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醉翁亭記 教學(xué)目標(biāo)： 1．理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)掌握文章中常見文言實(shí)詞、虛詞、句法。 2．把握文章結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)寫景與抒情自然結(jié)合的方法，理解景物描寫的作用。 3．抓住文眼，體會作者游覽山水的樂趣及其與民同樂的情懷。 教材分析： 這篇著名的游記，是歐陽修任滁州太守時所作。貫穿全文的主線是“樂”字?！白怼焙汀皹贰笔墙y(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂”是實(shí)質(zhì)，寫“醉”就是為了寫“樂”。要牢抓“樂”這條主線，引導(dǎo)學(xué)生體會課文是如何圍繞它層層展開記敘的脈絡(luò)。并順利理清文章的結(jié)構(gòu)層次。 本文采用了敘事與寫景、抒情相結(jié)合的寫法。要引導(dǎo)學(xué)生理解景物描寫中蘊(yùn)含的情感，領(lǐng)會本文情景交融的藝術(shù)魅力。要結(jié)合時代背景和作者個人被貶的經(jīng)歷，體會本文抒發(fā)的政治理想和寄情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。 本文語言有很大的特色。駢散相間，多為散句，間有駢句，韻味濃郁，流暢優(yōu)美，從容婉轉(zhuǎn)。此外還有一些千古傳誦的名句，如“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”等。誦讀是教學(xué)的重點(diǎn)之一，誦讀中體會作者的情感，積累重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞及名句。 同時注重語言的品味與誦讀，積累文言詞句，通過示范朗誦、自讀和齊讀等環(huán)節(jié)，掌握“也”和“而”字的語氣，了解本文語言駢散相融，節(jié)奏富于變化的寫法。 教學(xué)流程： 一、 導(dǎo)入新課 寄情山水是古代不少文人墨客的表達(dá)方式，吳均如此，柳宗元如此，范仲淹如此，歐陽修也不例外。今天讓我們一起來學(xué)習(xí)《醉翁亭記》，一起去欣賞醉翁亭的優(yōu)美風(fēng)光，一起去感受歐陽修“與民同樂”的情懷。 二、 作者簡介 歐陽修，字永叔，謚“文忠”，北宋文學(xué)家、史學(xué)家。中年時自號“醉翁”。晚年 號“六一居士”（古錄一千卷、書一萬卷、琴一張、棋一局、酒一壺、翁一人）?！疤扑伟舜蠹摇敝?。歐陽修領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩文革新運(yùn)動，散文創(chuàng)作成就最大，建立了清新、秀美、剛健、婉轉(zhuǎn)的文學(xué)風(fēng)格?！蹲砦掏び洝肪褪撬膶W(xué)主張的最好藝術(shù)實(shí)踐。他的詩詞、文評也有很高的成就，如《六一詞話》等。“二十四史”中有兩部是他編撰的，即《新五代史》、《新唐書》，歐陽修稱得上是飽學(xué)之士。他一生對我國的文學(xué)、文化作出了卓越的貢獻(xiàn)。 歐陽修在歷史上以獎掖后進(jìn)著稱。他大力扶植、提拔有才之士，宋代著名文學(xué)家蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏，還有王安石等人都出自他門下，得到過他的栽培。 歐陽修幼年喪父，家境貧寒，其母以荻桿畫地教他認(rèn)讀。24歲登進(jìn)士第，屢遭貶謫。本文就是慶歷六年他因支持范仲淹的政治改革，憤然譴責(zé)權(quán)臣而被貶到滁州(安徽滁縣)太守時寫的。 三、 檢查預(yù)習(xí) 1．一讀課文，讀準(zhǔn)字音 滁（ ）州 林壑（ ） 瑯琊（ ）（ ） 潺潺（ ） 釀（ ）泉 傾瀉（ ） 僧（ ） 輒（ ） 林霏（ ） 暝（ ） 晦（ ）明 朝（ ）暮 傴僂（ ）（ ） 提攜（ ） 清洌（ ） 野蔌（ ） 宴酣（ ） 射者中（ ） 對弈（ ） 頹（ ）然 觥籌（ ）（ ）交錯 陰翳（ ） 2．兩人互讀，正音正字 四、合作學(xué)習(xí) （一）根據(jù)預(yù)習(xí)，結(jié)合注釋，小組合作，疏通文意，教師投影重點(diǎn)詞語作為學(xué)習(xí)參考。 (1)第1自然段。 環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。 (2)第2自然段。 若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。 (3)第3自然段。 至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 (4)第4自然段。 　　