《高中語文論文 新課標教材中長篇幅課文的處理方法實例》由會員分享,可在線閱讀,更多相關《高中語文論文 新課標教材中長篇幅課文的處理方法實例(6頁珍藏版)》請在裝配圖網上搜索。
1、
新課標教材中長篇幅課文的處理方法實例
寶豐一高 張文濤
高中語文新教材中,長篇幅的課文明顯增加,面對課時未變,容量增大的現狀,我們一線教師常常束手無策。依葫蘆畫瓢,按教參上的方法講授,總感覺課時太少,效果不好;教完后,學生對課文印象不深,知識的傳授、能力的培養(yǎng)均大打折扣?!缎抡n程標準》要求我們要“正確把握語文教育的特點,積極倡導自主、合作、探究的學習方式,按‘知識和能力’、‘過程和方法’、‘情感態(tài)度和價值觀’三個維度的目標,全面提高學生的語文素養(yǎng);同時應根據新時期高中語文教育的任務和學生的需求,努力改革課程的內容、
2、結構和實施機制。”那么,在教學過程中,如何領會《新課標》精神?如何處理篇幅較長的課文?如何在45分鐘突出學生主體地位?突出教師的引路作用?是我們每個語文老師必須深思的問題。筆者在教學實踐中摸索了幾種處理方式,現介紹如下,權且拋磚引玉。
三種處理方式
實例一:《我與地壇》
史鐵生的自傳體散文《我與地壇》,篇幅很長,感情復雜,意蘊深厚,且是一篇自讀課文,按授課計劃只能安排一個課時。如果用傳統的教學方式,既費時又不會有太大的收獲。若只停留在相對膚淺的感性層面上去理解,就無法探究到其中的哲理思辨和人文價值的深層意義?!缎抡n標》指出:“注重合作學習,養(yǎng)成互相切磋的習慣。樂于與他人交流自己的閱讀鑒賞
3、心得,展示自己的讀書成果。”于是在教學中,我采用了聽、說、讀、寫結合于一體的方式,讓學生成為了課堂學習的主人。具體操作如下:
課前準備:
1、提早兩天布置預習,讓學生充分熟悉文本;
2、寫一篇讀后感,不求面面俱到,但要對文章給你的某一啟示講深講透;
3、教師及時批改后,課前發(fā)給學生;
課堂操作:
1、課堂上先播放貝多芬的《命運交響曲》,渲染課堂氣氛,然后由教師介紹作者,了解史鐵生的經歷,讓學生更好地理解文本;
2、請同學七嘴八舌地談談讀完這篇文章的感受和啟示;
3、請執(zhí)不同觀點的同學上臺宣讀讀后感,與同學交流;
4、每讀完一篇文章,就要同學們補充并
4、總結,教師及時評點;
5、教師歸納總結,學生談自己的收獲。
這堂課上完后,效果出奇的好,同學們感到耳目一新,又深深地被史鐵生的經歷、情感打動,對教材有了自己的領悟。由此引發(fā)出的啟示達到七條,有對人生的感悟,有對母愛新的闡釋,有對生與死的新的思索,有對寫作技巧、語言表達的鑒賞等。我感嘆,他們真正走進了史鐵生的心靈,從他頑強、執(zhí)著的信念中汲取到力量。這是課前所未能預料到的,這一成效更增進了我大膽嘗試新教法的熱情。
《新課標》指出:“根據自己的目標,選讀經典名著和其他優(yōu)秀讀物,與文本展開對話,領悟其豐富內涵,探討人生價值和時代精神,增強民族使命感和社會責任感;養(yǎng)成對語言、文學以及文化現象獨
5、立思考、質疑探究的習慣,發(fā)展思維品質,增強思維的深刻性和批判性;樂于進行交流和思想碰撞,在互相切磋中,加深領悟,共同提高;通過閱讀和思考,吸收中外古今優(yōu)秀文化的營養(yǎng),逐步形成自己的思想、行為準則,樹立積極向上的人生理想?!?
