《2019-2020年八年級(jí)歷史下冊(cè) 第16課《當(dāng)人類(lèi)還是野蠻人的時(shí)候》教案 北師大版.doc》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《2019-2020年八年級(jí)歷史下冊(cè) 第16課《當(dāng)人類(lèi)還是野蠻人的時(shí)候》教案 北師大版.doc（4頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2019-2020年八年級(jí)歷史下冊(cè) 第16課《當(dāng)人類(lèi)還是野蠻人的時(shí)候》教案 北師大版 教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與能力：知道人類(lèi)是由古猿進(jìn)化來(lái)的； 知道世界三大人種，了解他們的形成原因；說(shuō)出母系氏族社會(huì)與父系氏族社會(huì)形成的原因及特點(diǎn)。 過(guò)程與方法：結(jié)合《世界人種分布圖》了解世界三大人種的分布，并針對(duì)人種的形成至今還是個(gè)謎這個(gè)事實(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生積極探索，提高閱讀能力。創(chuàng)設(shè)原始人類(lèi)的生活情境，培養(yǎng)豐富的歷史想像力。 情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：了解人類(lèi)從低級(jí)到高級(jí)的進(jìn)化過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生崇尚科學(xué)的精神；通過(guò)原始社會(huì)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的比較，體現(xiàn)出歷史是不斷向前發(fā)展的、后必勝今。 教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)： 重點(diǎn)：人類(lèi)的種族、母系氏族和父系氏族。 難點(diǎn)：從猿到人的進(jìn)化過(guò)程。 教學(xué)過(guò)程： 導(dǎo)入新課： 出示謎語(yǔ)：有一樣事物，早上是四條腿走路；中午是兩條腿走路，晚上是三條腿走路，你能猜出她是什么嗎？ 教師：人是從哪里來(lái)的？人類(lèi)的祖先在哪里？讓我們穿越時(shí)空，回到人類(lèi)還是野蠻人的時(shí)候，去了解人類(lèi)的起源。 學(xué)習(xí)新課： 一、走進(jìn)原始社會(huì) 1、 多媒體展示自學(xué)提綱，學(xué)生對(duì)照提綱自主學(xué)習(xí)，同桌可合作解決問(wèn)題，在課本上完成標(biāo)注。 自學(xué)提綱： （1） 人類(lèi)起源于＿＿＿。許多人類(lèi)學(xué)家認(rèn)為，約500萬(wàn)――100萬(wàn)年前生活在非洲大草原的＿＿＿＿是人類(lèi)的始祖。距今約三四萬(wàn)年前的＿＿＿＿已是現(xiàn)代意義上的人類(lèi)。 （2） 目前世界上主要有＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿三大人種。 （3） 母系氏族是最早出現(xiàn)的＿＿＿＿＿＿＿。在母系氏族社會(huì)，人們＿＿＿＿＿＿＿＿， ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，親戚關(guān)系＿＿＿＿＿＿＿＿。古代希臘神話(huà)中大地女神該亞的故事，反映了＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿的狀況。大約在距今一萬(wàn)年前農(nóng)業(yè)出現(xiàn)后，男人＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿顯現(xiàn)出來(lái)，母系氏族社會(huì)開(kāi)始向父系氏族社會(huì)過(guò)渡，希臘神話(huà)中厄瑞斯忒的故事，反映了＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿的傾向。 2、 點(diǎn)名回答，師生共同完成自學(xué)提綱。