《八年級(jí)地理下冊(cè) 5.2學(xué)習(xí)與探究-亞洲的人文環(huán)境和地域差異教案 中圖版.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《八年級(jí)地理下冊(cè) 5.2學(xué)習(xí)與探究-亞洲的人文環(huán)境和地域差異教案 中圖版.doc（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

《學(xué)習(xí)與探究— 亞洲的人文環(huán)境和地域差異》 ◆ 教材分析 第二節(jié)主要講授了亞洲的人文環(huán)境，其特點(diǎn)為亞洲是“人口眾多”，有“多樣的地域文化”，存在著巨大“經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差異”。我們通過(guò)大量的圖表數(shù)據(jù)，分析了形成這些特點(diǎn)的原因，使我們學(xué)會(huì)了運(yùn)用資料分析地理現(xiàn)象的方法，掌握了如何從地圖和數(shù)據(jù)中提取地理信息的能力。亞洲是絢麗多彩的，它是面積最大人口最多的大洲，它有復(fù)雜的地形和氣候，有多樣的文化和民族，經(jīng)濟(jì)發(fā)展?jié)摿薮?，前景廣闊。讓我們?nèi)珌喼奕嗣駭y起手來(lái)，共同把我們生活的大洲——亞洲建設(shè)得更加美好！ ◆ 教學(xué)目標(biāo) 1、知識(shí)與技能： （1）讀圖說(shuō)出世界三個(gè)人類文明發(fā)祥地的分布及形成原因； （2）使學(xué)生知道各地區(qū)的文化都與當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件、民族風(fēng)俗有密切的聯(lián)系； （3）知道亞洲各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平是不平衡的，并理解不平衡的原因。 2、過(guò)程與方法： 通過(guò)觀察、分析、討論、競(jìng)賽、辯論等，使學(xué)生了解到亞洲多樣的地域文化。 3、情感態(tài)度與價(jià)值觀： （1）培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)我們所居住的大洲——亞洲的良好情感，激發(fā)學(xué)生的自豪感；（2）通過(guò)參與觀察、分析、討論、競(jìng)賽、辯論等課堂活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，實(shí)踐能力和合作精神。 ◆ 教學(xué)重難點(diǎn) ◆ （1）三個(gè)人類文明發(fā)祥地的分布及形成原因； （2）地域文化差異的自然條件和民族風(fēng)俗； （3）亞洲各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不平衡的原因。 3、四季的形成?！?課前準(zhǔn)備 ◆ 1、多媒體課件； 2、學(xué)生課前查閱相關(guān)資料，搜集亞洲相關(guān)資料。 ◆ 教學(xué)過(guò)程 閱讀材料：“亞洲的三個(gè)人類文明發(fā)祥地 提問(wèn)：亞洲有哪三個(gè)人類文明發(fā)祥地？ 回答：黃河——長(zhǎng)江中下游地區(qū)、印度河流域和美索不達(dá)米亞平原（兩河流域）地區(qū)。 提問(wèn)：這三個(gè)地區(qū)在地理位置上有什么共同之處？ 讀圖：分析三地區(qū)氣溫、降水、地形和土壤，進(jìn)而說(shuō)明人類文明的發(fā)祥地與自然環(huán)境之間的密切關(guān)系。 小結(jié)：都位于北半球溫帶的南部、亞熱帶和熱帶的北部，也就是既沒(méi)有過(guò)于寒冷的地區(qū)，也沒(méi)有過(guò)于炎熱的地區(qū)；從降水來(lái)看，既沒(méi)有極度干旱的沙漠地區(qū)，也沒(méi)有極度濕潤(rùn)的雨林地區(qū)；從地形來(lái)看都位于大江大河的沖積平原上，而且土壤肥沃。 提問(wèn)：這一切都是巧合嗎？說(shuō)明了什么？ 回答：不是，說(shuō)明人類的文明同自然環(huán)境是密切相關(guān)的。 講述：我們出去旅游都喜歡參觀各地名勝古跡，下面老師帶大家到亞洲各地轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。 展示：圖片 提問(wèn)：我們參觀了哪些名勝古跡？ 回答：中國(guó)的長(zhǎng)城、故宮、兵馬俑、天壇；古巴比倫古城；柬埔寨的吳哥窯；印度的泰姬陵。 補(bǔ)充：還有韓國(guó)的國(guó)寶級(jí)財(cái)產(chǎn)佛國(guó)寺、泰國(guó)的素可太泰護(hù)國(guó)寺、印度尼西亞的婆羅浮屠——用石頭書(shū)寫(xiě)的關(guān)于宗教文化和文化的書(shū)籍，是目前最大的佛教殿堂。 講述：大家請(qǐng)看這兩張圖片，越南古都順化的太和殿和皇城，其建筑風(fēng)格與哪國(guó)相似？ 回答：中國(guó) 講述：這是老撾的凱旋門(mén)和故宮，其建筑風(fēng)格有什么特點(diǎn)？ 回答：溶入了歐洲建筑風(fēng)格。 