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社會(huì)主義核心價(jià)值觀 在中國(guó)地理《地勢(shì)和地形》一節(jié)教學(xué)中的體現(xiàn)

上傳人:仙*** 文檔編號(hào):34860543 上傳時(shí)間:2021-10-23 格式:DOC 頁(yè)數(shù):7 大小:19KB
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《社會(huì)主義核心價(jià)值觀 在中國(guó)地理《地勢(shì)和地形》一節(jié)教學(xué)中的體現(xiàn)》由會(huì)員分享,可在線(xiàn)閱讀,更多相關(guān)《社會(huì)主義核心價(jià)值觀 在中國(guó)地理《地勢(shì)和地形》一節(jié)教學(xué)中的體現(xiàn)(7頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、社會(huì)主義核心價(jià)值觀 在中國(guó)地理《地勢(shì)和地形》一節(jié)教學(xué)中的體現(xiàn) 景德鎮(zhèn)一中 占發(fā)龍 社會(huì)主義核心價(jià)值觀,著重體現(xiàn)為人本、和諧、幸福、持續(xù)四個(gè)方面。社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是社會(huì)主義特有的,有區(qū)別于資本主義。中國(guó)走有特色的社會(huì)主義道路,也形成了具有特色的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。 一、中國(guó)《地勢(shì)和地形》一節(jié)的知識(shí)結(jié)構(gòu) 中國(guó)《地勢(shì)和地形》一節(jié)是八年級(jí)上冊(cè)第二章第一節(jié)的教學(xué)知識(shí)內(nèi)容,是在學(xué)習(xí)了世界地理和中國(guó)的位置、地域范圍、人口和民族后的教學(xué)延伸。 本節(jié)主體知識(shí)結(jié)構(gòu)為:地勢(shì)是階梯狀分布、山區(qū)面積廣、地形復(fù)雜多樣。 本節(jié)教學(xué)重點(diǎn)知識(shí):地勢(shì)呈階梯狀分布、地形復(fù)雜多樣。 本節(jié)教學(xué)難點(diǎn)知識(shí):地形復(fù)

2、雜多樣。 本節(jié)主要教學(xué)方法:多媒體輔助教學(xué)法、啟發(fā)分析式教學(xué)法。 本節(jié)主要學(xué)習(xí)方法:自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)與教師指導(dǎo)結(jié)合、閱讀法等。 本節(jié)安排1課時(shí)。 本節(jié)教學(xué)目標(biāo): 1、知識(shí)與技能目標(biāo):(1)了解中國(guó)的地勢(shì)特點(diǎn)及作用;(2)認(rèn)識(shí)中國(guó)地形的分布與人類(lèi)活動(dòng)的關(guān)系;(3)初步掌握地形形成的原因。 2、過(guò)程與方法目標(biāo): (1)學(xué)會(huì)運(yùn)用地形圖分析地理事物,認(rèn)識(shí)中國(guó)地形分布及特征; (2)掌握并運(yùn)用地形圖,理解地形與人類(lèi)活動(dòng)的關(guān)系,引導(dǎo)得出正確的利用地形的合理措施。 3、情感態(tài)度和價(jià)值觀: (1)樹(shù)立科學(xué)的人地協(xié)調(diào)發(fā)展的觀念; (2)增強(qiáng)全方位多角度看待問(wèn)題的意識(shí); (3)培養(yǎng)正確的

3、社會(huì)主義核心價(jià)值觀。 二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中國(guó)《地勢(shì)和地形》一節(jié)教學(xué)的關(guān)系 社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出以人為本的中心思想,以人為本即是以“人”為中心,更在于既要重視人對(duì)物的需要,又要重視人對(duì)精神的追求,真正做到兩個(gè)文明和諧并進(jìn)。以人為本就是要既解決或改變服務(wù)水平低下,道德要求缺位、法治精神缺乏等問(wèn)題。 中國(guó)的地形,這一節(jié)教學(xué)如何突出“以人為本”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢?首先我們認(rèn)識(shí)本節(jié)的三個(gè)知識(shí)點(diǎn): 第一點(diǎn):地勢(shì)呈階梯狀分布。第一級(jí)階梯是青藏高原,平均海拔高度4000米以上,號(hào)稱(chēng)世界屋脊。第二級(jí)階梯是海拔高度在1000—2000米左右的高原和盆地為主的地形區(qū)。第三級(jí)階梯是以海拔多在500

