七年級語文上冊 第一單元 4《古代寓言二則》課堂練習(xí) 蘇教版.doc
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古代寓言兩則 (說明:標注符號“▲”為選做題) 一、基礎(chǔ)知識 1.給下列加點的字注音。 (1)鄭人買履( ) (2)遂( )不得履 (3)寧( )信度 (4)遽( )契( )其舟 (5)先自度( )其足 (6)寧信度( ),無自信也 2.解釋下列加點的詞。 (1)置之其坐 (2) 遂不得履 (3) 不亦惑乎 (4)遽契其舟 (5)楚人有涉江者 (6)寧信度,無自信也 3.辨別下邊語句中的“度”的不同意思。 (1)先自度其足,而置之其坐 度: (2)已得履,乃曰:“吾忘持度?!? 度: 4.解釋下列語句中“是”的意思。 (1)是吾劍之所從墜 是: (2)你不要把他說得一無是處 是: (3)韓非是《韓非子》的作者 是: 5.解釋下列“之”的意思,并按要求歸類。 先自度其足,而置之①其坐 至之②市,而忘操之 舟止,從其所契者入水求之③ (1)做代詞,代物的: (2)做動詞用的: 6.翻譯下列句子。 (1)及反,市罷,遂不得履。 (2)人曰:“何不試之以足?” (3)寧信度,無自信也。 (4)其劍自舟中墜于水。 (5)舟止,從其所契者入水求之。 (6)是吾劍之所從墜。 (7)求劍若此,不亦惑乎? 二、閱讀理解 鄭人有欲買履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,謂曰:“吾忘持度!”返歸取之。及返,市罷,遂不得履。人曰:“何不試之以足?”曰:“寧信度,無自信也?!? (1)你認為鄭人最可笑的句子?此句突出了他是怎樣的一個人? (2)本文通過這則寓言告訴我們一個道理是: 楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水。遽契其舟,曰:“是吾劍之所從墜?!敝壑?,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行。求劍若此,不亦惑乎! (1)體現(xiàn)文章寓意的句子: (2)這則寓言給我們怎樣的啟示? ▲三、課外延讀 拔苗助長 宋人有憫其苗之不長而揠之者,芒芒然歸,謂其人曰:“今日病矣!予助苗長矣?!逼渥于叾曋?,苗則槁矣。 天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者,不耘苗者也;助之長者,揠苗者也。非徒無益,而又害之。 〖注釋〗 芒――疲乏,芒芒然,很疲倦的樣子。病――勞累。 1、給下列加點的字注音。 憫其苗( ) 揠之( ) 苗則槁矣( ) 2、解釋文中加點的字。 憫 長 揠 謂 予 趨 槁 非徒 3、對下列加點詞歸類正確的一項是 ( ) ①宋人有憫其苗之不長而揠之者 ②返歸取之 ③其子趨而往視之 ?、苤垡研幸?,而劍不行。 A、①②相同,③④不同 B、①②不同,③④相同 C、①②相同,③④相同 D、①②不同,③④不同 4、翻譯下列句子。 (1)今日病矣!予助苗長矣。 (2)其子趨而往視之,苗則槁矣。 (3)非徒無益,而又害之。 5、宋人為什么要拔苗?其結(jié)果如何? 6、讀完寓言后,想想看,這個寓言說明了什么道理? 《古代寓言二則》參考答案 一、基礎(chǔ)知識 1.(1)lǚ(2)su (3)nng(4)j q(5)du d 2.(1)同“座”(2)終于(3)迷惑,糊涂(4)立即,匆忙(5)渡,從水上經(jīng)過(6)不,不要 3.(1)量長短,是動詞(2)指量好的尺碼,是名詞。 4.(1)這,這兒(2)對,正確(3)表示前后兩者是同一的(或表示肯定判斷) 5.之①:指量好的尺碼之②:到……去之③:指劍(1)①③(2)② 6.(1)等到這個鄭人回到集市上,集市已經(jīng)散了,終于沒有買到鞋。(2)有人問他:“你為什么不用腳試鞋呢?”(3)我寧愿相信尺碼,也不相信我自己的腳。 (4)他的劍從船上掉到水里。(5)船一停,那人便從他刻有記號的地方潛入水底去找劍。 (6)我的寶劍是從這兒掉落下去的。 (7)像這樣找劍,豈不是太荒唐了嗎? 二、閱讀理解 1.寧信度,無自信也。 思想僵化,不懂得實事求是的道理的人。 2.啟發(fā)人們要正確認識實際問題,要根據(jù)實際情況解決問題。一切從實際出發(fā),做到具體問題具體分析。 1. 求劍若此,不亦惑乎! 3.世界上的事物,總是在不斷地發(fā)展變化,人們想問題、辦事情,都應(yīng)當考慮到這種變化,適合于這種變化的需要。 三、課外延讀 1、mǐn y gǎo 2、憫:耽心、憂慮;長:生長、發(fā)育;揠:拔;謂:告訴;予:文言人稱代詞,我的意思;趨:趕去;槁:干枯;非徒:不僅只是。3、D 4、①今天我累死了,我?guī)椭堂玳L高了。②他的兒子趕去一看,禾苗已經(jīng)干枯了③不僅沒好處,相反害了它。5、宋人想幫助禾苗快點生長,其結(jié)果是使得禾苗干枯了。6、此則寓言從反面生動地說明了這樣一個道理:遇事如果不從客觀實際出發(fā),只能是好心辦壞事。- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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