歸納：可見(jiàn)從這里體味到文化的交融性。 講述：這是猶太教的哭墻，每到星期五，世界各地的猶太人都可以到這里祈禱。畫(huà)面上的人物是沙龍，你想對(duì)他和巴以局勢(shì)說(shuō)些什么？ 回答：不要以暴制暴，應(yīng)相互尊重和理解，讓人民過(guò)上和平的生活。 講述：好，這些名勝古跡大多都被收入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄，成為人類共同的財(cái)富。展示文化的窗口有很多，其中也包括藝術(shù)和體育。請(qǐng)說(shuō)出各國(guó)具有特色的藝術(shù)形式和體育運(yùn)動(dòng)。 總結(jié)：剛才老師和大家進(jìn)行了一次文化探訪活動(dòng)，體驗(yàn)各國(guó)各地區(qū)的文化 風(fēng)情，我們了解各國(guó)的文化差異，是為了各國(guó)的文化更好地交融與傳播。我們應(yīng)尊重各國(guó)的文化，使文化成為各國(guó)友誼的橋梁，使文化成為人類永恒的財(cái)富。 提問(wèn)：亞洲有多少種文化？（如華夏文化、印度河流域文化、恒河文化、阿拉伯文化等）這些文化有無(wú)高低優(yōu)劣之分？ 回答：有很多種，這些文化沒(méi)有高低優(yōu)劣之分。 提問(wèn)：目前世界上是否存在歧視其他民族文化的現(xiàn)象？ 回答存在。 提問(wèn)：這種現(xiàn)象的結(jié)果怎樣？ 回答：不利于國(guó)家之間的交往，甚至發(fā)生恐怖事件或戰(zhàn)爭(zhēng)。 提問(wèn)：我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待不同文化的共存問(wèn)題？ 回答：每種文化都是人類文明的組成部分，都有其特點(diǎn)和存在價(jià)值。 提問(wèn)：我們應(yīng)該怎樣對(duì)待其他文化和民族？ 回答：理解和尊重。因?yàn)槔斫夂妥鹬仄渌赜蛭幕菍?shí)現(xiàn)同其他國(guó)家友好往來(lái)的基礎(chǔ)，也是新時(shí)期經(jīng)濟(jì)全球化和我國(guó)加速對(duì)外開(kāi)放的要求，所以人們?cè)诔鰢?guó)之前，都要在了解國(guó)家風(fēng)土人情的同時(shí)，尊重其他文化差異。 承轉(zhuǎn)：展示圖片：發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家在工業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)業(yè)機(jī)械化、教育科技水平、建筑、服裝等方面的圖片。 提問(wèn)：這兩幅圖片有什么區(qū)別？ 回答：經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不同。 提問(wèn)：為什么不同呢？ 播放：印度建國(guó)前經(jīng)濟(jì)狀況的影視素材。 回答：長(zhǎng)期遭受殖民統(tǒng)治，獨(dú)立前經(jīng)濟(jì)貧困，工業(yè)落后，基礎(chǔ)薄弱，這樣就給建國(guó)后經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)很大的困難。 提問(wèn)：這是影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的什么條件呢？ 小結(jié)：歷史條件 播放：新加坡、韓國(guó)、中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影勢(shì)素材：20世紀(jì)70年代開(kāi)始，新加坡、韓國(guó)、馬來(lái)西亞、泰國(guó)等東亞、東南亞的一些國(guó)家，大力發(fā)展出口加工工業(yè)，推進(jìn)了本國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。尤其中國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放以來(lái)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了可喜的成就。 提問(wèn)：這是影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的什么條件呢？ 小結(jié)：社會(huì)條件。 播放：波斯灣沿岸國(guó)家石油生產(chǎn)和出口的影視素材：沙特阿拉伯熱帶沙漠國(guó)家，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不發(fā)達(dá)，卻成為亞洲較富裕的國(guó)家。 提問(wèn)：這是影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的什么條件呢？ 小結(jié)：自然條件 展示：某國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的有關(guān)材料 找出影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高低的原因是什么？ 略。