已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳（y），鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。 （二）朗讀課文，讀出語氣。 1.全文一共21個“也”字，用法不同，語氣也不盡相同。大致表達(dá)以下幾種語氣： （1）陳述（用于描述景物）。如：“環(huán)滁皆山也?！薄艾樼鹨病?。 （2）肯定（用于介紹人名）。如：“山之僧智仙也。”“太守自謂也”。 （3）感嘆（用于直抒胸臆）。如：“在乎山水之間也?！薄暗弥亩⒅埔病?。 2.全文一共25個“而”字，讀時應(yīng)注意分辨輕重。 （1）表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味時要重讀。如：“四時之景不同，而樂亦無窮也。” （2）表示承接和調(diào)整音節(jié)作用時可以輕讀。如：“朝而往，暮而歸。” 3.句式駢散結(jié)合，讀時節(jié)奏要富于變化，悅耳動聽。 （三）再讀課文，讀出感情。 學(xué)生讀，師生評，初步感受作者的“山水之樂”的情感及用貫穿全文的“樂”的主線。 五、歸納詞匯 1.詞類活用： 山行六七里　　　　　　 在山上，名詞作狀語。 　　有亭翼然臨于泉上者 　　像鳥兒的翅膀，名詞作狀語。 　　名之者誰 　　　　　　　命名，名詞用作動詞。 　　自號曰醉翁也 　　　　　取名，名詞用作動詞。 而不知太守之樂其樂也 　以……為樂，動詞。 2.說說下列“而”的用法： 泉香而酒洌 （表并列） 太守歸而賓客從也 （表承接） 雜然而前陳者 （表修飾） 而不知人之樂 （表轉(zhuǎn)折） 六、探究主旨 （一）感受山水之美 1．貫穿全文，表現(xiàn)作者感情的是哪個字？（“樂”） 2．作者圍繞“樂”字寫了哪些具體的景和事？ 風(fēng)景畫：（山水之樂）亭周圍的環(huán)境；山間朝暮之景，山間四時之景； 風(fēng)俗畫：游宴之樂；太守之樂。 3．“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！边@句話在文章中哪些地方得以印證呢？ 明確：課文第一段寫了醉翁亭四周的山水之景、第二段寫了醉翁亭所在的山間朝暮之景和四時之景，表現(xiàn)出山水之美，顯示出山水之樂。 4．合作研討，說說文章如何表現(xiàn)山水之美，顯示山水之樂的。 討論后明確： 課文第一段是從遠(yuǎn)山落筆，立足于滁州，先是定點(diǎn)觀察環(huán)視，然后把焦點(diǎn)對準(zhǔn)西南諸峰，點(diǎn)出了望之蔚然而深秀的瑯琊。接著動點(diǎn)觀察，景隨步移，山行六七里，先聞水聲，后見泉水，最后峰回路轉(zhuǎn)，推出了泉上的醉翁亭，寫出了亭的環(huán)境，按照由遠(yuǎn)而近的順序，寫完景過后層層設(shè)問，通過作亭者誰，名之者誰，引出了命名之意：醉翁之意不在酒，在于山水之間也，山水之樂，得之心而寓之酒也，抒發(fā)了作者寄情山水的感情。 課文第二段作者眼中醉翁亭山間朝暮四時無一不美，清晨，日驅(qū)之霧，怡紅快綠頓現(xiàn)眼前，傍晚谷歸山各，讓人遐想神弛。春天，野花香氣無處不散，夏季綠樹成蔭，微風(fēng)習(xí)習(xí)。秋天天高氣爽，霜色潔白，冬日里的嶙嶙怪石令人感受到的是另一種詩情畫意，真是美不勝收，難怪作者抒發(fā)到“朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也”，表現(xiàn)了作者縱情山水之意。 總結(jié)：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也?！边@樣看來，“醉”只是表象，“樂”才是實(shí)質(zhì)。 5.誦讀一、二兩段，用朗讀表達(dá)作者的山水之樂。 注意：讀出抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏，讀出陶醉山水的樂趣。（學(xué)生讀，大家評）。 （二）體會太守之樂 1．朗讀第三、四段，感受作者情懷。 思考： 若僅表現(xiàn)山水之樂，第一、二小節(jié)的山水畫（風(fēng)景畫）似乎已經(jīng)足矣，那么第三、四小節(jié)寫什么內(nèi)容呢，請用精煉的語言概括。 明確：我們看第三自然段共有四句話（一個也字一句），若每一句話為一幅圖時，我們可命名為：滁人游圖、太守宴圖、眾賓歡圖、太守醉圖。 2．思考：這幾幅圖畫與“醉翁之意不在酒”有怎樣的聯(lián)系呢？ （提示：可以聯(lián)系時代背景思考） 太守周圍的人情事物無一不讓他愉悅動情，駝背彎腰的龍鐘老人，天真活潑的少年兒童，絡(luò)繹不絕的游人，一切都那么有生氣有色澤。在他所治理的滁州這一方水土，可謂政通人和，百姓安居樂業(yè)，快樂無比，太守自然也就樂得其醉了，他沉醉于這方山水之樂，也更沉醉與民同樂之中。 