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教科版思品七下第十三課《在社區(qū)中生活》學(xué)案

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1、2019 最新教科版思品七下第十三課《在社區(qū)中 生活》學(xué)案 在社區(qū)中生活 導(dǎo)學(xué)案 教學(xué)目標(biāo): 重點(diǎn): 難點(diǎn): 自主學(xué)習(xí):在社區(qū)中生活 權(quán)利與義務(wù) 1、作為社區(qū)的一員 ,我們既有權(quán)利 ,也有義務(wù)。 正確認(rèn)識(shí)和行使權(quán)利 ,尊重他人的權(quán)利 ,履行自己的義務(wù) ,學(xué)會(huì)正確處理權(quán)利與義務(wù) 的關(guān)系 ,是我們參與社區(qū)生活必備的素質(zhì)。 什么是權(quán)利?什么是義務(wù)? 權(quán)利:依法行使的權(quán)力和享受的利益。 義務(wù):法律規(guī)定、道德規(guī)范等要求應(yīng)盡的責(zé)任。 2、在社區(qū)生活中 ,人們既有共同的利益 ,也有不同的利益 ,有時(shí)甚至?xí)l(fā)生利益沖突。 閱讀教材第 109 頁的材料 ,完成 “分享 ”活動(dòng)。 3

2、、我們在社區(qū)中生活 ,應(yīng)遵守社區(qū)規(guī)則 ,按照規(guī)則做事 ,這是每個(gè)社區(qū)成員應(yīng)盡的義 務(wù)。 基層社會(huì)組織中社會(huì)成員共同制訂的一種社會(huì)行為規(guī)范。又稱鄉(xiāng)約。在城市稱街規(guī)民約。 最早記載禮儀規(guī)范的《周禮》中就有鄉(xiāng)里敬老、睦鄰的約定性習(xí)俗。明、清兩朝在地方上 正式推行 “鄉(xiāng)規(guī) ”、 “社約 ” 。 辯論會(huì):權(quán)利和義務(wù)的 “拔河 ” 題目:在社區(qū)生活中權(quán)利和義務(wù)是相互對立的還是相互統(tǒng)一的。 小結(jié) 生活在社區(qū)中 ,我們既有權(quán)利 ,也有義務(wù) ,只有妥善處理權(quán)力和義務(wù)的關(guān)系 ,才能營造 公平、正義、祥和、安寧的社區(qū)生活。我們權(quán)利與義務(wù)之間的 ?拔河 ?才能達(dá)到雙贏的 效果。 參與與服務(wù):關(guān)心

3、和參與社區(qū)生活 ,服務(wù)社區(qū)、建設(shè)社區(qū) ,是社區(qū)成員的義務(wù) ,也是 我們促進(jìn)成長的有效途徑之一。 閱讀教材第 112 頁的材料 ,完成相應(yīng)的 “分享 ”活動(dòng)。 社區(qū)里的服務(wù)者 體驗(yàn):尋找社區(qū)里平凡的服務(wù)者:如果沒有清潔工 ,如果沒有保安員 ,如果沒有人賣 菜,如果沒有水電維修工,如果沒有郵遞員,如果沒有社區(qū)管理人員,如果沒有 , 反思 過去 ,你是否有點(diǎn)兒輕視社區(qū)服務(wù)人員?現(xiàn)在 ,你是否開始覺得他們平凡的工作實(shí)際 上很重要 ,值得我們尊敬?過去 ,你是否理所當(dāng)然地享受著他們提供的種種服務(wù)和方便?現(xiàn)在 你是否覺得要感激他們 ,珍惜和維護(hù)他們的勞動(dòng)成果? 是全國最早開展社區(qū)建設(shè)的

4、之一 ,是社區(qū)建設(shè)成效最好的之一 ,先后獲得全國社區(qū)服 務(wù)示范區(qū)、全國社區(qū)建設(shè)實(shí)驗(yàn)區(qū)、全國社區(qū)建設(shè)示范區(qū)等國家級榮譽(yù)稱號。 香港 “義工 ” 每逢周末 ,香港街頭經(jīng)常可見女生男生 “售旗 ”,即你只要捐出一元港幣 ,學(xué)生們就在 你的胸前貼上一枚 “獻(xiàn)愛心 ” 的標(biāo)志。 有人說香港是個(gè)商業(yè)社會(huì) ,人情紙薄。但是在港島、九龍 ,熱心于 “獻(xiàn)愛心 ”的卻大有 人在 ,而這些完全義務(wù)的女生和男生 ,就是不圖回報(bào)的 “義工 ”。 據(jù)統(tǒng)計(jì) ,香港這種純粹奉獻(xiàn)社會(huì)的 “傻子 ”有 40 多萬人 ,有人稱他們是香港的 “活雷鋒 ” 。 “幫助 最需要幫助的人 ”是香港義工們的行為準(zhǔn)則。 在香