4、米以下的平原、丘陵地形區(qū)。利用地形圖和地形剖面圖認(rèn)識(shí)中國(guó)的主要地形區(qū)和三級(jí)階梯的分布位置關(guān)系,總結(jié)得出西高東低呈三級(jí)階梯的地勢(shì)特點(diǎn)。 其次,了解這種地勢(shì)特點(diǎn)與以人為本的關(guān)系。充分認(rèn)識(shí)海拔高低對(duì)地理環(huán)境要素的影響;海拔高度差異對(duì)河流及人類(lèi)活動(dòng)的影響;理解我國(guó)地勢(shì)對(duì)東西部之間地域聯(lián)系的影響。 第三,中國(guó)地形的開(kāi)發(fā)利用如何實(shí)現(xiàn)以人為本。利用課本設(shè)置的活動(dòng)“認(rèn)識(shí)我國(guó)地勢(shì)三級(jí)階梯的界線(xiàn)及其影響”為例,進(jìn)一步達(dá)到記憶和認(rèn)識(shí)中國(guó)三級(jí)階梯的地勢(shì)分布及界線(xiàn)。利用我國(guó)地形圖分析西高東低、面向海洋的地勢(shì)對(duì)氣候和河流的影響。我國(guó)東臨太平洋,西高東低的地勢(shì)有利于海洋濕潤(rùn)的氣流向我國(guó)大陸內(nèi)部伸入,帶去較多水汽,有利于

5、人類(lèi)的生命活動(dòng)和生產(chǎn)活動(dòng)。但東西相距差異大,使氣候差異也大,這也造成了人類(lèi)活動(dòng)類(lèi)型上的差異。 西高東低的地勢(shì)也使我國(guó)大江大河的主要流向?yàn)橛晌飨驏|注入海洋。這有利我國(guó)東西方向上的水運(yùn)發(fā)展,也使人口的分布、人類(lèi)的活動(dòng)、城市的分布等都體現(xiàn)了沿河的特點(diǎn),也使得我國(guó)許多地理現(xiàn)象和事物在東西方向上分布的差異。 西高東低的地勢(shì),特別是在階梯交界地帶,地勢(shì)差異明顯,落差大,使得我國(guó)具有豐富的可開(kāi)發(fā)的清潔的水能資源。西高東低的地勢(shì),再加上階梯交界處高度差異大,使東西交通受阻,要跨越崇山峻嶺。西高東低的地勢(shì)為交通事業(yè)發(fā)展設(shè)置了許多自然的障礙,給我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)帶來(lái)了許多困難。 以人為本,追求發(fā)展,就要

6、注意西高東低的我國(guó)地勢(shì)特點(diǎn),因地制家宜設(shè)計(jì)合理的有利于人類(lèi)活動(dòng)的美好藍(lán)圖。 三級(jí)階梯,西高東低的地勢(shì)特點(diǎn)又如何體現(xiàn)和諧、幸福、持續(xù)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢? 三級(jí)階梯,高低錯(cuò)落有致,構(gòu)成我國(guó)地勢(shì)和諧的主體結(jié)構(gòu)。第一級(jí)最高階梯上多冰山雪峰成為我國(guó)許多大江大河補(bǔ)給源地,使我國(guó)大江大河能夠滔滔不絕地流淌。也形成了大江東去浪淘盡,黃河之水天上來(lái)的壯麗畫(huà)面。也產(chǎn)生出美麗山河盡顯英雄本色的豪情。西高東低,使東部沿海平原更體現(xiàn)出人與大自然的和諧統(tǒng)一。三級(jí)階梯,物產(chǎn)差異很大。形成了不同地帶的各類(lèi)特色的豐美物產(chǎn),為中國(guó)人民的幸福生活、和諧社會(huì)的建立,為可持續(xù)發(fā)展的局面提供了良好的大自然基礎(chǔ)。 中國(guó)的地形復(fù)雜

7、多樣,是中國(guó)地形的重要特征,也是本節(jié)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。利用《我國(guó)地形分布大勢(shì)》圖說(shuō)明我國(guó)地形縱橫交錯(cuò)、復(fù)雜多樣的特點(diǎn)。用景觀圖進(jìn)一步反映地形的具體特點(diǎn)。教材用“閱讀材料”體現(xiàn)人與自然的和諧?!耙宦暻厍缓?,嚇?biāo)郎狡吕宵S牛;八尺漢子眼淚流,出嫁的姑娘也回頭?!斌w現(xiàn)了山體回音,深谷共鳴,山高人稀的地方特色。聲如華山雄渾,似黃河奔騰,如高原之黃土深厚。高亢、拖長(zhǎng)的吆喝,進(jìn)一步展現(xiàn)出山地名歌的特色,也體現(xiàn)出西北淳樸真實(shí)的民風(fēng)。 復(fù)雜的地形,也造就了奇異的建筑風(fēng)格。大山深處懸崖峭壁之上,蜿蜒而伸的危情棧道;懸掛在危地的房屋建筑;依山而建的吊腳樓民居群等都是人與大自然的和諧表現(xiàn)。云南的彝族和苗族青年男女聚會(huì)在

