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古詩文閱讀篇：課內(nèi)文言文閱讀綜合練習 （答題時間：60分鐘） 一、閱讀下列文言文，完成下列題目 太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應。 操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。 1. 對下列語句中加點的詞的解釋，不正確的一項是（ ） A. 雜然相許 許：贊同 B. 遂率子孫荷擔者三夫 荷：扛 C. 寒暑易節(jié) 易：交換 D. 何而不平 苦： 勞苦 2. 下列句子中加點詞的意義相同的一組是（ ） A. 以君之力 B. 河曲智叟笑而止之曰 扶蘇以數(shù)諫故 此則岳陽樓之大觀也 C. 而山不加增 D. 告之于帝 義不殺少而殺眾 皆以美于徐公 3. 下列對文章內(nèi)容的理解和寫法的分析，不正確的一項是（ ） A. 愚公飽受交通阻塞之苦，提出了移山的主張，這個主張得到了眾人的熱烈響應，卻遭到了妻子的強烈反對和智叟的無情嘲笑。 B. 愚公在對智叟進行反駁時，信心百倍，理由充足，以“人無窮”而“山有盡”的道理，說得智叟啞口無言，無力回擊。 C. 文章有意在命名上加以顛倒，將大智大勇者命名為 “愚公 ”，將鼠目寸光者命名為“智叟”，這樣加重了對比的色彩，增強了諷刺的效果。 D. 愚公挖山不止，感動了天帝，天帝令人搬移了兩座大山，這一富有神話色彩的結局，包含了對愚公精神的肯定和頌揚。 4. 把上面文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。 （1）吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？ 譯文： （2）甚矣，汝之不惠! 譯文： 二、閱讀下面文言文，完成各題 生于憂患，死于安樂 舜/發(fā)于/畎畝之中，傅說/舉于/版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。 人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。（選自《孟子》） 1. 下列句中加點字的解釋，不正確的一項是（ ） A. 傅說舉于版筑之間（舉：被選拔） B. 故天將降大任于是人也（任：責任，使命） C. 入則無法家拂士（拂：通“弼”，輔佐） D. 人恒過然后能改（過：過去） 2. 下列加點字意義和用法相同的一項是（ ） A. 必先苦其心志 行拂亂其所為 B. 困于心衡于慮而后作 出淤泥而不染 C. 舜發(fā)于畎畝之中 宋何罪之有 D. 故天將降大任于是人也 賢于材人遠矣 3. 下面是對文章的理解，不正確的一項是（ ） A. 本文主要講了兩個問題：如何造就人才；如何治理國家。 B. 文章開頭先用六位名君賢臣的事例來引出論題。 C. 第二段先反面論述磨難對人生的意義，再從正面論證沒有憂患的危害性。 D. 文中畫線句子的朗讀節(jié)奏是正確的。 4. 用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。 ①所以動心忍性，曾益其所不能。 譯文： ②然后知生于憂患而死于安樂也。 譯文： 5. 有人認為，國歌的歌詞“中華民族到了最危險的時候”應該改掉，因為現(xiàn)在中國的國力強大了，“最危險的時候”已經(jīng)過去了。請結合這篇課文談談你的看法。 答： 。 三、閱讀下面的選文，完成文后1—4題 陋室銘 劉禹錫 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 1. 解釋下面句中加點詞的意義。 （1）山不在高，有仙則名（ ） （2）談笑有鴻儒（ ） （3）可以調素琴，閱金經(jīng)（ ） （4）無絲竹之亂耳（ ） 2. 用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。 （1）斯是陋室；惟吾德馨。 （2）苔痕上階綠，草色入簾青。 3. 下面對選文內(nèi)容和寫法分析理解不正確的一項是（ ） A. 本文托物言志，以陋室不陋，表達了作者對高潔情操的追求。 B. 選文在描寫“陋室”時，重點突出了“陋室”環(huán)境之清幽寧靜和室內(nèi)主人生活情趣之高雅。 C. 文中的“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”表明了作者對官場生活的鄙棄。 