3．思考：在第四小節(jié)中，列出了四種“樂”，分別是山林之樂、禽鳥之樂、游人之樂、太守之樂。 很顯然，文章著意表現(xiàn)的是“太守之樂”，結(jié)合全文來看，請你總結(jié)他的“樂”所包含的具體內(nèi)容。 明確：太守的“樂”有目接山水之樂而樂，耳聽禽鳥之聲而樂，眼見滁州游人之樂而樂。作為被貶至滁州的太守，作者娛情山水排遣內(nèi)心的郁悶，確也得到山水之樂，更主要的是在他所治理的滁州這一方水土，可謂政通人和，百姓安居樂業(yè)，快樂無比，太守自然也就樂得其醉了，他沉醉于這方山水之樂，也更沉醉與民同樂之中，“與民同樂”是他的理想，這正是他在失意中仍堅(jiān)守自己的理想之后所得到的心理慰藉。這種“樂”也許并不為別人全知曉，也不需要別人都知曉，而他自己卻愿意自得其樂。 4．朗讀三、四小節(jié)，讀出作者自得其樂的那份愉悅。 七、總結(jié)文章結(jié)構(gòu)特色，感悟構(gòu)思之奇妙。 1．你認(rèn)為文章中的哪一句話有著提挈全篇的作用？并簡要分析。 明確：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也，山水之樂，得之心而寓之酒也。” 這句話從醉翁亭的命名巧妙地引出“樂”字，而“醉”是表象，“樂”是實(shí)質(zhì)，寫“醉”就是為了寫“樂”。到全文結(jié)尾處，更用“醉能同其樂”一句將“醉”和“樂”統(tǒng)一起來，畫龍點(diǎn)睛般地勾出全文的主旨。所以山林之樂、宴酣之樂，禽鳥之樂、游人之樂最后都統(tǒng)一在太守之樂中，“樂”才是貫穿全文的主線。 2．“太守”一詞全文出現(xiàn)了九次，在醉翁亭得名時就有“太守自謂也”但太守謂誰，暫且不表，直到全篇結(jié)句才點(diǎn)出，這樣有何作用？ 明確：使文章曲折有致，收到首尾照應(yīng)之效。 八、小結(jié)本文藝術(shù)特色 （1）“樂”字為主線，串聯(lián)全文（詳見上一問）； （2）寫景抒情自然結(jié)合，由景生情，情景交融； （3）駢散相間，多為散句，間有駢句；“也”字作句尾，韻味濃郁；“而”字巧妙運(yùn)用，使文章流暢優(yōu)美，從容婉轉(zhuǎn)；千古名句，意味雋永，耐人尋味。 九、拓展延伸 封建社會，很多文人騷客面對自己的生活遭遇，面對社會現(xiàn)實(shí)，或憤世嫉俗、牢騷滿腹；或退隱江湖，超然世外；或“在其位，謀其政；不在其位，不謀其政”；或“進(jìn)退亦憂，以天下為己任”…… 對以上幾種人生態(tài)度，你有何評價？你更欣賞哪一種？為什么？ 例：結(jié)合《岳陽樓記》和《醉翁亭記》來說，范仲淹憂時傷世，超凡脫俗，倡導(dǎo)“不以物喜，不以己悲”，“憂天下所憂，樂天下所樂”；歐陽修仕途坎坷，有志難伸，寄情山水，與民同樂。他們的人生態(tài)度都是積極的，給我這樣的啟示：具有寬厚仁愛之心和濟(jì)世情懷的人生是美麗的，人生在世就應(yīng)有社會責(zé)任感。 九、歸納整理 1．積累成語： 峰回路轉(zhuǎn)：山勢回環(huán)，道路拐彎。比喻經(jīng)歷重重磨難達(dá)到光明的境界。 醉翁之意不在酒：真意不在喝酒，而在于欣賞山水。擬于本意不在此而另有所圖。 近義詞：項(xiàng)莊舞劍意在沛公，別有用心（貶）。 水落石出：水落下去，石頭就露出來。比喻事情真相大白。 觥籌交錯：酒器和酒籌交互錯雜，形容宴飲歡樂。 九、作業(yè)布置 1．想象寫作： 《醉翁亭記》是一篇極其優(yōu)美的散文，秀麗多姿，富有詩情畫意。請大家就課文景物描寫的內(nèi)容，重點(diǎn)誦讀，并發(fā)揮想象，用優(yōu)美的語言為我們推薦一下。 示例1：山水相映之美。在作者筆下，醉翁亭的遠(yuǎn)近左右是一張山水畫。“蔚然而深秀”的瑯琊山，風(fēng)光秀奇，迤邐連綿，蒼翠欲滴，一泉環(huán)繞而過。林深路曲，泉流彎旋，有亭踞臨泉上。山與泉相依，泉與亭相襯，構(gòu)置成詩一般的優(yōu)美境界。 2．名句背誦默寫： （1）文中寫山間四時景色的文句是： 野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出。 （2）文中點(diǎn)明“醉翁之意”的句子是： 醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。 （3）太平祥和的百姓游樂圖： 負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕。 教學(xué)反思： 本文采用了敘事與寫景、抒情相結(jié)合的寫法。要引導(dǎo)學(xué)生理解景物描寫中蘊(yùn)含的情感，領(lǐng)會本文情景交融的藝術(shù)魅力。要結(jié)合時代背景和作者個人被貶的經(jīng)歷，體會本文抒發(fā)的政治理想和寄情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。