八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《第16課 云南的歌會(huì)》課件 新人教版.ppt
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云南是一個(gè)多民族的地區(qū),在各族人民生活中,民間歌唱占有特別重要的地位,幾乎滲透到生活中的各個(gè)領(lǐng)域。他們以歌唱傾訴男女間的相互愛(ài)慕,以歌唱激發(fā)生產(chǎn)斗爭(zhēng)中的勞動(dòng)熱情,以歌唱表示對(duì)死者的哀悼、對(duì)婚配的祝福,以歌唱抒發(fā)豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂(lè)……尤其是那些沒(méi)有文字的民族,就往往靠那些知識(shí)廣博、閱歷豐富的老歌手,以長(zhǎng)篇的敘事性歌曲,向本民族群眾和青少年傳授歷史知識(shí)、生產(chǎn)知識(shí)、生活知識(shí)和禮儀知識(shí)。據(jù)說(shuō),解放前的傈僳族人民“打官司”也是唱歌,原告、被告以歌唱申訴各自的理由,解決人也以歌唱進(jìn)行裁決。因此,在許多民族中,小孩還在牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候,也就跟著大人學(xué)唱歌了。而一個(gè)高明的民歌手也就常常在本民族中得到人們的特別尊敬。,16云南的歌會(huì),學(xué)習(xí)目標(biāo),1.揣摩課文所寫的三種場(chǎng)合中唱歌的不同情景,體會(huì)內(nèi)容和寫法上的不同。2.從人物描寫和環(huán)境描寫感悟作者的情感態(tài)度。,了解作者:,沈從文,原名沈岳煥,生于荒僻而風(fēng)光如畫的湘西鳳凰縣。他身上流著苗、漢、土家各族的血液,這給他帶來(lái)特殊的氣質(zhì),帶來(lái)多彩的幻想和少數(shù)民族在長(zhǎng)期受壓的歷史中積淀的沉憂隱痛。從少年時(shí)期起,他就熟讀社會(huì)這本大書,生命的智慧多半直接從生活中得來(lái)。14歲即按當(dāng)?shù)仫L(fēng)習(xí)進(jìn)入地方行伍,先后當(dāng)過(guò)衛(wèi)兵、班長(zhǎng)、司書、文件收發(fā)員、書記,看慣了湘兵的雄武,以及各種迫害和殺戮的黑暗。過(guò)早面對(duì)社會(huì)的殘酷和周圍生活的愚昧,形成了他一種追求美好人生、善良德性的品格?,F(xiàn)代作家、歷史文物研究家。主要作品有《鴨子》《蕭蕭》《石子船》《邊城》等,是一位高產(chǎn)作家。,《邊城》故事梗概,在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十,仍很健壯;孫女翠翠十五歲,情竇初開(kāi)。他們熱情助人、純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅了當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿做個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公為翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心地等著儺送歸來(lái),“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天回來(lái)!”,寫作背景:,抗戰(zhàn)爆發(fā)后,沈從文經(jīng)武漢、長(zhǎng)沙,過(guò)湘西去了云南,在云南他接觸到了很多豐富多彩、感情濃郁的民間古文化,特別是云南的形式繁多的歌會(huì)。寫了很多散文和小說(shuō)。《云南的歌會(huì)》就是這個(gè)時(shí)期所寫的一篇散文。,自學(xué)指導(dǎo)(一)聽(tīng)讀課文,課文主要寫了在三種不同場(chǎng)合聽(tīng)到的民歌演唱,演唱的方式和內(nèi)容都不相同。1.三個(gè)場(chǎng)合分別出現(xiàn)在哪些段落?是什么場(chǎng)景?(提示:在哪唱?怎么唱?)【《初步感知》1】2.三個(gè)場(chǎng)合各自側(cè)重寫了什么內(nèi)容、有何特點(diǎn)?(提示:可從“用墨多少”入手)【《初步感知》2】,一讀課文,理清思路,初步把握三個(gè)場(chǎng)合。,二讀課文:從人物描寫感受作者情感,自學(xué)內(nèi)容:下面兩段人物描寫在內(nèi)容和寫法上有什么不同?(1)翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。(沈從文《邊城》)(2)這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情明朗活潑,勞動(dòng)手腳勤快,生長(zhǎng)得一張黑中透紅的臉,滿口白白的牙齒,穿了身毛藍(lán)布衣褲,腰間圍了個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙,腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋,油光光辮發(fā)盤在頭上。,下面兩段人物描寫在內(nèi)容和寫法上有什么不同?,內(nèi)容上:第一段:主要寫人物的精神風(fēng)貌。著力描寫人物的神韻氣度和內(nèi)在的精神風(fēng)貌,寫出人物空靈動(dòng)人的精神之美。第二段:主要寫人物的面目神態(tài)。文字如同一幅人物肖像:面容、牙齒、服飾,筆筆細(xì)致,如在眼前。寫法上:第一段側(cè)重寫虛:飄忽靈秀,作者運(yùn)用了比喻、擬人等手法。第二段以寫實(shí)為主:濃墨重彩、工筆描繪,刻畫細(xì)膩真實(shí)。,三讀課文:從環(huán)境描寫感受作者情感,課文第四段,用許多筆墨描寫由呈貢進(jìn)城時(shí)一路的景色,寫“開(kāi)滿雜花的小山坡”,“各種山鳥呼朋喚侶”還有戴勝鳥和云雀的歌唱。作者為什么要描述這些景物?這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系?作者寫這些有什么用意?,自學(xué)內(nèi)容:,【《文本探究》1】,運(yùn)用了環(huán)境描寫,描寫了山路上美麗的風(fēng)光,渲染了輕松自由歡快的氣氛,為“趕馬女孩子的歌唱”創(chuàng)設(shè)一個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)境。山鳥或悠揚(yáng)或質(zhì)樸的鳴唱,與“趕馬女孩的歌唱”交相應(yīng)和,互為輝映,交織成一片動(dòng)人的山野田園交響曲。映襯出身處其間的趕馬女孩的自然淳樸。云南確實(shí)有著如此美麗的風(fēng)光,作者所做的只是據(jù)實(shí)而錄。,第一,內(nèi)容上:真實(shí)寫照。云南確實(shí)有著如此美麗的風(fēng)光,作者所做的只是據(jù)實(shí)而錄,為讀者畫出了一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光。第二,手法上:烘托映襯。為“趕馬女孩子的歌唱”創(chuàng)設(shè)一個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)境。山花爛漫,山鳥齊唱,生機(jī)活潑,而生活在其中的“女孩”潛移默化,在性格氣質(zhì)上早已漸染了如此美好的自然真趣。總之,山野田園圖。山鳥或悠揚(yáng)或質(zhì)樸的鳴唱,與“趕馬女孩的歌唱”交相應(yīng)和,互為輝映,交織成一片動(dòng)人的山野田園交響曲。,1.“金滿斗會(huì)”的演唱方式、內(nèi)容、作用分別是什么?2.從哪里可以看出歌會(huì)“盛大”?寫作手法上有什么特點(diǎn)?,四讀課文,從場(chǎng)面描寫感受作者情感,自學(xué)內(nèi)容:,【《文本探究》2】,課文小結(jié):,文章描繪了不同場(chǎng)面的民歌演唱,字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味和贊賞,表達(dá)了作者對(duì)大自然、對(duì)祖國(guó)的無(wú)限熱愛(ài)。,- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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