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2019-2020年九年級(jí)語文下冊(cè) 第一單元 第2課《我用殘損的手掌》教案 人教新課標(biāo)版 【教讀目標(biāo)】 有感情地誦讀詩歌，品味語言，深入體會(huì)詩人內(nèi)心的情感。 【教讀設(shè)想】 １.緊緊抓住誦讀這一主線進(jìn)行教讀探究——以讀起始，以讀收束；以讀為手段，以讀為目的。 ２.在描寫摸索家鄉(xiāng)和解放區(qū)的感覺句上，深挖細(xì)掘，細(xì)磨慢研，精雕細(xì)刻，品出語文味，力圖“出彩”。 【教讀過程】 ㈠　導(dǎo)入——激情 今年的10月17日，對(duì)于我們每個(gè)中國人，都是難忘的，為什么？（“神舟六號(hào)”勝利返航——屏顯圖片）對(duì)！因?yàn)榧?dòng)人心，因?yàn)閾P(yáng)眉吐氣而難忘！但是令老師難忘的，還有另外一件事，一件令人怒發(fā)沖冠，使人義憤填膺的事！誰知道是什么事？對(duì)！日本首相小泉純一郎第五次參拜靖國神社！（屏顯圖片）即使是兩件事的重疊純屬偶然，這也足以讓我們憤慨！你想對(duì)那位日本首相說點(diǎn)什么？ 屈辱我們可以寬容，但絕不可忘卻。今天就讓我們走近一個(gè)高貴而倔強(qiáng)的靈魂，（屏顯作者圖片）去聽聽這個(gè)柔弱的文人，雖身陷囹圄卻又是怎樣激情滿懷的歌唱——我用殘損的手掌。（板書標(biāo)題、作者） ㈡　吟誦——入詩 １.教師音樂聲中范讀：請(qǐng)?jiān)试S老師按照自己的理解朗讀這首詩歌，同學(xué)們要設(shè)身處地地傾聽詩人內(nèi)心深處的聲音。 ２.請(qǐng)同學(xué)自由吟誦兩遍：你認(rèn)為老師讀得好的地方就試著學(xué)一學(xué)，不好的地方就改一改，然后大聲讀兩遍；讀后請(qǐng)你告訴我們，你最想問的問題是什么，或者最大的感受是什么？ （師穿插：◎“那遼遠(yuǎn)的一角”“那上面”、三個(gè)“那里”——指的是沒有被侵略軍蹂躪的解放區(qū)。 ◎手掌為什么“殘損”的？——穿插背景：這首詩寫于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的年代——1942年。1938年，詩人戴望舒從淪陷區(qū)的上海來到香港，主編一家報(bào)紙的副刊，編發(fā)了不少動(dòng)員抗戰(zhàn)的詩歌。1941年，日軍占領(lǐng)香港后，立即逮捕了幾乎全部的在港知名華人，包括戴望舒在內(nèi)。戴望舒活躍的抗戰(zhàn)姿態(tài)，很顯然引起了日軍的注意。日本憲兵動(dòng)用酷刑審訊戴望舒，試圖從他口中獲取文藝界抗日人士名單等資料，但他始終沒有屈服。　 　　戴望舒在獄中的時(shí)間雖然很短，但所受的酷刑和折磨，是非常慘烈的，這使他出獄后仍無法擺脫這場(chǎng)噩夢(mèng)，兩年之后，他在寫《等待(二)》一詩時(shí)，還記憶猶新地寫下了這樣叫人刻骨銘心的句子：在這陰濕，窒息的窄籠：／做白虱的巢穴，做泔腳缸，／讓腳氣慢慢延伸到小腹上，／做柔道的呆對(duì)手，劍術(shù)的靶子，／從口鼻一起喝水，然后給踩肚子，／膝頭壓在尖釘上，磚頭墊在腳踵上，／聽鞭子在皮骨上舞，做飛機(jī)在梁上蕩…… ——《等待(二)》 ◎有人說朗讀這首詩，你嘆不出聲，只有深沉的悲和熱，在腑腔里沸騰。 ◎這不愧是戴望舒詩歌中最明亮最健康的歌唱。 ◎有人說，在中國文學(xué)史上，詩人戴望舒無疑是一個(gè)獨(dú)特的存在。他在詩壇以現(xiàn)代象征派的面孔出現(xiàn)，可在他生命的終端卻寫出了這樣浸透了血淚的現(xiàn)實(shí)篇章。 ◎ 板書：恨—愛 悲—憐 愁苦—希望） 　?、纭?duì)話——入情 我們僅僅讀了兩遍，就產(chǎn)生了如此豐富的感受，真是難能可貴！下面我們就帶著這些寶貴的感受到詩歌中搜尋：看看到底是哪些詩句帶給我們?nèi)绱藦?qiáng)烈地感受？然后緊緊地抓住它，輕輕地讀一讀，細(xì)細(xì)地品一品，相信你的感受會(huì)更深切，更強(qiáng)烈！ □ 3－14行： ①　看屏幕：看看上面的詩句漏掉了什么？讀一讀，然后想一想，哪一處不能漏掉？（屏顯：這一角變成灰燼，／那一角是血和泥；／這一片湖是我的家鄉(xiāng)，／春天，堤上繁花如錦幛，／嫩柳枝折斷有奇異的芬芳／我觸到荇藻和水的微涼；） 引導(dǎo)學(xué)生分析：“已、只、該、（）”的作用。