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1、題西林壁
一、解釋下列詞語(yǔ)。
題:_ 西林: 只緣:
不識(shí): 橫看:
二、填空。
1 .《題西林壁》的作者是 代詩(shī)人,著名的文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。 與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱(chēng)“ ”。除了《題西林壁》他還寫(xiě)
了 O前兩句寫(xiě)了詩(shī)人從 、—不同的角度,處在 、
、、不同位置觀看 的感覺(jué)。這兩句詩(shī)的意思是 O
2 .俗話說(shuō):“當(dāng)事者迷,旁觀者清?!痹?shī)中有哪句詩(shī)說(shuō)明這個(gè)道理,請(qǐng)?zhí)钤跈M 線上。
3 、《題西林壁》前兩句寫(xiě) ,后兩句寫(xiě) ,這首詩(shī)借寫(xiě)廬山的自然景
象,還告訴我們 o
4 、《題西林壁》這首詩(shī)中,有三組反義詞,分別是
三、從《題西林壁》這首詩(shī)中得到的啟發(fā)是()
A.對(duì)■復(fù)雜
2、的事物,只要看到一方面,就可以推斷出其它方面。
B.對(duì)?復(fù)雜的事物,應(yīng)多角度觀察,多方面調(diào)查了解,抓住主要的方面思考。
C對(duì)■復(fù)雜的事物,既要多方面觀察,調(diào)查了解,又要親身去體驗(yàn),去分析。 四、積累蘇軾詩(shī)句填空。
1 .欲把西湖比西子,=
2 .大江東去,浪淘盡。_o
宋以后,京師所設(shè)小學(xué)館和武學(xué)堂中的教師稱(chēng)謂皆稱(chēng)之為“教諭”。至元明清之 縣學(xué)一律循之不變。明朝入選翰林院的進(jìn)士之師稱(chēng)“教習(xí)工到清末,學(xué)堂興起, 各科教師仍沿用“教習(xí)” 一稱(chēng)。其實(shí)“教諭”在明清時(shí)還有學(xué)官一意,即主管縣 一級(jí)的教育生員。而相應(yīng)府和州掌管教育生員者則謂“教授”和“學(xué)正”?!敖淌凇?
“學(xué)正”和“教諭”的副手
3、一律稱(chēng)“訓(xùn)導(dǎo)工于民間,特別是漢代以后,對(duì)于在 “?!被颉皩W(xué)”中傳授經(jīng)學(xué)者也稱(chēng)為‘經(jīng)師"在一些特定的講學(xué)場(chǎng)合,比如書(shū)
院、皇室,也稱(chēng)教師為“院長(zhǎng)、西席、講席”等。
參考隹案
一、題:書(shū)寫(xiě)。 西林:西林寺。 只緣:只是,因?yàn)椤?
要練說(shuō),得練聽(tīng)。聽(tīng)是說(shuō)的前提,聽(tīng)得準(zhǔn)確,才有條件正確模仿,才能不斷地掌 提高一級(jí)水平的語(yǔ)言。我在教學(xué)中,注意聽(tīng)說(shuō)結(jié)合,訓(xùn)練幼兒聽(tīng)的能力,課堂上, 我特別重視教師的語(yǔ)言,我對(duì)幼兒說(shuō)話,注意聲音清楚,高低起伏,抑揚(yáng)有致, 富有吸引力,這樣能引起幼兒的注意。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)有的幼兒不專(zhuān)心聽(tīng)別人發(fā)言時(shí), 就隨時(shí)表?yè)P(yáng)那些靜聽(tīng)的幼兒,或是讓他重復(fù)別人說(shuō)過(guò)的內(nèi)容,抓住教育時(shí)機(jī),要 求他們
4、專(zhuān)心聽(tīng),用心記。平時(shí)我還通過(guò)各種趣味活動(dòng),培養(yǎng)幼兒邊聽(tīng)邊記,邊聽(tīng) 邊想,邊聽(tīng)邊說(shuō)的能力,如聽(tīng)詞對(duì)詞,聽(tīng)詞句說(shuō)意思,聽(tīng)句子辯正誤,聽(tīng)故事講 述故事,聽(tīng)謎語(yǔ)猜謎底,聽(tīng)智力故事,動(dòng)腦筋,出主意,聽(tīng)兒歌上句,接兒歌下 句等,這樣幼兒學(xué)得生動(dòng)活潑,輕松愉快,既訓(xùn)練了聽(tīng)的能力,強(qiáng)化了記憶,又 發(fā)展了思維,為說(shuō)打下了基礎(chǔ)。不識(shí):不知道。 橫看:正面看。
單靠“死”記還不行,還得“活”用,姑且稱(chēng)之為“先死后活”吧。讓學(xué)生把一 周看到或聽(tīng)到的新鮮事記下來(lái),摒棄那些假話套話空話,寫(xiě)出自己的真情實(shí)感, 篇幅可長(zhǎng)可短,并要求運(yùn)用積累的成語(yǔ)、名言警句等,定期檢查點(diǎn)評(píng),選擇優(yōu)秀 篇目在班里朗讀或展出。這樣,即鞏冏了所學(xué)
5、的材料,又鍛煉了學(xué)生的寫(xiě)作能力, 同時(shí)還培養(yǎng)丁學(xué)生的觀察能力、思維能力等等,達(dá)到“一石多鳥(niǎo)”的效果。二、 1、宋 蘇軾 三蘇 《惠崇春江曉景》 橫 側(cè) 遠(yuǎn) 近高 低 廬山 在正面看都是連綿不斷的山嶺,在側(cè)面看都成了一座座山峰。從 不同的角度看廬山形狀、姿態(tài)是不同的。2、不識(shí)廬山直面目,只緣身在此山中。
3、寫(xiě)景 明理 要想對(duì)某個(gè)事物有全面的、符合實(shí)際的認(rèn)識(shí),就必須站在
客觀的立場(chǎng)上。4、橫 側(cè)遠(yuǎn) 近高低
三、C
唐宋或更早之前,針對(duì)“經(jīng)學(xué)”“律學(xué)” “算學(xué)”和“書(shū)學(xué)”各科目,其相應(yīng)傳授 者稱(chēng)為“博士”,這與當(dāng)今“博士”含義已經(jīng)相去甚遠(yuǎn)。而對(duì)那些特別講授“武 事”或講解“經(jīng)籍”者,又稱(chēng)“講師”?!敖淌凇焙汀爸獭本瓰閷W(xué)官稱(chēng)謂。前 者始于宋,乃“宗學(xué)”“律學(xué)” “醫(yī)學(xué)”“武學(xué)”等科目的講授者;而后者則于西 晉武帝時(shí)代即已設(shè)立了,主要協(xié)助國(guó)子、博士培養(yǎng)生徒?!爸獭痹诠糯粌H要 作入流的學(xué)問(wèn),其教書(shū)育人的取責(zé)也十分明晰。唐代國(guó)子學(xué)、太學(xué)等所設(shè)之“助 教” 一席,也是當(dāng)朝打眼的學(xué)官。至明清兩代,只設(shè)國(guó)子監(jiān)(國(guó)子學(xué))一科的“助 教”,其身價(jià)不謂顯赫,也稱(chēng)得上朝廷要員。至此,無(wú)論是“博士”“講師”,還 是“教授”“助教”,其今H教師應(yīng)具有的基本概念都具有了。四、1.淡妝濃抹總 相宜
2.千古風(fēng)流人物
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