很顯然,這堂課的切入點是以學生對文本的理解為前提,以閱讀帶寫作,將閱讀和寫作緊密聯系,學生從寫作角度理解吸收知識,培養(yǎng)了學生的鑒賞和思維能力、合作協調能力,同時,還增強了聽和讀的能力。而教師角色的完全轉換,應該說更是與《新課標》的精神是完全吻合的。(同類課型的推廣:《杜十娘怒沉百寶箱》——焦點討論:杜十娘悲劇意義的探討;《祝福》——焦點討論:祥林嫂究竟是被誰害死的?均可用
6、寫好讀后感,再在課堂上交流的方法。)
實例二:《失街亭》
《三國演義》是一部宏篇巨著,教材節(jié)選部分《失街亭》人物眾多,關系復雜,而人物鮮明的個性在街亭失守這一情節(jié)中刻畫得栩栩如生,因此,要深刻理解人物形象,就要找好切入點,我把切入點選在“街亭失守誰之過”上。具體操作如下:
課前準備:
學生找來《三國演義》原著和相關評論文章閱讀。布置思考題:街亭失守誰之過?
課堂操作:
1、學生談對《三國演義》、對作者的了解,教師補充;
2、復述《失街亭》的故事情節(jié);
3、分角色朗讀第三段;
4、自由辯論:街亭失守誰之過?
5、引導學生對馬謖的“三笑”與諸葛亮的“三哭”理
7、解分析;
6、談談從這課中得到的啟示。
這堂課氣氛非?;钴S,自由辯論無疑是這堂課的亮點。學生“在實踐活動中提高口頭交流的能力,能根據談話的目的,選擇恰當的時機和場合,提出話題,敏捷應對。能用準確生動的語言敘述描繪,注意表達效果。學習演講與辯論,主持集會、演出等活動?!?由于學生是帶著探究、研討的心理參與學習,興致很高。事先的資料查找,信息整合,為自由辯論的展開作好了重要的鋪墊。而自由辯論中,學生研究、探討、聽與說的能力均得到了極大的提高。我又一次感受到教師引導作用的重要性。不同的教法直接影響到學生能力的改變、教學效果的好壞。
(同類課型的推廣:自由辯論題設計——《項鏈》中瑪蒂爾德是
8、一個愛慕虛榮的小資產階級婦女,還是一個恪守誠信、勤勞勇敢、敢于與命運抗爭的英雄?)
實例三:《雷雨》
用的角度看,可以不講,因為高考不可能考到,但許多能力點又無不包含其中。如果我們作簡單處理,對這樣極具人文性的作品來說,無疑是一種缺損;如果作繁瑣的講解和理性的剖析,又無疑會適得其反。因此,針對其話劇體裁,我采用了表演和討論相結合的方法處理教材。具體操作如下:
課前準備:組織有導演或表演興趣的學生提早一周排演第二場(因為第二場矛盾沖突更激烈)。
課堂操作:
第一課時
1、介紹戲劇知識、作者及《雷雨》的整個劇情,
2、閱讀教材,找出第一場中的矛盾沖突,
3、討論:矛盾沖
9、突的實質是什么。
第二課時
1、學生表演第二場,
2、分析主要人物的形象,重點討論周樸園這一人物在家庭生活和社會生活兩個場景中的個性特點。
由于學生的話劇表演非常精彩,討論也非常熱烈,同學們感到兩節(jié)課下來很有收獲,對人物的性格把握得很好,大家一致認為這堂課的設計是成功的。
課后我總結到在閱讀教學中,讓學生扮演課文中的人物角色,能夠拉近學生與課文的距離,使教材內容迅速形成表象,以利于學生深入理解文本世界,并獲得真切的體驗,還能夠活躍課堂氣氛,使學生感到輕松愉快。學生大多喜歡表演,而通過表演劇本的精彩片段,能幫助他們更深入地領會作品的內涵,體驗人物的命運遭遇和內心世界,把
10、握人物的性格特征,品味作品的語言魅力。因此,在語文課堂中適當運用這種方法也能獲得意想不到的效果。
《新課標》指出:“遵循共同基礎與多樣選擇相統一的原則,構建開放、有序的語文課程。高中語文課程應遵循共同基礎與多樣選擇相統一的原則,根據課程目標,精選適應時代發(fā)展需要的學習內容,變革學習方式,使全體學生都獲得參與社會生活所必需的語文素養(yǎng);同時,必須顧及學生在原有基礎、自我發(fā)展方向和學習需求等方面的差異,激發(fā)學生的潛在能力,增強課程的選擇性,為每一個學生創(chuàng)設更好的學習條件和更廣闊的發(fā)展空間,促進學生特長和個性的發(fā)展。”
(同類課型的推廣:《三塊錢國幣》、《茶館》、《羅密歐與朱麗葉》等適合表演的劇本