8、山林間、仙洞前,伴著明快的蘆笙,聯(lián)袂把臂,翩翩起舞的炫彩多姿的民俗畫(huà)卷。既體現(xiàn)了云南自然地理環(huán)境,巖溶地形廣布,無(wú)山不洞,無(wú)洞不奇的特色。又體現(xiàn)了云南少數(shù)民族人民在大自然的懷抱中開(kāi)心生活,快樂(lè)生產(chǎn),和諧美滿(mǎn)的幸福情景。 多種多樣的復(fù)雜地形增加人類(lèi)活動(dòng)的困難,也給交通運(yùn)輸對(duì)外聯(lián)系產(chǎn)生出極大的障礙。愚公移山的傳說(shuō),蜀道難難于上青天的現(xiàn)實(shí),都反映出大自然在地形上的復(fù)雜性給人類(lèi)生命及生產(chǎn)活動(dòng)帶來(lái)了極大的困難,也使當(dāng)?shù)氐膰?guó)民經(jīng)濟(jì)水平及其的低下,使我國(guó)西部成為主要的經(jīng)濟(jì)貧困的地區(qū)。 社會(huì)主義的核心價(jià)值觀提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),實(shí)行人與自然、人與人、人與自我的“和諧”,才能持續(xù)發(fā)展。如何在復(fù)雜的地形中

9、,在實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,西部大開(kāi)發(fā)中,創(chuàng)造出和諧的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的西部“桃園”成為人類(lèi)新文明的核心和靈魂。逢山開(kāi)路,遇水架橋,在青藏高原這個(gè)世界屋脊上建造了世界上最高的雪域鐵路,是中國(guó)社會(huì)主義和諧建設(shè)和共同發(fā)展的真實(shí)體現(xiàn)。秦嶺隧道的開(kāi)通是新時(shí)代愚公開(kāi)發(fā)利用改造大自然環(huán)境的新創(chuàng)舉。大山擋道再也不用笨拙的移山之法,穿山而過(guò)才成為山區(qū)人民奔小康,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,加快對(duì)外聯(lián)系,加速將資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)步伐的好方法。 三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中國(guó)《地勢(shì)和地形》一節(jié)教學(xué)的實(shí)踐 社會(huì)主義核心價(jià)值觀在該節(jié)地形的教學(xué)中,用魚(yú)米之鄉(xiāng)、芙蓉之國(guó)的實(shí)例體現(xiàn)地形之差異,對(duì)人們生產(chǎn)、生活的影響。鄱陽(yáng)湖平原,田地土壤肥

10、沃,亞熱帶季風(fēng)氣候,雨熱同期,有利于水稻生產(chǎn);江湖面積廣,適合淡水魚(yú)養(yǎng)殖,好一幅魚(yú)米之鄉(xiāng)的美麗畫(huà)卷。激發(fā)學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng),愛(ài)祖國(guó)的熱情。 地形復(fù)雜多樣,西部多高山雪峰,景色秀麗;東部多平原人口密集,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。山區(qū)宜林,平原宜耕,農(nóng)林牧漁,產(chǎn)業(yè)齊全,物產(chǎn)豐美,是我國(guó)多種多樣的地形適合多種經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的產(chǎn)物。社會(huì)主義核心價(jià)值觀追求的是探索一種更加符合人性的和諧友好型社會(huì),走一條真正的可持續(xù)發(fā)展的道路,全面建設(shè)小康社會(huì)。山區(qū)地形陡峭,如果不留意森林保護(hù),不注意地質(zhì)條件的調(diào)查,就有可能破壞生態(tài)環(huán)境,引起水土流失,就可能失去良好家園,就不能實(shí)現(xiàn)和諧友好的小康社會(huì)的建設(shè)。 山區(qū)面積廣大是我國(guó)地形的第三大特征。山

11、區(qū)占2/3。山區(qū)在發(fā)展旅游、采礦和農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營(yíng)等方面優(yōu)勢(shì)較大,但山區(qū)地形較為崎嶇,交通運(yùn)輸不便,基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)難度較大。山區(qū)生態(tài)環(huán)境較脆弱,更易被破壞,且一但被破壞更難以恢復(fù)。建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民幸福、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。山區(qū)面積廣大這就對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的幸福和諧提出了更大的要求。必須樹(shù)立尊重自然,順應(yīng)自然,保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位。將山區(qū)建設(shè)融入到整個(gè)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中去,努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的繁榮,建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族的永續(xù)發(fā)展。 結(jié)合教材活動(dòng)內(nèi)容,讓學(xué)生閱讀教材插圖《山區(qū)開(kāi)發(fā)利用的有利和不利條件》讓學(xué)生充分理解,合理的開(kāi)發(fā)利用山區(qū)資源,實(shí)現(xiàn)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和生

12、態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展的方針措施。 十八大報(bào)告提出的倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善、積極培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。使地理教學(xué)增加一項(xiàng)重要任務(wù)。大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,運(yùn)用課本活動(dòng)內(nèi)容,開(kāi)展課堂討論、區(qū)分:地形崎嶇,交通不便;地形復(fù)雜多樣,便于發(fā)展多種經(jīng)營(yíng);容易發(fā)生自然災(zāi)害;森林和礦產(chǎn)資源豐富;中草藥和動(dòng)物資源豐富;植被遭到破壞后水土流失嚴(yán)重;高山草地可以放牧;山區(qū)急流可以發(fā)電;坡度大,不宜耕種?!钡壬絽^(qū)開(kāi)發(fā)條件;分析哪些是有利,哪些是不利條件;哪些是有利于環(huán)保;哪些是有利促進(jìn)生態(tài)和諧發(fā)展的條件。用事例幫助同學(xué)們理解課本知識(shí),用課本理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值。

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