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第2課 古巴比倫王國 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1．知道古巴比倫王國的代表性文明成就—《漢謨拉比法典》，理解它們對于人類文明發(fā)展的意義。 2．結(jié)合圖片和相關(guān)資料分析古巴比倫王國的自然環(huán)境特點，理解兩河流域在古巴比倫王國的重要地位。 【重點難點】 1.重點：《漢謨拉比法典》的內(nèi)容及實質(zhì)。 2.難點：《漢謨拉比法典》的實質(zhì)。 【自主學(xué)習(xí)】 1．____________和___________源于小亞細(xì)亞半島，向東南流入波斯灣，形成遼闊的“______________”平原，史稱兩河流域，這里是古代_______________文明的搖籃。 2．大約從公元前4000年代末至前3000年代初開始，兩河流域南部出現(xiàn)了____________人建立的為數(shù)眾多的奴隸制國家；約公元前2371年，興起的______________王國在兩河流域建立了最早的統(tǒng)一國家。 3．古巴比倫王國在第六代國王_______________時強(qiáng)大起來。建立起_______________的專制統(tǒng)治。他建立了從中央到地方的龐大_____________機(jī)構(gòu)，組建了直接由他掌控的常備軍隊，編訂了加強(qiáng)專制統(tǒng)治的法典——__________________，將國家_____________、_____________、____________等大權(quán)都集中于一人之手。 4．《漢謨拉比法典》是結(jié)合_____________人的習(xí)慣法編訂的。法典由____________、______________和___________三部分構(gòu)成。以保護(hù)___________和___________的利益。它是世界上_____________________________，也是古巴比倫王國留給世界文明的重要遺產(chǎn)。 【合作探究】 1. 兩河流域的地理環(huán)境是怎樣的？在這一流域較早建立起奴隸制國家的年代？ 2.議一議：漢謨拉比實行中央集權(quán)統(tǒng)治的表現(xiàn)有哪些？ 3.下圖是考古發(fā)現(xiàn)的《漢謨拉比法典》石柱，結(jié)合所學(xué)知識說說石柱上部浮雕人物是誰？下部是用哪種文字銘刻的法典原文？法典原文的主要內(nèi)容是什么？ 4.通過《漢謨拉比法典》，我們能了解到古巴比倫社會的哪些歷史信息？這部法典有何歷史價值？ 【當(dāng)堂達(dá)標(biāo)】 1. 人類早期的文明最早誕生在亞非的大河流域。下圖是哪個古代文明的發(fā)源地( ) A.古巴比倫王國 B.古代埃及 C.古代印度 D.古代中國 2. 亞洲西部人類文明的又一搖籃是（ ） A．印度河流域 B．尼羅河流域 C．兩河流域 D．黃河流域 3. 統(tǒng)一兩河流域，建立起中央集權(quán)的奴隸制國家古巴比倫王國的國王是（ ） A．巴比倫 B．漢謨拉比 C．腓尼基 D．婆羅門 4．《圣經(jīng)》把兩河流域描繪成“人類幸福的伊甸園”．在這里曾經(jīng)孕育的文明國度是（ ） A．古巴比倫 B．古代埃及 C．古代印度 D．古中國 5．當(dāng)你漫步羅浮宮時，解說員指著一黑色的石柱說：“這是現(xiàn)存世界上最早的比較完備的成文法典?！闭埬闩袛啵宋奈飸?yīng)產(chǎn)生于何處，該法典用哪種文字記載（ ） A．兩河流域，楔形文字 B．兩河流域，拉丁字母 C．印度河流域，甲骨文 D．尼羅河流域，象形文字 6．現(xiàn)存世界古代第一部比較完備的成文法典是（ ） A．《秦律》 B．《漢謨拉比法典》 C．拿破侖法典 D．《大明律》 7．1903年，法國考古隊在兩河流域的蘇撒遺址中發(fā)現(xiàn)了一黑色玄武巖圓柱。它的上面刻有用楔形文字寫成的“前言”及法律條文。這一重要遺產(chǎn)屬于（ ） A．古埃及 B．古巴比倫 C．古印度 D．古中國 8.識讀下列圖片，回答問題。 （1）從四幅圖片中指出哪一圖片孕育了古巴比倫王國文明？古巴比倫王國文明的象征是什么？ （2）誰在位時古巴比倫王國達(dá)到了空前的繁榮？他自稱為什么？ 【我的收獲】 參考答案 【自主學(xué)習(xí)】 1.幼發(fā)拉底河；底格里斯河；美索不達(dá)米亞；西亞。 2.蘇美爾；阿卡德王國。 3.漢謨拉比；中央集權(quán)；官僚；《漢謨拉比法典》；行政；軍事；司法。 4.阿摩利人；序言；正文；結(jié)語；私有制；奴隸主階級；第一部比較完備的成文法典。 【合作探究】 1. 兩河流經(jīng)炎熱干旱的西亞地區(qū)，向東南流入波斯灣，形成遼闊的“美索不達(dá)米亞”平原；大約從公元前4000年代末至前3000年代初開始。 2. 建立了從中央到地方的龐大官僚機(jī)構(gòu)；組建了直接由他掌控的常備軍隊；編訂了加強(qiáng)專制統(tǒng)治的法典；統(tǒng)一管理稅收和水利系統(tǒng)；將國家行政、軍事、司法等大權(quán)都集于一人之手。 3. 浮雕人物是漢謨拉比接受太陽神授予權(quán)標(biāo)；楔形文字；法典由序言、正文和結(jié)語三部分構(gòu)成。序言宣揚國王的權(quán)力是神授予的，歌頌漢漢謨拉比的豐功偉績。結(jié)語昭告天下，表明法典奉神的旨意保護(hù)民眾，立法公正，要傳之久遠(yuǎn)。法典正文共282條，涉及訴訟、財產(chǎn)、商業(yè)、債務(wù)、奴隸、婚姻、賠償?shù)确矫娴膬?nèi)容，對等級制、奴隸制、土地制、租賃制、雇傭制等都作出了具體法律規(guī)定。 4.《漢謨拉比法典》比較全面地反映了古巴比倫王國時期兩河流域地區(qū)的社會面貌；體現(xiàn)了保護(hù)私有制和奴隸主階級的利益。價值：它是世界上第一部比較完備的成文法典，也是古巴比倫王國留給世界文明的重要遺產(chǎn)。 【當(dāng)堂達(dá)標(biāo)】 1.A 2.C 3.B 4. A 5. A 6.B 7.B 8. （1）圖片D；《漢謨拉比法典》和楔形文字。（2）第六代國王漢謨拉比；“眾神之王”。