.YetIllnotshedherblood;Norscarthatwhiterskinofhersthansnow,Andsmoothasmonumentalalabaster.Yetshemustdie,elseshellbetraymoremen.Putoutthelight,andthenputoutthelight:IfIquenchthee,thouflamingminister,Icanagainthyformerlightrestore,ShouldIrepentme:butonceputoutthylight,Thoucunningstpatternofexcellingnature,IknownotwhereisthatPrometheanheatthatcanthylightrelume.WhenIhavepluckdtherose,Icannotgiveitvitalgrowthagain.Itmustneedswither:Illsmellitonthetree.[Kissingher]Ahbalmybreath,thatdostalmostpersuadeJusticetobreakhersword!Onemore,onemore.Bethuswhenthouartdead,andIwillkillthee,Andlovetheeafter.Onemore,andthisthelast:Sosweetwasneersofatal.Imustweep,buttheyarecrueltears:thissorrowsheavenly;Itstrikeswhereitdothlove.Shewakes.,OthelloActV,Scene2Abedchamberinthecastle,苔絲狄蒙娜睡床上。一燈照耀室內(nèi)；奧瑟羅上。奧瑟羅只是為了這一個原因，只是為了這一個原因，我的靈魂！純潔的星星啊，不要讓我向你們說出它的名字！只是為了這一個原因……可是我不愿濺她的血，也不愿毀傷她那比白雪更皎潔、比石膏更膩滑的肌膚?？墒撬荒懿凰?，否則她將要陷害更多的男子。讓我熄滅了這一盞燈，然后我就熄滅你的生命的火焰。融融的燈光啊，我把你吹熄以后，要是我心生后悔，仍舊可以把你重新點亮；可是你，造化最精美的形象啊，你的火焰一旦熄滅，我不知道什么地方有那天上的神火，能夠燃起你的原來的光彩！我摘下了薔薇，就不能再給它已失的生機，只好讓它枯萎雕謝；當(dāng)它還在枝頭的時候，我要嗅一嗅它的芳香。（吻苔絲狄蒙娜）啊，甘美的氣息！你幾乎誘動公道的心，使她折斷她的利劍了！再一個吻，再一個吻。愿你到死都是這樣；我要殺死你，然后再愛你。再一個吻，這是最后的一吻了；這樣銷魂，卻又是這樣無比的慘痛！我必須哭泣，然而這些是無情的眼淚。這一陣陣悲傷是神圣的，因為它要懲罰的正是它最疼愛的。她醒來了。,汪曾祺：《大淖記事》,小錫匠被他們打死了。錫匠們聽說十一子被保安隊的人綁走了，他們四處找，找到了泰山廟。老錫匠用手一探，十一子還有一絲悠悠氣。老錫匠叫人趕緊去找陳年的尿桶。他經(jīng)驗過這種事，打死的人，只有喝了從桶里刮出來的尿堿，才有救。十一子的牙關(guān)咬得很緊，灌不進(jìn)去。巧云捧了一碗尿堿湯，在十一子的耳邊說：“十一子，十一子，你喝了！”十一子微微聽見一點聲音，他睜了睜眼。巧云把一碗尿堿湯灌進(jìn)了十一子的喉嚨。不知道為什么，她自己也嘗了一口。,汪曾祺：《大淖記事》,十一子能進(jìn)一點飲食，能說話了。巧云問他：“他們打你，只要說不再進(jìn)我家的門，就打你了，你就不會吃這樣大的苦了。你為什么不說？”“你要我說么？”“不要?！薄拔抑滥悴灰！薄澳阒得?。”“我值?！薄笆蛔?，你真好！我喜歡你！你快點好?！薄澳阌H我一下，我就好得快。”“好，親你！”,汪曾祺：《大淖記事》,巧云一家有了三張嘴。兩個男的不能掙錢，但要吃飯。大淖東頭的人家就沒有積蓄，也沒有什么東西可以變賣典押。結(jié)魚網(wǎng)，打蘆席，都不能當(dāng)時見錢。