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1、
22 張可久散曲二首
[預(yù)習(xí)夯實基礎(chǔ)]
[知識梳理]
1.字音識記
(1)紅繡鞋( ) (2)瀑布寺( )
(3)攢雪劍( ) (4)倚樹( )
(5)懸崖( ) (6)嫌命窘( )
(7)沾粘( ) (8)盛錢囤( )
【答案】 (1)xi (2)s (3)cun (4)yǐ (5)y (6)jiǒnɡ (7)nin (8)dn
2.詞語釋義
(1)絕頂峰攢雪劍:
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(2)陰洞吼飛廉:
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2、___________________________________________________________
(3)人皆嫌命窘:
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(4)清廉貶入睡餛飩:
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【答案】 (1)攢:聚集。雪劍:山峰積雪如劍 (2)傳說中的風(fēng)神 (3)命運不好、處境困窘無奈 (4)同“混沌”,懵懂
3.名句背誦
(1)絕頂峰攢雪劍,____
3、____,________。
(2)血華啼杜宇,陰洞吼飛廉。________。
(3)人皆嫌命窘,________?
(4)________,門庭改做迷魂陣,________。________。
【答案】 (1)懸崖水掛冰簾 倚樹哀猿弄云尖 (2)比人心山未險 (3)誰不見錢親 (4)文章糊了盛錢囤 清廉貶入睡餛鈍 胡蘆提倒穩(wěn)
[作者名片]
詞林之宗匠——張可久
張可久(約1280-約1348),元曲作家。一說名久可,號小山。慶元人。多年任下級官吏,時官時隱,足跡遍及江、浙、皖、閩、湘、贛等地,一生坎坷不得志。他是元代散曲清麗派的代表作家,與喬吉并稱為元散曲兩大家?,F(xiàn)存作品有
4、小令八百五十五首,套數(shù)九套,為元人中最多者。其散曲多為欣賞山光水色,抒寫人文情懷和應(yīng)酬懷古之作。作品講究格律音韻;著力于煉字煉句,對仗工整,字句和美;融合運用詩、詞作法,講究蘊藉工麗,而且常常熔鑄詩詞名句,藉以入于典雅。朱權(quán)《太和正音譜》盛贊其詞“清而且麗,華而不艷,有不食煙火之氣,真可謂不羈之才”。
[探究精研文本]
【中呂紅繡鞋】
天臺瀑布寺
[背景介紹]
張可久沉淪下僚,生活窘困,窮痛無定,看盡世態(tài)炎涼。對生活的感受深切,感情是沉痛,因此,他的一些散曲借景抒情,表達(dá)憤世嫉俗的感情。
[文脈梳理]
[文本深讀]
1.有人說作者將寫景與議論巧妙結(jié)合,寓情于景,情與景交融,
5、構(gòu)成作者所要表現(xiàn)的某種意境。請結(jié)合本曲簡要分析。
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【答案】 張可久善于