（屏顯正確句子）讀一讀，把這種種理解讀出來！還不夠，再來！ ②　詩中的“湖”指的就是杭州西湖，戴望舒小時(shí)候家就在西湖的附近，在他的記憶里，西湖是世界上最美的風(fēng)景，而他尤其不能忘的是最好的季節(jié)里的西湖。不要說是多情的詩人，誰又能擺脫對(duì)家鄉(xiāng)的牽掛？何況他的家鄉(xiāng)就是勝似天堂的杭州呢？ 如此仙境一般祥和美麗的家鄉(xiāng)，現(xiàn)在如何呢？讀—— 還有如錦幛的繁花嗎？還有奇異芬芳的嫩柳枝嗎？還有淡妝濃抹的美景嗎？還有悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的柳笛聲嗎？還有戴著柳條帽的無憂的嬉戲嗎？……沒有了！沒有了！一切都沒有了！現(xiàn)在，讀—— 再讀?。ù┎逭Z言：◎帶著你的理解和情感去讀，用聲音告訴我們，告訴所有人，你憤怒了！你激動(dòng)了！你被深深地打動(dòng)了！！ ◎侵略軍蹂躪了你的家鄉(xiāng)，讓你國破家亡，你是什么心情？） 與戴望舒同時(shí)代的東北作家端木蕻良，流亡關(guān)內(nèi)，拖著疲憊的身體還嘶啞地歌唱自己的家鄉(xiāng)：（屏顯：對(duì)于廣大的關(guān)東原野，我心里懷著熾痛的熱愛。我無時(shí)無刻不聽見她呼喚我的名字，我無時(shí)無刻不聽見她召喚我回去。我有時(shí)把手放在我的胸膛上，我知道我的心還是跳動(dòng)的，我的心還在噴涌著熱血，因?yàn)槲页３８械剿诜簽E著一種熱情。——《土地的誓言》（端木蕻良）再讀！讀下去——（屏顯：17—26行） ④　“無形的手掌掠過無限的江山，手指沾了血和灰，手掌沾了陰暗?！保ò鍟郝舆^）詩人的內(nèi)心充溢著切膚的淪亡之痛。但是詩人的情感又不是直接明白地說出來，而是寄托在一個(gè)個(gè)鮮明的形象上，這就是詩歌“用形象說話”的特點(diǎn)。詩人自己也說：“詩是一種吞吞吐吐的東西，動(dòng)機(jī)在表現(xiàn)自己跟隱藏自己之間。” 在那個(gè)以狂暴的吼叫代替藝術(shù)的凝想的年代里，這首詩顯得難能可貴。 □　第21行：“運(yùn)”換成“用”行不行？讀一讀！ □　第19、22行：“輕撫”和“貼”是怎樣的動(dòng)作？讀一讀?。ò鍟狠p撫） □　第20行：“像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳。”這是兩個(gè)一向被人稱道的句子，為什么？（它喚起了人生命中最親切的感動(dòng)）我們就用這種感情來齊讀17—26行！ □“太陽”“春”兩個(gè)形象，有什么象征意義？ 1942年，由于日本侵略軍空前殘酷的大“掃蕩”和國民黨頑固派的包圍封鎖，加上華北地區(qū)連續(xù)發(fā)生的自然災(zāi)害，使得解放區(qū)處于極端困難的境地。但是在侵略者黑暗潮濕的地牢里，卻響徹著如此健康明朗的歌唱！請(qǐng)同學(xué)們嘗試著把第17—26行背下來！ □ 1－2行： ①　有兩行總領(lǐng)全詩，是哪兩行，為什么？ ②　詩人的手掌是如何摸索的？（板書：摸索　屏顯：摸索　　這一角　那一角　家鄉(xiāng)　長白山　黃河　江南　嶺南　南海；遼遠(yuǎn)的一角） ㈣　收束——入境 在時(shí)代潮流的感召下，詩人戴望舒終于走出了惆悵的叢林和寂寥的雨巷，充滿韌勁和豪情地歌唱：（音樂屏顯：獄中題壁 如果我死在這里，／朋友啊，不要悲傷，／我會(huì)永遠(yuǎn)地生存／在你們的心上。／／你們之中的一個(gè)死了，／在日本占領(lǐng)地的牢里，／他懷著的深深仇恨，／你們應(yīng)該永遠(yuǎn)地記憶。／／當(dāng)你們回來，／從泥土掘起他傷損的肢體，／用你們勝利的歡呼／把他的靈魂高高揚(yáng)起。／／然后把他的白骨放在山峰，／曝著太陽，沐著飄風(fēng)：／在那暗黑潮濕的土牢，／這曾是他惟一的美夢(mèng)。）（師讀—齊讀） 今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年，也是戴望舒先生誕辰100周年。為了再次感受詩人那切膚的淪亡之痛和深沉的愛國之情，我想請(qǐng)兩位同學(xué)來朗讀這首詩。（分工：① 3－14行；② 15－26行；③其他的由老師讀）齊背17－26行！