學(xué)生一邊回答，教師一邊用多媒體展示答案。 在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生建立知識(shí)結(jié)構(gòu)。 人類(lèi)的起源　　猿 從野蠻 人類(lèi)的始祖　　南方古猿 人類(lèi)的種族　　黃種人、黑種人、白種人 到文明 人類(lèi)社會(huì)組織的出現(xiàn)　　母系氏族　　父系氏族 二、體驗(yàn) 1 、人類(lèi)的起源 （1）人類(lèi)從哪里來(lái)？是神造還是由某中動(dòng)物進(jìn)化而來(lái)的？關(guān)于人類(lèi)起源世界上有各種美麗的神話(huà)。你能否講述一個(gè)關(guān)于人類(lèi)起源的神話(huà)故事？ 提示：女?huà)z造人、上帝造人、外星人造人說(shuō)、獼猴繁衍人類(lèi)等 設(shè)計(jì)意圖：引起學(xué)生的興趣，積極參與關(guān)于人類(lèi)起源知識(shí)的探索。 （2）在這些說(shuō)法中你最推崇的是哪一種？為什么？ 設(shè)計(jì)意圖：運(yùn)用持不同意見(jiàn)的同學(xué)與之辯論的方法來(lái)推出科學(xué)的觀(guān)點(diǎn)，引出人類(lèi)是由古猿進(jìn)化而來(lái)的。 多媒體展示人類(lèi)起源與發(fā)展示意圖。北京人復(fù)原圖。生產(chǎn)工具： （3）人類(lèi)是如何進(jìn)化來(lái)的？人和動(dòng)物的根本區(qū)別是什么？ 提示：目前許多人類(lèi)學(xué)家認(rèn)為，約５００萬(wàn)—１００萬(wàn)年前生活在非洲大草原的南方古猿是人類(lèi)的始祖。距今約三四萬(wàn)年前的晚期智人，（主要代表：法國(guó)：克羅馬農(nóng)人；中國(guó)：山頂洞人）已經(jīng)是現(xiàn)代意義上的人類(lèi)?，F(xiàn)代人類(lèi)學(xué)研究表明，人類(lèi)是古猿經(jīng)過(guò)數(shù)百萬(wàn)年的漫長(zhǎng)歲月，在萬(wàn)物更迭交替變化中逐漸進(jìn)化而來(lái)的。人能夠制造和使用工具，不斷戰(zhàn)勝自然、改造自然 。 設(shè)計(jì)意圖：此內(nèi)容科學(xué)性較強(qiáng)，理解有一定難度，利用直觀(guān)教具使學(xué)生認(rèn)識(shí)，人類(lèi)是古猿經(jīng)過(guò)數(shù)百萬(wàn)年的漫長(zhǎng)歲月，由低級(jí)到高級(jí)逐漸進(jìn)化而來(lái)的這一科學(xué)觀(guān)點(diǎn)。 （4）展示材料：關(guān)于人類(lèi)起源于猿的說(shuō)法，目前還有許多疑點(diǎn)。因?yàn)槟軌蜃鳛樽C據(jù)的猿人化石數(shù)量太少，而且對(duì)猿進(jìn)化為人的詳細(xì)過(guò)程，還沒(méi)有一種令人信服的解釋。因此，關(guān)于人的起源問(wèn)題眾說(shuō)紛紜。 為什么說(shuō)關(guān)于人類(lèi)起源于猿的說(shuō)法還有許多疑點(diǎn)？據(jù)此，你認(rèn)為科學(xué)研究需要具有哪些優(yōu)秀品質(zhì)？ 設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)問(wèn)題使學(xué)生明白歷史證據(jù)的重要性，培養(yǎng)學(xué)生崇尚科學(xué)的精神 2、人類(lèi)種族的差異 情景營(yíng)造：展示姚明、喬丹、貝克漢姆三幅圖片 （1）他們分別屬于三大人種中的哪一種？ 提示：黃種人、黑種人、白種人。 （2）分角色表演：請(qǐng)三個(gè)組的代表者分別扮演姚明、喬丹、貝克汗姆進(jìn)行表演說(shuō)出自己體質(zhì)特征。(課前準(zhǔn)備好化妝好的臉譜。) 學(xué)生思考：三大人種的特征？ 設(shè)計(jì)意圖：表演者課前積極地收集三大人種資料，通過(guò)表演加深對(duì)三大人種特征的印象，為世界人種形成做鋪墊。 情景營(yíng)造： 課堂設(shè)問(wèn)：組織學(xué)生討論世界人種形成的原因？各種族間有沒(méi)有優(yōu)劣、高低之分？ 提示：①關(guān)于人種的形成由于時(shí)間的久遠(yuǎn)，我們能夠找到的證據(jù)不足以支持一種假說(shuō)成為定論，現(xiàn)在一般認(rèn)為主要是自然環(huán)境的影響。