2017-2018學(xué)年高中歷史 第三單元 北魏孝文帝改革 第1課 改革迫在眉睫教學(xué)案 新人教版選修1 .doc
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第1課 改革迫在眉睫 [課標(biāo)要求] 1.了解北魏孝文帝改革的背景。2. 歸納北魏孝文帝改革的主要內(nèi)容。3. 探討北魏孝文帝改革的歷史作用。 [目標(biāo)導(dǎo)航] 1.了解孝文帝改革前北魏社會矛盾出現(xiàn)的原因、表現(xiàn)及影響。(重點(diǎn))2.分析北魏孝文帝改革的原因。(重點(diǎn))3.探究少數(shù)民族學(xué)習(xí)先進(jìn)漢族文化的途徑及孝文帝改革的有利條件。(難點(diǎn)) 一、北魏的崛起與統(tǒng)一黃河流域 1.崛起 (1)背景:淝水之戰(zhàn)后,前秦瓦解,北方再次陷入分裂和戰(zhàn)亂。 (2)北魏建立:386年,拓跋珪重建代國,后改國號為魏,史稱北魏。 (3)遷都:398年,拓跋珪遷都平城,次年,正式稱帝。 2.統(tǒng)一黃河流域 (1)統(tǒng)一:439年,北魏統(tǒng)一了黃河流域。 (2)影響 ①初步結(jié)束了西晉滅亡以來北方的分裂割據(jù)局面。 ②為北方創(chuàng)造了一個較為安定的社會環(huán)境,促進(jìn)了社會生產(chǎn)的發(fā)展,為各族之間的交流和融合創(chuàng)造了有利條件。 3.拓跋珪封建化改革 內(nèi)容 影響 經(jīng)濟(jì) 實(shí)行編戶,使部落成員定居下來;計(jì)口授田,勸課農(nóng)桑 推動拓跋部逐漸轉(zhuǎn)向以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主的定居生活;促進(jìn)了各民族之間經(jīng)濟(jì)文化的交流和融合 政治 仿漢制設(shè)官;漢族儒生在北魏受到重用,國家機(jī)構(gòu)日益完備 思想 北魏興辦太學(xué),越來越多地吸收漢族先進(jìn)文化 [思維點(diǎn)撥] 1.北魏統(tǒng)一北方后,民族矛盾和階級矛盾仍然尖銳,北魏統(tǒng)治集團(tuán)與各族人民的階級矛盾為主要矛盾。 2.拓跋部封建化的主要途徑是與漢族士人相結(jié)合,吸取漢族傳統(tǒng)的統(tǒng)治思想、經(jīng)驗(yàn)和政治制度。拓跋燾統(tǒng)治時,將這種融和的規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大。 二、社會改革迫在眉睫 1.社會矛盾激化 (1)基層統(tǒng)治方式:實(shí)行的宗主督護(hù)制,影響了國家的賦稅收入和徭役征發(fā),農(nóng)民負(fù)擔(dān)沉重。 (2)賦稅制度:地方官吏與地主勾結(jié),“縱富督貧,避強(qiáng)侵弱”,社會矛盾激化。 2.民族矛盾激化:沒有處理好與漢族及其他少數(shù)民族的關(guān)系,矛盾激化。 3.社會危機(jī)嚴(yán)重:由于階級矛盾和民族矛盾的激化,各地人民起義不斷。 [易錯提醒] 正確認(rèn)識宗主督護(hù)制的實(shí)質(zhì) 宗主督護(hù)制是官府與地方豪強(qiáng)勢力勾結(jié)、鎮(zhèn)壓民眾、維護(hù)社會秩序、鞏固統(tǒng)治的方式。 [思維點(diǎn)撥] 北魏前期的經(jīng)濟(jì)、政治改革,本質(zhì)上是落后的制度與中原先進(jìn)生產(chǎn)力的矛盾、民族壓迫政策與民族融合趨勢的矛盾,這些矛盾是北魏統(tǒng)治者不得不正視的現(xiàn)實(shí),迫使他們進(jìn)行改革以擺脫危機(jī)。 三、馮太后和孝文帝 1.馮太后 (1)積極推動北魏統(tǒng)治者學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化。 (2)親自督促孝文帝學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典,使其接受漢文化。 2.孝文帝 (1)學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化,借鑒漢族封建國家的統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn),改革鮮卑族落后的統(tǒng)治方式。 (2)和馮太后一起自上而下掀起改革運(yùn)動。 [重點(diǎn)精講] 北魏孝文帝改革的有利條件 (1)北魏統(tǒng)一了北方,結(jié)束了分裂混亂的政治局面。 (2)各民族相互融合是社會發(fā)展的必然趨勢。 (3)馮太后和孝文帝深受漢族先進(jìn)文化的影響,具有改革意識和才能。 [史論要旨] 1.北魏統(tǒng)一黃河流域后,社會環(huán)境較為安定,社會生產(chǎn)發(fā)展,民族融合趨勢加強(qiáng)。 2.孝文帝通過學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化,借鑒漢族封建國家的統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn),改革鮮卑族落后的統(tǒng)治方式。 [知識圖示] 主題 北魏孝文帝改革的歷史背景 史料一?、傥峤袼捕繁?,盡非我國人(鮮卑人)。城東北是丁零與胡,南是氐、羌。設(shè)使丁零死,正可減常山、趙郡賊;胡死,減并州賊;氐、羌死,減關(guān)中賊。 ——北魏太武帝與南朝交戰(zhàn)的戰(zhàn)書 北境自染逆虜,窮苦備罹,征調(diào)賦斂,靡有止已。②所求不獲,輒致誅殞,身禍家破,闔門比屋。 ——謝靈運(yùn) 史料二?、邸段褰?jīng)》之義,覽之便講,學(xué)不師受,探其精奧。史傳百家,無不該涉。善談《莊》《老》,尤精釋義。才藻富贍,好為文章,詩賦銘頌,任興而作。有大文筆,馬上口授,及其成也,不改一字。 ——《魏書孝文帝本紀(jì)》 [史料解讀] ①說明北魏政權(quán)內(nèi)部存在嚴(yán)重的民族壓迫。 ②表明鮮卑族統(tǒng)治者橫征暴斂,嚴(yán)重破壞了北方勞動人民的生產(chǎn)生活。 ③體現(xiàn)了孝文帝受到了良好的漢族文化教育。 [問題思考] (1)史料一中第一段材料反映了什么問題?這一問題的存在對北魏的統(tǒng)治有何影響?史料一中第二段材料問題的存在必將導(dǎo)致什么結(jié)果? 提示 問題:民族矛盾尖銳。影響:嚴(yán)重威脅著北魏統(tǒng)治的鞏固。結(jié)果:民族矛盾和階級矛盾尖銳。 (2)史料二所述現(xiàn)象說明了什么?針對史料一反映的問題,孝文帝采取了什么措施? 提示 說明:北魏孝文帝深受漢族文化影響。對漢族的儒家、道家思想非常了解,造就了其深厚的文化底蘊(yùn)。措施:進(jìn)行了自上而下的改革。 [史論總結(jié)] 北魏孝文帝改革的背景 (1)必要性:各種社會矛盾空前激化,北魏面臨統(tǒng)治危機(jī),社會改革迫在眉睫。 ①階級矛盾:由于宗主督護(hù)制的實(shí)行和賦稅制度的混亂導(dǎo)致國家、豪強(qiáng)地主、農(nóng)民之間的矛盾重重。 ②民族矛盾:北魏統(tǒng)治者實(shí)行民族壓迫和民族歧視政策,導(dǎo)致民族矛盾激化。 (2)可能性 ①客觀條件 a.北魏統(tǒng)一黃河流域后,社會環(huán)境較為安定,社會生產(chǎn)發(fā)展,民族融合趨勢加強(qiáng)。 b.拓跋珪學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)制度,使拓跋部由畜牧經(jīng)濟(jì)逐漸轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),推動了少數(shù)民族的封建化進(jìn)程。同時國家機(jī)構(gòu)日益完備,為孝文帝改革奠定了基礎(chǔ)。 ②主觀條件 a.馮太后執(zhí)掌朝廷實(shí)權(quán),積極推動孝文帝學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化。 b.孝文帝受到了良好的漢族文化教育,具有推行漢族封建國家統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)的強(qiáng)烈愿望。 1.右圖是漢族儒生崔浩,是北魏的輔國元老,官至司徒……這位漢族儒生受到重用反映了( ) A.他是漢奸,賣國投敵 B.北魏喜歡利用漢人打漢人 C.鮮卑族不斷學(xué)習(xí)漢族文化 D.