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1、
閱讀下面這篇文章,完成17—20題。
一莖蒼茫
梁錫華
猶記幼時(shí),家中的露臺(tái)植蓮兩缸,缸高和直徑各超過(guò)三英尺,堪稱龐然大物。二者穩(wěn)放在磚頭堆砌的座上,對(duì)四五歲的孩子來(lái)說(shuō),花開(kāi)時(shí)只能高山仰止,絕對(duì)是攀爬無(wú)術(shù)的。花分紅白,各在自己的地盤顯顏色。一艷一素,到底是為了破解單調(diào)還是另有道理,家中長(zhǎng)輩從來(lái)沒(méi)公布過(guò),更沒(méi)有拿來(lái)做教訓(xùn)的材料。到自己長(zhǎng)大讀書(shū),慢慢才知道白蓮是君子的象征,因?yàn)橹芏仡U寫(xiě)那篇傳頌不衰的《愛(ài)蓮說(shuō)》里頭“濯清漣而不妖”“香遠(yuǎn)益清”等話,賜給紅蓮不是頂合適。既然“蓮,花之君子者也”,緋紅或粉紅都不免帶若干“妖”氣,周氏心目中所說(shuō)的白蓮,殆無(wú)疑問(wèn),何況宋人喜雅淡而避顏色,紅蓮未可
2、上君子臺(tái)。但家中為什么不兩缸同尚白呢?我想,白是喪服顏色,全白不吉,紅帶富貴氣,二者并立竟能相輔相成,也即既君子亦富貴,完全合乎中國(guó)人務(wù)實(shí)之道,也是好東西一律通吃之謂。
蓮可賞,這是不爭(zhēng)的事實(shí),但父親忌花卉情,連露臺(tái)也不踏足,可免論。母親每年只在植新蓮和收蓮藕的時(shí)候帶著下人大干勞動(dòng),平常也不做駐足觀蓮之想。姐姐做閨女,新鮮空氣不宜,豈有興趣出露臺(tái)閑蕩?哥哥給琴棋書(shū)畫(huà)和音樂(lè)唱戲等纏得兇,完全忘記家中有個(gè)風(fēng)景不俗的好去處。嫂嫂是閨中少婦頗知愁,小毛病不斷,當(dāng)然絕緣屋檐之外了。所以一家里頭樂(lè)意在兩大蓮缸附近流連的,只我這個(gè)小子。講雅興,則吾豈敢?但俗興卻有一兩分,因?yàn)橹驹谏弻?shí),蓮實(shí)總是姍姍來(lái)遲。
3、我呢,見(jiàn)蓮花開(kāi)已食指動(dòng),但必須等到花落蓮蓬出,再要等蓮蓬豐滿蓮實(shí)肥,才蒙母親出手摘下來(lái)供我享受。記得所有蓮實(shí)幾乎由我一人獨(dú)吃,難逃壟斷之嫌,但似乎家中的深意,因這個(gè)果子“益氣力,除百疾,久服,輕身耐老”,的確最適合我這個(gè)小兒子。吃蓮實(shí),除病長(zhǎng)壽,又可能接蓮性而成君子,真的再好也沒(méi)有了。參透這秘密總算沒(méi)有白念周敦頤的志文。
如今,數(shù)十年前的蓮影常掩映心頭,但花、葉、實(shí)全渺,要吃一口出自家園的鮮蓮子,休想!最近重溫《本草》,發(fā)覺(jué)老李講蓮十分詳細(xì),藕、實(shí)、葉、房、花,無(wú)所不舉。簡(jiǎn)單地說(shuō),全部能入藥,換言之,都有大用。一無(wú)是處的,只有蓮莖。但老李很客觀,他引出《相感志》云:“荷梗塞穴鼠去,煎湯洗镴
4、垢自新。”這是莖枯干前的無(wú)用之用,比起蓮的其它部分,理應(yīng)自慚形穢,入現(xiàn)代,根只配進(jìn)垃圾桶了。因?yàn)槿藢?duì)付老鼠有特效藥,刷焊錫也有多種洗潔劑類的膏、粉液可用,既然如此,誰(shuí)還勞師動(dòng)眾去生火“煎湯”呢?講觀賞,蓮莖完全沒(méi)看頭。它是支撐蓮葉的枝子,瘦瘦的,渾身生小刺,了無(wú)佳趣,難怪李時(shí)珍如實(shí)報(bào)導(dǎo)說(shuō):“莖乃負(fù)葉者也,有負(fù)荷之意?!敝慌湄?fù)荷,也即只配當(dāng)苦力了。更值得注意的蓮葉、蓮花、蓮房、蓮實(shí)等最豐滿和明媚動(dòng)人的時(shí)候,是蓮莖最苦的日子。它要頂起壓在自己弱軀上的壓力,一天二十四小時(shí),不休息的。當(dāng)沉墮漸減,蓮的各體俱已風(fēng)光過(guò)后還受人珍視而成有用之才,但莖卻枯殘變廢物,與腐臭相投亦不遠(yuǎn)了。
從幾歲活到如今幾十
5、歲,我到此日才領(lǐng)悟蓮莖那點(diǎn)不為人欣賞的辛勞。若非有它撐住蓮的大局,何來(lái)蓮的種種有用物?自己小時(shí)候吃蓮藕和蓮實(shí)很不少了,但對(duì)蓮莖,因它的刺和一竿瘦直的陋相,從來(lái)就只有滿腔憎嫌。今天偶獲啟迪,心中透亮而內(nèi)漸,但逝者已矣,惟盼余生夢(mèng)來(lái)時(shí),常見(jiàn)蓮莖枝枝,直直青青出污泥肩重任,讓我深深贊美,頂禮合目。
17.文中“吃蓮實(shí),除病長(zhǎng)壽,又可能接蓮性而成君子,真的再好也沒(méi)有了”一句中的“蓮性”指的是什么?(4分)
答:
18.“一艷一素,到底是為了破解單調(diào)還是另
6、有道理,家中長(zhǎng)輩從來(lái)沒(méi)公布過(guò),更沒(méi)有拿來(lái)做教訓(xùn)的材料。
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”縱觀全文,你認(rèn)為“一艷一素”是為了破解單調(diào)還是另有大道理?為什么?(4分)
答:
19.作者對(duì)蓮莖的感情,小時(shí)候和成年以后各有何不同?為什么?(6分)
答:
20.從作者認(rèn)識(shí)蓮莖的過(guò)程,你受到什么啟迪?(4分)
答:
7、
17.指的民它包含的文化意味,即周敦頤賦予它的君子品格。
18.從后文看,應(yīng)是“另有大道理”。植白蓮是因?yàn)橹芏仡U《愛(ài)蓮說(shuō)》中有“蓮,花之君子也?!毕M胰藫碛邪咨彽母邼嵠犯瘛5悦孕诺难酃饪?,“全白不吉”,因而要再植一株紅蓮,“紅帶富貴氣”。用作者的話來(lái)說(shuō),就是“既君子亦富貴”。
19.小時(shí)候“從來(lái)就只有滿腔憎嫌”,因?yàn)樗拇毯褪葜钡穆?,現(xiàn)在領(lǐng)悟了蓮莖的作用后,為以前的無(wú)知開(kāi)始“內(nèi)漸”,甚至“深深贊美”,因?yàn)樗爸敝鼻嗲喑鑫勰嗉缰厝巍薄?
20.日常生活中,我們判斷一個(gè)人、一件事的時(shí)候,有沒(méi)有只從其浮華的、功利的表面做評(píng)判,而忽視了背后起關(guān)鍵作用的人和真正有價(jià)值的東西呢?
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