5、港 ,不論是年幼的小朋友 ,還是年逾百歲的婆婆 ,他們默默地犧牲自己的節(jié)假日 , 為老人、病患、智障人士進(jìn)行護(hù)理、輔導(dǎo)、醫(yī)護(hù)等 ,每年為香港社會(huì)提供超過 1500 萬小時(shí) 的無償服務(wù) ,為有需要的社群帶來希望和溫暖。 有人計(jì)算過 ,香港市民當(dāng)義工每年為香港所做出的經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)高達(dá) 40 多億港元。更 重要的是 ,他們傳播的人間溫暖 ,其價(jià)值是無法衡量的 ,是一筆寶貴的精神財(cái)富。 “參與 ,因?yàn)槲覀冊敢飧冻觯桓冻?,因?yàn)槲覀冊诖顺砷L! ”香港人并不因?yàn)樯蠲β刀兊帽∏? 全城參與熱心助人的義工行動(dòng) ,已成為香港社會(huì)不可缺少的一部分。 我們可以為自己的社區(qū)做些什么?我們能為社區(qū)提供什么樣

6、的服務(wù)呢? 我應(yīng)該做的事情: 我能夠做的事情: 我已經(jīng)做的事情: 我將要做的事情: 小結(jié) 作為社區(qū)一員 ,社會(huì)的公民 ,我們要在接受他人服務(wù)和得到他人幫助的同時(shí) ,也承擔(dān) 起關(guān)心社區(qū)、愛護(hù)社區(qū)、服務(wù)社區(qū)、建設(shè)社區(qū)的義務(wù)和責(zé)任。社區(qū)志愿者服務(wù) ,從我做起 ,從 我們做起。 附:問題歸納: 1、權(quán)利與義務(wù): ⑴權(quán)利: ⑵義務(wù): 2、參與社區(qū)生活必備的素質(zhì): 3、營造祥和安寧的社區(qū)生活環(huán)境: 4、社區(qū)規(guī)則: 5、參與社區(qū)事物、服務(wù)社區(qū)的方式和機(jī)構(gòu)(詳見 P113-P114) 6、關(guān)心和參與社區(qū)生活 ,服務(wù)社區(qū)、建設(shè)社區(qū) ,是社區(qū)成員的義務(wù)和責(zé)任 練 習(xí) 1 、

7、閱讀材料 ,回答問題。 材料一: 55 歲的朱女士總有一種不安全感 ,擔(dān)心鄰居是壞人 ,怕他們偷家里的財(cái) 務(wù)或探聽她家的隱私。因此 ,她整天緊閉房門 ,拒絕和鄰居說話。這種把鄰居當(dāng)“壞人”的做 法嚴(yán)重影響了鄰居關(guān)系。 材料二:李女士是一個(gè)極其喜歡和鄰居交往的人。只要一有空閑 ,她就到鄰居 加串串門 ,有時(shí)會(huì)呆上三四個(gè)小時(shí) ,她還特別喜歡借鄰居家的東西或求鄰居幫她做一些事情。 她也經(jīng)常給鄰居拿點(diǎn)好吃的、好玩的 ,幾乎把鄰居當(dāng)成自己家人看待。她樂此不疲地經(jīng)營著 與鄰居的“睦鄰友好”關(guān)系。實(shí)際上 ,她這種全然不顧他人感受的做法已經(jīng)干擾了鄰居的生 活。 材料三:張女士經(jīng)常在物質(zhì)上和生

8、活享受上與鄰居進(jìn)行攀比 ,而且總是想辦法占“上風(fēng)” ,不 然總覺得自己低人一等 ,說話的底氣也不足。這種把鄰居當(dāng)作競爭對手的做法 ,無形中也破壞 了鄰里關(guān)系。 ⑴看完這三段材料 ,你有什么想法? ⑵三個(gè)事例中的人物的做法有什么不妥的地方? ⑶你認(rèn)為怎樣才能保持和諧的鄰里關(guān)系? 2、在一所小區(qū)里 ,業(yè)主們正在聯(lián)合起來拒絕交納物業(yè)費(fèi)。理由很多 ,也很充分: 小區(qū)草坪里的草已經(jīng)長到半人高了 ,卻無人打理;雖然每個(gè)單元門口都安裝了防盜門 ,但已經(jīng) 有若干個(gè)防盜門壞了 ,卻沒人維修;雖然小區(qū)有不少保安 ,但有業(yè)主在距離小區(qū)大門 20 米的 地方被人搶劫保安卻視若無睹。物業(yè)公司收取了物業(yè)費(fèi) ,卻無作為 ,業(yè)主們開始行使自己的權(quán) 利 ,拒絕繼續(xù)交納物業(yè)費(fèi)。而物業(yè)公司表示 ,由于部分業(yè)主不按時(shí)交納物業(yè)費(fèi) ,甚至不交納 ,使 得物業(yè)的管理工作沒辦法正常運(yùn)行 ,才導(dǎo)致了業(yè)主反映的問題。 ⑴你認(rèn)為這件事情是誰的錯(cuò)?由誰來負(fù)責(zé)? ⑵為解決雙方的矛盾 ,請你提些建議。 ⑶這件事說明了權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系應(yīng)該是這樣的? 3、“雞犬之聲相聞 ,老死不相往來。”“各人自掃門前雪 ,莫管他人瓦上 霜?!边@些話說明了什么?在鄰里交往中 ,怎樣把握一定的分寸? 3 / 3

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