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2019-2020年九年級語文下冊 第四單元 15《孟子二章》教學(xué)案 （新版）蘇教版 教學(xué)目標(biāo) 知識目標(biāo)： 1、正確、流利的朗讀課文。 2、掌握文中重點文言詞匯，理解文章大意。 3、學(xué)習(xí)本文比喻恰當(dāng)、對比鮮明、說理透辟的論證方法。 4. 認(rèn)識孟子“舍生取義”思想的進(jìn)步性及其現(xiàn)實意義。 能力目標(biāo)： 能列舉正反兩方面的事例、講道理進(jìn)行論證的方法 情感目標(biāo)： 理解孟子“舍生取義”和“生于憂患，死于安樂”的兩個觀點。 教學(xué)重點 1. 對語句及中心的理解 2. 對論證方法的理解 教學(xué)難點 對論證方法的理解 教學(xué)方法 朗讀法、討論法 教學(xué)用具 小黑板 一、 課前預(yù)習(xí)： 1、 文學(xué)常識 孟子（約前372—前289）名軻，字子輿，鄒（今山東鄒縣）人，戰(zhàn)國時期著名的思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位僅次于孔子，后世常以“孔孟”并稱。本文提出在“生”和“義”不能兼顧的情況下，應(yīng)該舍生取義的觀點，并且進(jìn)一步指出這是每個人都有的“本心”，那些在“義”上有虧的人不過是喪失了他們的“本心”罷了。 2、 給下列字注音 茍( ) 惡（ ） 辟（ ） 簞（ ） 羹（ ） 蹴（ ） 屑（ ） 鄉(xiāng)（ ） 畎（ ） 法家拂士（ ） 3、 反復(fù)誦讀課文，直至熟讀成誦 4、 預(yù)習(xí)中你還有那些不會的地方，請寫下來。 二、教學(xué)過程 （一）課堂精講 1、解釋字詞 茍得： 惡： 得生者： 由是： 耳： 是故： 非獨(dú)： 甚： 患： 辟： 與： 蹴： 不屑： 辯： 鄉(xiāng)： 于： 加： 得： 與： 已： 舉： 苦： 曾： 衡： 入： 拂： 出： 2、翻譯重點句子 ①萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉？ ②為宮室之美，妻妾之奉所識窮乏者得我與？ ③是亦不可以已乎？此之謂失其本心。 ④由是則生而有不用也，由是則可以避患而有不為也。 ⑤非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。 ⑥故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚空乏其身，行拂亂其所為 ⑦困于心，衡于慮，而后作 ⑧入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡 ⑨生于安樂，死于憂患 （2） 課堂精練 《一》學(xué)習(xí)《魚我所欲也》 1、本文的中心論點是什么？作者是怎樣提出來的？這樣安排有什么好處？ 2、第一段還有哪些論證方法？能說說它們的作用嗎？ 3、第一段文字用魚比喻________，用熊掌比喻 ________，用舍魚而取熊掌比喻______。文中還把______和______進(jìn)行對比，指出人世間有比______更寶貴的東西，就是______；也有比_______更可怕的東西，即__________。 4、文中與“嗟來之食”的意思相一致的句子 5、第二三段運(yùn)用了那些論證方法？請選擇其中一項說說起作用。 《二》學(xué)習(xí)《生于憂患，死于安樂》 1、 文章的中心論點是： 2、 孟子在談到艱苦生活能使人大有作為，連舉六名在歷史上有成就人物，是否重復(fù)，為什么？有什么作用？ 3． “故天將降大任于是人也”這句話的作用？ 4請找出造就人才所不可缺少的前提條件？這是從哪些方面來概述其艱難困苦的狀況的？ 5、 這篇文章在論證方法上有什么特色？ 3、 課后鞏固 xx年河南省 閱讀下面兩個語段,完成1—4題。 （一）萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。 （節(jié)選自《魚我所欲也》） （二）孔子見齊景公，景公致廩丘①以為養(yǎng)②?？鬃愚o不受，入謂弟子曰：“吾聞君子當(dāng)功以受祿。今說景公，景公未之以行③而賜之廩丘，其不知丘④也亦甚矣?！绷畹茏尤ゑ{，辭而行。（節(jié)選自《呂氏春秋》）注：①廩丘：地名。②養(yǎng)：供養(yǎng)之地。③未之行：沒有采納我的主張。④丘：孔子，名丘。 1．解釋下面句子中加點詞語的意思。 （1）萬鐘于我何加焉 何加： （2）所識窮乏者得我與 得： 2．用現(xiàn)代漢語寫出下面句子在文中的意思。 （1）此之謂失其本心。是亦不可以已乎？ （2）吾聞君子當(dāng)功以受祿。 3．文段（一）中畫線的句子運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？ 4．孔子為什么不肯接受景公賜給他的供養(yǎng)之地呢？請用文段（一）中的語句回答。 對比閱讀 【甲】人恒過然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。 【乙】孟子少時，誦①，其母方②織。孟子輟然③中止，乃復(fù)進(jìn)。其母知其喧④也，呼而問之曰：“何為中止？”對曰：“有所失復(fù)得。”其母引⑤刀裂其織，以此誡之。自是之后，孟子不復(fù)喧矣。（選自《韓詩外傳》卷九） 注釋：①誦：背誦。②方：正在。③輟然：突然中止的樣子。輟，停止，廢止。④喧：遺忘。⑤引：拿來。 1、解釋下列加粗的詞語。 ①人恒過然后能改 恒過____________________________ ②其母引刀裂其織 裂____________________________ 2、【甲】【乙】兩文在表達(dá)方面有什么不同？ 3、你認(rèn)為【乙】文中孟母教子的方法有什么獨(dú)特的地方？這個故事說明了什么道理？ 四、課后反思 批注記錄