D. 作者在結尾處引用孔子的話，意在表明只要環(huán)境清幽寧靜，生活閑適，“陋室”就不陋。 4.“談笑有鴻儒，往來無白丁”，對于作者這種交友方式，你有什么看法？ 四、閱讀《三峽》，（回答1—4題） ①自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。 ②至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。 ③春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。 ④每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。” 1. 解釋文中加點的詞。 闕： 襄： 2. 翻譯下列語句。 （1）雖乘奔御風，不以疾也。 （2）自非亭午夜分，不見曦月。 3. 總結三峽的景物特點，給下面的對聯(lián)補出上聯(lián)。 ，天高地厚華夏情。 4. 下面是《小石潭記》中的一段文字，和本文第二自然段比較，在寫水方面有什么異同？ 潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。 五、閱讀下面文言文，完成1—3題 見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！? 1. 解釋下列句中加點的詞。 ①便要還家 ②率妻子邑人來此絕境 ③遂與外人間隔 ④咸來問訊 ⑤不足為外人道也 2. 下面句子有三處省略，請用序號標出來，并對應寫出省略的內(nèi)容。 余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。 3. 你認為桃花源人過的是一種怎樣的生活？你喜歡這種生活嗎？為什么？ 古詩文閱讀篇：課內(nèi)文言文閱讀綜合練習參考答案 一、1. D（苦：愁） 2. C（C項都是“卻、可是”； A項“憑”/“因為”； B項“他”/“的”；D項“向”/“比”） 3. A（愚公妻子只是“獻疑”，并不是“強烈反對”） 4. 略 二、1. D（過：犯錯誤） 2. A（A項“其”：都是代詞，都指代“將接受大任的人”。 B項“而”：連詞，表承接；連詞，表轉折。 C項“之”：結構助詞，“的”；結構助詞，不譯，賓語前置標志。 D項“于”：介詞，“給”；介詞，表比較，“比”。） 3. C（應該是先正面論證后反面論證） 4. ①（通過這些）來使他內(nèi)心驚動，使他的性格堅強起來，不斷增長他的才干。 （關鍵詞：“所以”譯為“用（通過）……來”；“動””忍”，使動用法。） ②這樣以后，人們才會明白，憂患可以使人謀求生存，而安樂必將導致滅亡。 （關鍵詞：然：這樣；后：以后，之后。） 5. 不同意。雖然我們國家現(xiàn)在國力強大，繁榮富強，令世人矚目，但是，我們不能就此停滯不前，而要時刻保持憂患意識，牢記 “生于憂患，死于安樂”的古訓，積極進取。只有這樣，我們的國家才能永遠繁榮富強，立足于世界民族之林。（同意修改歌詞的不給分） 三、1. （1）名：有名（或“出名”“著名”“成了名山”）（2）鴻：大（3）調：調弄，這里指彈奏（4）絲竹：琴瑟簫管等樂器，這里泛指奏樂的聲音 2. （1）這是簡陋的房子，只是我的品德好就不感到簡陋了。（或“這間簡陋的房子，好就好在主人有美好的德行”）（2）苔痕碧綠，長到階上；草色青蔥，映入簾內(nèi)（或“苔蘚給石階鋪上綠毯，芳草將簾內(nèi)映得碧青”）3. D（“陋室”不陋的原因在于屋主人品德高尚）4.開放性試題，言之成理即可。示例①：這種交友方式可取，我們就是要與那些有知識有學問的人交往，這樣才能不斷進步。示例②：這種交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。 四、1. 闕：通“缺” 襄：上 2. （1）即使是騎著快馬，駕著疾風，也不如它快。 （2）如果不是在正午、半夜的時候，連太陽和月亮都看不見。 3. 示例：山險水急三峽景 ；山峻水清三峽美等。 4. 相同點：都從側面寫水。 不同點：《三峽》寫出水勢大，水流急的特點；《小石潭記》寫出水清澈透明的特點。 五、1. ①邀請 ②妻子兒女 ③于是，就 ④都，全 ⑤值得 2. 余人各復延至其家，（①余人）皆出酒食。（②漁人）停數(shù)日，（③漁人）辭去。 3. 第一問如：桃花源人過的是人們和睦相處、與世隔絕的生活。第二、三問略。