十一子的傷一時半會不會好，日子長了，怎么過呢？巧云沒有經(jīng)過太多考慮，把爹用過的籮筐找出來，磕磕塵土，就去挑擔(dān)掙“活錢”去了。姑娘媳婦都很佩服她。起初她們怕她挑不慣，后來看她腳下很快，很勻，也就放心了。從此，巧云就和鄰居的姑娘媳婦在一起，挑著紫紅的荸薺、碧綠的菱角、雪白的連枝藕，風(fēng)擺柳似地穿街過市，發(fā)髻的一側(cè)插著大紅花。她的眼睛還是那么亮，長睫毛忽扇忽扇的。但是眼神顯得更深沉，更堅定了。她從一個姑娘變成了一個很能干的小媳婦。十一子的傷會好么？會。當(dāng)然會！,張愛玲：《金鎖記》,七巧似睡非睡橫在煙鋪上。三十年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命。她知道她兒子女兒恨毒了她，她婆家的人恨她，她娘家的人恨她。她摸索著腕上的翠玉鐲子，徐徐將那鐲子順著骨瘦如柴的手臂往上推，一直推到腋下。她自己也不能相信她年輕的時候有過滾圓的胳膊。就連出了嫁之后幾年，鐲子里也只塞得進(jìn)一條洋縐手帕。十八九歲做姑娘的時候，高高挽起了大鑲大滾的藍(lán)夏布衫袖，露出一雙雪白的手腕，上街買菜去。喜歡她的有肉店里的朝祿，她哥哥的結(jié)拜弟兄丁玉根，張少泉，還有沈裁縫的兒子。喜歡她，也許只是喜歡跟她開開玩笑，然而如果她挑中了他們之中的一個，往后日子久了，生了孩子，男人多少對她有點真心。七巧挪了挪頭底下的荷葉邊小洋枕，湊上臉去揉擦了一下，那一面的一滴眼淚她就懶怠去揩拭，由它掛在腮上，漸漸自己干了。,張愛玲：《傾城之戀》,流蘇擁被坐著，聽著那悲涼的風(fēng)。她確實知道淺水灣附近，灰磚砌的那一面墻，一定還屹然站在那里。風(fēng)停了下來，像三條灰色的龍，蟠在墻頭，月光中閃著銀鱗。她仿佛做夢似的，又來到墻根下，迎面來了柳原，她終于遇見了柳原。……在這動蕩的世界里，錢財、地產(chǎn)、天長地久的一切，全不可靠了。靠得住的只有她腔子里的這口氣，還有睡在她身邊的這個人。她突然爬到柳原身邊，隔著他的棉被，擁抱著他。他從被窩里伸出手來握住她的手。他們把彼此看得透明透亮。僅僅是一剎那的徹底的諒解，然而這一剎那夠他們在一起和諧地活個十年八年。,一、比較文學(xué)的目的和意義,5.中西愛情詩歌比較西方詩長于“慕”，中國長于“怨”；西方詩直率，中國詩委婉；西方詩深刻，中國詩微妙。西方式以鋪陳勝，中國詩以簡雋勝。（參見朱光潛《中西詩在情趣上的比較》）中國古代愛情詩，大多是男性詩人以女性的身份和口吻來抒發(fā)思念、愛戀之情。如：金昌緒《春怨》、王昌齡《閨怨》、杜甫《月夜》等。,杜甫《月夜》,今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干。,一、比較文學(xué)的目的和意義,中國古代愛情詩歌抒情主體為什么多假借女性？知識分子人生的最高目標(biāo)：為天地立心、為生民請命，為往圣續(xù)絕學(xué)，為萬世開太平。中國古代文人詩歌，紀(jì)念友誼、同僚之間的唱和、敘述友情的比愛情詩歌要多得多。如：李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，王維的《送元二使安西》，王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》文人愛情詩中，寫得感情最充沛的是悼亡詩。如蘇東坡《江城子》。,聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄,李白楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。,一、比較文學(xué)的目的和意義,6.揭示共同文學(xué)現(xiàn)象的不同文化意蘊如《變形記》對《促織》的新認(rèn)識。華茲華斯與陶淵明自然詩歌的比較，可以發(fā)現(xiàn)他們詩歌背后的自然觀和哲學(xué)觀。7.對文學(xué)共同規(guī)律的探討提供參照系統(tǒng)如中外文論史上對“什么是詩”的探討詩言志?！