11、,可分組表演,然后進行比較,評選出最佳導演、最佳演員、最佳服裝等獎項。)
傳統方式與新方法的差異
在教學實踐中,我深深體會到無論采用哪種方式處理教材,教師首先必須樹立人本主義教育觀。通過學習理論,領會新課標的精神,再聯系我們的教學實際,我認為,語文教學藝術是指能激發(fā)學生興趣、激活思維、培養(yǎng)創(chuàng)新精神,在真善美的陶冶中不斷提高能力,形成健全人格的教學活動。其核心是情感性、創(chuàng)造性。那么,如何培養(yǎng)學生的全面素質,促進創(chuàng)造能力的提高?很顯然,傳統的教學方式是不合適宜的了。
在傳統的教育理念指導下,很多老師認為,如果不按傳統的方法教授,總有點不放心,授課時總想要面面俱到。其實,學生進入中學后,就有一
12、定的自主學習能力了,到了高中,還具有一定的鑒賞能力。以上幾篇課文的處理方式是傳統的教學方法無法想象的,效果也是無法企及的。它將語文學習變成了一個探究、創(chuàng)造的過程,讓學生通過體驗、感悟來獲得語文素養(yǎng),這個過程是教師無法替代的,也不是教師通過講授就能達到的。
傳統的課堂是一種操作性的教學,是一種“死的教學”,在這種教學中,學生是一個被灌輸者,是一個接受機械、繁瑣訓練的受害者。這種教學的結果正如于漪老師指出的“把學生的思維能力、想象能力、創(chuàng)造能力、個性、靈氣都給打掉了” 2。其實,在人的天性中,探究性、創(chuàng)造性是人的重要天性之一。蘇霍姆林斯基說過:“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需求,這就是
13、希望感到自己是一個發(fā)現者、研究者、探索者,而在兒童的世界中,這種需求特別強烈?!?3而上述幾種課型的設計,正是基于對每一個學生創(chuàng)造欲望的尊重。在這樣的課堂設計中,教師不再是一個權威者、控制者,在教學中,教師或給學生當學習顧問,或與學生交換意見,或幫助發(fā)現問題,或鼓勵學生,但決不操縱課堂、不作武斷評價、不把自己的觀點強加于學生。教師以一個學習者的身份參與學生的討論與交流,從而使學生感受到主體性與學習的創(chuàng)造性、挑戰(zhàn)性融為一體的樂趣,語文課堂也因為有了多維的對話體系而變得活潑起來。
推廣的價值
中學語文教師應具備多種文本解讀的理論及方法,這是時代的要求、社會的要求、學科的人文
14、性的要求。文本解讀的多元化是文化進步和繁榮的結果,也是文化進步和繁榮的標志。這就要求中學語文教師以多元文本解讀的理論和方法武裝自己,以便在教學過程中游刃有余地發(fā)揮其主導作用?! ?
教師解讀文學文本必須運用藝術思維方式。教師只是藝術王國的一個“導游”,文學的美景主要靠學生自己去領略。教育培養(yǎng)的目標是素質教育的靈魂,課程體系是素質教育的核心,而課堂教學則是素質教育的關鍵,因為目標和課程都要以課堂為中介作用于學生,因此,也可以說優(yōu)化課堂教學是減輕學生負擔,提高學生素質的正道。這一種認識的核心就是要以學生素質結構的形成過程,素質水平的提高作為出發(fā)點,來重新組織我們的課堂教育,探索課堂教學的
15、新思路。教育過程是一個自我組織過程。發(fā)展的動力來自內部,即來自教師的自我組織和學生的自我組織兩個方面,兩者缺一不可。學生的課堂學習是一個心理結構自主構建的過程。教師是外力,根本的動力來自學生自身。教師的教只有建立在學生自主構建的基礎上,才能發(fā)揮作用。教師的自我組織作用主要表現在善于調動學生學習的積極性、主動性和創(chuàng)造性,靈活駕馭課堂的藝術,善于因勢利導,在錯綜復雜的非線性關系中鍛煉學生的自學能力,這就是說,教師要充分重視發(fā)揮學生的主體作用,把教學過程變?yōu)槭箤W生會學習的過程,以達到“教是為了不教”的目的。
通過上述教學實踐,我深深體會到作為一名語文教師,在傳道、授業(yè)、解惑中肩上的重擔,在新課標、新時代的要求下要不斷學習的緊迫,不斷鞭策自己,不斷總結提高,決不辜負那一雙雙明亮的眼睛、一個個鮮活的頭腦、一塊塊心靈的凈土。
6