八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 25 孟子兩章《得道多助 失道寡助》課件 魯教版五四制.ppt
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《孟子》兩章,得道多助,失道寡助,孟子(約前372一前289),名軻,字子輿,鄒(今山東鄒縣)人,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位僅次于孔子,被尊為“亞圣”,后世常以“孔孟”并稱。,孟子生活在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)激烈的戰(zhàn)國(guó)中期,在孔子的“仁”學(xué)基礎(chǔ)上,提出了系統(tǒng)的“仁政”學(xué)說(shuō),主張行“仁政”以統(tǒng)一天下,曾游說(shuō)梁、齊等諸侯國(guó)君,均不見(jiàn)用。退而與弟子著書立說(shuō)。其言論和行動(dòng)的記載,保存在《孟子》一書中,此書不僅是儒家的重要學(xué)術(shù)著作,也是我國(guó)古代極富特色的散文專集。,其文氣勢(shì)充沛,感情洋溢,邏輯嚴(yán)密;尤長(zhǎng)于譬喻,用形象化的事物與語(yǔ)言,說(shuō)明復(fù)雜的道理。對(duì)后世散文家韓愈、柳宗元、蘇軾等影響很大。,本文選自《孟子?公孫丑下》是一篇短論,論述了戰(zhàn)爭(zhēng)中民心向背的問(wèn)題,指出民心所向,是戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的主要因素,突出“人和”在戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)中的決定性作用,體現(xiàn)了孟子的“仁政”思想。,學(xué)習(xí)課文,朗讀研讀細(xì)讀背誦,聽(tīng)文朗讀注意節(jié)奏,,朗讀課文,注意讀出文章的節(jié)奏和氣勢(shì)。例:域民/不以/封疆之界,固國(guó)/不以/山溪之險(xiǎn),威天下/不以/兵革之利。得道者/多助,失道者/寡助。寡助/之至,親戚/畔之;多助/之至,天下/順之。,天時(shí)不如地利,地利不如人和。,擺出觀點(diǎn),提摯全文。,天時(shí):有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令。地利:有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)。人和:指作戰(zhàn)中的人心所向,內(nèi)部團(tuán)結(jié)。孟子用“天時(shí)”“地利”“人和”來(lái)概括有利于作戰(zhàn)的各種客觀條件和主觀條件。,三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣;然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。,從進(jìn)攻一方的失利論證“天時(shí)不如地利”。,三里之城:方圓三里的內(nèi)城。郭:古義:外城。今義:姓氏環(huán)而攻之而不勝:環(huán),圍。而,表轉(zhuǎn)折,卻。夫環(huán)而攻之:夫f,句首發(fā)語(yǔ)詞。是:古義:這今義:判斷動(dòng)詞,城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。,從防御一方的失利論證“地利不如人和”。,城:城墻池:護(hù)城河。兵革:泛指武器裝備。兵,兵器。革,甲衣。堅(jiān)利:堅(jiān)固鋒利。米粟(s):指糧食。多:充足委而去之:棄城而逃。委,古義:放棄。今義:委任去,古義:離開(kāi)。今義:到……去,故曰,域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔;故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。,域民不以封疆之界:域:古義:限制。今義:地域以:憑,靠。本句話的意思是:使人民定居下來(lái)(不遷移到別的地方去),不能靠劃定的邊疆的界限。固國(guó):鞏固國(guó)防。威:震攝。兵革之利,武器的強(qiáng)大。,寡助之至:之,動(dòng)詞,到。至,極點(diǎn)。親戚畔之:親戚畔,通“叛”,背叛。之:他,代詞。天下順之:順,歸順,服從。故君子有不戰(zhàn):故,所以。有不戰(zhàn),不戰(zhàn)則已。,深入論證“得道”即“得人和”則“戰(zhàn)必勝”。,擺出觀點(diǎn),論證觀點(diǎn),得出結(jié)論,結(jié)構(gòu)圖解,天時(shí)不如地利,地利不如人和,天時(shí)不如地利,地利不如人和,得道多助,失道寡助。,戰(zhàn)爭(zhēng)事例,治國(guó)道理,,類推,,總,總,分,藝術(shù)特色:1、層次清楚,結(jié)構(gòu)完整,論證嚴(yán)密,并使用類比論證,善于說(shuō)理。2、運(yùn)用排比、對(duì)偶、頂真等修辭手法,氣勢(shì)磅礴,具有極強(qiáng)的說(shuō)服力、感召力。,排比如:域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。對(duì)偶如:得道者多助,失道者寡助。頂真如:天時(shí)不如地利,地利不如人和。,字詞小結(jié)1.古今異義。郭古義:外城七里之郭今義:姓氏池古義:護(hù)城河池非不深也今義:池塘去古義:離開(kāi)委而去之今義:到……去親戚古義:內(nèi)親外戚親戚畔之今義:跟自己家庭有婚姻關(guān)系的家庭或它的成員。,委古義:放棄委而去之今義:委任域古義:界限,限制域民不以封疆之界今義:地域是古義:這是天時(shí)不如地利也今義:判斷動(dòng)詞,2.通假字。畔通“叛”,背叛。親戚畔之。3.虛詞。之代詞他親戚畔之助詞的三里之城動(dòng)詞到寡助之至而表并列并且泉香而酒冽表修飾著、地夫環(huán)而攻之表轉(zhuǎn)折卻、但是攻之而不勝,1、背誦課文,以文中你感受最深的語(yǔ)句為話題,發(fā)表簡(jiǎn)單的演講。2、你知道孟子的有關(guān)故事或語(yǔ)錄嗎?,孟子語(yǔ)錄:,老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。,盡信書,則不如無(wú)書。,窮不失義,故士得己焉;達(dá)不離道,故民不失望焉。,孟子故事孟母三遷,孟母斷機(jī)杼,布置作業(yè),1、背誦全文。2、預(yù)習(xí)第二章。,有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令,比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì);有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì),比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。(比如一座)方圓三里的小城,只有方圓七里的外城,四面包圍起來(lái)攻打它,卻不能取勝。采用四面包圍的方式攻城,一定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令了,可是不能取勝,這是因?yàn)橛欣谧鲬?zhàn)的天氣、時(shí)令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)呀。城墻并不是不高啊,護(hù)城河并不是不深呀,武器裝備也并不是不堅(jiān)固鋒利,糧食供給也并不是不充足啊,但是,守城一方還是棄城而逃,這是因?yàn)樽鲬?zhàn)的地理形勢(shì)(再好),也比不上人心向背、內(nèi)部團(tuán)結(jié)啊。,《得道多助,失道寡助》譯文:,所以說(shuō),管理百姓不能只靠劃定的疆域的界限,鞏固國(guó)防不能靠山川的險(xiǎn)阻,征服天下不能靠武力的強(qiáng)大。能施行“仁政”的君主,幫助支持他的人就多,不行“仁政”的君主,支持幫助他的人就少。幫助他的人少到了極點(diǎn),兄弟骨肉也會(huì)背叛他;幫助他的人多到了極點(diǎn),天下的人都會(huì)歸順?biāo){著天下人都?xì)w順?biāo)臈l件,去攻打那連親戚都反對(duì)的寡助之君,所以,(能行“仁政”的)君主不戰(zhàn)則已,戰(zhàn)就一定勝利。,- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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