渡袝鴪虻洹?。詩者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩，情動于中而形于言。——《毛詩序》,一、比較文學(xué)的目的和意義,AristotlePoetryisfinerandmorephilosophicalthanhistory;forpoetryexpressestheuniversal,andhistoryonlytheparticular.P．B．ShelleyPoetryisamirrorwhichmakesbeautifulthatwhichisdistorted.Poetryliftstheveilfromthehiddenbeautyoftheworld,andmakesfamiliarobjectsbeasiftheywerenotfamiliar.WilliamWordsworthPoetryisthespontaneousoverflowofpowerfulfeelings：ittakesitsoriginfromemotionrecollectsintranquility．,一、比較文學(xué)的目的和意義,JohnKeatsPoetryshouldstrikethereaderasawordingofhisownhighestthoughts,andappearalmostaremembrance.RobertFrostPoetryiswhatgetslostintranslation.Poetryiswhenanemotionhasfounditsthoughtandthethoughthasfoundwords.,一、比較文學(xué)的目的和意義,Poetryisawayoftakinglifebythethroat.Poetryisaboutthegrief.Politicsisaboutthegrievance.T．S．EliotPoetryisnotaturninglooseofemotion,butanescapefromemotion;itisnottheexpressionofpersonality,butanescapefrompersonality．Butofcourse,onlythosewhohavepersonalityandemotionsknowwhatitmeanstowanttoescapefromthesethings．,一、比較文學(xué)的目的和意義,如：無題四卞之琳隔江泥銜到你梁上，隔院泉挑到你懷里，海外的奢侈品舶來你胸前，我想要研究交通史。昨夜付一片輕喟，今朝收兩朵微笑，付一枝鏡花，收一輪水月……我為你記下流水賬。,一、比較文學(xué)的目的和意義,馬一浮先生說：詩其實就是人的生命“如迷忽覺，如夢忽醒，如仆者之起，如病者之蘇”。8.在不同文化體系中照現(xiàn)作品遮蔽的因素。在異質(zhì)文化語境中會對作品有新的解讀，發(fā)現(xiàn)作品中被忽視或未能看出的因素。如美國學(xué)生對李白《贈王倫》、趙樹理《小二黑結(jié)婚》、魯迅《故鄉(xiāng)》的解讀。,二、比較文學(xué)的要求,1.明確的學(xué)科意識比較文學(xué)與一般文學(xué)研究、文學(xué)批評的根本區(qū)別，在于其特定的研究對象和目的，體現(xiàn)其研究的比較文學(xué)性質(zhì)。研究對象意識研究目的意識,二、比較文學(xué)的要求,2.良好的中外文學(xué)修養(yǎng)和人文素質(zhì)母語水平、傳統(tǒng)文化知識、文學(xué)感悟能力、文學(xué)批評能力、外語水平學(xué)貫中西、學(xué)貫古今不易做到，但可以作為終身奮斗目標(biāo)?！半m不能至，心向往之?！敝辽賹Ρ緡膶W(xué)、文化和一種外國文學(xué)、文化有比較深入的研究?！安徘閷W(xué)識誰兼具，新舊中西子竟通?！薄獏清迪壬浻桢X鍾書先生的詩句,