鮮卑族與漢族融為一體 答案 C 解析 崔浩是漢人,得到鮮卑族重用,但他并未賣國,排除A、B兩項(xiàng),D項(xiàng)融為一體的說法違背當(dāng)時的史實(shí)。題干實(shí)際上說明的是鮮卑民族的漢化問題,所以C項(xiàng)符合題意。 2.北魏統(tǒng)治者多次大規(guī)模遷徙各族人民到京師附近分土定居,實(shí)行計(jì)口授田,勸課農(nóng)桑。這實(shí)際上就是( ) A.俸祿制的雛形 B.租調(diào)制的雛形 C.均田制的雛形 D.遷都洛陽的先聲 答案 C 解析 北魏政府將國家控制的土地分配給農(nóng)民耕種,“計(jì)口授田”,推行均田制,故C項(xiàng)正確。 3.北魏統(tǒng)一黃河流域后,導(dǎo)致北方社會矛盾不斷激化的主要原因有( ) ①鮮卑貴族推行民族歧視政策?、邗r卑貴族對百姓巧取豪奪?、鄱汲瞧h(yuǎn) ④南朝政權(quán)的威脅 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 答案 A 解析 社會矛盾的激化主要是由統(tǒng)治者的統(tǒng)治措施造成的,與其都城的位置和其他政權(quán)沒有直接的內(nèi)在聯(lián)系。 4.(2016蘭州高二檢測)閱讀材料,完成下列要求。 材料 根據(jù)中原和代北的不同特點(diǎn),拓跋珪規(guī)定了相應(yīng)的租稅賦役制度。天興元年正月,他重申維持舊燕舊土的租賦制度。在平城及其周圍設(shè)置八部帥,其職責(zé)是對分土定居的氏族成員“勸課農(nóng)桑,量校收入,以為殿最”。同年,拓跋珪從中原地區(qū)遷徙大量被征服的人口到京城,“詔給內(nèi)徙新民耕牛,計(jì)口授田”。封建主義生產(chǎn)關(guān)系在代北地區(qū)有了發(fā)展,國家按比例對定居從事農(nóng)業(yè)勞動的國人和徙民考課,為北魏政權(quán)的存在提供了物質(zhì)保障。 ——摘自白壽彝《中國通史》 (1)根據(jù)材料,歸納拓跋珪改革的措施。 (2)結(jié)合材料和所學(xué)知識,分析拓跋珪改革的意義。 答案 (1)措施:改革租稅賦役制度,勸課農(nóng)桑,給內(nèi)徙新民耕牛,根據(jù)人口授予土地。 (2)意義:在代北地區(qū)初步建立起封建生產(chǎn)關(guān)系;鞏固了北魏政權(quán)的統(tǒng)治;促進(jìn)了民族融合;為以后的孝文帝改革奠定了基礎(chǔ)。 [基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)] 1.北魏統(tǒng)一黃河流域后,階級矛盾、民族矛盾錯綜復(fù)雜,產(chǎn)生這些矛盾的主要原因在于( ) A.鮮卑族的落后 B.統(tǒng)治者的腐朽 C.戰(zhàn)亂不斷 D.漢族的反抗 答案 A 解析 鮮卑族統(tǒng)一黃河流域后,他們只靠落后的政治經(jīng)濟(jì)制度和文化風(fēng)俗,很難鞏固對黃河流域的統(tǒng)治,這是北魏統(tǒng)一黃河流域初期產(chǎn)生一系列矛盾的根源。 2.北魏在拓跋珪統(tǒng)治時期,曾穩(wěn)步推行“離散諸部,分土定居”的政策,該政策( ) A.加深了鮮卑族與漢族之間的矛盾 B.加重了廣大人民的賦稅負(fù)擔(dān) C.促進(jìn)了鮮卑等北方各族的封建化 D.遭到了漢族地主的強(qiáng)烈反對 答案 C 解析 “離散諸部”就是打破原先的部落組織;“分土定居”就是改變游牧的生活方式,從事定居的農(nóng)業(yè)生活。這些措施的實(shí)行,加速了鮮卑族由游牧部落向定居農(nóng)業(yè)居民的轉(zhuǎn)變,促進(jìn)了鮮卑等北方各族的封建化。 3.(2017臨沂高二檢測)北魏馮太后說:“立三長,則課(稅)有常準(zhǔn),賦有恒分,苞蔭之戶可出,僥幸之人可止?!贝酥贫鹊膶?shí)施改變了北魏初期的某種社會現(xiàn)象。此社會現(xiàn)象是( ) A.鮮卑貴族排斥漢族地主參政 B.官吏沒有俸祿吏治腐敗 C.豪強(qiáng)地主隱匿人口逃避賦役 D.鮮卑貴族拒絕移風(fēng)易俗 答案 C 解析 由材料“苞蔭之戶可出,僥幸之人可止”可知三長制的實(shí)施改變了北魏初期隱匿人口逃避賦役的社會現(xiàn)象,故本題選C。 4.