6、寫景,他的寫景意念極為高超,所釀造的“險惡”意境非常奇妙。天臺山因其高,所以寒,以致峰攢白雪,水掛冰簾;因其險,所以峰如劍,崖如懸,又招來哀猿、杜鵑、飛廉。然而,作者用意不在寫景,而是通過寫景去揭露險惡的人心。在作者看來,實現(xiàn)這目的,由“議論”手法去完成最得當(dāng),于是便出現(xiàn)“比人心山未險”這一收煞句,從而達(dá)到寫景為議論服務(wù)、議論深化寫景的藝術(shù)效果。正由于兩者緊緊相連,結(jié)合得當(dāng),于是一種針砭世情、痛斥奸心的憤恨之情表現(xiàn)得既鮮明又新穎。
2.請說說作品表達(dá)了怎樣的思想感情。
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7、___
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【答案】 這首散曲別具一格,它借寫景來諷刺世情(揭露險惡的人心)。開頭兩句寫天臺山的險峻高寒,中間三句極力渲染悲涼凄厲的氣氛,末句點明“險”字,卻不是山,而是“人心”。從中見出作者對元代世道危艱
8、、人心險惡的社會現(xiàn)實的慨嘆與憤懣。
3.有人說本曲子“立意奇特,構(gòu)思奇妙”,請分析。
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9、_______
【答案】 作者立意奇特,構(gòu)思奇妙:名為寫“寺”,筆墨并非在“寺”;看似寫“山”意又不在“山”。當(dāng)險惡的天臺山染盡恐怖氣氛時,筆鋒一轉(zhuǎn),“比人心山未險”一句推出戛然而止,看似突兀,實則意味無窮。其發(fā)人深省并痛恨人心險惡的力度,實有四兩撥千斤之功效。
[名句鑒賞]
1.血華啼杜宇。
【鑒賞】 按照文意應(yīng)該是“杜宇啼血華”,用杜鵑啼血這一典故。傳說中古蜀國國君望帝杜宇屈死而化為鳥曰杜鵑,啼聲哀切,泣出皆血。此處指杜鵑鳥的啼叫聲異常悲苦,它嘴中啼出的血變成了杜鵑花。
2.比人心山未險。
【鑒賞】 寫人心比所見之景更加險惡。上下關(guān)照,讀者恍然大悟,原來前面寫的天臺山的“險”全
10、在于烘托出這一句。也因為有了這一句,才使全曲另辟蹊徑,使它的藝術(shù)境界大大超出一般的寫景之作,成為格高意深之杰作。
【正宮醉太平】
無 題
[背景介紹]
張可久凄涼的境遇,加上社會世態(tài)人情淡薄,社會風(fēng)氣極端惡劣,混濁污穢,作者深處其中,激憤難抑。
[文脈梳理]
[文本深讀]
1.如何理解“文章糊了盛錢囤,門庭改做迷魂陣,清廉貶入睡餛飩”?
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11、___________
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【答案】 這三句的意思是:讀書寫文章,本應(yīng)經(jīng)時濟(jì)世,使后人受益,可現(xiàn)在竟成了升官發(fā)財、狗茍蠅營的手段;門庭本是用以接待親友賓朋之地,可現(xiàn)在竟變成專門坑害別人的陷阱,設(shè)置機(jī)關(guān)的場所;清正廉潔的人本應(yīng)受到晉升褒獎,可現(xiàn)在竟被貶斥打擊,讓你倒在地上站不起來。這三句鼎足對,音節(jié)鏗鏘,語調(diào)冷峻,辛辣的諷刺中充滿憤激不平之氣,不僅對拜金主義者之卑劣無恥極盡嬉笑怒罵的譴責(zé),同時對社會上是非顛倒,賢愚不分的現(xiàn)象,也作了淋漓盡致的揭露和鞭撻。
2.這首小
12、令的主題是什么?透過這首小令,我們可以看出作者的處世態(tài)度是怎樣的?