②世界上所有的人種都是平等的，沒(méi)有高低貴賤與優(yōu)劣之分，都是地球上的主人，都為世界人類(lèi)文明發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。 3、歷史劇表演：母系氏族與父系氏族 角色：一群男子，一群女子，野獸 第一幕：清晨，一群女子采集，一群男子狩獵，野獸逃脫。 　　　　中午，女子們滿(mǎn)載而歸，男子們空手而回 　　　　下午，女子采集，男子狩獵 　　　　傍晚，女子們依舊滿(mǎn)載而歸，男子們僅獵回一只小動(dòng)物 　　　　入夜，男女魚(yú)貫而入房屋 　　　　一群女子中有兩人懷抱娃娃，男子們爭(zhēng)相上前逗弄娃娃，被母親逐一趕開(kāi) 　　　一位母親被推薦為首領(lǐng)，發(fā)號(hào)施令，安排大家勞動(dòng) 第二幕：白天，一群男子耕作，少數(shù)女子協(xié)作，另有部分女子留守照看孩子，做雜務(wù) 　　　　入夜，一男一女，成雙成對(duì)，紛紛相攜而去 　　　　兩對(duì)夫婦各抱一小孩，相偎相依，共同逗弄小孩 　　　　一位父親被推薦為首領(lǐng)，女子們肅立聽(tīng)令 學(xué)生觀(guān)看同時(shí)思考： （1）原始社會(huì)生產(chǎn)和生活的基本組織是什么？原始社會(huì)主要使用的生產(chǎn)工具是什么？后來(lái)什么的發(fā)明改變了原始人類(lèi)的生活？ 提示：氏族（母系氏族、父系氏族）、石器和木棒、火和弓箭。 （2）母系氏族社會(huì)的特點(diǎn)？為什么人類(lèi)社會(huì)早期女人的權(quán)力位于男人權(quán)力之上？我國(guó)哪些遠(yuǎn)古人類(lèi)處于母系氏族公社時(shí)期？ 提示：①婦女在生產(chǎn)和生活中處于支配地位，人們只知其母，不知其父，親戚關(guān)系以母系計(jì)算，女子受到人們的尊重。②在男人狩獵和婦女采集的石器時(shí)代，婦女的采集業(yè)更穩(wěn)定，而男人狩獵則要看運(yùn)氣。由于人口稀少，婦女所具有的生育功能使她們?cè)谏钪袚碛休^高的地位。③山頂洞人、河姆渡氏族、半坡氏族。 （3）父系氏族社會(huì)的特點(diǎn)？為什么這時(shí)男人的權(quán)力開(kāi)始超過(guò)女人？ 提示：出現(xiàn)農(nóng)業(yè)，男子在生產(chǎn)和生活中的地位大大提高，權(quán)力超過(guò)女子，親戚關(guān)系以父系計(jì)算，財(cái)產(chǎn)有父系繼承。男子在經(jīng)濟(jì)上躍居統(tǒng)治地位。 （4）現(xiàn)在為什么還有男女社會(huì)地位的差異？ 提示：男女體力、社會(huì)生產(chǎn)特點(diǎn)、重男輕女傳統(tǒng)觀(guān)念等影響。 設(shè)計(jì)意圖：以表演歷史劇的活動(dòng)，探究母系氏族向父親氏族轉(zhuǎn)化的歷程，加深對(duì)這些問(wèn)題的理解，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，并通過(guò)相互協(xié)作表演，培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)的精神 （三）思維拓展、情感升華 現(xiàn)在已跨入２０世紀(jì)的現(xiàn)代社會(huì)了，對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的生產(chǎn)生活方式我們每天都耳聞目睹。用我們的現(xiàn)實(shí)社會(huì)與原始社會(huì)比較一下，你有哪些感想？ 設(shè)計(jì)意圖：使學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史是不斷向前發(fā)展的，后必勝今 課堂小結(jié) 這節(jié)課我們的思維回到了遠(yuǎn)古時(shí)代，又從那個(gè)時(shí)代回到現(xiàn)實(shí)生活中來(lái)，感受頗深。而且對(duì)于人類(lèi)的起源以及種族的形成等還沒(méi)有形成定論的問(wèn)題進(jìn)行了探究，所以我們每個(gè)同學(xué)都可以為自己的觀(guān)點(diǎn)繼續(xù)尋找證據(jù)，或許若干年以后你的研究成果會(huì)成為學(xué)術(shù)界最權(quán)威的結(jié)論寫(xiě)在我們的教科書(shū)上。