黃仁宇在《中國大歷史》中寫道:“淝水之戰(zhàn)后,拓跋珪成立北魏政權(quán),這一新興王朝,利用作戰(zhàn)所俘虜?shù)娜丝冢卣罐r(nóng)業(yè)基礎(chǔ);并解除胡漢豪族的威權(quán),直接向農(nóng)戶征稅,扭轉(zhuǎn)后漢以來地方割據(jù)的趨勢……”這里的 “胡漢豪族的威權(quán)”具體是指( ) A.建立郡縣制 B.采用宗法制 C.宗主督護(hù)制 D.實(shí)行分封制 答案 C 解析 北魏建國初期,實(shí)行宗主督護(hù)制,由當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)地主出任宗主,督護(hù)農(nóng)民納稅服役,造成了地主趁機(jī)隱瞞人口,逃避賦稅、徭役的現(xiàn)象,故出現(xiàn) “胡漢豪族的威權(quán)”現(xiàn)象,故C正確;A、B、D三項(xiàng)在材料中沒有涉及。 5.據(jù)史書記載,北魏孝文帝“雅好讀書,手不釋卷,《五經(jīng)》之義,覽之便講,學(xué)不師受,探其精奧”。這表明孝文帝( ) A.摒棄了鮮卑族的傳統(tǒng)習(xí)俗 B.注重對漢文化的研習(xí) C.改革了鮮卑族傳統(tǒng)教育方式 D.重視推廣先進(jìn)的文化 答案 B 解析 本題提供的材料只是反映了孝文帝對漢文化的研究和學(xué)習(xí),沒有涉及教育和文化的推廣,也沒有涉及他對傳統(tǒng)習(xí)俗的改革。 6.據(jù)白壽彝的《中國通史》統(tǒng)計(jì),從孝文帝即位的延興元年至太和四年,有史可考的各地暴動、叛亂事件就有二十幾起,北魏政局處于嚴(yán)重動蕩之中。這說明( ) ①北魏統(tǒng)一北方違背了歷史潮流?、诒蔽航y(tǒng)治者固守舊思想?、凵鐣芗怃J?、芨南腋鼜?,進(jìn)行改革,勢在必行 A.①③ B.②③ C.②④ D.③④ 答案 D 解析 根據(jù)材料可知,北魏政局處于嚴(yán)重動蕩之中,這是民族矛盾和階級矛盾尖銳的結(jié)果,這就要求當(dāng)局進(jìn)行必要的改革。故③④說法正確;北魏統(tǒng)一黃河流域迎合了歷史發(fā)展潮流,①說法錯誤;②不能由材料得出。 [能力提升] 7.(2016太原高二檢測)閱讀材料,完成下列要求。 材料一 北魏經(jīng)濟(jì)是一種復(fù)雜的混合體,在大量役使奴隸勞動的同時,在中原封建經(jīng)濟(jì)的影響下,對廣大被征服的人口,不得不采取封建方式組織生產(chǎn)……道武帝入主中原以后,面對人口眾多的漢族地區(qū),一開始就采取了田租戶調(diào)的封建剝削方式,中原的封建經(jīng)濟(jì)關(guān)系原封不動地保留下來。拓跋部貴族面臨封建經(jīng)濟(jì)的汪洋大海,他們?nèi)φ?、搶奪大量的土地,逐漸轉(zhuǎn)化為封建貴族,擁有的奴隸則變成了束縛在土地上的農(nóng)奴。 ——張文喜、劉煥曾《中國古代史》 材料二 445年,陜西一帶人民起義,參加者既有漢族,也有羌族等其他少數(shù)民族,起義軍很快就發(fā)展到十余萬人。北魏皇帝親自統(tǒng)率大軍鎮(zhèn)壓,幾經(jīng)周折,才平息了這場起義。但是,此后各地起義仍時有發(fā)生。 (1)材料一所敘述的內(nèi)容中蘊(yùn)含著哪幾種社會矛盾?北魏統(tǒng)治者采用封建生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展經(jīng)濟(jì)對之后的孝文帝改革有何作用? (2)材料一、二表明,孝文帝改革的原因是什么?由此,你認(rèn)為其改革的根本目的何在? 答案 (1)矛盾:民族矛盾、階級矛盾。作用:為北魏孝文帝改革奠定了基礎(chǔ)。 (2)原因:民族矛盾、階級矛盾的激化,導(dǎo)致社會危機(jī)嚴(yán)重。 根本目的:緩和社會矛盾、維護(hù)北魏統(tǒng)治。 解析 第(1)問根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識回答即可。第(2)問要從材料一、二,尤其是人民起義所折射出來的民族矛盾、階級矛盾的激化來分析改革的原因,由此可以判斷出其改革的根本目的是緩和社會矛盾,鞏固統(tǒng)治。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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