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【答案】 這首小令辛辣諷刺了不擇手段追求金錢的無恥之徒,揭露了世俗風(fēng)氣的腐敗,指出貪財是世風(fēng)腐敗的根源。作者痛恨丑惡的世風(fēng),不甘同流合
13、污,只求獨善其身。
3.從藝術(shù)手法看,此曲主要運用比喻進(jìn)行諷刺,請分析。
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【答案】 從藝術(shù)手法看,此曲主要運用“比喻”的手法進(jìn)行諷刺。比喻有:以“水晶環(huán)”比喻清白聰明的人,以“面糊盆”比喻社會黑染缸,
14、以“盛錢囤”比喻發(fā)財,以“睡餛飩”比喻糊涂的人。
名師講壇
比喻手法
比喻本是一種把一事物比成另一本質(zhì)不同的事物的修辭手法。其審美效果主要體現(xiàn)在可以使詩歌具有形象性、含蓄性,同時,起到化實為虛、化虛為實的審美藝術(shù)效果。
一、比喻在詩歌中的表現(xiàn)
在中國古代詩歌中,比喻手法主要體現(xiàn)在“整體篇比”和“局部句比”兩個主要方面。
1.整體篇比法
所謂整體篇比法,就是從詩歌整體上來說的,也有的成為比興,也就是通過對事件的現(xiàn)象描述,從整體上喻指某種思想情感,二者雖然不是同類事物,但具有相似性特征,從而構(gòu)成比喻。唐代朱慶馀《近試上張籍水部》全詩是這樣的:“洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。妝罷低
15、聲問夫婿,畫眉深淺入時無?”據(jù)說,作者朱慶馀受張籍的賞識,所以,就在朱慶馀應(yīng)考之前,就想征求張籍的意見,但又不好直說,所以寫了這首詩。通過新婦拜見公婆前忐忑不安的心理,來喻指自己應(yīng)試前緊張的心理。而深層的意蘊卻是詩人用此來喻指自己這次考試有希望沒有。
2.局部句比法
所謂局部句比法,就是從詩歌語言形式來說,它是針對詩歌中某一兩句的語言形式來說的,也就是說在句子上表現(xiàn)出常見的修辭手法形式(明喻、暗喻、借喻、博喻等),構(gòu)成“像”的格式。如,賀知章《詠柳》:“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀?!卑汛笞匀恢写猴L(fēng)比喻為剪刀。這樣描寫,不但表現(xiàn)出詩人對春的喜愛之情,而且化
16、虛為實,使詩歌的形象更生動,更為鮮明。
二、從本體和喻體對象來說,比喻又體現(xiàn)出以下幾種形式。
首先,以人喻人
以人喻人,就是說本體和喻體都是由人而構(gòu)成的,但這兩個人或者不同時代的,或者是不同類別,或者不同階層,甚至是同一階層的,但二者具有某些相似性。但在詩歌中,“以人喻人”往往通過借喻來體現(xiàn)的。如,杜甫的《兵車行》中的:“邊庭流血成海水,武皇開邊意未已。”這里,詩人用了借喻,用漢武帝喻指唐玄宗。這種以人喻人,往往體現(xiàn)在“借古人喻今人”上。
其次,以人喻物
以人喻物就是說本體是人,而喻體是物,但在某一點上具有相似性特征。如,蘇軾《飲湖上初晴后雨》中:“欲把西湖比西子,濃妝淡抹總相宜?!?/p>
17、這里,詩人用春秋末年的美女西施比喻西湖之自然美。
第三,以物喻人
以物喻人就是說本體是人,而喻體是物,二者也在某些方面有相似性。如,王維《女兒行》中:“誰言越女顏如玉?!痹娙擞糜癖扔髋用烂病_@里詩人運用了明喻的手法。
第四,以物喻物
以物喻物就是說本體和喻體都是不同類事物,因為二者之間具有一定的相似性。白居易《暮江吟》中:“可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓?!本渲幸哉渲楸嚷吨?,用劍弓形狀來比喻月亮的形狀。
設(shè)問方式:
1.這首詩歌用了什么樣的修辭手法?請結(jié)合詩句具體分析。
2.此詩用了什么手法?有什么作用?
3.哪一句詩歌是名句?用了什么手法?有什么作用?
答題步驟:
1.
18、先答出詩詞比喻的手法。
2.再結(jié)合詩句具體分析本體喻體。
3.這手法的作用或表達(dá)了作者什么情感。
[名句鑒賞]
1.人皆嫌命窘,誰不見錢親?
【鑒賞】 人人都嫌棄討厭命運不順,個個都因此而見錢眼開。開篇直截了當(dāng)指出“貪財”的社會弊端,揭露世風(fēng)敗壞的現(xiàn)實。
2.水晶環(huán)入面糊盆,才沾粘便滾。
【鑒賞】 清白無瑕者接觸這“黑染缸”,一下子就被沾染變壞,行為與惡習(xí)混而為一。這兩句具體說明病態(tài)社會的惡劣后果。
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